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出版日期
2019~2020
(2)
2017~2018
(3)
2017年以前
(106)
裝訂方式
平裝
(96)
作者
古吳軒出版社 編著
(111)
出版社/品牌
古吳軒出版社
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出版社/品牌：古吳軒出版社
作者:古吳軒出版社 編著
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41.
中國經典碑帖釋文本：歐陽詢九成宮醴泉銘（簡體書）
出版日：
2009/09/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《歐陽詢九成宮醴泉銘》是歐陽詢晚年經意之作，筆力勁健，點畫雖然瘦硬，但神采豐潤飽滿，向上的挑筆出鋒含蓄，帶有隸書筆意。字體結構典雅大方，法式嚴謹，看似平正，實則險勁。字形采用長方形態勢，字句、行距都較大，章法顯得寬松而清晰。用筆方整，且能于方整中見險絕，字畫的安排緊湊，勻稱，間架開闊穩健。明陳繼儒曾評論說：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴，能令王者屈膝，非他刻可方駕也。”
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42.
中國經典碑帖釋文本：顏真卿麻姑仙壇記（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:顏真卿麻姑仙壇記》內容簡介：《麻姑仙壇記》全稱《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》，是顏真卿楷書的代表作。該碑立于唐大歷六年（77 1），后遭雷電毀佚，故拓本稀少。翻刻甚多，有原拓影印本行世。此本為故宮博物院所藏之明翻刻拓本。顏真卿（7 09～7 8 5），京兆萬年人，祖籍瑯邪臨沂，字清臣。開元進士，任殿中侍御史，因被楊國忠排斥，出為平原太守，世稱“顏平原”，后任吏部尚書，封魯郡開
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43.
中國經典碑帖釋文本：王羲之草訣歌（簡體書）
出版日：
2015/07/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:王羲之草訣歌》內容簡介：《草訣歌》又名《右軍草法至寶》。傳為王羲之所書，其祖本已無可考，陳元靚《事林廣紀》記載的北宋署名“采真子”的本子，是作者就當時流行的“一百二十韻，凡四百一十字”的底本加以修訂而成“一百韻”的，但其書已不傳。元刻《草書百韻訣》是現存較早的刻本，共計七十六韻七百六十字。明神宗朱翊鈞在萬歷十二年（1584）曾將三種有關草訣的本子匯刻，分別名《草訣百韻歌》（共
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44.
中國經典碑帖釋文本：衡方碑（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:衡方碑》內容簡介：《衡方碑》全稱《漢衛尉卿衡府君之碑》。《衡方碑》為東漢靈帝建寧元年（168）九月立。拓本縱二百二十三厘米，橫一百零七厘米。隸書，二十三行，行三十六字。該碑原在山東汶上郭家樓，清雍正八年（1730）汶水泛決，碑陷臥土中，由鄉人郭承錫等人出資重立。現存山東泰安岱廟炳靈門。《衡方碑》存世所見最早拓本為明拓本，首行“方”字未損。此刊為明拓本翻刻本。衡方（106～16
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45.
中國經典碑帖釋文本：爨寶子碑爨龍顔碑（簡體書）
出版日：
2010/04/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:爨寶子碑·爨龍顏碑》內容簡介：全稱為《晉故振威將軍建寧太守爨府君墓碑》，碑質為沙石。乾隆四十三年（1778）出土于雲南省曲靖縣揚旗田村，當時是一位以賣豆腐為生的農民在耕地時挖出的，搬回家里一直用作壓豆腐的工具。直到咸豐二年（1852）才被時任曲靖知府的江寧人鄧爾恆從廚師買來的豆腐上慧眼識得，移置曲靖城內武侯祠。1927年，武侯祠毀于戰火，此碑曾一度暴露于光天化日之下餐風飲露，
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46.
中國經典碑帖釋文本：石門頌（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:石門頌》內容簡介：《石門頌》全稱《漢司隸校尉楗為楊君頌》，又稱《楊孟文頌》。縱二百六十一厘米，橫二百零五厘米，二十行，滿行三十一字，全文共六百五十五字，文章為漢中太守王升撰。褒斜棧道，貫穿著關中平原與漢中盆地，南口在陜西漢中以北的褒谷，北口在眉縣的斜谷。棧道南端叫小石門，北端叫大石門，兩個石門通長十六點三米，寬四點二米。當時開鑿山石不是用鐵器或火藥，而是原始的“火焚水激”法，
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47.
