西南聯大

費孝通(1910～2005)，江蘇吳江人。著名社會學家、人類學家、社會活動家。曾任清華大學、北京大學教授，中國社會科學院社會學所所長，第七、八屆全國人大會常委會副委員長，第六屆全國政協副主席。代表作有《鄉土中國》《江村經濟》等。 《鄉土中國》根據作者于20世紀40年代后期在西南聯大和云南大學講授的“鄉土社會學”課程內容輯錄而成，一共包括14篇文章，初版于1947年。在書中，作者用簡明易懂的語

《鄉土中國》是費孝通在西南聯大和雲南大學講授“鄉村社會學”的講稿，它嘗試回答了“作為中國基層社會的鄉土社會究竟是個什麼樣的社會”。它不是對具體社會的描寫，而是作者結合自己的見聞，從日常生活、規矩禮數、歷史淵源等諸多方面，講述了形成鄉村人生活現狀及其背後的原因，提煉出如“差序格局”“禮治秩序”“長老統治”等概念，讓讀者由此更好地理解具體的鄉土社會、鄉土文化，以及這個長期影響、支配著中國鄉土社會的獨特運轉體系。

該書是費孝通著述的一部研究中國基層傳統社會――農村的作品，初版於1947年。一共由14篇文章組成，本是其在西南聯大和雲南大學所講“鄉土社會學”時的上課內容，輯錄而成一書。在此書中，作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特徵進行了理論上的概述和分析，較為全面的展現了中國基層社會的面貌，特別是較為深入地闡述了當時的中國農村狀況。而“這裡講的鄉土中國，並不是具體的中國社會的描繪，而是包含在具體的中國基層傳統社會裡的一種特具的體系，支配著生活的各個方面。”該書至今仍不失為經典之作。

本書是中國社會學大師費孝通的代表作。其中《鄉土中國》取自作者20世紀40年代後期在西南聯大和雲南大學所講的“鄉村社會學”一課的內容，並收當時《世紀評論》分期連載的文章。通覽全書，可以感受到一股濃濃的鄉土氣息。沿著作者的思路，讀者可以較為全面地瞭解中國基層社會的面貌。 《鄉土重建》探索了中國鄉土社會的自身特點和內生機理，提出了發展鄉土工業，實現鄉土重建的思想。費孝通把中國鄉村作為研究對象，用通俗的

《鄉土中國》是由費孝通先生于20世紀40年代在西南聯大和雲南大學所講的“鄉村社會學”課程內容輯錄而成。作者基於自己田野調查的豐富積累，用通俗自然的語言，分別從鄉村社區、家族制度、道德觀念、權力結構、社會規範等各方面，深入淺出地對中國傳統社會結構進行了充分的思考和分析。《鄉土中國》對研究中國鄉土社會的傳統文化、社會結構具有開創性意義，是中國社會研究的一部比較成熟的作品。

本書包含《鄉土中國》和《鄉土重建》兩部分。《鄉土中國》是由費孝通先生于上世紀四十年代在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”課程內容輯錄而成。作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特徵進行了理論上的概述和分析，較為全面地展現了中國基層社會的面貌。《鄉土重建》是費孝通先生在對江村、祿村等鄉村社區調查研究的基礎上，探索了中國鄉土社會的自身特點和內生機理，提出了發展鄉土工業，實現鄉土重建的思想。把中

這本小冊子的寫作經過，在《后記》里已經交代清楚。這里收集的是我在40年代后期，根據作者在西南聯大和云南大學所講“鄉村社會學”一課的內容，應當時《世紀評論》之約，而寫成分期連載的14篇文章。

名著閱讀力叢書之一，部編高中語文教材高一下“讀整本書”閱讀推薦書目。本書是著名社會學家費孝通先生的代表作之一，由作者根據自己上世紀四十年代，在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”課程內容結集而成。作者用通俗、簡潔的語言一環扣一環地向廣大讀者梳理了中國基層的全貌，並從鄉土中國的社會結構、經濟結構出發分析了農村的現狀及其歷史原因，並提出了解決農村問題的中式出路。

