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1.
搜神記
出版日:
2007/07/01
作者:
干寶
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《搜神記》是漢魏六朝最具代表性的志怪小說集,書中所記多為神怪靈異之事,但也保存不少饒富意義的民間傳說,內容豐富,文筆生動,具有很高的藝術價值。由於問世以來,廣受後人推崇,而引起許多志怪愛好者和創作者的重視,續作和仿作者歷世不絕。而後世如唐人傳奇、宋以後白話短篇小說、元明戲曲,乃至明清章回小說,都不乏從中汲取題材、加工改寫而成的作品,可見此書影響之深遠。
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2.
詩經上-中國古籍05
出版日:
2007/12/01
作者:
袁愈嫈
譯
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《詩經》我國第一部詩歌總集,亦是北方文學精神的代表,反映出二千五百年前(西周至東周)的社會及文學語言風貌。依音樂的特性區分為風(民間音樂)、雅(廟堂樂)、頌(祭歌)三類。不論是真摯熱烈的愛情詩或描寫征役離人的詩歌,《詩經》都真實表現出人民生活的苦樂,以深刻的思想性與藝術手法,奠定了它在文學史上不朽的地位,也同時讓繼往開來的文學心靈,不斷從中得到靈感和啟發。
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3.
詩經下-中國古籍06
出版日:
2007/12/01
作者:
袁愈嫈
譯
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《詩經》我國第一部詩歌總集,亦是北方文學精神的代表,反映出二千五百年前(西周至東周)的社會及文學語言風貌。依音樂的特性區分為風(民間音樂)、雅(廟堂樂)、頌(祭歌)三類。不論是真摯熱烈的愛情詩或描寫征役離人的詩歌,《詩經》都真實表現出人民生活的苦樂,以深刻的思想性與藝術手法,奠定了它在文學史上不朽的地位,也同時讓繼往開來的文學心靈,不斷從中得到靈感和啟發。
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4.
簡帛釋證與學術思想研究論集
出版日:
2008/03/01
作者:
李銳
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
精裝
本書收集了作者自1999年以來學習簡帛文獻的部份論作,編排上從學術思想問題研究到隸定,疏證, 註釋,全書共分五大編; 第一編:通論性的研究 第二編:研究古代宇宙論與學術,主要討論《太一生水》與《恒先》二篇文獻 第三編:研究關於在郭店簡與上海簡中儒家思想與學術的問題 第四編:討論簡帛文獻學派與年代的問題,如郭店楚簡中的《窮達以時》與帛書《二三子問》中的 精白等文 第五編:簡書研讀札
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5.
中國歷史研究法
出版日:
2008/07/01
作者:
梁啟超
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
梁啟超是史學近代化倡導者和出色實踐家,他敏銳地輸入吸收西方近代史學理論,綜合了中國傳統史家的理論主張,成功地運用新理論、新方法,為近代學術開創諸多領域。梁氏受西方史學思想啟發,曾於一九○一年寫作中國史敘論,為此篇立論之雛形。至本文發表,正式打出「史界革命」旗號,新史學理論已基本成型,當推為探討中國歷史研究方法的開山著作。本書另收錄〈研究文化史的幾個重要問題〉、〈新史學〉二文,供讀者參考。
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6.
中國歷史研究法補編
出版日:
2008/07/01
作者:
梁啟超
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《中國歷史研究法補編》是在《中國歷史研究法》後所著,論述史家所應有的修養及各項專史的研究見解,所論述舉例都是中國歷史值得探討的歷史人物。著重探討了各種專史的研究、寫作方法,比較中國歷史研究法,更具可操作性,故梁氏以之作為舊著的補充。另收錄〈中國考古學之過去及將來〉、〈歷史統計學〉二文,供讀者參考,以明梁啟超撰作之緣由。
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7.
周易上經
出版日:
2008/07/01
作者:
不詳
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《周易》是我國現存最早的哲學專著,其內容由卦象、卦辭和爻辭三部分組成。通過神秘的卜筮外衣,《周易》說明了天地間必然變化之理,這種變化發展的觀點,正是《周易》重要的思想基礎。本書主要從訓詁的角度切入,力求明白曉暢,是一本絕佳的入門讀物。
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8.