中國經典碑帖釋文本：晉唐小楷六種（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:晉唐小楷六種》內容簡介：小楷形成于魏晉而發展于南北朝，著名書家鐘繇、王羲之父子在這個過程中起了積極的作用。新疆、甘肅等地發現的大量手抄經卷，也說明了當時小楷的應用和發展情況。隋唐兩代，是楷書發展的全盛時期。今天我們從隋代碑刻中可以聽到初唐小楷的先聲。在小楷的整個發展過程中，晉唐是一個承前啟后的階段，這個時期著名書家的小楷作品，墨跡無存，而于宋人刻帖中卻並不鮮見，特別是《越州石
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48.
中國經典碑帖釋文本：龍藏寺碑（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:龍藏寺碑》內容簡介：《龍藏寺碑》全稱《恆州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑》，又稱《正定府龍興寺碑》。立于隋開皇六年（586）。碑首半圓形，高八十二厘米，寬一百零九厘米，浮雕六龍相交，造型別致，刻工精細，具有隋唐蟠龍的古樸風格。碑身高一百七十一厘米，寬九十點五厘米。楷書陰文三十行，行五十字。碑陰及右側刻恆州諸縣官吏及僧官的題名。開府長史兼行參軍張公禮撰文，未署書丹人姓名。但也有撰、
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49.
中國經典碑帖釋文本：張猛龍碑（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《張猛龍碑》全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》。北魏正光三年(522)正月立，碑文記述張猛龍生平及辦教育的事跡。無書寫者姓名。碑高八尺四寸，寬三尺七寸。碑陽二十六行，每行四十六字，后四行為題名及年月。碑陰刻立碑官吏名計碑陰十二列。碑額正書三行十二字。額正書“魏魯郡太守張府君清頌之碑”三行十二字。此碑宋人已經發現，到了清代，經過包世臣等人的褒揚推許，名聲大顯，愈益受到書法家的推崇。 《金石錄》、 《潛
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50.
中國經典碑帖釋文本：石鼓文（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《石鼓文》也稱《獵碣》《岐陽石鼓》《陳倉十碣》《雍邑刻石》，是我國最早的石刻文字，世稱“石刻之祖”。所刻為秦始皇統一文字前的大篆，即籀文。文字是刻在十個鼓形的石頭上，每個高約一百厘米，徑約六十厘米。其書傳為史籀手筆。《石鼓文》的刻石年代，唐代張懷瓘、竇皋、韓愈等以為周文王時物，韋應物等以為周宣王時物，宋代董迪、程大昌等以為周成王時物，金代馬定國以為西魏大統十一年(545)刻，清代俞正燮以為北魏太平
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51.
祝允明草書詩帖（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
祝允明（1460～1527），字希哲，因右手六指，故號枝山，又署枝山老樵、枝指生、枝指山人。長洲（今江蘇蘇州）人。明代文學家、畫家、書法家。與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“江南四才子”“吳中四才子”之一。 祝允明自幼天資聰穎，勤奮好學，五歲時就能書一尺見方的大字，九歲便能作詩文，被稱為神童。七歲即中秀才。十歲已博覽群書，文章瑰麗，才智非凡。三十二歲中舉人，以后祝允明便久試不第，正德九年（
到貨時通知我
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52.
中國經典碑帖釋文本：蔡襄行草二十種（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
蔡襄（1012～1067），字君謨，原籍仙游楓亭鄉東坨村，后遷居莆田蔡坨村，天聖八年（1030）進士，先后在宋朝中央政府擔任過館閣校勘，知諫院、直史館，知制誥、龍圖閣直學士、樞密院直學士、翰林學士、三司使、端明殿學士等職，并出任福建路（今福建福州）轉運使，知泉州、福州、開封（今河南開封）和杭州府事。卒贈禮部侍郎，謚號忠。蔡襄為官剛直敢諫，宋仁宗景祜年間，范仲淹、歐陽修、余靖、尹洙四人因為發表議論朝
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53.
中國經典碑帖釋文本：褚遂良倪寬贊 陰符經（簡體書）
出版日：
2009/09/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
褚遂良（596～659），字登善。祖籍河南陽翟（今河南禹州），晉末南遷為杭州錢塘（今浙江杭州西）人。父褚亮，秦王李世民文學館十八學士之一。官至通直散騎常侍。褚遂良博通文史，貞觀十年（636），由秘書郎遷起居郎。精于書法，以善書由魏徵推薦給太宗，受到賞識。十五年，他勸諫太宗暫停封禪。同年由起居郎遷諫議大夫。貞觀中，太宗寵愛第四子魏王泰，褚遂良提出太子、諸王的待遇應有一定規格。十七年，太子承乾
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54.