《鄉土中國》取自作者20世紀40年代後期在西南聯大和雲南大學所講的“鄉村社會學”一課的內容，而應當時《世紀評論》之約分期連載的14篇文章。作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特徵進行了理論上的概述和分析，較為全面地展現了中國基層社會的面貌。

本書是著名社會學家費孝通先生的代表作之一，由作者根據自己上世紀四十年代，在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”課程內容結集而成。在書中，作者深入研究了中國鄉土社會傳統文化和社會結構，並用通俗、簡潔的語言對中國鄉土社會的主要特徵進行了概述和分析，全面展現了其面貌和內在精神氣質，為中國鄉土社會的發展尋找理論和現實道路。是一部瞭解並研究中國社會本質的經典著作。

本書為費孝通社會學經典著作《鄉土中國》與《鄉土重建》的合訂本。是費孝通從文化的角度對中國社會進行概括的代表作，凝練地體現了其對這一問題的集中思考，藉以全面而系統地呈現其鄉土社會研究。《鄉土中國》是由費孝通先生於上世紀四十年代在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”課程內容輯錄而成。作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特徵進行了理論上的概述和分析，較為全面地展現了中國基層社會的面貌。《鄉土重建

《鄉土中國》：費孝通先生是著名的社會學家、人類學家，對我國的社會制度、民俗、文化有很獨到的研究，從早年的鄉村制度到晚年的文化的自覺與反省都對學術界產生了深遠的影響。本書是費孝通先生的代表作,取材于作者20世紀40年代後期在西南聯大和雲南大學所講的“鄉村社會學”一課的內容,而應當時《世紀評論之約》分期連載的14篇文章。作者用“熟人社會”、“禮治秩序”、“差序格局”等概念概括了中國傳統社會中廣大農民的生存和生活狀況。書中所提出的“禮治秩序”及其“差序格局”的概念,是以民間傳統習俗為基礎,進行社會管理,並提升為一系列制度的社會管理模式。它作為治國理政的藍圖,為歷代聖賢所推崇。以禮治秩序來概括鄉土中國,是認識前現代中國社會國情,切入中國傳統文化特質的重要思路。本書用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特徵進行了理論上的概述和分析，較為全面地展現了中國基層社會的面貌，是瞭解中國與中國人的***經典。《江村經濟》：費孝通先生是著名的社會學家、人類學家，對我國的社會制度、民俗、文化有很獨到的研究，從早年的鄉村制度到晚年的文化的自覺與反省都對學術界產生了深遠的影響。《江村經濟》是費孝通1938年在英國倫敦大學學習時撰寫的博士論文，取材于1936年作者在江蘇省吳江縣開弦弓村（今蘇州市吳江區七都鎮）的調查資料，*初以英文發表，題為《開弦弓，一個中國農村的經濟生活》。1939年在英國出版，書名為《中國農民的生活》。後以《江村經濟》中文名出版。全書分為家、財產與繼承、親屬關係、戶與村、生活、職業分化、勞作日程、農業、土地的佔有、蠶絲業、養羊與販賣、貿易、資金、中國的土地問題等專題，描述了中國農民的消費、生產、分配和交易，旨在說明這一經濟體系與特定地理環境的關係，以及與這個社區的社會結構的關係。同當時大多數中國農村一樣，這個村莊正經歷著一個巨大的變遷過程。通過本書，讀者能夠看到這個正在變化著的鄉村經濟的動力和問題。本書為國際人類學家 、社會學家及普通讀者瞭解中國提供了重要的幫助，受到了人類學界和社會學界的高度重視。《鄉土重建》：費孝通先生是著名的社會學家、人類學家，對我國的社會制度、民俗、文化有很獨到的研究，從早年的鄉村制度到晚年的文化的自覺與反省都對學術界產生了深遠的影響。本書是費孝通先生20世紀40年代的傑作，闡述了農村、城鎮與都市的關係，討論了土地問題、農村人口問題和鄉村工業的發展問

