瑞成書局

《家禮大成》 清朝　呂子振　編著 民國　楊　鑑　重校 民國　許欽鐘　訂正 序 禮本乎人情，而為人所斯須，不可棄者也。人之一身所晉接者，不外乎父子、夫 婦、兄弟、朋友之倫。此五倫者，非禮以維之，則上下之分亂，親疏之等淆，生 而男女冠婚，死而祖父葬祭，皆莫知折衷，將何以立於天地間。故制禮始自中古 ，由來舊矣。而家禮一書自　紫陽夫子所折衷而改定，或酌風氣異同，或參正俗 習尚，務使禮之行天地間者，犁然有當於人心。漳俗親承　紫陽遺澤，雖世代數 易，縉紳士類秉禮者不少，特山陬海隅平素少詩書之澤者，未必盡能通曉。年來 漳之士君子，起而增刪之，使冠婚喪祭之禮，復昭於世，功非淺鮮。第議論不無 異同，講求難別取舍。茲余不揣固陋，妄輯前哲遺言，略參時賢著作，俾世之君 子便於觀覽，未知高明其許我否。 雍正乙卯仲秋　呂子振羽仲氏 謹識 序 世之尊崇朱子家禮久矣，迄清初呂羽仲前輩家禮大成雖較多帙，然皆祖朱子家禮 之法，可謂為世之用矣。惟歷時既久，不無今昔或異，況印版老而字畫多失真， 不容不再重新付梓，乘此余為校對，並以昔有雜論之繁者略刪之，今有簡便之宜 者稍增之，以俟大識訂正，而俾居家有家禮之遵依矣。 中華民國十一年秋 鷺江 楊鑑曉潭 謹識