明清小說

在近現代的古代小說研究中，先后有一些學者對金圣嘆、毛宗崗、張竹坡等人的小說評點 ，對《儒林外史》、《石頭記》的評點頗加注意，但“五四”時期以后相當長的一段時間 ，除脂硯齋評以外，小說評點的研究似乎有點沉寂。本書對明清小說的評點做了宏觀考察，對小說評點的歷史演變、形態特征、基本類型、價值系統進行了比較系統 、全面的考述和評論。

明清兩代是中國古典小說的繁榮期，中國古典小說的各種體式和藝術手法已趨於完備、成熟，作家輩出，名作如林。周先慎編著的《明清小說(第2版大學文科基本用書)》以在歷史上和群眾中影響深廣的文學名著為重點，通過具體深八的分析鑒賞，在擴大讀者的知識面的同時，促進讀者對名著中問題複雜、其有典型意義、在學界爭論較多的作品進行思考，從而達到提高讀者分析能力和鑒賞水平的目的。 周先慎，1935年12月生，四川崇州人。

小說的世界不僅有各色人物，更有萬千物象。在中國古代小說中，物象曾一度先於人物而穩踞敘事的中心。以何種方式描寫或敘述物象，在中國古代小說史中經歷了一個不斷生成、演化的過程。寫物的傳統，可以遠溯至先秦，但在崇奇尚怪的文化觀念影響下，反常之物、超常之物因其“怪”“異”才為彼時的敘事所留意。一直到明代中後期的世情小說中，物象才不僅以其日常性獲得認可和關注，而且被吸納為日常敘事的必要成分。物象參與勾勒一種日常生活的新輪廓，並重塑長篇小說的語言景觀；對物象的描寫與敘述共同彙聚成一種冷靜、疏離的語言風格，而正是這種風格蘊含了明清小說日常敘事的重要精神：將物從意義的重負中解脫出來，讓物回歸物本身。本書嘗試梳理日常物象浮出文學地表的歷史過程，並通過經典文本鉤沉那些原本被視為零散、瑣碎、缺乏獨立價值的日常物象描寫，使其重新進入讀者和研究者的視野，借此激發對明清日常敘事新型審美風格及創作觀念、明清物質生活及文化更為深細的感知與理解。

中國古典文學源遠流長，發展充分：從遠古神話，到詩經、楚辭、漢賦、魏晉詩文，從唐詩、宋詞、元曲到明清小說，可謂峰巒迭出，代有高峰。用演義的形式撰寫文學史，以前沒有先例，這里只是初次嘗試。不過，本書雖名為演義，所敘故事和佳話，盡管在細節和對話上，有一定的點染和補充，卻都是以史料為依據的。本書在注意演義的生動性和趣味性的同時，又注重把握學術的嚴謹性和科學性，以有助于讀者輕松掌握中國文學史知識，并獲得讀書

林庚先生是著名現代詩人、在古典文學研究界獨樹一幟的專家。《林庚文選》精選其古典文學和現代文學的代表性論文16篇，反映了作者在楚辭研究、唐詩研究、明清小說研究以及現代詩歌格律探索等方面的精辟見解和卓著成就。

《鄂爾多斯蒙古族民間故事研究》以故事類型分析為基礎，對1900-2000年間流傳在鄂爾多斯地區的近600則蒙古族民間故事文本進行研究，析出335則故事文本納入163個ATU故事類型編號，並根據同型異文情況，新增23個類型編碼，完成《鄂爾多斯蒙古族民間故事類型索引》。在故事敘事研究方面，對動物故事、喇嘛故事、英雄故事與機智人物故事四大故事群體進行角色功能、母題和情節特徵、敘事主題等研究。在故事的傳播研究方面，對故事家朝格日布講述的“漢族故事”與漢族明清小說、田清波神父搜集的《阿爾紮布爾紮汗》與印藏流傳的《三十二個木頭人》等故事文本進行比較研究，探索鄂爾多斯蒙古族民間故事的多元文化淵源、交流途徑與文化意義。