先秦古代宗教學術

本書以葛兆光教授在北京大學人文社會科學研究院2023年“年度榮譽講座”為基礎，經過增補、修訂而成。四講分別聚焦中古宗教研究的歷史語境，文化史的背陰面，新史料、新問題與學術“預流”，以及中國歷史上宗教與政治之間的關係。作者通過對若干學界前輩宗教史研究的回顧，對古代中國宗教史上的關鍵問題、研究方法和未來趨勢，進行了探索與提示。

本書是關於中國古代宗教與倫理觀念研究的名著。作者把中國前軸心時代的文化置於世界歷史的宏觀框架中計較考察，並且廣泛地吸取了世界學術的研究成果，交叉使用人類學、宗教學、文化學、歷史學等方法，對夏商周時代的宗教與倫理觀念作了綜合性的思想史研究。由此提出一系列獨到創新的觀念、看法和解釋框架，創造性地闡釋了古代中國思想的特徵和發展模式，在古代思想史研究上具有開創新和典範性的意義，對晚近古代思想起源的研究發揮

《貨幣金融史叢談》是一部研究中國貨幣金融史的學術文集，主要圍繞貨幣、金融及其各分支的起源階段，以文獻學與專門史結合為方法，以考據為手段，對歷史上諸多概念的來源和內涵、重大事件的性質和影響、重要人物的思想和著述等進行深入探討，提出很多不同於已有結論的新觀點。作者重視于不疑處有疑、道人之所未道，追求實事求是、無證不立，在邏輯和證據鏈基礎上體現說服力。大多數文章以隨筆形式寫出，便於閱讀。書稿現有文章34篇，可大致分為六組，分別是先秦早期貨幣、紙幣、清代鑄錢工業、近代金融、錢幣學和貨幣文化。如，其第一部分為關於早期貨幣的考論。中國貨幣起源甚早，但缺少系統的歷史記載，很多概念含混不清，事實湮沒無聞。本書對這些概念作了清理，對重大歷史事件進行挖掘。《貨幣的信用從哪裡來》提出貨幣最初的信用來自宗教信仰，中國的原始貨幣由祭品充當；《論“布”與先秦賦稅》和《論三錢之府》討論了先秦賦稅和貨幣在概念上的混同，指出古籍中很多被後世認為是貨幣的“布”和“錢”，實際上是賦稅的名稱。《秦朝為何要複行錢》《司馬遷是否誤記了秦代幣制》《“錢”幣緣何成“布”幣》等文，討論了秦代幣制的變遷、秦統一貨幣、建立影響後世的貨幣制度等問題，於眾說紛紜中提出自己的觀點。

本書為北京大學中國古文獻研究中心老師、博士研究生，以及海內外相關領域研究者的論文集。本期論文觀點新穎，內容詳實。所選論文均為該領域較新成果。 經學部分：陰法魯先生大學畢業論文《先秦樂律初探》，利用甲骨、金文等文字學知識考證律與同的本義，在此基礎上比較研究中國樂律與西方樂律，體現出多重證據的方法意識和鮮明的現代學術眼光。張億《謝章鋌〈毛詩注疏毛本阮本考異〉稿本考》對比分析謝章鋌《毛詩注疏毛本阮本考異》的初稿本、謄清本與郭則沄整理之《敬躋堂叢書》本，說明利用謄清本可以糾正《叢書》本的文字錯訛，且能補充不見於初稿本、《叢書》本的內容。 史學部分：張彧《李笠〈廣史記訂補〉考述》，從《史記》體例發微、文字考試、文字校勘、三家注勘誤等四個方面考述了李笠《廣史記訂補》體現的《史記》研究成果，幫助後學者更好地利用學習此書。許峻瑋《日本京都大學藏〈三朝北盟會編〉舊抄本的遞藏過程與文獻價值》詳細介紹考辨了京都大學藏鈔本《三朝北盟會編》的遞藏源流、文獻價值、版本價值，為後世《三朝北盟會編》整理工作提供了新的文獻資料。 子部部分：王傳龍《祠堂本〈西山讀書記〉的底本、校本與臆改》厘清了清代《西山讀書記》通行本祠堂本的來龍去脈，指明祠堂本為拼合而成，存在變亂體例、自行臆補、文字漫漶等問題，為後世利用《西山讀書者》提供參考。陳騰《明刻〈諸病源候總論〉發覆》，比對存世明刻諸本的物理特徵和關鍵異文，厘清其版本源流，並對明代刻書史中修版、補板、翻刻、書商合作等提供了非常典型的研究例證。趙江紅《〈演禽三世相〉成書考》通過該書版式、內容及成書情況的分析，考辨該書其實是由三種書拼合而成，該書不僅在版本學史、圖書出版史上頗有代表性，在科技史、民俗史、宗教史等領域也值得研究。關靜《〈類說〉天啟刻本之生成與明代後期的書籍刊刻》一文考察明天啟刻本《類說》版本存留之卷次拼合痕跡，探討該書從七十卷到通行本六十卷的變化過程、刻書人的“特異性”操作，分析細緻透闢，是古書流傳演變及明代後期書籍刊刻研究的極好垯本。 集部部分：李更《集句詩背後的古人知識世界》以元代郭豫亨《梅花字字香》為例，分析《字字香》所集詩句與同時期流行類書《錦秀萬花萬花谷》《全芳備祖》《瀛奎律髓》、總集《分門纂類唐宋時賢千家詩選》等書中存在的大量重疊現象梳理《字字香》集句詩寫作的“元件”來源，在此基礎上考述古代中下層文人知識來源、知識結構、審美情趣

《國學研究》為綜合性學術性刊物，旨在弘揚中華民族優秀的傳統文化，介遵實事求是的學風，鼓勵在學術問題上大膽探索，努力創新。 本刊登載有關中國傳統文化的學術論文，距學科的綜合研究與各學科的專題研究并重。內容涉及以下學科：古代文學、近代文學、古代文論、文字學、音韻學、訓詁學、目錄學、版本學、校勘學、古代史、近代史、史學史、敦煌吐魯番學、思想史、哲學史、宗教史、法律思想史、政治思想史、經濟思想史、軍事思想

本書的主體部分為瑞士古典學家克勞德·伽拉姆（ClaudeCalame）教授2013年應邀訪問復旦大學和北京大學所做的系列學術演講，在這三篇演講裏，他採用歷史的、比較的人類學視角，探討古希臘的文化記憶、古希臘英雄敘事以及古代宗教史研究等問題。伽拉姆多年來一直宣導“符號學”(semiotics)與“語用學”（pragmatics）的研究路徑,將其運用到古希臘文本和文化的闡釋當中，取得了舉世矚目的成就，