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本書是「演繹」（主）中有「歸納」（輔）的著作。其第一至第四章，純粹鎖定「章法結構」本身，採「先因（凡：總提）後果（目：分應）」的結構，先總提「方法論系統」，在「陰陽二元」之基礎下，分「移位」、「轉位」、「包孕」、「多 ←→ 二 ←→ 一（0）螺旋結構」加以論述，再依次以第二章分論「移位」與「轉位」，以第三章分論「包孕」，以第四章分論「多 ←→ 二 ←→ 一（0）」螺旋結構；這是本書的核心部分。而第五、六兩章，則凸顯在形成「多 ←→ 二 ←→ 一（0）」螺旋結構時所不可少的「一（0）」，即「篇章義旨」（「一」）與「篇章風格」（「0」）來討論與「章法結構」的關係。藉此所呈現的「章法結構」，懇切地盼望能受到普遍的肯定與重視。

本吟稿主要聚焦於旅遊所作，時間自民國五十年起至一○五年七月止；空間涵蓋西歐（英、法、比、荷、德、瑞士、義、澳等國）、紐澳、港澳、大陸（含廣州、昆明、桂林、灕江、大理、重慶、長江、武漢、蘇州、杭州、揚州、南京、西安、北京、明十三陵、八達嶺長城……等）；並附以「停雲社課」與「雜什」，總共收詩四百八十二首、詞十四闋。希望藉此留下段段回憶，能與有緣人共享。

「章法學」又稱「陰陽雙螺旋層次邏輯學」。個人經多年努力，由「微觀」（章法類型、結構）、「中觀」（章法規律、族姓、多元、比較）而「宏觀」（0一二多系統），逐步建構了「一以貫之」 的「雙螺旋層次邏輯體系」。而本書即聚焦於這種「體系」之建構歷程，一一予以呈現。而由於涉及多元，乃特分「前編（基礎性探討）」、「後編（深廣性研究）」與「附編（統整性資料）」三大方面依序予以論述，希望藉此以接受學術界之嚴格檢驗。

本書精選唐宋名家詞作六十首，直接以「篇章結構」（含「主題」〔主旨〕）為主軸切入，而旁及其詞彙、修辭、文法與風格等，並參考其他各種古今之既有成果，加以分析、引證，且附以「篇章結構分析表」供參考。希望藉此能使讀者對作品「寫什麼」（真）、「怎麼寫」（善）、「好在那裡」（美）等三層，作較全面的深究與鑑賞。

「章法學」是探討宇宙萬事萬物「層次邏輯」關係的一門學問。經四十多年落於辭章上加以研究，迄今已具備「基礎性」、「概括性」、「多元性」、「系統性」與「藝術性」等內涵，而有完密之體系。本書即聚焦於此，既為即將出版的《辭章章法學研究通貫系列》十冊套書，作一簡介；也為一些對「辭章章法學」有興趣之朋友，初步作一導覽：希望能由此逐漸深入「章法學」堂奧，而又藉此推拓、提升，能進一步著眼於宇宙間萬事萬物「層次邏輯」甚至「雙螺旋」的層層系統及其關係，以增進對宇宙規律之認識。

「陰←→陽」雙螺旋互動，主要以「0一二多」雙螺旋層次螺輯系統、大自然「轉化」四律（秩序：移位、變化：轉位、聯貫：對比與調和、統一：包孕）與方法論等三大內涵形成其系統。而就由此系統貫通「歸納（陽）←→演繹（陰）」、「異（陽）←→同（陰）」、「包孕（合：陰）←→包孕（分：陽）」、「意（陰）←→象（陽）」、「意（陰）←→象（陽）」、「有法（陽）←→無法（陰）」、完形「形（陽）←→質（陰）」、《老子》「二（陰陽分）←→三（陰陽轉化）」、《中庸》「誠（陰）←→明（陽）」等內容，以見「陰←→陽」雙螺旋互動於一斑。

本書主要以「顯性」之「0一二多」、「DNA」，與「隱性」之「88」加以對應，並通貫「神學」、「哲學」與「科學」，由瑣細紛雜之資料進行統合，特別凸顯「科學0一二多←→哲學0一二多←→神學0一二多」、「科學DNA←→哲學DNA←→神學DNA」兩者與「科學88←→哲學88←→神學88」間密而不可分之關係；試著由此建構持續運作與龐大無比之「88陰陽雙螺旋互動系統」。

「比較章法」有「內部比較」與「外部比較」的兩大分野。因其範圍極廣，故本書僅就「辭章」領域所涉為重心。就「內部比較」而言，只列一章「章法與章法異同」；就「外部比較」而言，共有七章：依次是「章法與螺旋結構」、「章法與完形理論」、「章法與思考訓練」、「章法與意象系統」、「章法與內容結構」、「章法與篇章風格」、「章法與修辭藝術」。分別關涉到「章法學」、「層次邏輯學」，「哲學」、「美學」、「心理學」、「思維學」、「意象學」、「主題學」、「風格學」、「定量分析學」與「修辭學」。由於要作研究的實在太多了，尚有許多領域未納入，即以「辭章內涵」而言，「章法」和「詞彙」、「文（語）法」，本書就未作比較。所以希望能持續努力，先彌補這個缺憾，再擴充到其他領域，使「比較章法學」的研究，能更趨周全圓滿。 大致說來，比較章法有兩大分野：一是內部比較，一是外部比較。本書僅就上述「辭章」領域所涉為焦點，擇要抽出，並予組織，總為八章，作為科學化跨領域研究的起點。