鮮于璜碑（簡體書）
出版日：
2010/01/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:鮮于璜碑》內容簡介：《鮮于璜碑》全稱《漢雁門太守鮮于璜碑》，東漢延熹八年（165）十一月鮮于璜孫立。1972年5月于天津武清縣高村出土。碑呈圭形，高二百四十二厘米，寬八十三厘米。隸書。碑陽十六行，行三十五字，有界格；碑陰十五行，行二十五字，有界格。共八百二十七字。碑首陽面中部為“凸”字形碑額，陽文篆書碑名。碑額兩側刻青龍、白虎。額下為一直徑十一點三厘米的圓穿。碑首陰面刻朱雀。
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55.
中國經典碑帖釋文本：鐘繇小楷六種（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本：鐘繇小楷六種》主要內容：鐘繇的書法天然古雅，大巧若拙，如飛鴻戲海，舞鶴游天。后人評其隸行入神，八分入妙，和大書法家胡昭并稱“胡肥鐘瘦”，與晉王羲之并稱“鐘王”，與東漢張芝，東晉王羲之、王獻之合稱為“書中四賢”。鐘繇擅長隸、楷，其楷書筆法和結體上帶有濃厚的隸書氣息，結體樸茂，多有異趣，被歷代奉為楷模。鐘繇在中國書法史上影響很大，歷來都認為他是中國書史之祖。他在書法史上首定楷書，
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56.
中國經典碑帖釋文本：嶧山刻石（簡體書）
出版日：
2015/07/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《嶧山刻石》，亦稱《嶧山石刻》《嶧山碑》《嶧山銘》，古嶧山也作繹山、東山，故也有文獻稱為《繹山刻石》《繹山石刻》《繹山碑》《繹山銘》者。原碑秦始皇二十八年（前219）立，傳為秦相李斯所書。嶧山，位于今山東省鄒城市東南，與泰山南北對峙，被譽為“岱南奇觀”、“鄒魯秀靈”，為中國古代九大名山之一。《孟子》“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”中的“東山”即指此山。《史記·秦始皇本紀》載“始皇二十八年東行郡縣，上鄒繹山，與魯諸儒生議刻石、頌秦德、議封禪，望祭山川之事”，遂有此碑。
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57.
中國經典碑帖釋文本：趙孟頫六賦（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:趙孟頫六賦》內容簡介：趙孟頫（1254～1322），字子昂，號松雪道人，又號水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯，吳興（今浙江湖州）人士，故畫史又稱“趙吳興”。元代著名畫家，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫）之一。宋太祖趙匡胤十一世孫，秦王德芳之后。累贈師垂集賢侍讀學士，希永太常禮儀院使，并封吳興郡公與集賢學士，死后被元英宗追封為魏國公，謚文敏。趙孟頫博學多才，能詩善文，
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87
57
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58.
中國經典碑帖釋文本：顏真卿爭座位帖 祭侄稿（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:顏真卿爭座位帖·祭侄稿》內容簡介：顏真卿(709～785)，京兆萬年人，祖籍瑯邪臨沂，字清臣。開元進士，任殿中侍御史，因被楊國忠排斥，出為平原太守，世稱“顏平原”，后任吏部尚書，封魯郡開國公，故又稱“顏魯公”。德宗時，李希烈叛亂，他以社稷為重，親赴敵營，曉以大義，終為敵所害。顏真卿家學淵博，其曾祖、祖父、父親都工篆隸，母親殷氏亦長于書法，六世祖顏之推是北齊著名學者，著有《顏氏
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59.
褚遂良 雁塔聖教序 孟法師碑（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:褚遂良雁塔聖教序·孟法師碑》內容簡介：褚遂良（596～659），字登善。祖籍河南陽翟（今河南禹州），晉末南遷為杭州錢塘（今浙江杭州西）人。父褚亮，秦王李世民文學館十八學士之一。官至通直散騎常侍。褚遂良博通文史，貞觀十年（636），由秘書郎遷起居郎。精于書法，以善書由魏徵推薦給太宗，受到賞識。十五年（641），他勸諫太宗暫停封禪。同年由起居郎遷諫議大夫。貞觀中，太宗寵愛第四子魏
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60.
