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家庭美術館──美術家傳記

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肖像.人生.邱亞才(附DVD)
滿額折
出版日:2021/12/14 作者:陳貺怡  出版社:藝術家  裝訂:平裝
邱亞才1949年出生於宜蘭,童年的生活坎坷,求學的過程也不順遂。退伍之後透過閱讀莎士比亞與杜斯妥也夫斯基等文學經典培養了藝術家的胸襟,開始忘情於畫畫與寫作,並於1977年到美國新聞處申請個展,獲得展覽機會。從未受過學院訓練的他竟然從此步入畫壇,展覽不斷,並在藝術市場上屢創佳績,成為與洪通、林淵等「素人藝術家」齊名的藝壇傳奇人物。邱亞才終生創作不輟,卻總是畫肖像畫。在他的作品中,大部分的人物並非確有其人,比較像是從記憶與想像而來。而且總是刻意的抑制手部的描繪與表現,不管是半身或全身像的作品都給人僵直凝立的感覺;最特別的是他幾乎只畫單人像,空蕩的背景與木然獨立的人物,給人一種孤獨、抑鬱和頹廢的感受。雖然邱亞才不追求某特定對象的忠實再現,卻致力於刻劃想像人物的氣質與精神、心理與情緒、身分與社會階層等,使他創作肖象的主要目的似乎是暗示而非再現。他的肖像畫勾勒了人類集體潛意識裡的疏離與焦慮,以及個體無窮自我的內在世界。邱亞才雖然是以西方媒材創作,但其人物的臉型與五官,卻是來自東方水墨畫的白描勾勒技法,構圖方式也相當接近中國傳統人物畫。其肖像創作看似一成不變,實則透過彩筆,展現了當時代藝術家們的形象,並從而觸及他的自我認同。此外邱亞才也擅長「風景中的肖像」以借景抒情、表達心境,此外也留下了少量的「靜物畫」。繪畫之外,邱亞才還透過寫作來訴說人生。從1989年首度投稿於《自立晚報》刊登,到1993年第一本合集《痞子惡德》出版,可以說是左手畫畫,右手寫詩,之後更陸續出版多達十本的文學著作。邱亞才的生命歷經曲折,2013年因中風和阿茲海默症辭世,享年六十五歲,成為台灣美術史上殊異的傳奇人物。
優惠價:9 540
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明心.墨采.文霽(附DVD)
滿額折
出版日:2021/12/14 作者:陳長華  出版社:藝術家  裝訂:平裝
文霽1924年出生於河北省東明縣書香世家,從小受到飽讀詩書的秀才祖父及擅長女紅的祖母影響,因而喜歡書寫與塗鴉。然青年時期卻因戰爭爆發必須離鄉背井,成為流亡學生。雖須在數度更換的學校中學習,但文霽並未因此放棄,反而更加嚮往藝術創作學習之路;在那段顛沛流離的時期,喜愛文藝的他,有幸在書店裡讀到《芥子園畫譜》、《子愷漫畫》等書籍,成為他的慰藉,也對他日後影響深遠。學習道路幾經波折的文霽,於1950年來到臺灣後,懷抱藝術夢想的他,在小學教書之餘,於馬白水畫室學習水彩畫;1952年,憑藉天分及後天努力,文霽進入臺灣省立師範學院藝術系,接受山水畫大師黃君璧等人的教導,名師指點加上自我砥礪,為日後藝術創作奠定良好的基礎。畢業後文霽投入美術教育領域,曾在北一女等多所中學任教,直到1982年功成退休。期間因曾在臺中擔任美術教師,得以就近多次拜訪北溝故宮,閱覽許多院藏中國名畫真跡,成為日後從事創作的重要養分。綜觀文霽藝術創作歷程,早年偏重水彩風景寫生,後因對荷花情有獨鍾,中晚期創作大量荷畫作品。而在傳統國畫上,由於深入探究諸多名家,造詣頗高,其中最為心儀八大山人圓厚中鋒饒富韻味的作品風格,從此文霽開始鑽研抽象水墨創作,並與過去吸收的西畫技巧相輔相成。他使用毛筆,混用中西顏料,表現剛強之外的幽深柔美。時而如冰雪沉鋒,時而如落花幽柔,運用筆觸與色彩的變化,深富個人特色的創作風格,使作品受到各界好評。文霽性格質樸,待人溫厚有度,所畫從不計較功民,而是為神往的藝術。其創作與展示生涯始於1952年,亦是1950年代臺灣現代水墨畫壇健將。他的藝術成就在於以墨線書寫、山形暗示,展現物我交融和雄渾流暢的筆觸;成為一幅幅具有符號性特色的抒情抽象水墨作品。
優惠價:9 540
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激流.厚土.林惺嶽(附DVD)
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出版日:2021/12/14 作者:倪又安  出版社:藝術家  裝訂:平裝
林惺嶽1939年出生臺中,為留日雕塑家林坤明的遺腹子。六歲時母親因感染瘧疾去世,曾先後被二伯父、大伯父收養;後因大伯父經商失敗,為免拖累,他毅然提出願意去孤兒院。童年坎坷的他或許是遺傳了父親的藝術才華,其後考入師大藝術系就讀,並確立以藝術作為畢生志業。於1975年起遊學西班牙三年,1978年為了策劃西班牙與中華民國美術交流展,預備攜帶相關文件回臺交涉,但他所搭乘的韓航客機卻誤入蘇聯領空,遭到軍機射擊後迫降冰湖。「韓航客機事件」成為他一生的轉捩點,歷劫歸國後,他一時成為熱門的新聞人物,也在《聯合報》連載五日,一抒韓航見聞與感想。1982年國立藝術學院成立,林惺嶽應聘至美術系任教。此時繪畫風格逐漸從早年特色鮮明的超現實主義,轉為深入關注臺灣土地,畫出一系列情感濃厚的本土溪流與山岳,成為亮麗的巨幅風景。同時注重社會參與,時常在報刊雜誌上針貶時事,成為臺灣藝術圈中數一數二的意見領袖。2002年將費時五年編著近六十萬字的鉅著《中國油畫百年史》出版,成為林惺嶽一生史筆的巔峰。此外,多年來亦陸續出版《陽光季節的陰影》、《藝術家的塑像》、《臺灣美術風雲四十年》、《渡越驚濤駭浪的臺灣美術》等著作,文化貢獻不容小覷。2003年再度提起畫筆記錄臺灣風情,直至2007年於國立臺灣美術館舉辦人生首次的「歸鄉:林惺嶽創作回顧展」。此後身體雖因帕金森氏症而大受影響,然而他不畏病體侵襲,旺盛的創造力與彩筆從未停歇,陸續繪製多幅巨幅畫作,種種精神無不看出他的企圖,那份誓言要以油彩為臺灣土地樹碑立傳的懇切之情。
