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《世界不一樣》為迅清寫於新冠病毒蔓延之間的新作，內含文章四十五篇。本書的其一特色是作品充滿文學性，無論懷人敘事、寫景抒情，均主題突出、情感真摯、結構精巧、語言生動，可讀性極高。〈夏天的味道〉中「藍花楹的葉子細小，冬盡時葉子變成黃色，隨樹枝落下，滿樹的金黃可以比美楓樹枯葉的顏色」描寫細膩，葉子的形狀、顏色、動態，栩栩如生；〈本土寶藏〉中「氣氛慘慘戚戚，真的沒有半點暑氣」，令人聯想起李清照的〈醉花陰〉，讀起來別有一番滋味。寫景之餘，迅清亦善於刻劃人物，〈老去〉中「印傭說母親現在像個嬰兒，時哭時笑，愛吃東西和唱歌。」僅僅用了二十多字，便具體勾勒出母親晚年的情態和愛好。《世界不一樣》的另一特色是文章洋溢電影感。〈夏天的味道〉構圖精妙，「這一條不過三百公尺長的街道，兩旁長藍花楹，樹枝互相伸出覆蓋街中央，在花盛開的日子，確是一條美絕的紫藍花道。」一張層次分明的全景照片，活現在讀者眼前。〈悉尼西部〉呈現了電影的蒙太奇（montage）手法，「草坪和小樓房之外是火車路軌，經常聽到火車經過的聲音，所以幻想著這是臺灣和日本電影中火車駛過小鎮的風光。」讀者腦中浮現悉尼西部火車經過的鏡頭，然後融入臺灣和日本電影中火車駛過小鎮的畫面。疫情令我們反思人生，迅清文章背後常出現人生的體悟，如「這是個充滿懷疑、焦慮、不安和苦難的年代」〈四十歲以後〉；「世界上許多事情沒辦法掌握，不由得你控制」〈甜甜圈〉；「不管是迎接冬至或是夏至，原來大家都已經不經不覺，經歷了一個悲傷、怪誕、憤怒和痛苦的一年」〈過冬〉；「眼下滿目瘡痍，瘟疫折騰下的世界充滿悲傷。懷念從前，因為新不如舊，明天多無奈。」〈明天會更好？〉最後作者以「如果能夠選擇忘憂，你會否選擇忘記這一段荒誕日子？」〈忘憂〉為全書作結，而這個問題該會留在讀者腦海中。讀者可從本書中了解疫情下澳洲人的生活，亦可從一些雋永的句子領略生活的智慧。

……旅行是一個短暫離開工作或者煩惱的辦法。幹得倦了，生活太規律化了，需要一個短短的休息。可能再活得更起勁。當然每個人都會找一個旅行的特別理由。……我不是背包客，不想窮千山萬水，上山下鄕。我只是想在旅途上多認識一下平淡生活之外的點滴新鮮。每一趟的旅行，帶回許多珍貴的記憶，想多一點貪心，但也載不下很多。途中每日寫下的博客文字，儲存在相機的數碼照片，合成一份豐富的故事。

迅清的香港情懷，不同於古代遊子離鄉別井，因關山遠隔、鴻雁傳書不易所萌生的思鄉愁緒；也不是五、六十年代南來作家，受制於政局時勢，因還鄉機會渺茫而對鄉土情懷揮之不去的鬱結。他筆下對香港的縈念，緣於他生於斯、長於斯的長期孕育，自然留下地域與人文深刻的烙印，但絕不是流於自虐式的依戀。除了迅清個人品性外，不能不歸功於航空業的發展蓬勃和互聯網的無遠弗屆：只須坐九個鐘頭民航機，便可以飛越重洋，重臨故地探親訪友。退而求其次，也可以透過通訊軟件，以文字、語音甚至視像來即時聯繫。難能可貴的是兩地都享有通訊自由，通過互聯網，對瞭解各方資訊，幾乎全無間隔，天涯就在咫尺，正應了「秀才不出門，能知天下事」的俗諺。迅清本書，既云《悉尼隨想》，立足悉尼／澳洲，自然以寫當地風物人情時勢為主，對香港讀者，初讀時，或許感到隔了一重；再三細味，自可知道他很多時透過悉尼／澳洲近事，月旦人物，觀照世相，不忘由此及彼，以雙城（悉尼、香港）來互相參照，隔山打牛，往往切中要害。

本書是詩人作家迅清繼《悉尼隨想》後推出全新的旅遊散文集。書中收錄了旅遊散文五十餘篇，遊南美馬丘比丘的超過二十篇，遊意大利的十餘篇，合起來超過全書的三分二，是《非常風景》的主體；其餘還有遊北海道、台北、紐西蘭和冰島。反映了詩人在旅途中不忘文學，是一本知識份子的旅遊手册，亦是一本豐富的旅遊文學。「……旅行是一個短暫離開工作或者煩惱的辦法。幹得倦了，生活太規律化了，需要一個短短的休息。可能再活得更起勁。

迅清的香港情懷，不同於古代遊子離鄉別井，因關山遠隔、鴻雁傳書不易所萌生的思鄉愁緒；也不是五、六十年代南來作家，受制於政局時勢，因還鄉機會渺茫而對鄉土情懷揮之不去的鬱結。他筆下對香港的縈念，緣於他生於斯、長於斯的長期孕育，自然留下地域與人文深刻的烙印，但絕不是流於自虐式的依戀。除了迅清個人品性外，不能不歸功於航空業的發展蓬勃和互聯網的無遠弗屆：只須坐九個鐘頭民航機，便可以飛越重洋，重臨故地探親訪友。

結合地理與人文的旅遊文章，一部澳洲的采風筆記～本書《陽光回憶》是迅清同系列的第三本散文集，所寫所感回到澳洲，寫他在澳洲國內旅遊的見聞、感受，寫他熟悉的城市悉尼。 起了《陽光回憶》這個書名，全因為這些文字寫於二〇一四年到二〇二〇間，上半部是澳洲本土遊記，下半部多是面對瘟疫時帶來的的種種思考；回憶如此鮮明，有如陽光。