本書收錄了費孝通先生的《鄉土中國》和《生育制度》兩部著作。 《鄉土中國》是費孝通先生20世紀40年代後期在西南聯大和雲南大學所講授“鄉土社會學”課程內容的一部分。這部作品由14篇短小精悍的學術論文構成，探討了鄉土本色、文字下鄉、差序格局、禮治秩序、血緣和地緣等議題，回答了作者自己所提出的“作為中國基層社會的鄉土社會究竟是個什麼樣的社會”這個問題。 《生育制度》是費孝通先生根據自己在西南聯大

該書是費孝通著述的一部研究中國基層傳統社會――農村的作品，在此書中，作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特徵進行了理論上的概述和分析，較為全面地展現了中國基層社會的面貌，特別是較為深入地闡述了當時的中國農村狀況。該書初版於1948年，一共由14篇文章組成，本是其在西南聯大和雲南大學所講“鄉土社會學”時的上課內容，輯錄而成一書。其中每一篇文章分別從一個角度闡述了中國農村的社會構成、人的思想觀念、社會狀況及其形成的基礎；也論述中國農村的血緣、地緣、家族、文字和文化等方面的問題。每一篇文章在內容上都是相互銜接的，既展開了新的論述，又對前面提到的論點有了進一步的闡述。該書雖為費孝通先生早期對中國鄉村方方面面現象的思考，但至今仍不失為人們瞭解中國鄉村的經典之作。

這是一本關于社會人類學的著作，是費孝通先生于抗戰期間根據在西南聯大和云南大學任教時的講義整理而成的。 主要論述了家庭所擔負的有關生育子女的若干理論問題，但所論述的不止是生育，凡是與種族延續有關的一套活動體系都討論到了。其中包括：配偶的選擇、婚姻關系、家庭組織、雙系撫育、父母的權力、世代的隔膜、社會繼替、親屬的擴展，等等。 全書通過功能的角度分析，令人信服的解釋了各種歷史現象以及婚姻家庭的起

《鄉土中國》是費孝通著述的一部研究中國基層傳統社會農村的作品，初版於1947年。一共由12篇文章組成。該書本為其在西南聯大和雲南大學所講“鄉土社會學”時的上課內容，輯錄而成一書。在此書中，作者用通俗，簡潔的語言對中國的基層社會的主要特徵進行了理論上的概述和分析，較為全面的展現了中國基層社會的面貌。而“這裡講的鄉土中國，並不是具體的中國社會的描繪，而是包含在具體的中國基層傳統社會裡的一種特具的體系，支配著生活的各個方面

本書是中國社會學大師費孝通的代表作。其中《鄉土中國》取自作者20世紀40年代後期在西南聯大和雲南大學所講的“鄉村社會學”一課的內容，並收當時《世紀評論》分期連載的文章。通覽全書，可以感受到一股濃濃的鄉土氣息。沿著作者的思路，讀者可以較為全面地瞭解中國基層社會的面貌。

20世紀40年代中後期，費孝通的學術工作由實地的“社區研究”轉向探索中國社會結構的整體形態。他認為自己對“差序格局”和“鄉土中國”的論述，是這一時期的主要成就。《鄉土中國》是費孝通在西南聯大和雲南大學講授“鄉村社會學”的講稿，嘗試回答“作為中國基層社會的鄉土社會究竟是個什麼樣的社會”。它不是對具體社會的描寫，而是從中提煉一些“理想型”概念，如“差序格局”“禮治秩序”“長老統治”等，以期構建長期影響

《生育制度》是費孝通先生1946年根據他在西南聯大和雲南大學任教時的講義整理而成，圍繞“家庭三角”這一核心議題，討論了中國鄉土社會組織的基本原則及其拓展，其中描述社會新陳代謝的“社會繼替”“世代參差”等概念影響深遠。本書是費孝通的早期代表作，也是他一生最為看重的著作之一。

本書作為一本經典的社會學啟蒙著作，是費孝通在西南聯大和雲南大學講授“鄉村社會學”的講稿。作者立足于中國鄉土社會結構，深入探討家庭、生育和種族延續等核心問題，以通俗、簡潔的語言，對中國基層社會的主要特徵進行了理論上的概述和分析，提煉出“差序格局”“禮治秩序”等重要議題，構建瞭解讀中國鄉土社會獨特運轉體系的理論框架，幫助讀者理解具體的鄉土社會與鄉土文化。

