中央研究院近代史研究所

《晚清士人的西學閱讀史（1833～1898）》 本書是漢語世界的第一部閱讀史專著。作者以具體的個案，「濃描細寫」晚清士人尋覓接受「西學」的讀書歷程。 在西力東漸的大背景下，有心知悉世事時局的晚清士人，開展追求「世界知識」的事業，追索與「西學」相關的書報，猶如進入一方積蘊豐富的「知識倉庫」。士人的閱讀實踐，從此大有改變。然而，士人讀書世界的變化擴展，往往遭遇「書本地理學」的障礙；意欲建立「讀書秩序」的努力，又承受既存價值系統的挑戰反擊。閱讀致知的理由，更與士人的功名之路息息相關，自然和「文化市場」的運作邏輯脫離不了關係。本書以閱讀史取向而描摹展示的圖像，不僅扭轉了既存的歷史成見，更為如何認識理解晚清中國的歷史世界，提供了另一個思考方向。

胡適（1891-1962）在廿世紀的華人社群裡，始終佔據著樞紐的領航者位置。環繞著胡適的話題，從來不曾間斷，說明了他永遠是人們感到興趣的人物。可以說，在瞻望我們未來進程的時候，胡適的生命旅程與思想世界，都是永不枯竭的「思想資源」。然而，胡適自身遺留的文字遺產，卷帙浩繁，實是令人望洋興嘆；更由於眾所周知的政治因素，胡適個人的檔案資料與相關文獻，分散於台灣海峽兩岸（乃至於世界各地），利用匪易。位於台北

胡適（1891-1962）在廿世紀的華人社群裡，始終佔據著樞紐的領航者位置。環繞著胡適的話題，從來不曾間斷，說明了他永遠是人們感到興趣的人物。可以說，在瞻望我們未來進程的時候，胡適的生命旅程與思想世界，都是永不枯竭的「思想資源」。然而，胡適自身遺留的文字遺產，卷帙浩繁，實是令人望洋興嘆；更由於眾所周知的政治因素，胡適個人的檔案資料與相關文獻，分散於台灣海峽兩岸（乃至於世界各地），利用匪易。位於台北