周易下經
出版日:
2008/07/01
作者:
不詳
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《周易》是我國現存最早的哲學專著,其內容由卦象、卦辭和爻辭三部分組成。通過神秘的卜筮外衣,《周易》說明了天地間必然變化之理,這種變化發展的觀點,正是《周易》重要的思想基礎。本書主要從訓詁的角度切入,力求明白曉暢,是一本絕佳的入門讀物。
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9.
宋詞三百首
出版日:
2008/07/01
作者:
朱祖謀
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《宋詞三百首》為詞學大家朱祖謀(一八五七~一九三一)所編,選錄兩宋詞人八十五家,詞三百一十闋。對於各種風格流派,兼收併兼,展示了宋詞發展的樣貌。本書參照比較坊間各種詞集、詞選,截長補短,擇善而從。對各個作者及作品有精要的介紹和評論,配合導讀,俾便讀者體會各作者其風格與藝術特色。
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10.
台灣奇譚民間地理風水傳說-閱讀台灣7
出版日:
2008/03/01
作者:
張昀浚
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
本書廣泛蒐集台灣民間的風水傳說,藉由故事傳達出庶民的道德觀、宇宙觀。 「風水」這個名詞,專門用於死人墳墓的風水;其中影響到家宅、村莊、寺廟等的故事,稱為「地理傳說」;影響到後代子孫命運的陰宅傳說稱為「風水傳說」。作者從台灣民間的風水傳說中探討台灣風水地理的文化。 在中國古代的書籍中,曾經用過「地理」、「陰陽」、「卜宅」、「相宅」、「青烏」、「青囊」、「堪輿」等等的名詞來稱呼風水,而人們在談
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滿額折
11.
清代學術概論
出版日:
2008/03/01
作者:
梁啟超
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
梁啟超是史學近代化著名倡導者和出色實踐家,他敏銳地輸入吸收西方近代史學理論,並且總結發展中國傳統史家的理論主張,成功地運用新理論、新方法,撰寫一系列史學重要著作,為近代學術開創諸多領域。《清代學術概論》一書是梁啟超致力於近代史學的重要著作之一。《清代學術概論》論述清代學術三百年的演變歷程,將清代學術分為啟蒙、全盛、蛻分三期,全文雖僅七萬餘字,卻詳盡地論述清代學術的階段趨勢、時代背景和主要成就,
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9
180
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滿額折
12.
新出簡帛文獻注釋論說
出版日:
2008/05/01
作者:
楊朝明
;
宋立林
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
精裝
在新發現文獻中,對中國學術思想研究特別具有重要意義的,首先要數郭店楚簡.上博竹書,馬王堆帛書等.這些文獻是數聖哲智慧的結晶,它們與眾多的考古發現相映生輝,展示了中國古代認識世界,認識社會人生的思維成果,是先人賜給我們的珍貴財富.經過初步研究,學者們已感知到這些文獻非同尋常的價值. 現在所選簡帛文獻分別出自郭店楚墓竹簡.上海博物館藏戰國楚竹書,馬王堆漢墓帛書。本注釋論說以篇為單位,將各篇分別注
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9
1260
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13.
臺灣三字經校釋
出版日:
2007/07/01
作者:
王石鵬
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
本書完成清光緒二十六年(西元1900年),書末有王松之的跋,書前更請當時總督府編修官小川尚義題字[如此江山]。全書篇幅雖僅有一卷,無分目。此次標注援引台灣歷史文獻叢刊本,重加標點注釋,同時為了閱讀方編增加篇目,以清輪廓。
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14.
新出土文獻與先秦思想重構
出版日:
2007/08/01
作者:
李學勤
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
精裝
內容簡介 這是一本關於新出土文獻與先秦思想重構國研討會的會後論文集,有鑑於出土文獻對學術的影響,希望萫著哲學與中文思想界的詮釋與理解,重新建構先秦哲學的胍絡.這種重構,基本上是藉著學者之所論,反映一種潮流與趨勢,提供讀者一種思維的新方向,新論題,以及在學術中關於孔孟與老莊之間的哲學,思想史或文字,音韻之認識,有補足與擴建之可能.
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90 折
15.
