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出版日期
2017年以前
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裝訂方式
精裝
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作者
林瑞明
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前衛
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台灣作家全集
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系列:台灣作家全集
作者:林瑞明
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1.
陳若曦集
出版日:
1993/12/31
作者:
林瑞明
出版社:
前衛
裝訂:
精裝
陳若曦小說充滿現實政治色彩和感時憂民的情懷,結合了台灣、大陸、海外的生活經驗,試圖以史筆刻劃分裂年代的風雷和滄桑。 1966年,隨著夫婿段世堯從加拿大取道歐洲進入中國大陸,適逢「文化大革命」,親歷這場空前浩劫,1973年11月離開大陸抵達香港,一年後返回加拿大,後遷居舊金山。 陳若曦從早期〈辛莊〉、〈最後夜戲〉的台灣鄉土情懷,到〈尹縣長〉、〈查戶口〉,一連串暴露中共文革的腐弊,到〈城裡城外
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2.
張系國集
作者:
林瑞明
出版社:
前衛
裝訂:
精裝
張系國以「植根於台灣的中國人」的觀點,在小說中反映了1949年之後,第二代在台大陸人的「台灣情」與「中國結」,更是台灣文學發展史裡,具有特殊時代意義的文學現象。 張系國作品的題材,幾乎大部份直接取材於台灣社會現狀,例如〈地〉探討的即是經濟轉型期裡,人與土地的關係;〈香蕉船〉寫窮苦台灣人試圖「跳船」偷渡美國打工的悲辛故事;〈本公司〉寫外商跨國公司對台灣的經濟侵略與人力剝削……即使在以海外保釣運
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3.
鍾鐵民集
作者:
林瑞明
出版社:
前衛
裝訂:
精裝
鍾鐵民近卅年來的文學創作,作品產量並不多,但是始終都沒有背離他血流裡的農民魂,尤其濃烈的鄉土愛,並沒有把它羈留在懷時戀舊的感傷裡;隨著農村社會及農業結構的遽變,鍾鐵民的農民小說也逐漸從個別農民的身上,轉而關注整個農村命運的去向。 鍾鐵民傳承了鍾理和的文學志業,我們相信:沒有鍾理和,台灣文學便要少去一層光澤;沒有鍾鐵民,同樣也要少去一份台灣農民文學的醇醪。 作者簡介 鍾鐵民
優惠價:
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4.
季季集
出版日:
1998/09/01
作者:
林瑞明
出版社:
前衛
裝訂:
精裝
季季作品的風格呈現非常多的變貌,可能與作者的性格有密切的關係。但是,我們可以發現季季小說中有一個主題的闡釋是極為一貫的,那便是她小說中對男女關係的看法。 在她龐大的作品中,約略可以看出她作品的四種不同的發展軌跡:第一種是最早期的,在《屬於十七歲的〉這本書裡的作品,我們看到了虛無、漂泊的色彩,肯定那個年代流行於年輕人中間的頹廢主義傾向;第二種是自傳性的作品,對女性在社會上的各種不公平遭遇有了更
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5.
郭松棻集
出版日:
1993/01/31
作者:
林瑞明
出版社:
前衛
裝訂:
精裝
郭松棻是一個重視小說的藝術性及美學結構的作家,尤其對於思想深沈、為世俗人罕於知曉的人物角色內心加以剖析、加以洞察。 郭松棻實用獨特的美學轉化手法,企圖將人性的深邃細密幽微複雜刻畫出來,也就是將人際之間性靈志趣的相互感染神通契合表現出來。讓我們在閱讀之初,由於意象、情境、人物的歧出交揉,使得在線索紛雜、理不出頭緒之下已覺眼花撩亂,容易造成閱讀的障隔,不易進入其小說世界,但是在創作手法上的創新,
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6.
東方白集
出版日:
1993/12/31
作者:
林瑞明
出版社:
前衛
裝訂:
精裝
東方白深愛寓言虛構的敘述風格,像〈臨死的基督徒〉、〈東東佛〉、〈道〉、〈池〉、〈尾巴〉、〈十三生肖〉等,可說是寓言故事。 就一個作家而言,東方白是清醒的,他認為人間原本就充滿悽愴,作品中流露出:憂天、憂世、憂時、憂民、不憂的五「憂」。 東方白對於人世與天道種種問題的探索,常使小說人物與事件籠罩著一股沈鬱的殷憂色彩,在字裡行間流露的是:在痛苦的生命本質中閃動著一絲希望的光芒。 作者簡介 東
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7.
劉大任集
出版日:
1998/09/01
作者:
林瑞明
出版社:
前衛
裝訂:
精裝
劉大任早期的小說人物能思維、敢突破,皆是血氣旺盛,其實都是他自己。他的小說意識強烈,主題撼人,而文筆風格卻始終維持著散文詩的密度,濃郁處有一種鄉愁的醇味,輕淡時獨見淺淺的懊悔。 經歷保釣運動的淬煉之後,他的作品脫胎換骨,整個精神曝曬在猛烈的驕陽下。縱使精緻結實的系列短篇作品,也具備了他一貫的關懷風格。 作者簡介 劉大任,1939年生,江西永新人,1948年來台,進入台大讀
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8.
歐陽子集
出版日:
1993/12/31
作者:
林瑞明
出版社:
前衛
裝訂:
精裝
歐陽子作品著力的焦點,在於毫不保留的人性解剖,向內挖掘那深不可測的複雜的內心世界。 白先勇說:「歐陽子的小說有兩種中國小說傳統罕有的特質,一種是古典主義的藝術形式之控制,一種是成熟精緻的人心理之分析。前者表諸於她寫作的技巧,後者決定她題材的選擇。歐陽子最成功的幾篇小說,例如:網、覺醒、浪子、花瓶、最後一節課、魔女等,在小說形式之控制上,可以說做到了盡善盡美的程度。」 雖然何欣曾批評歐陽子《
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9.
鄭清文集
出版日:
1993/01/31
作者:
林瑞明
出版社:
前衛
裝訂:
精裝
鄭清文的文體平實而簡單,甚至於含蓄,雖然表面上看起來簡單,其實卻要消化許多素材,尤其冰山的比喻,一直是鄭清文寫作的金科玉律之一。 鄭清文作品中除了風格特殊外,也縝密地注視與觀察社會的發展,自1958年以後的許多作品,共同構築成台灣社會由農業主導轉向工商業掛帥的變貌過程的紀錄、反省材料。因此他的作品中帶有強烈的「社會意識」,提供了我們對了解農業通往工商業過渡期中,社會轉變的風貌以及人性心理的轉
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9
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10.
李喬集
出版日:
1993/09/30
作者:
林瑞明
出版社:
前衛
裝訂:
精裝
在李喬的小說世界裡,我們隱約可見作者的觀點:這世界是一個廣大的苦網,這苦網是各種痛苦所織成的,這些痛苦有的來自內心世界,有的來自外在世界,人一生下來就注定要被這大苦網所捕獲,不管你用什麼方法也脫不了這大苦網的桎梏。 李喬認為人是「痛苦的符號」,有痛苦才有生命,生命就是痛苦淵源的表現,痛苦的結束就是死亡,人唯有死亡來臨才能解脫痛苦,死亡是永遠的靜止。然而,死亡真的能擺脫痛苦嗎?值得讀者深思的人
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