曹淵博

朱季海先生是目前屈指可數的國學專家，也是最能體現章黃學派學術風貌且獨具卓識的學者。《楚辭解故》是《楚辭》考證方面的專門性著作。 作者學識淵博，對以愛國詩人屈原作品為主要代表的《楚辭》素有研究，在東漢王逸《楚辭章句》、宋代洪興祖《楚辭補注》的基礎上（蔣天樞先生稱朱書為"王逸之功臣，洪興祖之諍友"），對具有濃厚地方色彩的《楚辭》，根據荊楚、淮楚之間的方言、風土、習俗等文獻資料和

《投轄錄玉照新志》包括《投轄錄》和《玉照新志》兩部宋代筆記小說。其中：《投轄錄》，宋王明清撰，朱菊如校點。此書多記奇聞異事，偶亦涉及歷史人物及其活動。作者家學淵博，耳濡目染，考其實而筆錄之，內容多正史所未見。尤其是南渡以來，簡冊散佚，尤顯其價值。以涵芬樓本為底本，參校《說郛》、《五朝小說大觀》、《四庫全書》等本。《玉照新志》，宋王明清撰，汪新森、朱菊如校點。全書五卷，記述北宋後期朝野舊聞，涉及政治

初學集，清錢謙益撰。 錢謙益（一五八二——二父八四），字受之，號牧齋，後自稱牧翁，又自稱蒙叟、絛雪老人、敬他老人，最後號東澗遺老，江南常熟（今江蘇省常熟市）人。明萬曆三十八年進士。官禮部右侍郎，革職後南歸。福王時，官禮部尚書。人清官禮部右侍郎管秘書院事，充修明史副總裁。任職僅六月，即告病歸。康熙三年卒，年八十三。 錢謙益一生，四分之三以上的時間在明王朝度過。他是政治家、學者、古文家、詩人。早年列名東林黨，身受黨禍。晚年成了貳臣。他的功過是非，文史界對它評價不一，有待於最後論定。但他在中國文學史上的地位，則久為人們所公認。明代前後七子擬古之風氾濫文壇，雖經公安派的反擊，但餘焰未熄，明末復社、幾社依然抱著七子的旗幟。錢謙益出而大力加以掃蕩，給後來清初詩文，開創了一個新局面。他主張詩文要本性情，導志意，又須是從動蕩的時世、連蹇的遭遇中迸發而出。反對摹仿，反對幽眇淒冷脫離現實的寫作傾向，強調鋪張排比的大家格局，讚揚公安三袁，提倡向民歌學習。這一切主張都見於他的文集中，並於創作中得到體現。初學集就是他在明代所寫詩文的總結集。 他在入清前的詩，內容上突出表現了對東北邊禍的關切，對宦官和權奸的痛恨，對抗敵將相忠正人物的歌頌，也有一部分刻畫祖國壯美河山的作品，如黃山遊詩，又有一部分寫與柳如是結合的詩，題材是多樣性的。藝術上古近體都工，並能為百韻以上的排律，繼承杜甫、元稹、白居易的傳統。總的是七言勝於五言，律體勝於古體。具備雄偉、奇詭、溫婉、穠麗等各種風格。從古樂府到唐宋名家大家，無所不取，無所不捨，終於形成為他自己的面目。歸莊以為錢氏於詩“除榛莽，塞徑竇，然後詩家始知趨於正道，還之大雅”，他是當之無愧的。他的古文，在初學集中佔八十卷之多，主要內容，包括經學的闡說，時政的評論，史實的考訂，文論的抒述以及敘跋書札、傳記碑誌、山水游記、諷刺雜文等，氣魄宏偉，局格恢張，如所寫抗清愛國將相孫承宗的行狀，為明清古文家中僅見的巨制。他為文嚮往歸有光，其實規模是超過了歸氏的。黃宗羲稱他“主文章壇坫，幾與弁州（王世貞）相上下。其敘事必兼議論而惡夫剿襲，詞章必貴乎鋪敘而賤夫雕巧，可謂堂堂之陣，正正之旗”。總的看來，錢謙益是一位淵博的學者，經學史學，佛藏道笈，無不通曉，因此，他的文章，有物有序，不同於後來極力詆毀他的桐城派古文家之作。作為一代樸學家的閻若璩說：“吾從海內讀書者遊，博而能精，上下五百

