鷺江出版社

本書以中國古代傳統儒家修身齊家治國平天下為主線，闡述了元代自我管理思想、家族管理思想、經營管理思想、國家管理思想、軍事管理思想等五大方面的內容，比較系統全面地勾畫了該時期管理思想的歷史面貌。該系列專著還側重發掘對當代有借鑒意義的古代管理思想，為構建有中國社會主義特色的管理思想和制度提供歷史啟迪。

本書以中國古代傳統儒家修身齊家治國平天下為主線，闡述了明代自我管理思想、家族管理思想、經營管理思想、國家管理思想、軍事管理思想等五大方面的內容，比較系統全面地勾畫了該時期管理思想的歷史面貌。該系列專著還側重發掘對當代有借鑒意義的古代管理思想，為構建有中國社會主義特色的管理思想和制度提供歷史啟迪。

本書以中國古代傳統儒家修身齊家治國平天下為主線，闡述了清代自我管理思想、家族管理思想、經營管理思想、國家管理思想、軍事管理思想等五大方面的內容，比較系統全面地勾畫了該時期管理思想的歷史面貌。該系列專著還側重發掘對當代有借鑒意義的古代管理思想，為構建有中國社會主義特色的管理思想和制度提供歷史啟迪。

本書以中國古代傳統儒家修身齊家治國平天下為主線，闡述了宋朝自我管理思想、家族管理思想、經營管理思想、國家管理思想、軍事管理思想等五大方面的內容，比較系統全面地勾畫了該時期管理思想的歷史面貌。該系列專著還側重發掘對當代有借鑒意義的古代管理思想，為構建有中國社會主義特色的管理思想和制度提供歷史啟迪。

隋唐五代時期，開創古代管理思想一個新的發展時期。在自我管理思想上，韓愈的道統說和性三品論是繼承傳統的孔孟儒家思想而發展來的，為宋明理學開了先河。韓愈為宋明道學家的先驅之人。唐宋政府管理思想開始逐漸發生劃時代的變化，從單純的管制性工具向市場性、財政性工具轉變(當然這一轉變還是相當微弱的)。在軍事管理思想上，古代自西魏宇文泰開創了府兵制，這一兵制一直沿用了兩百年左右，直至唐中葉府兵制被募兵制所取代。隋唐五代是古代管理思想轉變和充滿活力時期。 社審意見：該系列專著為國家社會科學基金重大項目《中國管理思想通史》(批準號：13＆ZD081)階段性成果 。該系列專著還側重發掘對當代有借鑒意義的古代管理思想，為構建有中國社會主義特色的管理思想和制度提供歷史啟迪。

先秦時期，初步形成了各種管理思想。如在自我管理上出現了儒家的修身、仁愛、明德、格物致知等思想；在家族管理上繼承發展了西周的宗法管理思想；在經營管理上出現了范蠡(陶朱公)的“計然之策”和白圭的“治生之道”；在國家管理上出現了儒家的仁政、民本、君舟民水、禮治、德主刑輔、選賢任能，法家的法、術、勢，道家的無為而治，墨家的兼愛、非攻等思想。最高統治者已高度重視從優秀人才中選拔任用官吏，並進行監察、考核，提出“聖人治吏不治民”思想。在軍事管理上出現了國君必須掌握軍隊的最高統帥權、將在外君命有所不受、嚴明軍紀、絕對服從上級指揮、軍隊編制、國力必須以軍事實力為後盾、先德後兵，應慎重使用軍事力量等思想。總之，先秦管理思想是古代管理思想的源頭，對以後兩千多年的古代管理思想產生了極其深遠的影響，古代絕大多數的管理思想均可從先秦管理思想中找到其淵源。 社審意見：該系列專著為國家社會科學基金重大項目《中國管理思想通史》(批准號：13＆ZD081)階段性成果 。該系列專著還側重發掘對當代有借鑒意義的古代管理思想，為構建有中國社會主義特色的管理思想和制度提供歷史啟迪。

秦漢魏晉南北朝是古代管理思想定型和全面實踐時期。在自我管理思想上，董仲舒提出獨尊儒術和義利之辨，兩漢經學家宣揚內聖外王思想，使儒家思想正式成為我國封建社會的主導思想。先秦的管理思想在秦漢魏晉南北朝的治國實踐中得到檢驗、修正、完善，使之初步成熟定型。 社審意見：該系列專著為國家社會科學基金重大項目《中國管理思想通史》(批准號：13＆ZD081)階段性成果 。該系列專著還側重發掘對當代有借鑒意義的古代管理思想，為構建有中國社會主義特色的管理思想和制度提供歷史啟迪。