中國經典碑帖釋文本：李邕麓山寺碑（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:李邕麓山寺碑》內容簡介：《麓山寺碑》又名《岳麓寺碑》，唐開元十八年（730），李邕撰文并書，江夏黃仙鶴（前人謂是李邕化名，真偽無考）勒石。碑為青石，高二百七十二厘米，寬一百三十三厘米，圓頂。有陽文篆額“麓山寺碑”四字，清晰無損，碑文二十八行，滿行五十六字。因年久碑面風化，部分斷裂，現存一千余字。碑文敘述自晉泰始年間建寺至唐立碑時，麓山寺的沿革以及歷代傳教的情況。詞章華麗，筆力
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61.
薛稷信行禪師碑（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《薛稷信行禪師碑》又名《隨大善知識信行禪師興教之碑》，越王李貞撰，薛稷書。唐神龍二年（706）八月立。石已久佚。現僅存清何紹基藏宋拓孤本傳世。剪裱本，冊尾殘損，正文共二十五開，另有跋一開半。正文一百二十五行，每半開五行，行七字。此冊原為南宋賈似道所藏，冊后有王鐸、何紹基、吳榮光等人題記。此本現已流入日本，為日本京都大谷大學所藏，僅一千七百余字。碑文內容記述隋代名臣信行禪師之興佛教事跡。薛稷（649
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62.
中國經典碑帖釋文本：趙孟頫膽巴碑 三門記（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:趙孟頫膽巴碑 ·三門記》內容簡介：趙孟頫（1254～1322），字子昂，號松雪道人，又號水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯，吳興（今浙江湖州）人士，故畫史又稱“趙吳興”。元代著名畫家，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫）之一。宋太祖趙匡亂十一世孫，秦王德芳之后。累贈師垂集賢侍讀學士，希永太常禮儀院使，并封吳興郡公與集賢學士，死后被元英宗追封為魏國公，謚文敏。趙孟頫博學多才
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63.
中國經典碑帖釋文本：趙佶瘦金書千字文（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:趙佶瘦金書千字文》內容簡介：趙估（1082～1135），即宋徽宗，神宗之子，哲宗時封端王。趙佶在位期間（1100～1125），過分追求奢侈生活，重用蔡京、童貫、高俅、楊戩等奸臣主持朝政，大肆搜刮民財，窮奢極侈，荒淫無度。建立專供皇室享用的物品造作局，又四處搜刮奇花異石，用船運至開封，稱為“花石綱”，以營造延福宮和艮岳。他信奉道教，自稱“教主道君皇帝”，大建宮觀，并設道官二十六
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64.
中國經典碑帖釋文本：急就章（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
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出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:急就章》內容簡介：《急就章》又名《急就篇》，漢元帝時黃門令史游所作。全文共一千三百九十四字，洋洋大觀，無一字重復，為童蒙識字之書，文詞雅奧，歷來為書家所重。傳說系三國時吳國的皇象（或曰鐘繇、衛夫人、王羲之）章草首書，后世如西晉索靖、元代的鄧文原、趙孟煩，明代的宋克以及現代的高二適、王蘧常等，皆以書章草《急就章》而名。
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65.
龍門二十品（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
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出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:龍門二十品》內容簡介：龍門石窟自北魏孝文帝遷都洛陽前后始鑿，經北魏和唐代一百五十余年的大規模營造，擁有大小窟龕兩千一百多個，造像十萬余尊，碣題記三千六百塊左右，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟、天水麥積山石窟并稱為我國四大石窟。自清代學者黃易收拓龍門四品以來，相繼有十品、二十品、三十品、五十品、百品和千五百品，乃至龍門全山拓本之名目，但世所尊者，仍以《龍門二十品》為最。《龍門二十品
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中國經典碑帖釋文本：柳公權金剛經（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
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古吳軒出版社
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平裝
《柳公權金剛經》，全稱《金剛般若波羅蜜經》。唐長慶四年（824）四月刻。碑為橫石，共十二塊，滿行十一字，原石毀于宋代。1908年在敦煌石窟發現唐拓孤本，一字未損，極為罕見，現藏法國巴黎博物院。柳公權（778～865），字誠懸，京兆華原（今陜西銅川市耀州區）人。官至太子少師，故世稱“柳少師”。他二十九歲進士及第，在地方擔任一個低級官吏，后來偶然被唐穆宗看見他的筆跡，嘆為書法聖品，就被朝廷召到長安，那
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67.