優惠價:9 540
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創見.省思.李小鏡(附DVD)
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出版日:2021/12/14 作者:葉謹睿  出版社:藝術家  裝訂:平裝
李小鏡1945年出生於四川重慶, 四歲時隨家人來臺,從此成長於臺灣眷村,落地生根,成為名副其實「外省第二代」。於1964年進入中國文化學院美術系就讀,主修西畫,大四期間在「光啟社」學習動畫,奠定往後創作新媒體藝術的基礎。二十六歲時前往美國費城藝術學院攻讀碩士,1972年取得畢業證書。碩士畢業後李小鏡深根紐約,不久即在競爭激烈的設計界立足,連年獲得國際創意及攝影大獎,成為極少數的亞裔創意人,順利在國際舞台上嶄露頭角。在青年時期就獲得商業藝術巨大成就的他,不但沒有因此自滿,反而激發出他向上提升、突破自我的慾望。1980年代李小鏡於紐約蘇荷區成立設計及攝影工作室,以紀實攝影展開純藝術創作生涯。隔年李小鏡應《中國時報》及《時報周刊》邀請,前往中國拍攝《今日古運河》攝影專輯;同年回到臺灣,在臺北版畫家畫廊舉辦生平第一次個展。1993年起李小鏡因應數位科技浪潮,開始嘗試創作數位藝術;千禧年後更運用多元化技術,如影音媒材和場域裝置等,創造沉浸式的藝術體驗。2003年代表臺灣參加第50屆威尼斯雙年展,這是他以多媒體型態呈現藝術理念的開端;2005年又以主題藝術家的身分受邀參加奧地利「林茲電子藝術節」,從事數位創作多年,終於揚名國際。作為一位新媒體藝術領航者,李小鏡的作品於2005年被編入英國牛津大學藝術教科書,成為極少數享譽國際的華裔藝術家,也是眼光遠大的數位藝術拓荒者。李小鏡創作成果豐碩,重要藝術作品包括:「十二生肖」系列、「審判」與「108眾生相」系列、「自畫像」與「源」系列、「夜生活」系列、「成果」系列、「叢林」與「夢」系列、「馬戲團」系列、「N.E.X.T」系列等等。
優惠價:9 540
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心旅.手藝.奚淞(附DVD)
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出版日:2021/12/14 作者:潘襎  出版社:藝術家  裝訂:平裝
奚淞1947年出生於動盪的上海,隔年隨親人抵達臺灣,往後畢業於國立臺灣藝術專科學校美術科。早年醉心於存在主義思潮,與黃永松、姚孟嘉一起創辦UP畫會,摸索前衛藝術走向,並從事實驗電影,展現出跨域能力。1971年擔任《ECHO》雜誌特約採訪編輯,初次反思傳統與當代相互對話的議題,短篇小說〈封神榜裡的哪吒〉,在《現代文學》初露啼聲,獲得文壇的矚目。奚淞跨足文學創作,與白先勇、尉天驄等人相識,結為長年知交。1972年奚淞留學法國,進入巴黎美術學院學習版畫,留學巴黎三年。因父親驟然去世,返回臺灣擔任雜誌社的美術編輯,其後長年擔任《漢聲》雜誌的編輯,並寫作、企劃與出版許多神話、兒童繪本,以及具有人道主義關懷的版畫與散文等。奚淞在戲劇創作上也有獨特成就,他與雲門舞集合作,創作出《夸父追日》、《我的鄉愁,我的歌》等編劇與劇幕製作,也參與新象文教基金會舞臺劇《蝴蝶夢》、蘭陵劇坊《九歌》編劇等。奚淞事母至孝,自從母親生病與去世,他透過抄經與畫觀音像,來為母親祈福,往後更成為日常功課。從「三十三觀音畫像」開始,用節制而樸實的線條,創造出他心目中的觀音形象。此後他的創作逐漸與佛學研讀與理解、日常實踐開始產生關連,洞悉到世間萬物的微妙變化,如同空中妙有,空氣、光影的細微變化與自己心中跌宕起伏的情緒漸漸化為一體。他與摯友黃銘昌共同探訪印度,追跡、體驗釋迦摩尼佛一生事蹟,同時也透過原始佛教經典的閱讀,克制感官騷動,體察其本質,降伏自己的起心動念。這些心靈歷程,促使他創造出「光陰十帖」系列靜物油畫、「大樹之歌:佛傳系列油畫」。奚淞創造出臺灣美術發展上鮮有的人道主義作品,以繪畫及文學去展現對人類的愛。他的手藝人精神,統合了全能藝術的特質,展現心靈與手之間的實踐關係。奚淞將藝術的關懷,與宗教的終極之愛合而為一,藝術成為關懷自己與他人價值的工具,生命之愛則成為奚淞的存在根源。
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民藝.躍動.林智信(附DVD)
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出版日:2022/11/01 作者:潘襎  出版社:藝術家  裝訂:平裝
