安徽美術出版社

自二〇二〇年四月以來，我們編輯出版了《經典碑帖臨摹卡》系列叢書一、二輯，共計二十種、五十三卷。該系列叢書受到了眾多書法家和書法愛好者的一致好評。應廣大讀者要求，我們在原有的真草隸篆行書體的基礎上，又增加部分經典碑帖，編輯出版叢書的第三輯，共計二十四種、四十六卷。 學習書法是人們修身養性的好方法之一。在臨摹經典碑帖的過程中，人們既能靜心，又能學習傳統文化，並且能培養良好的學習習慣。因為要臨摹經典碑帖，必須先讀帖，對每一個字的基本筆法、字法進行分析，特別是要對每一畫的起筆、行筆、收筆，以及其中的提按頓挫等筆法進行觀察與分析。有了這樣的觀察與分析，臨帖才會有更大的收獲。一般情況下，初學書法者在臨摹經典碑帖時總會遇到臨不像的情況。這會促使臨帖者反思，並進一步去細心觀察與分析。久而久之，臨帖者不僅能提高觀察與分析能力，養成良好的學習習慣，還可從中獲得進步的技巧，享受書法藝術美的趣味。 以往學習書法，我們都是拿著整本字帖來臨摹。由於所臨字帖上的字與宣紙之間有一段距離而不能實時比對，造成臨摹時難以做到精準，導致臨帖不易達到預期的效果。為了提高臨帖質量，我們將經典碑帖制成臨摹卡，每張卡片尺寸為長三十四厘米，寬八厘米，內容是從已出版的經典碑帖中切出的一行或幾行字，更適於臨摹。根據原經典碑帖的字數及篇幅大小，篇幅大者編輯成若干卷，篇幅小者則自成一卷。並且，所選經典碑帖均為目前國內外保存好、清晰的版本。 這套臨摹卡使用極為方便，可隨身攜帶，便於習書者利用點滴時間隨時讀帖與臨摹，從而極大地提高學習效率。因為在臨摹過程中，我們可與卡中字體進行實時零距離比對，可以隨時發現問題並加以更正，從而有助於習書者對單字筆法、字法進行準確把握，對碑帖細節進行更精準的深入研究。字帖每頁都附有釋文，字帖中的繁體、異體字均改為規範字，便於廣大書法愛好者識別。

自二〇二〇年四月以來，我們編輯出版了《經典碑帖臨摹卡》系列叢書一、二輯，共計二十種、五十三卷。該系列叢書受到了眾多書法家和書法愛好者的一致好評。應廣大讀者要求，我們在原有的真草隸篆行書體的基礎上，又增加部分經典碑帖，編輯出版叢書的第三輯，共計二十四種、四十六卷。 學習書法是人們修身養性的好方法之一。在臨摹經典碑帖的過程中，人們既能靜心，又能學習傳統文化，並且能培養良好的學習習慣。因為要臨摹經典碑帖，必須先讀帖，對每一個字的基本筆法、字法進行分析，特別是要對每一畫的起筆、行筆、收筆，以及其中的提按頓挫等筆法進行觀察與分析。有了這樣的觀察與分析，臨帖才會有更大的收獲。一般情況下，初學書法者在臨摹經典碑帖時總會遇到臨不像的情況。這會促使臨帖者反思，並進一步去細心觀察與分析。久而久之，臨帖者不僅能提高觀察與分析能力，養成良好的學習習慣，還可從中獲得進步的技巧，享受書法藝術美的趣味。 以往學習書法，我們都是拿著整本字帖來臨摹。由於所臨字帖上的字與宣紙之間有一段距離而不能實時比對，造成臨摹時難以做到精準，導致臨帖不易達到預期的效果。為了提高臨帖質量，我們將經典碑帖制成臨摹卡，每張卡片尺寸為長三十四厘米，寬八厘米，內容是從已出版的經典碑帖中切出的一行或幾行字，更適於臨摹。根據原經典碑帖的字數及篇幅大小，篇幅大者編輯成若干卷，篇幅小者則自成一卷。並且，所選經典碑帖均為目前國內外保存好、清晰的版本。 這套臨摹卡使用極為方便，可隨身攜帶，便於習書者利用點滴時間隨時讀帖與臨摹，從而極大地提高學習效率。因為在臨摹過程中，我們可與卡中字體進行實時零距離比對，可以隨時發現問題並加以更正，從而有助於習書者對單字筆法、字法進行準確把握，對碑帖細節進行更精準的深入研究。字帖每頁都附有釋文，字帖中的繁體、異體字均改為規範字，便於廣大書法愛好者識別。