古文觀止新編(上)
出版日:
2011/04/01
作者:
錢伯城
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
是一部流傳三百多年,影響極為廣遠的古代散文選本,(新編)在其既有規模二百二十二篇上,對篇目重新整編,增補原書所漏之金元文及清文,並將所錄作家由六十家增為一一七家,添加許多富有逸趣的小品文章,上起三代,下迄清末,涵括各朝各代,縱貫歷史脈絡。 增捕後的古文觀止,更清晰地反映出歷朝文章發展演變的軌跡,本書每篇作品均有詳細注釋、精心翻譯及言簡意賅導讀,不但讓有志於古典文學
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90 折
16.
唐詩三百首-全譯本中國古籍04
出版日:
2007/12/01
作者:
蘅塘退士
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
唐詩發展分為初、盛、中、晚四期,《唐詩三百首》中所收皆各期代表詩人名作,情致優美,可謂「書中自有洞天」,李白的〈月下獨酌〉,瀟灑中別有寄懷;杜甫的〈春望〉,憂國之情溢於筆墨之中;王維的〈送別〉,以短短二十字,點出不捨的離愁別緒;孟浩然的〈春曉〉,淺近通俗,傳神尤妙。讀《唐詩三百首》,可從那鏗鏘的聲韻、華美的詞句中,令人領略到中國古典詩詞之美。
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滿額折
17.
發現藏經洞-域外叢書1
出版日:
2007/12/01
作者:
奧雷爾斯坦因
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
藏經洞,指敦煌莫高窟第17號窟,原來是唐代河西僧洪英和尚的禪窟。一百年前英國人斯坦因來到了中國,他發現了敦煌石窟和藏經洞,以研究之名,對看守的道士誘導巧取,掠走了其中的珍貴寶物。本書紀錄了他當時從中國運往他處的過程和後來對被掠文物的研究發現。書中附錄的圖片使我們間接看到部分被掠文物的圖貌面容。出版這本書,是為了追尋已經逝去的敦煌歷史文明並使之延續下去。
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9
252
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18.
三國演義-上
出版日:
2007/12/01
作者:
羅貫中
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
天下大勢,分久必合,合久必分;周末七國分爭,併入於秦;及秦滅之後,楚、漢分爭,又併入於漢;漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統天下,後來光武中興,傳至桓、靈二帝,由於宦官弄權而致亂,到獻帝遂分為三國,董卓亂政、桃園三結義故事,自此開始。 作者參考《三國志》正史,以文人之筆撰著,使「文不甚深,言不甚俗」,而雅俗共賞;在歷史情節上,透過故事發展和人物活動,展開各種不同的政治、軍事、才略上的鬥智,塑造出鮮明
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19.
三國演義-下
出版日:
2007/12/01
作者:
羅貫中
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
天下大勢,分久必合,合久必分;周末七國分爭,併入於秦;及秦滅之後,楚、漢分爭,又併入於漢;漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統天下,後來光武中興,傳至桓、靈二帝,由於宦官弄權而致亂,到獻帝遂分為三國,董卓亂政、桃園三結義故事,自此開始。 作者參考《三國志》正史,以文人之筆撰著,使「文不甚深,言不甚俗」,而雅俗共賞;在歷史情節上,透過故事發展和人物活動,展開各種不同的政治、軍事、才略上的鬥智,塑造出鮮明
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20.
二二八現場:檔案直擊-閱讀台灣4
出版日:
2008/01/01
作者:
曾慶國
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
本書主要在呈現二二八這段期間的台灣歷史真相,鑒於這段歷史在解嚴與政黨輪替後出版品甚多,但多數均有特定立場。 本書作者以民間文史工作者的角度來研究,沒有任何政治的目的及包袱,反而較能忠於歷史的立場,用歸納的方法洞察事件的真相,是本書可貴的地方。
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21.
二二八現場:劫後餘生-閱讀台灣5
出版日:
2008/01/01
作者:
曾慶國
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
一九四七年二月二十七日緝煙血案引發的事件,為什麼叫二二八事件,而不叫二二七事件?「二二七」與「二二八」有何不同,分別代表何種意涵與史實?本書的出發點以忠於歷史的立場,將深藏台灣民間百姓心中的看法,用歸納的方法,一一挖掘出來。作者書中對事件中確實死亡失蹤人數考證,按數據資料逐一比較;對誰在捕殺台灣菁英,其決策、交辦、執行有一系列佐證資料,並列舉三十九個案例。對菁英為何捕殺的原因,有合理的分析與歸納;
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22.