「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書精選十位各擅油畫、版畫、水墨、素描、書法等領域之臺灣資深美術家細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物林智信1936年出生於臺南歸仁鄉紅瓦厝聚落,祖父為當地知名道士,擅長糊紙厝及年畫等技藝,使他從小就沉浸在豐富的民間藝術氛圍中。田野與巷弄間的回憶,成為日後創作的靈感。 林智信畢業於臺南師範學校藝術師範科,在學期間向張麟書學習版畫,也積極投稿《豐年》雜誌,受到楊英風的啟迪,版畫作品充滿農村寫實主義的嚮往。之後擔任小學美術教職長達37年。當時教職人員生活清苦,只好兼職副業,開牛舍,飼鳥養鱉、種菇及鳳梨,嫻熟於農畜漁業。1973年獲得政府選派,前往日本、韓國考察美術教育,結識日本著名版畫家吹田文明並參觀美術館,眼界大開,回臺後毅然放棄副業,投身藝術創作。他的「迎媽祖」連幅版畫,可謂版畫界的傳奇。從1975年開始構思,歷經20年之後,終在1995年大功告成。「迎媽祖」全長124公尺,突破版畫藝術的世界紀錄,以東方的多視點畫法,將藝術、風土、信仰熔於一爐,並在國內各地及世界多國巡迴展出,迴響熱烈,成為臺灣形象的代言人。 1989年五十四歲的林智信,萌生彩繪臺灣的想法,於是前往日本學習油畫,並造訪臺灣各地寫生。七十九歲時終於完成巨幅油畫「芬芳寶島」,北起基隆,南至鵝鑾鼻,102幅油畫拼接成臺灣西海岸人文變遷與山川風貌,為1950年代臺灣留下桃花源般的回憶。 林智信也勇於跨越媒材,學習交趾陶,從事青銅翻模,還創作泥塑和琉璃,藝術領域廣泛且卓然有成。晚年皈依佛教,成為佛光山佛陀紀念館駐館藝術家,以版畫「八相成道」描繪佛陀一生,流露晚年的虔誠心境。 林智信的創作力旺盛,大地是他創作的熱情來源,傳統生活建構起夢幻綺麗的記憶。其作品中樸實的農村景象以及躍動的生命力,已然成為臺灣精神的表徵。
優惠價:9 540
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優雅.傳神.梁秀中(附DVD)
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出版日:2022/11/01 作者:黃冬富  出版社:藝術家  裝訂:平裝
「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書精選十位各擅油畫、版畫、水墨、素描、書法等領域之臺灣資深美術家細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物梁秀中1934年出生於南京,自幼承習「梁氏三傑」的中西繪畫家學,奠基了寫生的素描功底。1948年梁家因戰火遷臺,顛沛流離的成長環境,讓她培養出對人事物的敏銳觀察與感受力,也淬鍊出強大的抗壓性,對於日後的創作和待人處事態度,帶來深遠的影響。1955年,梁秀中進入臺師大藝術系,師承吳詠香、金勤伯、黃君璧、林玉山等前輩大師而融會貫通。大學期間品學兼優,榮獲黃君璧獎學金,因而在畢業之後,被系上留任為助教。 1973年,梁秀中以《解剖學與人物畫》升等教授。長久以來「教學相長」、適性教學並關懷學生,廣受師生愛戴,更有「梁媽媽」之美譽。她在臺師大美術系擔任過兩任系主任兼所長,並連兩任藝術學院院長。梁秀中把學院當成大家庭,行政風格溫和兼帶韌性,任教四十餘年,爭取到新建美術大樓和碩士班的成立,帶領臺師大美術系進入劃時代的新里程。 梁秀中治藝超過一甲子,畫風展現獨有的靈秀氣質,題材以時裝女性人物畫為大宗,造形優雅嚴謹而融入文學意境;並擅長結合詩詞涵詠,描繪親情、人文關懷等普世價值。梁秀中秉持「以形寫神」的理念,集「引西潤中」和「汲古潤今」的精神,講究「骨法用筆」和「氣韻生動」的筆墨素養,用心捕捉生活光影與旅途所見。退休以後畫風更趨多元,不斷自我超越,反映開朗的生命態度。 長久以來,梁秀中以「藝術教育工作者」自居,半生奉獻給臺師大。她擔任過許多國家考試和藝術大獎的評審,參與國內藝術教育政策諮詢,以及國外的教育推廣,並於2021年榮獲教育部頒發的藝術教育貢獻終身成就獎。梁秀中是臺灣專業美術教育體系培育出的第一代傑出水墨畫家,更是「經師兼人師」,實為戰後臺灣藝術家之新典範。
優惠價:9 540
庫存:2
翻轉.能量.鐘俊雄(附DVD)
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出版日:2022/11/01 作者:陶文岳  出版社:藝術家  裝訂:平裝
「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書精選十位各擅油畫、版畫、水墨、素描、書法等領域之臺灣資深美術家細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物鐘俊雄1939年出生於臺中市,自幼成績優異,原可進入臺大醫學院就讀,卻因堅持對文學、藝術的熱愛,轉學多校後,於輔仁大學英語系畢業。 1957年,他拜入「臺灣現代繪畫導師」李仲生門下,秉持著「世界觀、東方性、個人觀」的創作理念,發展結合素描與水墨韻味的超現實作品。1964年加入「東方畫會」和「現代版畫會」,為創作技法和觀念帶來深遠影響,日後更與摯友陳庭詩,於臺中成立「現代眼畫會」,成為中部極具影響力的現代藝術團體。其精闢博學的論述,也讓他成為現代藝壇重要的發言人。 鐘俊雄作為李仲生第二代弟子,比起前輩的傳統樸實,更有多元靈活的創意思維。1972年,鐘俊雄與林美凰女士結婚,婚後到丈人的木材工廠雕刻部任職經理,並開始接觸木雕創作。