印刻文學

經典重讀，一新視野檢視人生日常，探索未來之路。《論語》是一本非常親和的書，裡面所記孔子與弟子的對話，都是平常話，所記的孔子跟弟子的生活，也是很平常的生活，但裡面含有不少大道理。原來平常的語言、平常的生活是可以寓有大道理的。──周志文《論語》是儒家文化重要經典，除了記錄孔子與弟子的言行，還記錄了孔子的寬容博大，以及優美。在孔子言，道德不是規範，而是優美的生活。孔子以六經教人，提倡人文，在教育中，因材施教、有教無類。肯定每個人都有權在社會發展他的才能，社會不能拋棄任何人，而任何人也不能拋棄自己，每個人都有獨立的尊嚴。作者以義理、詞章、考據的方式，重新整理詮釋《論語》全書，用字精審，語言姁姁。在作者悉心指引之下，閱讀《論語》，除體會傳統儒學之美，還可以發現許多被蒙蔽的歷史真相。新的認識，讓我們重拾文化信心，並建立我們全新的人生。

音樂是時間的藝術，只有一次。生命也是。 聽音樂是欣賞聲音的美，有時不僅如此。貝多芬的《英雄》反應了時代思潮，莫札特強調了生命的天然與自由，巴哈的音樂則是一切音樂中最驚人的奇蹟。聽馬勒的交響曲，能體會他對死亡的恐懼；布拉姆斯的樂音充滿著綿密緊張的力道；舒伯特鋼琴奏鳴曲冗長卻有迷人的旋律，而史特勞斯的交響詩則滿載了他個人的意志。 音樂，常在人不注意的空隙「鑽」進人的腦中，從而主宰人的情緒。旅行時，鋼琴

彷彿小津安二郎或侯孝賢的電影，榻榻米一角電風扇沉默的吹著，時間如同靜止了一般。周志文筆下的人間，不知怎的，遠山帶霧，斜陽掩映，光影下的反差，襯出了一個青灰色的世界。瘋狗、紅猴、詹國風、魏黃灶、林烏丟、尤金祝、姚青山或小女友毛毛，像與整個世界完全無涉似的，多一個不多，少一個不少，也像紮的紙人或紙馬，死了，也就死了，活著的，繼續活著，簡直是二十一世紀台灣後山版的《呼蘭河傳》。──張瑞芬一個人在什麼情況

這不是《寶島一村》，也不是《光陰的故事》，它是發生在台灣宜蘭，真實的眷村故事。 風的切片。記憶的碎影。生命中存在的一切，豈是一場徒勞？周志文傷痕累累的親情告白，不只是一個家族的怔忡，也呼出同一世代漂泊的人們集體的不安。 年少時吞進的哀傷，讓記憶的縫隙滲出了寬容，或是更多細瑣的殘酷？多雨的蘭陽、漂蕩的歲月，以及一個各路人馬拼湊出的老眷村。小人物的身影，大時代的憂患，以及某一刻不經意的交談。勞苦一

這些錯身而過的陌生人，種種驚鴻一瞥的際遇，一半海水一半火焰的，熔蝕著我們破敗的肉身。小學同窗，初戀情史，軍旅同袍，同門師友，雞零狗碎沒一樣重要的，像人生。但若說人生像是破片的集成，我們充其量是陽春版三百片的簡易拼圖（幾句話就解決一生），他的是三萬片立體拼接加漸層處理色調柔和的典藏版。－－張瑞芬 時間有時顯示了詭祕又險惡的特性，不斷提示你手中握有的，只是暫時的握有，身上負擔的，也是暫時的負擔，到時

對鄉下小孩來說，台北是一個遙遠得連夢想要到都到不了的地方。若是能上台北唸大學，馳騁在知識之海，無異羽翅加身，足以「上窮碧落下黃泉」的暢遊翔飛。作者當年從鄉下擠進大學窄門的他，有點像寫第三號交響曲《英雄》的貝多芬，對未來懷抱繽紛的憧憬，料想前景將無止境的在眼前一幕幕展開，雲彩、閃電、山如奔豹、海如立屏盤旋而來，而理想如日，就在不遠處，那英雄的身影呼之欲出。然而外雙溪的知識殿堂

一個個在「黑暗」（黑暗之心）咖啡廳遇見的人，一個人活成一輩子的故事……一位海員僅為工藝之美耗盡錢財買了真空管高級音響，一位老紳士口中的印度精油與羅素的關係，歐陽夫人與丈夫遺留的非洲灰鸚鵡之愛恨，預見未來者更體會了所謂命運的玩弄，歷史學者退休後賞鳥遊蕩體悟「歷史沒有必要」，假扮陌生將死女人之丈夫而遭遇狠毒眼光，土水師傅讓二太子附身抖出貪汙內幕，無業無女友的青年與母親的焦心渴盼衝突，寂寞的旅外音樂家查