本書收入了費孝通先生的兩本代表性著作：《鄉土中國》和《生育制度》。 《鄉土中國》是費孝通先生20世紀40年代後期在西南聯大和雲南大學講授的“鄉土社會學”課程內容的一部分。這部作品著重對中國鄉土社會進行結構性分析，為了回答“作為中國基層社會的鄉土社會究竟是個什麼樣的社會”這個問題，探討了差序格局、禮治秩序、性別分工等重要議題。 《生育制度》是費孝通先生根據其在西南聯大和雲南大學講授的“生育制度”

《鄉土中國》是費孝通先生的社會學名著，根據其20世紀40年代後期在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”一課的講義整理寫成，收文14篇。是作者在社區研究的基礎上，從宏觀角度探討中國社會結構的著作。分別從鄉村社區、家族制度、道德觀念、權力結構、社會規範等各方面分析、解剖了中國鄉土社會的結構及其本色。是中國社會研究的一部比較成熟的作品。這部學術性很強的社會學著作，在高中統編語文教材中，成為“整本書閱讀”單元的必讀圖書，對於廣大學生而言無疑是一次閱讀上的巨大挑戰。本次出版的《鄉土中國》(學生注析版)正是為了幫助學生順利完成這一閱讀挑戰而推出的版本。書中不僅有從整體閱讀上統觀的導讀，還有針對每一章的內容提要、關鍵概念闡釋、思維導圖等，並根據中學生的實際閱讀反饋，就原著中會阻礙大多數學生閱讀的詞語、背景知識等添加了注釋。力圖讓學生能夠以最高效的方式讀通、讀懂、讀透這部經典作品。

《鄉土中國》是費孝通著述的一部研究中國農村的作品，取材于作者20世紀40年代後期在西南聯大和雲南大學所講的“鄉村社會學”一課的內容。全書由十四篇文章組成，涉及鄉土社會人文環境、傳統社會結構、權力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面。在《鄉土中國》中，作者用通俗、簡潔的語言對中國基層社會的主要特徵進行了概述和分析，全面展現了中國基層社會的面貌。全書主要探討了差序格局、男女有別、家族、血緣和地緣等問題，是瞭解中國與中國人的重要作品。

本書為費孝通社會學經典著作，是費孝通從文化的角度對中國社會進行概括的代表作，凝練地體現了其對這一問題的集中思考，藉以全面而系統地呈現其鄉土社會研究。《鄉土中國》是由費孝通先生于上世紀四十年代在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”課程內容輯錄而成。作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特徵進行了理論上的概述和分析，較為全面地展現了中國基層社會的面貌。

《鄉土中國》是費孝通先生的代表作，取材于作者20世紀40年代後期在西南聯大和雲南大學所講的“鄉村社會學”一課的內容，用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特徵進行了概述和分析，較為全面地展現了中國基層社會的面貌，是瞭解中國與中國人的推薦閱讀經典。

《鄉土中國》是社會學開拓者費孝通教授的社會學經典著作，是學界公認的關於中國鄉土社會傳統文化和社會結構理論研究的代表作。本書取材于作者二十世紀四十年代後期在西南聯大和雲南大學所講的“鄉村社會學”一課的內容，用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特徵進行了概括和分析，較為全面地展現了中國基層社會的面貌，是瞭解中國和中國人的必讀經典。本書同時也是統編高中語文教材整本書閱讀指定的圖書，鑒於此，本版加入了曹勇軍的批註，適合中學生閱讀。

《鄉土中國》是費孝通先生的社會學名著，根據其20世紀40年代後期在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”一課的講義整理寫成，收文14篇。是作者在社區研究的基礎上，從宏觀角度探討中國社會結構的著作。分別從鄉村社區、家族制度、道德觀念、權力結構、社會規範等各方面分析、解剖了中國鄉土社會的結構及其本色。是中國社會研究的一部比較成熟的作品。這部學術性很強的社會學著作，在高中統編語文教材中，成為“整本書閱讀”單元的必讀圖書，對於廣大學生而言無疑是一次閱讀上的巨大挑戰。本次推出的《鄉土中國》正是為了幫助學生順利完成這一閱讀挑戰而推出的版本。該版本邀請了優秀的一線教師、教研員從整本書閱讀與名著課程化兩個角度出發，撰寫導讀、關鍵概念闡釋、及任務設計等，力圖讓學生能夠以最高效的方式讀通、讀懂、讀透這部經典作品。

