逸文出版

本書的原本是2011年出版的《大成拳滙宗》裡面的一章『渾元八卦掌』，到了2020年，我的功力經過了這十年，尤其是這十年剛好是我進入氣軸勁的十年，不論勁力與境界已大有不同，我覺得是可以重新再演勢與解釋的了。　這本書會保留舊版的像片，大家可以比較一下，有了體軸與氣軸以後，功架姿勢有甚麼不同，比較也是學習的一個好方法。我保留了部份原來的敘事說明，做了一些修改以配合今日的時態與立場，這篇文章表達了本人學習

前 言　我持續練習中國武術將近七十年了，走到了今日這個氣軸階段，可以回過頭來看了，中國功夫千門百派，外家內家，不外乎是先練求得體軸，就是利用得上身體的整體力量，不煩再舉南派洪拳大師林世榮為例，你看他的中盤就是一個豐滿體軸，他的虎爪一搭上人就全身發麻，他的功夫已臻氣勁的功夫了。由體軸整勁，方才能臻氣軸的功境。不論內外家都有「內練一口氣」這一說的，練氣是我們中國武術共同的最高目標，練之可以致用，就是氣勁。我們練功夫，先練肌肉骨架的整勁，這個就是體軸的運作，再進而到內氣來推動的整氣勁，至此就沒有內外之分了。練中國武術，無論是動作或理論，並不是有如所呈現的搞得那麼複雜的，也不是一些拳理搞得那麼不可思議，很多東西都是包裝，不同包裝就是呈現出來的各種門派，外表形式如今反而成了門派的特徵，久而久之，反而把裡面的反動機給忘記掉了，大家都在形式上找尋真理。　自從《內家拳氣軸論》第一冊出版了以後，有不少讀者的反應，說不知道氣軸是甚麼東西，這是我提出來的新觀念，雖然氣軸是一個舊成效，以前的大師都沒有加以討論的。面對這種讀者的反應，這一本書雖然是氣軸論的續集，我卻同時注重氣軸的先行階段，即體軸的訓練來討論，讓大家先有一個入手處，體軸一詞憑字面也可以認識到是以身體為軸來轉動的，當然也有一定的方法，本書就著意於此，希望各位能付之於實踐的。各位如能練得體軸，下一步自然就會陸續認識氣軸，軸論是我提出來的，軸勁可是早就存在於中國武術中的。這一本續集，希望能為各位帶出一條直練體軸而臻至氣軸的路徑。　作為一個基本的功法與思維，你可以運用到你既練的武術門派中，以增加練功的效率，走一條較為直接得功的道路。太極拳，形意拳，都有這種明顯的軸動行為，又你看南派洪拳大師林世榮的照片，可不是一個典型的軸體模範，所以軸動的觀念實際是中國武術普遍早已存在的觀念，不過前人沒有用這個現代名詞提出來說而已。那個時候的軸動是被動的，如牛馬車軸之類的，就不易產生主動力的觀念，而今日有了產生動力的車軸，噴射發動機的軸動則更為明顯眼見，我就引發了這個武功軸動的觀念，我今日提出的這個軸動的觀念，是把以前就有的東西，作為一個武術現代化易懂的觀念來推動的，誰都可以坐在這個軸動的武術車輛上前進。　二十一世紀是中國武術一個現代化的時代，那種崇拜宗師，浪費時間於研究拳理等無謂的作為，是要捨棄的，這種江湖迷茫的時

著者自一九六六年開始隨韓星垣老師學習樁功及形意門功夫，經歷了十多年的修鍊，對傳統功法已經有了深厚的體認。八十年代中我到北京工作，一待就是十年，這段期間經常拜訪王女士，受到了王玉芳女士的指導薰陶，於是又得到了健身樁法的概念與操作法。一九八八年，我有機會追隨馬貴派于志明老師學習八卦掌，探討練習這門功夫二十多年，體會到內氣團的運作，於是我又將這種思維與運作的概念，融會到原來的站樁功裡面，做到形力氣三者的