政大出版社

對處於冷戰分斷系統的人們來說，在現實事件發生前的各種「預感」，並非在為即將發生的具體事件鋪陳，「感覺」自身就是真實事件。對於權力與監控機制來說，這些感受才是驅動系統的核心。 本書指向的「情感」，並非僅是研究的「對象」，亦是方法與主體，以此歷史化台韓「社會內部分斷」、「女人的分斷」、「感覺的分斷」等命題。同時，本書透過「台韓互為參照」，來補充帝國／殖民關係以外、台韓彼此分斷區隔的歷史認識的研究方法，企圖指出：冷戰分斷不僅運作在國際地緣政治關係，使得台韓之間的歷史總是被分斷；台韓社會內部各種主體與彼此的社會位置，亦總是被各種權力系統（帝國、殖民、國族、父權、資本主義等）區隔開來。 為此本書聚焦「恐怖之名」、「心靈分斷」、「幸福家庭」、「感覺民主」、「快樂女工」、「憂鬱酷兒」六組情感與主體表現，凸顯並貫穿全書的主題「冷戰感覺結構」，強調冷戰系統帶來族群、性別、感覺的分斷，無法期待透過意識形態的「和解」或「消失」來取消或是鬆動，因為意識形態本身，並非本書認為的「問題所在」。而上述六組命題，不僅是本書將一一拆解檢視、問題化的對象，亦是本書指向「縫合分斷」的可能路徑。

本書以「愛的文化政治」為題，指出「現代愛」是一項眾人參與塑造的文化工程，且此一工程永遠都在進行中。透過系譜式閱讀分析殖民時期台灣與朝鮮生產之文學作品與大眾論述，探究「現代愛」的歷史建構與殖民遺緒，同時提出以台韓互為參照為比較方法，彰顯並挑戰東亞地緣政治問題。本書亦將「殖民親密關係」定義為「以愛為名、透過殖民權力運作而產生的新型態社會關係」。這一權力關係透過「愛」的各種歷史時間逐一體現，包含：翻譯與文學如何共構「愛的制度化」，資本主義發展初期造就「愛的戀物化」，現代化科技資本發展下殖民生活中的「殆盡之愛」，以及前述機制造就「同性愛」、「殉情」這兩組現代愛的變異。而最終回到當代社會檢視這一殖民之愛及其遺緒，進一步探討「愛的去殖民」之可能路徑。