作者張蔭麟先生為民國時期極具才華和思想的學者，曾受到其師輩們如梁啟超、陳寅恪、錢穆等諸多大師的器重和期許，惜英年早 逝，住世僅37年。本書是他短暫的一生留下的唯一著作，但已足見作者深邃敏銳的識見和淵博厚實的學養，通透又睿永的思想。本書的 撰寫，在當時是作為歷史教材的一種讀本，所以在形式上就更為生動活潑，易讀易解，無半點枯澀呆板，但同時又富思想內涵和理論深 度。且作者對中華民族的歷史飽含情感與

繆荃孫是近代著名藏書家，一生與書為友，學識淵博，著作等身。自幼嗜好讀書，更酷愛藏書。經多年搜求，所得珍本秘籍多達10余萬卷。為使所藏珍貴書籍不致流散，因撰《藝風藏書記》八卷，收書627種，10962卷。詳載每種書的卷數、行款、序跋、書牌等，并詳加校勘。后又陸續撰成《續記》八卷、《再續記》，共載書861種，15000余卷。我社現將《藏書記》、《續記》、《再續記》標點整理出版，以使繆氏珍藏澤惠后世，為

本書收錄《曝書亭金石文字跋尾》《鐵橋金石跋》《古墨齋金石跋》三種金石學著作。作者學識淵博，見聞甚廣，對金石文獻考訂精詳。本書利用傳世文獻考訂金石文獻，同時根據碑文訂下史實，發現新資料，補傳世文獻之闕誤。

本書為清代金石學家武億所撰，原本為《授堂金石三跋》十卷、《授堂金石續跋》十四卷，為金石學名著。作者武億為清內著名考據學家，學識淵博，廣泛收集金石碑刻文字，並進行認真研究，撰寫跋語成書，于考古補史有重要的學術價值。

該書是《楚辭》考證方面的專門性著作，也是朱季海先生的代表著作。 朱先生學問淵博，識見精深，對以愛國詩人屈原作品為主要代表的《楚辭》素有研究。他在東漢王逸《楚辭章句》、宋代洪興祖《楚辭補注》的基礎上，對具有濃厚地方色彩的《楚辭》，根據荊楚、淮楚之間的方言、風土、習俗等文獻資料和出土文物，從校勘、文字、音韻、訓詁、謠俗、名物等諸多方面，作了相當精湛並極富創見的探索，在《楚辭》研究領域內繼往開來，卓然成

香港著名學者黃嫣梨女士，是一位學識淵博的學人、富於才情的作家，更是一位善於感受生活、抒寫人生體驗的思考者。她用細膩的筆觸、流麗的語言將三十餘年遊學海內外的不同尋常的經歷和悲歡離合，凝成一篇篇言簡意賅、富有文采的遊記、隨感、抒懷短章，從多個角度體現了她難得的學品和人品。這些散發著或淡或濃的學者風流餘韻的散文，既記錄了她求學歷程的艱辛和堅持，也展示了她對生活的熱愛和思考，對讀者極富教育和啟發意義，不失為人生倦旅的驛站和啟路明燈。其文字典雅凝煉，感情真摯淳樸，堪稱庸碌塵世的弦歌清音，必然在引領讀者思考學術和人生的同時，帶給讀者以美的享受。

《中國史綱》是張蔭麟短暫的一生留下的唯一著作，已足見作者深邃敏銳的識見和淵博厚實的學識，通透又睿智的思想。

該書校勘《逸周書》，《戰國策》，《史記》，《漢書》，《管子》，《晏子春秋》，《墨子》，《荀子》，《淮南內篇》，諸書中的文字，考釋其中的部分詞語，將校勘與訓詁結合，以淵博的歷史知識和文獻知識，用豐富的材料校正原書中的文字訛誤和句讀錯亂，考辯音訓異同，疏通全句，正確反映原意，校釋精審，是閱讀古籍和研究古代詞語的重要參考書。又附研究漢代碑文的《漢隸拾遺》一種。

《管錐編》是著名學者錢鐘書先生的代表作，以中國古代的十部典籍為綱，旁徵博引，抒發對古今中西學術文化的見解。內容極為淵博浩瀚。本書作者閱讀《管錐編》及相關著作，時有感觸與遐想，陸續有所記，久之成帙。《管錐編》牽涉多種文化系統之多種典籍，範圍廣泛，其運用可含多種變化。《讀解》闡發其部分材料，亦屬變化之一。本書最早於2000年由上海古籍出版社出版，2005年又出版了增訂本。本次出版修訂本，作者刪削了若干段落，核對了部分引文，使原書更臻完善。