國家哲學社會科學成果文庫

本書內容可大體分為六部分，包括：條約關係的相關概念與理論，晚清中外條約關係的醞釀形成及其發展演變，條約關係的外觀形態與內在屬性，清政府對條約關係的反應和應對，條約關係與民眾“排外”運動及其近代化趨向，以及英、美、法、日、俄、德等6個主要列強國家對華條約關係的基本方針政策及其特點，此外還有結語部分。從研究的主體內容來看，涵蓋所有中外約章，除了不平等條約之外，還包括平等條約和不平等條約中的平等條款，以

本書分上、下兩編。上編主要探討現代權利理論的研究起點，下編側重研究現代權利理論的具體建構,提出了作為最新權利理論形態的“程式性權利理論”,從現實社會緣何依然需要權利理論研究著手，提出如何具體創設權利的程式性設計，最後得出權利是什麼以及權利的具體保護途徑，從而形成富有規範體系、論證邏輯且兼具理論與實踐操作價值的權利理論。

本書是國內關於法教義學一般理論的系統性專著。它在內容上包括三大部分：一是法教義學的歷史，梳理了教義與教義學從古希臘開始直到當下的學說史變遷，並從中提煉出法教義學的“常量”與“變量”；二是法教義學的立場與意義，全面闡述了法教義學的基本立場、方法與科學性，法教義學對於立法和法治的意義；三是法教義學與其他法學分支學科的關係，論及法教義學與法哲學、法理論、法律社會科學的關係。作為一種規範法學，法教義學既可指圍繞實在法進行闡釋、建構和體系化的作業方式，也指這種作業方式產物即圍繞實在法構造的概念--命題體系，因此是方法與知識的統一。近代以來法教義學成為現代法律科學的核心，折射出以制定法，尤其是法典為主要法源的制度背景，反映了法學學科的自主化和科學化努力，其具有不可替代的價值。

本書以刑法的根基與信仰為主線，反思當前刑事立法活性化、司法適用活躍化、理論問題多樣化的刑法異化傾向，明確刑法的根基為保障公民自由權利、刑法的信仰為罪刑法定主義；確立了以保障公民權利自由為前提的自由刑法觀，並著眼於構建堅守罪刑法定原則的刑事法治制度框架和規則體系，吸取既有經驗完善統一立法模式、提出堅守刑法根基與信仰的司法保障路徑和建構與犯罪態勢動態適應的協同化刑事政策，消弭刑法的異化風險並提升刑事治理能力的現代化程度。本書在“保障公民自由權利”的刑法根基和“罪刑法定主義”的刑法信仰指引下助力刑事法律體系不斷向良法善治轉型，致力於為刑法典的改革提供決策參考、為刑事政策更新適用提供有效方案和為刑事司法實務運行提供智力支持。