《鄉土中國》是費孝通先生的社會學名著，根據費先生20世紀40年代後期在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”一課的講義整理寫成，收文14篇。作者在社區研究的基礎上，從宏觀角度探討中國社會結構的著作。分別從鄉村社區、家族制度、道德觀念、權力結構、社會規範等各方面分析、解剖了中國鄉土社會的結構及其本色。是中國社會研究的一部比較成熟的作品。《鄉土中國》雖是一部學術著作，但文字簡明，通俗易懂，可讀性強，適合學生群體。

該書是費孝通先生的社會學名著，根據其1940年代後期在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”一課的講義整理寫成，收文14篇。是作者在社區研究的基礎上，從宏觀角度探討中國社會結構的著作。分別從鄉村社區、家族制度、道德觀念、權力結構、社會規範等各方面分析、解剖了中國鄉土社會的結構及其本色。是中國社會研究的一部比較成熟的作品。書前配有“導讀”，書後附“知識鏈接”，以給青少年以必要閱讀指引和知識的積累。

這是一本關於社會人類學的著作，是費孝通先生于抗戰期間根據在西南聯大和雲南大學任教時的講義整理而成的。主要論述了家庭所擔負的有關生育子女的若干理論問題，但所論述的不止是生育，凡是與種族延續有關的一套活動體系都討論到了。其中包括：配偶的選擇、婚姻關係、家庭組織、雙系撫育、父母的權力、世代的隔膜、社會繼替、親屬的擴展，等等。全書通過功能的角度分析，令人信服的解釋了各種歷史現象以及婚姻家庭的起源；從群體與

《鄉土中國》是費孝通先生的社會學名著，根據其20世紀40年代後期在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”一課的講義整理寫成，收文14篇。是作者在社區研究的基礎上，從宏觀角度探討中國社會結構的著作。分別從鄉村社區、家族制度、道德觀念、權力結構、社會規範等各方面分析、解剖了中國鄉土社會的結構及其本色。是中國社會研究的一部比較成熟的作品。本次推出的版本是專為中學生課內外閱讀準備的，版本完善，校勘精良。文前有中小學語文教科書總主編溫儒敏先生特為本書撰寫導讀，指導學生掌握閱讀社會科學論著的正確方法；文末附名師撰寫的知識鏈接，為閱讀做好基本準備。

《鄉土中國》是費孝通在西南聯大和雲南大學講授“鄉村社會學”的講稿，它嘗試回答了“作為中國基層社會的鄉土社會究竟是個什麼樣的社會”。它不是對具體社會的描寫，而是作者結合自己的見聞，從日常生活、規矩禮數、歷史淵源等諸多方面，講述了形成鄉村人生活現狀及其背後的原因，提煉出如“差序格局”“禮治秩序”“長老統治”等概念，讓讀者由此更好地理解具體的鄉土社會、鄉土文化，以及這個長期影響、支配著中國鄉土社會的獨特運轉體系。

20世紀40年代，費孝通基於在西南聯大和雲南大學所講授的“鄉村社會學”課程內容，寫就了這部影響深遠的社會學經典——《鄉土中國》。書中嘗試回答“作為中國社會基層的鄉土社會究竟是個什麼樣的社會”。作者從日常生活、規矩禮俗、綿續與變動等方面，深入剖析鄉土生活現狀，更探究了其背後的社會結構及制度模式，抽象提煉出如“差序格局”“禮治秩序”“長老統治”等關鍵概念，由此構建了一種闡釋中國鄉土社會關係的邏輯與理論。本書不僅為理解中國國情農情提供了重要視角，而且對當代城鄉變遷與社會轉型具有啟示意義，被譽為中國社會學研究的里程碑之作。