古文字與古史新論
出版日:
2007/07/01
作者:
馮時
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
精裝
鑑於文字的出現乃是文明時代最重要的標誌,因此早期文字揭示對於探討和解決考古學中的重大問題往往具有決定性的意義.例如丁公文字的解讀使中國文明的起源步入了一個嶄新的階段,對考古學,民族學及古文字學的研究形成強大的衝擊,從字形結構分析,丁公陶文與商代甲骨文明顯不屬於同一系統,這意味至少在甲骨文為代表的漢字體系起源發展的同時,其他類型的文字依然存在.因為這種文字起源的多源性反映了古代族群的多樣性,所以文字
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23.
歌仔冊起鼓:語言文學與文化-閱讀台灣6
出版日:
2008/03/01
作者:
杜建坊
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
天頂落雲放紅霞 台灣出有歌仔冊百八年傳統文藝 三代人粒積編擘三七句講千萬言 凊採寫蓋倒聖賢文人雅士變無輦 庶民百姓傳香煙 歌仔冊是一種「漢字台閩語文記述文體」,是台灣現存所有文字資料中,唯一以「語言形式」紀錄的「台灣文化百科全書庫」,本書以歌仔冊文本為主體,結合文獻及方言調查,破舊慣立新例,超脫資料堆疊,突破語言障礙,獨具原創性見解。 本書可做研究,亦可純欣賞。適合學者,亦適合鄉土教師、辭典編
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90 折
24.
通史新義
出版日:
2008/05/01
作者:
何炳松
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
本書中作者借鑒西方史學的思想方法,總結了司馬遷、劉知幾、章學誠等古代史家的傳統史學理論,對史料研究的方法以及通史編纂的原則重新進行思考,建立其新通史理論體系,對中國現代新史學的建設有著重大貢獻。同時分析了歷史學研究與自然科學研究的異同,提出了史學研究者應有的態度和作學的方法,並透過西洋史學原理與中國傳統史學的對比,闡明通史與其他史學的關係,形成了一套較為系統的史學理論認識。《通史新義》除了說明史料
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25.
飛天紙馬:金銀紙的民俗故事與信仰-閱讀台灣1
出版日:
2007/11/01
作者:
楊偵琴
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
紙馬是什麼?就是地下紙錢。古人畫神像於紙上,都有加繪馬匹為乘騎之用,祭拜完畢後將紙燒化,象徵神佛騎馬匹上天去了,因此在古代有「紙馬」的稱號,台灣民間通稱「金銀紙」、「冥紙」。 師大美術系系主任暨美術研究所所長 林磐聳張益銘民俗藝術工作室負責人 張益銘 共同推薦 源於作者對民俗
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26.
臺灣鄭氏始末校釋
出版日:
2007/11/01
作者:
沈雲
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
這是作者沈雲在道光十六年時從藏書家處所獲得的《臺灣紀事本末四十九篇》一書,刪改潤色而來,原書內容敘述天啟六年鄭芝龍倡亂、至康熙二十二年其孫鄭克爽投誠而止,作者鑑於十數萬言,頗為詳盡,但可惜體例小說,其辭不馴,因此參考其他書,加以修改而成《臺灣鄭氏始末》。
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27.
泡茶走西仔反:清法戰爭台灣外記-閱讀台灣
出版日:
2007/11/01
作者:
約翰陶德
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
「西仔反」是台人對1884年法軍侵台的記憶,要「走」是為了躲避戰事的災害,而「泡茶」正回應了等待法軍封鎖解除的無奈。這是一段回憶的古今對話。 陶德以日記手札的方式描述1884年的秋天,法國圍堵台灣的這6個月的時間中,作者與身處北台灣的外國人在此次戰爭中的經歷與感受,以及和當地中國人的互動情形,對當時外商在台的貿易\和台灣主要外銷商品的狀況都有所記述。並且對孫開華在治軍和待民的處事上,與劉銘傳在戰
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28.