智永千字文（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:智永千字文》內容簡介：《智永千字文》，真草二體。據載智永曾書《楷書二體千宇文》八百本，散布江東諸寺，現傳世的有墨跡、刻本兩大類。紙本墨跡卷。冊裝。卷首已殘，僅存正文二百行，不避隋唐帝諱，又有數字與唐以來傳本不同，如“召”，后世本作“呂”等。據考此卷于唐代時即已傳入日本。原為谷鐵臣舊藏，故一稱“鐵臣本”。后歸小川為次郎。后有楊守敬、內藤湖南所寫兩跋，多認為墨跡本為智永真跡，但清
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68.
中國經典碑帖釋文本：歐陽詢虞恭公碑 皇甫君碑（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:歐陽詢虞恭公碑·皇甫君碑》內容簡介：《虞恭公溫彥博碑》全稱《唐故特進尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑》，亦稱《溫彥博碑》，簡稱《虞恭公碑》。為唐貞觀十一年（637）十月立，今碑在陜西禮泉縣九嶷山。碑正書，碑高一丈一尺零五分，寬四尺三寸，三十六行，行七十七字。額篆書四行十六字。此碑為陜西禮泉唐太宗昭陵陪葬碑之一。岑文本撰文，詳細介紹了碑主溫彥博的生平。此碑文字剝落已甚，傳世墨本中明
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69.
中國經典碑帖釋文本：陸柬之文賦（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:陸柬之文賦》內容簡介：《陸柬之文賦》全稱《唐陸柬之書陸機文賦卷》，紙本。縱二十六點六厘米，橫三百七十厘米，一百四十四行，一千六百六十八字。卷前弓I首有明代李東陽篆題“二陸文翰”及沈度隸書“陸機文賦陸柬之書”，帖后無余紙，名款已失，有趙孟頻、李倜、揭侯斯、危素、宋濂、孫承澤等跋記。帖中“淵”、“世”等字均作缺筆，蓋避唐代帝王名諱之故。劉伯溫在所書《文賦》題跋中云：“晉陸之詞，唐
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70.
中國經典碑帖釋文本：鮮于樞蘇軾海棠詩卷（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:鮮于樞蘇軾海棠詩卷》內容簡介：鮮于樞（1256～1301），復姓鮮于，元代著名書法家，字伯機，自號困學山民，又號寄直老人。祖籍金代德興府（今張家口涿鹿縣），生於汴梁（今河南開封）。大都（今北京）人，一說漁陽（今北京薊縣）人，先后寓居揚州、杭州。元世祖至元年間以才選為浙東宣慰司經歷，后改浙東省都事。為人豪放耿直，常與上司爭是非于公庭之間，一語不合，則拂袖而去，為百姓愛戴，稱“我
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71.
中國經典碑帖釋文本：蘇軾行書五種（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《蘇軾行書五種》內容簡介：蘇軾（1037～1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，世人稱其為“蘇東坡”。眉州眉山人，祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家。其詩、詞、賦、散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認的文學藝術造詣最傑出的大家之一。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世，世稱“三蘇”；為唐宋八大家之一；作為傑出的詞人，開辟了豪放詞風，同傑出詞
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72.
散氏盤 毛公鼎 虢季子白盤（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《散氏盤 毛公鼎 虢季子白盤》是我國四大國寶，今錄其三。散氏盤，又稱散盤、矢人盤、西宮盤。高二十點六厘米，腹深九點八厘米，口徑五十四點六厘米，底徑四十一點四厘米，重二十一點三千克，銘文共十九行三百五十七字。盤附耳，盤腹有夔紋飾，高圈足上飾獸面紋。散氏盤于清康熙年間于陜西鳳翔出土，經多人收藏之后，于嘉慶十四年（1809），嘉慶皇帝五十歲壽辰之際，由江南鹽運使阿林保進貢內務府。經由內務府著名金石學家阮
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73.
中國經典碑帖釋文本：王鐸草書四種（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:王鐸草書四種》內容簡介：王鐸（1592-1652），字覺斯，一字覺之。號十樵，號嵩樵，又號癡庵、癡仙道人，別署煙潭漁叟。河南孟津人。幼時家境十分貧寒，過著“不能一日兩粥”的生活。明朝天啟二年（1622）中進士，累擢禮部尚書。王鐸身逢亂世，仕途多變，1644年李白成攻克北京，明崇禎帝自縊于景山，馬士英等在南京擁立福王，待為東閣大學士。滿清入關后被授予禮部尚書，官弘文院學士，加太
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74.