1982年起展開兒童畫教學,作品融入率真的童趣元素,形成新突破。隨後又受邀教導自閉症患者繪畫,長達二十五年,可說是臺灣藝術治療領域的先鋒者。1999年起,邀請模特兒前來工作室創作,共十年的水墨實驗,累積了超過千件私藏作品。此外,他的創作領域也跨足立體裝置,參與過多項公共藝術計畫,如臺中新市政中心的〈彩虹之夢〉、清水休息站「歷史之鋤」等裝置藝術。 鐘俊雄晚年涉入《金剛經》的研究,「應無所住而生其心」,是他後期創作的追求與體認。六十年來,作品歷經寫實到抽象,往往能見到如孩童般,灑脫不造作的筆觸,洋溢著臺式的普普風,鮮明而饒富童趣。 鐘俊雄一生充滿了話題性的傳奇,跨域繪畫、公共藝術、評論、教育等,提攜後輩與籌組畫會的統御能力,使他成為臺灣中部不可多得的藝術健將。令人遺憾的是,這位「藝術頑童」於2021年與世長辭,享年八十三歲,其精神卻永存於後輩的心中。
優惠價:9 540
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南方.彩度.簡嘉助(附DVD)
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出版日:2022/11/01 作者:楊永源  出版社:藝術家  裝訂:平裝
「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書精選十位各擅油畫、版畫、水墨、素描、書法等領域之臺灣資深美術家細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物簡嘉助1938年出生在雲林縣的農村家庭,父母早逝,受兄長和養父的撫養長大,從小養成刻苦耐勞的個性,但很早即顯露出對藝術的天分。 在臺中師範求學的期間,簡嘉助有幸遇到林之助、張錫卿、呂佛庭等師長的指導,奠定他未來藝術生涯的基礎;1962年考進師大藝術系,在馬白水、李澤藩、李石樵、劉文煒等良師的薰陶與指導之下,成為傑出的臺灣水彩畫家。 臺灣亞熱帶氣候陽光明亮熾熱,濃郁的色彩以及從泥土中醞釀的情感,培育出鄉土的美術觀。簡嘉助熱愛純樸的臺灣農村,夾雜著都會景觀的景象,筆下的臺灣風光顏色彩度飽和,明暗反差強烈的調子,形成極為明快的畫面節奏及視覺效果。同時擅長人體畫和人物畫,在良好的素描基礎上,畫面色彩顯得比較厚重,尤其高彩度色域和暗渾的色彩相互對比,形成有韻律的色彩樂章。 簡嘉助的風景畫和人物畫,也受日本畫家的影響,在頗具差異性的臺灣風景之光與熱,和日本風景中的灰白色調,琢磨自己與日本洋畫家之間的藝術見解,建立了他個人的繪畫風格。 1967年回到母校臺中師範擔任助教,至2003年以教授身分屆齡退休,簡嘉助任教的時間長達三十六年,可謂桃李滿天下。1976年時,與畫友組成「具象畫會」,總共辦了十八屆畫展。而他在體育方面的表現也很傑出,尤其擅長羽球,這與他學體育的夫人陳淑婉不無關係,兩人婦唱夫隨,令人稱羨。 笑口常開,熱情幽默的簡嘉助,還喜愛收藏世界各地的民俗藝品,尤其鍾愛蘊含獨特文化的木製面具,這些他珍藏的異國文化藝品,不僅潛藏著每次旅行的回憶,也成為簡嘉助靜物畫的美好題材。
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母樹.藝動.蕭麗虹(附DVD)
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出版日:2022/12/13 作者:蘇瑤華  出版社:藝術家  裝訂:平裝
「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書精選十位各擅油畫、版畫、水墨、素描、書法等領域之臺灣資深美術家細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物蕭麗虹1946年出生於香港,自小在中英文化交融的教育中成長,養成對文化抱持多元、開放、包容的態度。因父母親喜歡收藏古董,從小她也對藝術充滿熱愛,卻因華人社會的傳統教育體制認為藝術創作奠基於天分和技藝,她的喜好並沒有獲得鼓勵。1965年前往美國就讀柏克萊大學,自由前衛的校園精神,深刻地影響她的世界觀與人生哲學的發展。蕭麗虹在大學畢業之後,與陳光雄結婚,兩人落腳於美國波士頓,工作之餘,開始學習陶藝等工藝美術製作,完成第一件陶藝作品〈河馬〉紙鎮。1973年,在新加坡展開新生活,擔任銀行的經濟發展策略研究員,因而結識了新加坡幾位重要的藝術家,開始深入地了解藝術生態。三年後隨先生定居臺灣,在陪伴婆婆捏陶復健的過程中,重拾在美國曾經學過的陶藝,捏陶對蕭麗虹而言,是適應新生活環境和調整自我的重要方式,1984年赴美追隨藝術大師學習藝術,讓她走出傳統陶藝創作實用導向的限制,進入現代藝術觀念優先裝置為用的境域,突破傳統陶藝美學及形式上的限制。1984到1988年之間,蕭麗虹的創作以陶板為主,作品多以自然擬象為題材,探求內心和諧,意境唯美,也顯露出創作在空間中延展的企圖。1983年的創作〈修女〉,首次出現「人」形,扭轉、變形的土管,是她對社會中人性本質的提問。蕭麗虹於1995年成立竹圍工作室,為臺灣的實驗性藝術計畫找到實踐的場域,是臺灣最早成立的藝術村。她帶領團隊開拓國際藝術家在地駐村,或與國際藝術村結盟交流,不斷擴增、探勘、描繪藝術文化創作者與社會的新關係,她的藝術生涯重心,從藝術家轉而成為藝術網絡、藝術空間的研究、倡議和經營者,從竹圍工作室動能轉向的探索中,具體而微地看到這樣的發展脈絡。蕭麗虹於2021年因病過世,其一生為臺灣的藝術發展貢獻良多,實為一棵無私的母樹。