趙孟頫，元代著名書畫家。在書法上，他兼善諸體，尤擅長行書和楷書。這件《洛神賦》用筆圓轉流美，充分展示了趙孟頫的書法風格。本帖行書中兼楷書的結體、點畫，深得“二王”遺意，尤其是神韻，有妍美灑脫之風致，是學習、研究趙體行書極好的資料。

學習書法經典，臨摹是基礎，此套《經典碑帖臨摹卡》是針對初學者臨摹學習而編，所選碑帖均為歷代代表性、受眾面廣的碑帖範本，特點是高清、全文、零距離。初學者可以非常真切地體味到該碑帖在結構、點畫、用筆、用墨等方面的細微之處，這對臨摹技法的掌握有較大幫助。《乙瑛碑》，全稱《魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》。此碑結體方整，骨肉停勻，法度嚴謹，用筆方圓兼備，平正中有秀逸之氣，是漢隸成熟時期的典型作品，是後人學習隸書範本之一。

盒裝包裝設計，方便存儲收納單面印刷，臨帖姿勢一致，可以更“近”臨摹卡左側附有簡體漢字注釋博物館原件掃描版高清印刷學習書法經典，臨摹是基礎，此套《經典碑帖臨摹卡》是針對初學者臨摹學習而編，所選碑帖均為歷代最具代表性、受眾面最廣的碑帖範本，最大特點是高清、全文、零距離。初學者可以非常真切地體味到該碑帖在結構、點畫、用筆、用墨等方面的細微之處，這對臨摹技法的掌握有較大幫助。

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李陽冰，唐代文學家、書法家。他善詞章，工書法，尤精小篆。他所書寫的篆書，“勁利豪爽，風行而集，識者謂之蒼頡後身”。本作為其書寫的篆書《千字文》，“格峻”“力猛”“功備”是後人對這篇書法作品的評價，承李斯《嶧山碑》玉箸筆法，以瘦勁取勝，結體縱勢而修長，筆畫從頭至尾粗細一致，婉曲翩然。本作是學習篆書的不二之選。

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本套書是專為初學者臨摹碑帖而編，所選碑帖均為歷代代表性、受眾面廣的碑帖範本，特點是高清、全文錄入。套書採用長條形、書脊穿孔的裝幀形式，一是方便案頭擺放、翻閱；二是每頁有6—10字，旁有簡體釋文，是初學者日課練習內容；三是每種碑帖是全文收錄，不漏一字。本套書的出版，將極大地滿足廣大書友對高清臨摹範本的需求。 《滕王閣序》是文徵明行草書的代表作品，作品內容為唐代詩人王勃的名作《滕王閣序》全篇。通篇書法節奏感很強，行筆流暢，毫無遲疑，行書草書互為參雜，古樸高貴。本作擁有典型的王羲之《聖教序》風格的同時，又具有趙體韻味，現藏於蘇州博物館。

《篆書心經》是吳昌碩晚年的扛鼎之作，現藏於日本東京國立博物館。吳昌碩篆書宗法石鼓，歷經60余年，至老不輟。這件作品是吳昌碩74歲所寫，功力爐火純青，人書俱老。他極力避免“側媚取勢”“捧心齲齒”的狀態，把三種鐘鼎陶器文字的體勢，雜糅一體，字體敦厚剛勁、率真遒潤。本作品是學習篆書的絕佳範本。