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如來藏,藏如來:達賴喇嘛給初發心修行人的第二個錦囊
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出版日:2020/07/03 作者:比丘丹增‧嘉措; 比丘尼圖丹‧卻准  出版社:眾生文化  裝訂:平裝
慶賀法王85壽辰,讀好書與尊者之心相應達賴喇嘛尊者說:「佛性就是光明心,能夠變成一條令人解脫的道途。」讓我們聆聽尊者充滿睿智的教誨,尋找屬於自己的光明佛性,成就佛果。解脫是可能的嗎?當然可能,因為我們擁有成為正等正覺者的潛能——佛性。然而,如果我們擁有成就正等正覺的完美潛能,為什麼還要辛辛苦苦地修行?如果我們擁有一個恆常的佛性,這是否即為自我或靈魂?本書將帶領我們經歷一段極為美妙的旅程,這段旅程與
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達賴喇嘛說止觀:達賴喇嘛給初發心修行人的第三個錦囊
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出版日:2021/07/02 作者:比丘丹增‧嘉措; 比丘尼圖丹‧卻准  出版社:眾生文化  裝訂:平裝
捨離對入定與神通的奇思異想,我們從修持心的寂止出發,發現身心寂靜的安樂,觀見一切法如幻如化,如影如響。揮起止觀雙運的空性智慧之劍,斬斷無明之根,證得正覺。【封底】◎「皈依」即是把自己交託給佛、法、僧三寶皈依三寶是進入佛陀法教的殊勝之門。「皈依」意味著我們把自己交託給佛、法、僧三寶,接受他們所給予的修行指引。它也是一種內心對修持所立下的誓約,激勵我們謙卑地尋求心靈的指引。◎「止」與「觀」的不同在於心
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菩提心起:達賴喇嘛給初發心修行人的第四個錦囊
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出版日:2022/07/29 作者:比丘丹增‧嘉措; 比丘尼圖丹‧卻准  出版社:眾生文化  裝訂:平裝
點燃一盞菩提心燈,以大悲為燃油,以大願作燈炷,散放大智的光芒,驅散成佛路上無邊的煩惱黮闇,這盞珍貴的菩提心燈指引我們證得正覺。【封底】◎最崇高的慈心是希望眾生能夠享有最崇高的安樂結合慈心與對「無我」的理解,就能摧毀一切的占有欲。最崇高的慈心,是希望眾生能夠享有最崇高的安樂,因而想要對他們展現一條能夠止息苦的道路--佛陀所了證並教導我們的道路。◎修習大悲心,能生起願成佛的菩提心大悲心覺察「眾生正在受苦」這件事情令人無法承受,因而希望為其減輕苦難,引導他們邁向涅槃。這大悲心為菩薩所獨有,是菩提心之因。透過修習大悲心,當你立誓成為一切眾生的指引時,便能毫不費力地生起以願證得無上圓滿正覺為自性的菩提心。◎想要獲得快樂,必須先調伏我愛執我們所遭遇或體驗的一切,其實是阿賴耶識之中的種子所造。為了他人批評我們或偷走我們所擁有的財物而生氣,這並不恰當,這些事情之所以會發生,都是由於自己過去由我愛執所滋養的業種子如今成熟而感果。如果想要獲得快樂,必須做的是調伏我愛執,使它無法引發我們造作惡業。◎思惟菩提心,能轉化身苦與心苦增長菩提心並不容易,不過,那是我們最值得去努力的事,必須持之以恆,以熱忱與安忍防止自心掉入沮喪的情緒中。為了那些困難而擔憂,只會消耗我們的精力;沉陷在過去之中,毫無意義。如果在受苦時能夠思惟菩提心,心苦將能減輕,而藉由生起悲心,我們的身苦也能轉化。◎初發菩提心包含立定大願菩提心的基本所依是三種心:(一)大悲心;(二)大智心;(三)大願心。在三者之中,以大願心為首,它是大悲心與大智心的所依,讓我們得以幫助眾生獲得解脫。因此,初發菩提心包含立定大願。
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