荀子上-中國古籍02
出版日:
2007/12/01
作者:
荀況
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《荀子》一書是荀子將春秋以來,從儒家學說基礎上吸收各家長處,建立起自己的思想體系,全書共三十二篇,各篇篇幅宏大,富有邏輯性和說服力。 本書在政治上,提出禮治和法治結合,強調尊卑等級名分,主張「法後王」;在經濟上,提出開源節流等觀點;在宇宙觀上,反對傳統的天命鬼神之說,認為「天行有常」;在人性問題上,反對孟子性善論,而提出性惡論。
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29.
荀子下-中國古籍03
出版日:
2007/12/01
作者:
荀況
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《荀子》一書是荀子將春秋以來,從儒家學說基礎上吸收各家長處,建立起自己的思想體系,全書共三十二篇,各篇篇幅宏大,富有邏輯性和說服力。 本書在政治上,提出禮治和法治結合,強調尊卑等級名分,主張「法後王」;在經濟上,提出開源節流等觀點;在宇宙觀上,反對傳統的天命鬼神之說,認為「天行有常」;在人性問題上,反對孟子性善論,而提出性惡論。
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30.
儒林外史-中國古典小說01
出版日:
2007/12/01
作者:
吳敬梓
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《儒林外史》是中國第一部以諷刺為宗旨的長篇小說,全書共五十五回,約作於吳敬梓四十歲至五十歲時,正是他歷經家境的劇變而深悉世事人情的時期。全書圍繞著反對科舉制度的主題,描寫此制度的腐朽黑暗,陋儒的虛假迂腐,官吏的貪吝可鄙,諷刺筆法含蓄委婉、輕重得宜。作者並且透過民間口語,以樸素、幽默、本色的語言,描繪出一幅活生生的社會面貌圖,如惺園退士所云:「摹繪世故人情,真如鑄鼎象物,魃魅魍魎,畢現尺幅。」然本書
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31.
紅樓夢(上)
出版日:
2007/12/01
作者:
曹雪芹
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《紅樓夢》原名《石頭記》,是說女媧煉石補天後,一塊僅存未用、具有靈性的石頭,蒙茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵,化身賈寶玉,歷盡人間離合悲歡炎涼事態的一段故事。作者曹雪芹顛覆傳統小說大團圓的結局模式,全書以悲劇收場。或許《紅樓夢》所要表達的就是「紅」塵俗事,彷彿空中「樓」閣,終成「夢」幻泡影吧!
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32.
紅樓夢(下)
出版日:
2007/12/01
作者:
曹雪芹
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《紅樓夢》原名《石頭記》,是說女媧煉石補天後,一塊僅存未用、具有靈性的石頭,蒙茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵,化身賈寶玉,歷盡人間離合悲歡炎涼事態的一段故事。作者曹雪芹顛覆傳統小說大團圓的結局模式,全書以悲劇收場。或許《紅樓夢》所要表達的就是「紅」塵俗事,彷彿空中「樓」閣,終成「夢」幻泡影吧!
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33.
世說新語(上)
出版日:
2008/02/01
作者:
劉義慶
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
關於本書 《世說新語》是集魏晉志人文學之大成的傲世鴻篇,內容主要記載漢末至東晉士大夫之言談軼事,把漢魏以來的士流風貌作一全面的反映,獨具特色,成為中國文學史上的一大流派。 明‧胡應麟《少室山房筆叢》評此書:「讀其語言,晉人面目氣韻,恍然生動,而簡約玄澹,真致不窮。」 《世說新語》風格雋永,耐人尋味,語言精練生動且富文采,擅於描寫人物的神情、特性,是當時筆記小說中的代表作,對後代筆記文學和戲劇
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34.
世說新語(下)
出版日:
2008/02/01
作者:
劉義慶
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
關於本書 《世說新語》是集魏晉志人文學之大成的傲世鴻篇,內容主要記載漢末至東晉士大夫之言談軼事,把漢魏以來的士流風貌作一全面的反映,獨具特色,成為中國文學史上的一大流派。 明‧胡應麟《少室山房筆叢》評此書:「讀其語言,晉人面目氣韻,恍然生動,而簡約玄澹,真致不窮。」 《世說新語》風格雋永,耐人尋味,語言精練生動且富文采,擅於描寫人物的神情、特性,是當時筆記小說中的代表作,對後代筆記文學和戲劇
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35.