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王者.大器.黃銘哲(附DVD)
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出版日:2022/11/01 作者:林翰君  出版社:藝術家  裝訂:平裝
「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書精選十位各擅油畫、版畫、水墨、素描、書法等領域之臺灣資深美術家細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物1948年,黃銘哲出生於宜蘭平原的農家,對耕作不感興趣的他,卻對廟宇中的民俗藝術充滿興趣,成為最初的藝術啟蒙。身為臺灣戰後第一代的藝術家,黃銘哲前期的創作歷程,從宜蘭來到了臺北,之後再遠赴英美,風格經歷了多次的演變,他以鄉土寫實主義繪畫為開端,之後轉換至象徵主義的畫風,更使他連續在「省展」中奪魁。1980年代中期,黃銘哲放棄客觀的審美角度,轉向主觀的審美表達,開始了抽象藝術的創作。1991年起,他的視覺風格漸趨穩定,對人物主題的偏愛傾向,逐漸建立了在臺灣抽象繪畫的定位。此時,運用抽象表現主義的手法,表現內心的意識,尤其線條是其造形思維的重要思考。1996年,黃銘哲成立了立體作品工廠,隔年起暫停平面繪畫,全心投入立體創作,藝術生涯邁向另一段歷程。之前就曾嘗試使用現成物,加以彩繪拼裝,讓畫布中的形體立體化。而立體作品是由金屬材質打造而成,洗鍊的線條與飽滿的色彩,搭配離地的呈現方式,走向了完全視覺的表現。1999年後,黃銘哲承接許多地標性公共藝術的製作,讓他必須走出自我的國度去和外界接觸,如此的歷練和轉變,驅使他創作出「面對現實」系列,從立體作品得來的經驗,回頭影響其繪畫創作。而後,他再度割捨所有的積累,獨身遠赴全然陌生的北京發展,在北京中國美術館的展出,受到了廣大的迴響與肯定。2010年,黃銘哲回到宜蘭定居,他逐漸從情緒波瀾中緩慢沉澱,投入精神意象的表達,十年磨一劍,迎來了藝術生涯的新一波高峰,創作出「生生不息」系列,是其思想與形式的深度契合。從入世到出世,黃銘哲不停追尋個人內心和外在世界相應的形式,如今純粹又嚴謹的抽象元素,宛如一種絕對的宇宙定律,構成了黃銘哲的造形系統,跨越了時空,飛越了紀元。
優惠價:9 540
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中道.常新.謝棟樑(附DVD)
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出版日:2022/11/01 作者:陳長華  出版社:藝術家  裝訂:平裝
「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書精選十位各擅油畫、版畫、水墨、素描、書法等領域之臺灣資深美術家細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物謝棟樑1949年出生於臺中縣霧峰,因從小吃素,導致身體瘦弱而造成自卑,後來從圖畫和書法的優秀表現中找到自信,開始對藝術有了憧憬。1968年考進國立藝專,因緣際會進入了雕塑科,從此走上雕塑之路,二年級就以作品〈芙蓉春日凝〉,在臺陽美術展覽會獲獎。1980年代初,作品連續三年在全省美展獲得大獎。 謝棟樑的創作走過「寫實」系列,1977年推出「變形」系列,將軀體刻意拉長、壓扁、扭曲,形成比例特殊的效果。1986年左右,再創作「虛形」系列。又因酷愛石頭的關係,隨後創作了「方形」和「圓形」系列。1992年再提出「抽象人體」系列,以簡潔的線條和律動感,賦予肢體單純化和抽象化,主要用鐵絲網雕造,再敷以石膏或玻璃纖維而成。在1993、1994年之間,則推出「歷史人物」系列。2005年因多次旅行,而開始「山水」系列創作,衍生「意象」作品,並逐漸變化為「混元」、「無相」系列。山水作品另又進入「心山水」系列,其後發展成「圓融」系列。因學習太極拳及武術,在2015年更推出「功夫」系列。 謝棟樑早年的人像雕塑,顯現深厚的根底,但無法靠創作養家,因而接受委託,製作眾多蔣中正雕像,才得以維生並繼續創作。也因地緣關係,到東海大學等學校指導雕塑課程,為中臺灣的美術教育以及藝術推動付出很多心力。 中道的精神是謝棟樑不變的創作精神。在藝術強調創新的法則之下,其作品持續追求新意,而在鍛練太極拳的同時,讓他領悟到「太極」觀念中,「陰與陽」、「虛與實」、「動與靜」之間尋求平衡的要點,開啟創作的嶄新道路。其工作室與陳列館的「02雕塑空間」,呈現謝棟樑超過半世紀的藝術風華,如今成為踏訪臺中美術地圖的焦點。
優惠價:9 540
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歡愉.抽象.陳正雄(附DVD)
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出版日:2022/11/01 作者:蕭瓊瑞  出版社:藝術家  裝訂:平裝