中國經典碑帖釋文本：黃庭堅松風閣詩 諸上座帖（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:黃庭堅松風閣詩諸上座帖》內容簡介：黃庭堅（1045～1105），字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧（今江西修水）人。其父黃庶是專學杜甫的詩人，舅父李常是藏書家。黃庭堅自幼好學，博覽經史百家。宋英宗治平四年（1067）登進士第。神宗熙寧時期，黃庭堅先后任汝州葉縣（今屬河南）縣尉、北京（今河北大名）國子監教授。元豐三年（1080）知吉州太和縣（今屬江西），政令清
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75.
王羲之王獻之尺牘六十種（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《中國經典碑帖釋文本:王羲之王獻之尺牘六十種》內容簡介：王羲之（303～361，一作321～379），字逸少，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，后徒居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍、會稽內史，故世稱王右軍、王會稽。他出身于兩晉的名門望族。自小就從當時著名的女書法家衛夫人學習書法，十二歲時經父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學習“兼撮眾
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76.
中國經典碑帖釋文本：張旭古詩四帖 肚痛帖（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
裝訂：
平裝
《張旭古詩四帖 肚痛帖》內容簡介：張旭（生卒年不詳，一說658～747），字伯高，一字季明，吳郡（今江蘇蘇州）人。初仕為常熟尉，后官至金吾長史，人稱“張長史”。其母陸氏為初唐書家陸柬之的侄女，即虞世南的外孫女。張旭為人灑脫不羈，與李白、賀知章相友善，杜甫將他三人列入“飲中八仙”。張旭是一位極有個性的草書大家，因他常喝醉后呼叫狂走，落筆成書，甚至以頭發蘸墨書寫，故又有“張顛”的雅稱。后懷素繼承和發展
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77.
中國經典碑帖釋文本：懷素自敘帖 苦笋帖（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
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《懷素自敘帖 苦筍帖》內容簡介：懷素（737～799），俗姓錢，字藏真，湖南長沙人（一說零陵人）。書史上稱他“零陵僧”或“釋長沙”。懷素幼年好佛，出家為僧，是中國歷史上傑出的書法家。他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉如環，奔放流暢，一氣呵成，和張旭齊名，后世有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱，對后世影響極為深遠。唐任華有詩寫道：“狂僧前日動京華，朝騎王公大人馬，暮宿王公大人家。誰不造素屏，誰不
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78.
蘭亭序七種（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
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平裝
《蘭亭序七種》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》和《禊帖》。王羲之書，郭沫若疑為隋唐人所偽托。共二十八行，三百二十四字。名列為三大行書書法帖、中華十大傳世名帖榜首。今錄唐馮承素、褚遂良、虞世南摹本，神龍半印本拓本，定武吳炳、柯九思、獨孤氏藏本，共七種，系統地展示了《蘭亭序》的版本全貌。東晉穆帝永和九年（353）三月三日，王羲之與謝安、孫綽、支遁等四十一人，在山陰（今浙江紹興）蘭
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79.
董其昌唐詩宋詞雙帖（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
古吳軒出版社
編著
出版社：
古吳軒出版社
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《董其昌唐詩宋詞雙帖》內容簡介：董其昌（1555～1636），字玄宰，號思白、思翁，別號香光居士，松江華亭（今上海松江）人，人稱“董華亭”。明代后期著名畫家、書法家、書畫理論家、書畫鑑賞家。華亭派的主要代表。董其昌早年在平湖城西門馮大參家坐館當過塾師，愛好參禪曹洞宗，與新埭鎮泖口陸兆芳友好。隆慶五年（1571）十七歲參加松江府會考，因松江知府衷貞吉認為董寫字太差，只得第二名，從此發憤臨池，從學于陸
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80.
詩畫明四家（簡體書）
出版日：
2020/10/20
作者：
古吳軒出版社
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古吳軒出版社
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明四家，又稱吳門四家。以四人為代表的吳門畫派，基本上被認為是繼承了元四家的文人畫傳統，自晚明之後，成為中國傳統繪畫的主流，特別是在山水畫的部分，影響深遠。古吳軒，中國書畫界一塊閃金的招牌，曾經的全國四大書畫名店之一，蘇州的一扇“文化古城的美麗櫥窗”。誕生于1989年的古吳軒出版社，突出以“吳地文化”為主旨，走“以美術為特色，兼顧社科、生活等綜合出版”的道路，向著全國有特色、江蘇有輻射力的城市出版社
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