雲南人民出版社

她是搖籃中窒息而死的女嬰；她在戰後凋敝的維也納度過困頓的少女時代；她在政治上覺醒，投身運動，又在肅反中失去一切；她回到東德，成為人民作家，在掌握話語權的巔峰猝然離世；她活到九十高齡，失去了記憶，而養老院之外已是另一個國家……她在20世紀經歷了三個帝國、兩次大戰、五次死亡，從世紀之交的加利西亞猶太小鎮，到“一戰”後的維也納、斯大林時期的莫斯科，再到重新統一的柏林，有的她被熱愛，有的她被背叛，有的她淡入歷史，被人忘卻。全書五卷，每一卷都以她的死亡結束，其後每一卷又重新想像假如她活了下來，可能擁有怎樣的人生：一個嬰兒小小的墳塋，本可以和阿爾卑斯山一樣大。在看似不可避免的歷史動能中，所有這些“假如”的總和意味著什麼？一切終將逝去，句子被燒成了灰，足跡會消失，最後剩下來的是一個生命堅不可摧的鐵的印記。

一個柏林人過著秩序井然的生活，直到有一天突然闖入一群陌生人，他們說著混雜破碎的語言，從戰火襲擾的非洲越海輾轉來到德國。“二戰”的早年經歷讓柏林人無比珍視秩序，“在混亂中沒有自由可言”。然而作為前東德公民，柏林墻的記憶從未遠去，在自己的國家過著一種移民生活也並非陌生的經驗——三十年前，他的國家和屬於它的未來在一夜之間消失了。陰差陽錯，他與難民們成了朋友，了解了他們顛沛流離的過往，並且深刻地參與到他們的故事當中。“只有他們今天在德國生存下來，才說明希特勒真的戰敗了。”身處一個劇變的時代，人類的命運前所未有地彼此相關。當戰爭在地球上製造出一座座火山，當巨大的絕望漫過憤怒之海，人們也在四面豎起高墻。但和平真的有可能獨自存在嗎？《時世逝》是一個與他者相遇的故事：人類能在多大程度上理解彼此的苦難，並且共享和平？埃彭貝克直面我們這個時代最核心的道德問題，“以文學的形式介入歐洲關於種族、移民、民族主義和身份認同的議題，有力地響應了當下日益深重的危機”（布克獎評委會）。