「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書精選十位各擅油畫、版畫、水墨、素描、書法等領域之臺灣資深美術家細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物陳正雄1935年出生於臺北的優渥家庭,從小母親培養他對「美」的喜愛。建中畢業之後,進入臺灣省立法商學院就讀,因為熱愛美術,早年即跟隨前輩畫家李石樵、金潤作等研習繪畫,並在全省美展、臺陽美展連續獲獎。同時,也研讀康丁斯基、里德等人的抽象藝術經典著作,奠立了厚實的理論基礎。 1966年起陳正雄展開全職創作生涯。1970年代,畫作中的海和原野等題材,突破了當時山水意象的潮流和鄉土運動强調農村的侷限。從海洋的精神面出發,或許正是他對海島臺灣初步的認識與思考。1980年代是其作品邁入成熟的重要時期,陳正雄蛻變成功的關鍵,來自兩方面:第一、發現了新興創作媒材壓克力,從此成為陳正雄主要的創作材料;第二、長年投入臺灣原住民文物和中國宮廷服飾的蒐研,其豐沛的生命力及色彩美學,深深滋養了他的創作。同時,又以優異的作品和流利的外語,多次赴歐洲、日本等國參展,成為臺灣畫壇推動抽象繪畫的代表性人物。1988年,更獲得美國傅爾布萊特獎金,成為訪問學者中唯一的藝術家。1992年的莫斯科之旅,他首次接觸到東正教的聖像畫,其靈感使他創作了「窗」系列作品,迎來藝術生命的轉捩點。 陳正雄是戰後臺灣少數揚名國際藝壇,與趙無極、朱德群同時受邀參展法國五月沙龍、併稱「華人抒情抽象三家」的傑出藝術家,更是迄今唯一兩度蟬聯佛羅倫斯藝術雙年展的「終生藝術成就獎」。此外,他也是受邀前往中國各美術學院,進行抽象藝術講座次數最多的藝術家。 耕耘了一甲子,陳正雄以繽紛躍動的抽象畫,征服了國際的目光。他的熱情為抽象藝術注入一股屬於東方的、臺灣的養分,既是對大自然的謳歌,也是對文化的讚曲。
優惠價:9 540
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清妍.鶴苑.陳永森(附DVD)
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出版日:2022/11/01 作者:賴明珠  出版社:藝術家  裝訂:平裝
「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書精選十位各擅油畫、版畫、水墨、素描、書法等領域之臺灣資深美術家細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物陳永森1913年出生於臺南市永樂街,幼時父母雙亡,促使他養成獨立剛強的性格。之後考入臺南私立長老教中學,受到留日返臺美術老師廖繼春的啟發,並跟隨膠彩畫家黃靜山學藝。1933年遠赴日本進修,考入日本美術學校日本畫科,先後師事日本畫名家兒玉希望等人。畢業之後,又考進東京美術學校油畫科就讀。1945年與吳楓錦女士結婚,婚後生活穩定,陳永森展現更加旺盛的創作能量。戰後又於1949年,再度考入東京藝術大學附屬工藝技術講習所。在長達十多年的學習過程中,陳永森以半工半讀的方式,完成多元習藝之旅。陳永森在日本期間,參與官展與在野展的競技比賽,表現優異,在一向排斥外國人的日本畫壇,憑藉個人的藝術成就,累積聲譽與名望,可以說是得來不易。陳永森於1953年、1955年,以作品〈山莊〉、〈鶴苑〉,先後獲得「日展」的白壽賞,兩度受到裕仁天皇親自接見與勉勵,並於1955年榮升為日展「無鑑查」畫家。然而在日本畫壇已達登峰造極的陳永森,並未因此而志得意滿,從1950年代至1970年代初期,持續尋找東、西方繪畫,創新與融合的最大可能性。1970年代中晚期,轉向對東方「詩思情法」理念與精神的探索,藉由「詩情墨法」、「物我兩忘」等觀念的開展,在宗教、戲曲及風景等主題中,表現出內在的精神性,超越外在物質性的晚期風格。陳永森所創造的特殊膠彩畫風,超越日本、臺灣、中國,以及西方的地域界線,不但給予日本的畫界,也刺激臺灣的畫壇,跳脫了地方的局限,尋求跨域性的創作語彙。陳永森一生的畫業成就,承擔起發揚民族文化、臺灣美術的重責,實有不可抹滅的影響力。
優惠價:9 540
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蒔光.漆蘊.王清霜(附DVD)
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出版日:2022/11/01 作者:江明親  出版社:藝術家  裝訂:平裝
「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書精選十位各擅油畫、版畫、水墨、素描、書法等領域之臺灣資深美術家細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物王清霜1922年出生於臺中州豐原郡。從小和機械接觸的經驗,萌生了對工藝喜愛的初心。1937年考上「私立臺中工藝專修學校」,畢業後前往日本東京美術學校進修,經山中公的介紹,進入河面冬山的「體漆工坊」,正式學習日本正統的漆工藝「蒔繪」。1944年因戰事緊迫,王清霜被迫中斷學業,回到臺灣母校執教,又因戰局的影響,還未及教授專業,就要協助收拾關校。後來轉職到新竹漆器工廠,同樣面臨關廠的變局。到了1949年王清霜成立「美研漆器工藝社」,並獲得顏水龍的邀請,共同策辦「南投縣特產手工藝指導員講習會」,於是毅然決定加入。1956年王清霜前往日本,以竹籐製品的設計為題進行考察。歷經八個月之後,帶回尿素胎的開創性技術,得以解決當時臺灣木胎漆器生產的困境。 除了工藝產業的貢獻,繪畫方面王清霜也堅持創作不歇,他運用留日期間習得的膠彩和雕塑為媒材,創作出具有臺灣在地風土情感的作品。因受到畫家李澤藩的鼓勵,多次參加省展並獲得獎項。1991年受邀參加「從傳統到創新――臺灣工藝展」,展出作品〈雄獅〉獲得很高評價,自此決定全心投入漆藝創作。 七十歲以後,漆藝創作成為王清霜的重心,作品〈登高遠眺〉、〈天人合一〉廣受矚目。〈辟邪〉更獲得明治神宮「漆之美展」特別獎。這樣的成就,必須歸功於最忙的時候,也從未停止過繪畫與漆作,始終維持以寫生與攝影,紀錄周邊環境的習慣。從綿密觀察的曇花之蘊、悠然的田園風光,到壯闊的玉山峰巒,傳達的正是臺灣風土中領受的獨特生命震動。 如今,百歲高齡的王清霜,家族漆藝的傳承已經第三代,可謂是臺灣不可多得的工藝家族。
優惠價:9 540
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存在.變化.賴純純(附DVD)
90 折
出版日:2021/12/14 作者:張晴文  出版社:藝術家  裝訂:平裝
賴純純1953年出生於臺北,開明的父母從小就讓她有自主的空間,中學時期因美術方面的突出表現,再加上父親的鼓勵,之後考入中國文化大學美術系就讀。就讀期間,廖繼春老師在繪畫色彩上的觀念及掌握,讓賴純純領會了色彩本身,即可成為表現主體的可能。畢業後赴日進修,取得日本東京多摩美術大學藝術學院碩士,1981年又轉往美國紐約普拉特版畫中心學習。在美期間,畫布邊緣轉折給予她空間層次表現的啟發,繼而開始單色色面並置、幾何雕塑的色彩實驗,探索繪畫邊緣的可能性。1985年開始投入立體創作,以透明壓克力板、木材及顏料等媒介,進行低限、構成、材質等觀念的探討,「存在與變化」系列尤為其要。在這個時期,她參與春之藝廊「超度空間」的展覽,其創作觀將空間視為一種反應時間變化的實體,自此亦成為1980年代臺灣現代藝術發展的健將。1986年獲得第2屆中華民國現代雕塑展首獎,抽象造型的裝置作品敘說其關於時間與空間的省思,同年成立SOCA現代藝術工作室(Studio of Contemporary Art),聚焦於「空間、色彩、結構、自然」等創作理念的深化探究,以活動、教學、觀念研習為方法,促進國內藝術拓展及國際藝術交流,是臺灣「替代空間」的先聲。賴純純除了在臺灣活動,也前往世界各地駐村創作,以1990年代的「心」系列為代表,逐漸強調出東方哲思與傳統的關聯。賴純純的創作除了一貫的造形關懷,更將來自生活的圖像導入作品,並發起臺灣女性藝術家協會,關心女性在藝術體制中的處境。1990年代晚期開始投身於公共藝術創作,落腳臺東,持續創作至今。綜觀賴純純的創作精神,始終指向生命存在的哲思,並透過造形藝術的語言傳達。「存在與變化」這一命題,也成為貫穿她四十餘年來創作的核心。
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大漠.鄉野.高一峰(附DVD)
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出版日:2021/12/14 作者:蕭瓊瑞  出版社:藝術家  裝訂:平裝
高一峰1915年出生於山西省徐溝縣,幼年時即好繪畫,有「小畫家」的美譽,成成中學就讀期間美術成績斐然。後進入京華藝專就讀,在學期間揣摩齊白石繪畫筆法,奠定日後創作主調。1943年與張素蓉女士成婚,婚後兩人穿越內蒙古的鄂爾多斯草原,旅行長達三個月,當時的高一峰以畫筆,速寫大漠遼闊風光,留下許多作品。這次體驗,成為日後長期創作的靈感泉源。高一峰於1950年輾轉來到臺灣。初期生計艱難,在偶然機緣下,於1954年被推薦前往臺中市立中學擔任美術教師。此時期高一峰在創作上逐漸形成筆法簡樸的個人風格,作品數量大增。1956年暑假,高一峰在臺灣省立臺中圖書館舉行生平首次個展,展出內容包括大漠西旅的追憶、臺灣鄉間野趣等;展覽引起廣大迴響,初試啼聲便聲譽鵲起。1962年他應聘為國立臺灣藝術專科學校美術科教師,這是他來臺以後最安定的一段時期。高一峰一生顛簸卻忠於藝術,他在三十八歲時左眼已近失明,但仍不放棄對藝術的熱愛,童年時期對「畫家」頭銜的夢想,支撐著他將腦海裡的所見所聞一一入畫,忠實於自我生命的所見所聞、所感所受,然後再提升到藝術的高度。隨著時間的推移與洗鍊,那悲苦的生命、簡拙的筆法,以及有關中國西北大漠的荒野回憶,交織著對臺灣生活鄉情野趣的描寫,從高一峰畫中所見奔騰縱橫的駿馬、任重赴遠的駱駝,已然成為臺灣水墨畫壇重要的資產,也記錄著一代歷史交替中,悲劇心靈的真實寫照。高一峰不再只是流傳於學生、朋友口中的一則傳奇,而是臺灣水墨畫壇當中,扎實深沉、又殊異孤寂的存在。
優惠價:9 540
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思古.通今.施翠峰(附DVD)
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出版日:2021/12/14 作者:李欽賢  出版社:藝術家  裝訂:平裝
施翠峰1925年出生於彰化鹿港,畢業於臺灣省立師範學院藝術學系第一屆,也是臺灣戰後第一批美術大學生。早年接受日文教育,之後成功跨越到中文寫作,並翻譯多部世界文學名著。於1955年被延聘回時已升格為師範大學的母校任教,這在當時是難得的成就。隨後又出任國立藝專美術工藝科主任,喚醒工商業界重視商業廣告和產品設計。大學教授的身分有助其發展美術文化事業,舉凡從無到有創辦文化大學華岡博物館、參與順益臺灣原住民博物館的籌建等,施翠峰持續站在第一線,為臺灣美學教育而努力。除藝術教育外,施翠峰在文化人類學領域也大有成就。他曾於多國進行學術交流、研究考察和田野探源等,曾三次親赴南洋原始部落尋找原始民族文化資料,並將所見所聞編著成《南海屐痕》一書出版。今人稱職場技能外還具備多項專長,並能兼顧多元領域的人為「斜槓人生」,而施翠峰即是斜槓人生的先驅者;除了主持大學行政的美術教育家外,還兼顧畫家、作家、民俗學家及學者的多重身分,甚至對文物收藏和鑑定古器也有深入的研究。施翠峰的學術生涯豐富,領域涉獵多樣,以臺灣原住民的研究為基礎,延伸至南洋諸島原始民族部落間的關係,數年來不斷發表學術論文及專書出版,早已著作等身。其研究的精神,也可在寫實描繪的風格中見及,施翠峰的繪畫作品重視「質感主義」,細分之下又有歷史質感、地理質感、鄉土質感、時間與季節的質感認知,從臺灣鄉野民情到各國風俗、游魚花卉等皆一一掌握,其創造力相當旺盛而多元。
優惠價:9 540
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醇美.裸真.張淑美(附DVD)
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出版日:2021/12/14 作者:楊永源  出版社:藝術家  裝訂:平裝
張淑美1938年出生於臺北,年幼時曾向舞蹈家李淑芬學習芭蕾舞,為日後創作人體畫與人物群像繪畫,奠基了良好的基礎。就讀臺北師範學校期間,在周瑛的指導下,努力練習素描和水彩,連續兩年在全國女青年美展榮獲佳績。畢業後任教於中山國校,多才多藝的張淑美,將課間體操改為課間舞蹈,多次帶領學生在國慶日表演,成為當時報紙爭相報導的話題。此外,又到張義雄的畫室學畫,開始接觸野獸派的畫風。於1958年首次入選全省美展,1959年以一幅〈自畫像〉參加省展,獲得全省美展油畫優秀作品獎,成為畫壇矚目的新起之秀,同時也參加長風畫會,探索新潮的抽象藝術。1960年張淑美獲得推薦,保送師大藝術系。張淑美在師大的四年期間,受馬白水、孫多慈、廖繼春和袁樞真的指導,不斷精進繪畫的功力,並對裸體畫琢磨出興趣,從此成為畢生創作的主要題材。畢業後張淑美前往臺中師專任教,她開始往內心深處去探索思想的波濤,融合西方繪畫思潮和神話主題,在畫中表現姿態萬千、靈動優雅的人物。張淑美多年來致力於美術教育,她的教學方式側重引導,鼓勵學生建立個人風格,帶領他們領略藝術創作的真諦。同時也積極進行社會參與,以共同發起人身分參加了袁樞真等人共同成立的「臺北市西畫女畫家聯誼會」,並加入「國際崇她社」,栽培口足畫家、長期參與慈善活動。張淑美一生不斷追尋藝術美、人生美、情操美,她的人體畫作品不僅展現優雅的美感,也充滿生命的豐足喜悅,致力於推廣美術教育的她,作育英才無數,成為藝術即人生的最佳寫照。
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詼諧.敦厚.李轂摩(附DVD)
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出版日:2021/12/14 作者:林進忠  出版社:藝術家  裝訂:平裝
李轂摩本名李國謨,1941年出生於南投縣草屯鎮的農耕之家,童年時光於家中幫忙放牧,養成對自然景色觀察細膩的習慣,山村水秀的農村風光是他日後的創作取材之源。1956年初中畢業後,因鍾情國畫,由父親資助,拜臺中民俗水墨畫家余清潭為師,啟蒙學習傳統人物畫,後又師事夏荊山,學習傳統工筆畫,紮築深厚的傳統書畫根基。1965年服憲兵役退伍後,即在草屯街上經營裱畫、刻印及書畫的行業,前後十年間勤勉自勵、苦學不輟。1965年,其國畫作品〈柳蔭漁唱〉榮獲第5屆全國美展金尊獎,並獲國立歷史博物館永久收藏,從此在藝壇占有一席之地。賞覽李轂摩的書畫,時常可以感受到別出心裁的幽默感,他的畫作並非止於畫景,更多是在寫境之上,所以畫中有話,並喜在畫作上敘述題記,他認為藝術應該與生活結合,而書法跟繪畫結是結合在一起的,「有詩、有畫、有印」才是完整的水墨畫。對於詩文的創作不拘定法,1974年作〈井蛙〉,自喻雖天外有天,而淡泊自處卻是全家福的淨土,作品中自有一種平淡生活之美,以及敦厚謙懷的内蘊。李轂摩在創作之暇,也積極參與社會藝術服務工作,1976年與十多位朋友共同籌組,成立「南投縣美術學會」,熱心推動中部地區的藝術風氣。1979年作〈亦將有感於斯文〉,指鵝愛羲之,採碑拓形式入畫,在鄉情野趣之外,呈現另一道文史悟畫的風采。李轂摩擅長於水墨、書法、篆刻、彩瓷,對天地萬物有著敬天惜物的心境,對周遭環境中的一物一木,均有洞見幽微而細膩獨到的觀察。他的作品從台灣本土自然孕育而生,深具在地文化與情感;又因緣參佛法,從佛經中領悟見微知著之理,作品自有意在言外的禪境。本書作者林進忠現為國立臺灣藝術大學書畫藝術學系教授,與李轂摩相識五十餘年,本書依年代先後撰述,以李轂摩的生涯境遇與藝術研習創作發展為重心,分別就創作媒作與情思理念比照作品創作賞析,具體呈現這位一生創藝不倦而成就卓越的藝術家。
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