老子-中國古籍11
出版日:
2008/02/01
作者:
沙少海
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《老子》一書介紹春秋時代道家創始人-李耳(字聃)的思想。老子哲學以「道」為核心概念,貫穿、論述了老子的形上學、功夫理論與境界理論。老子在此提出了:「反者道之動,弱者道之用」、「有無相生」、「小國寡民」、「無為」等特殊觀點。強調人應該順應「自然之道」的規律與原則,以「無為」的態度、原則、功夫與方式,對內修養己身,對外處世待人,藉此達到「無為而無不為」的聖人境界,與太平安定的理想國。
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36.
古書通例
出版日:
2008/08/01
作者:
余嘉錫
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
本書一名《古籍校讀法》。其內容,就漢魏以上的古書,舉出一般通例加以詮釋,以為學者讀古書之助。書分四卷:一、案著錄;二、明體例;三、論編次;四、辨附益。對古書真偽、命名、編次、諸子造作緣由、古書內外分篇,以及古書中的附錄都援例引證,分別解說。本書乃是余嘉錫於1930年代,在北京各大學講授校讀古籍時所寫的講義,始終未曾正式出版,所以流傳極少。此次出版根據1940年排印本整理,分別段落,重加校訂、標點,
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37.
水滸傳(下)
出版日:
2008/09/01
作者:
施耐庵
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《水滸傳》為中國第一部白話章回小說,明代施耐庵根據宋史以及民間傳說流傳宋江等三十六人造反的事跡為背景,經由想像而創造一百零八條好漢的精采故事。裡頭描述富有生命活力的英雄聚義梁山,在同仇敵愾的友情中對抗政治、社會的黑暗勢力,開創一片新天地,最後又脫離不了「忠君報國」的傳統包袱,接受招安歸順朝廷,書中不僅深刻地揭露了社會現實,也道出了英雄的悲哀。 本書收錄了一百二十回本,反映了當代人民在腐敗政治與
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38.
水滸傳(上)
出版日:
2012/03/01
作者:
施耐庵
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
《水滸傳》為中國第一部白話章回小說,明代施耐庵根據宋史以及民間傳說流傳宋江等三十六人造反的事跡為背景,經由想像而創造一百零八條好漢的精采故事。裡頭描述富有生命活力的英雄聚義梁山,在同仇敵愾的友情中對抗政治、社會的黑暗勢力,開創一片新天地,最後又脫離不了「忠君報國」的傳統包袱,接受招安歸順朝廷,書中不僅深刻地揭露了社會現實,也道出了英雄的悲哀。 本書收錄了一百二十回本,反映了當代人民在腐敗政
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39.
誦清堂詩集注釋上
出版日:
2008/09/01
作者:
(清)林豪
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
臺海兩岸的動蕩造就詩人的生命,民初人情的冷暖豐富了詩人的眼睛,你可以穿過十二卷詩一窺古體新作的創舉,更可以從中領略金門人之間跨時代的相知相惜。 林豪是位擁有豐富的遊歷的重量級詩人,他筆下諸多好作品伴隨著遊歷而生,在那樣的年代,林豪的作品對於臺海兩岸與南洋島群的華人社會,造成很重大的影響。 作者的一生,正與台海兩岸的浮沉、中國遭逢兩千年未有之大變局,有著同樣的脈動。詩裡所提的人際網絡對於研究
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40.
誦清堂詩集注釋下
出版日:
2008/09/01
作者:
(清)林豪
出版社:
台灣書房出版
裝訂:
平裝
臺海兩岸的動蕩造就詩人的生命,民初人情的冷暖豐富了詩人的眼睛,你可以穿過十二卷詩一窺古體新作的創舉,更可以從中領略金門人之間跨時代的相知相惜。 林豪是位擁有豐富的遊歷的重量級詩人,他筆下諸多好作品伴隨著遊歷而生,在那樣的年代,林豪的作品對於臺海兩岸與南洋島群的華人社會,造成很重大的影響。 作者的一生,正與台海兩岸的浮沉、中國遭逢兩千年未有之大變局,有著同樣的脈動。詩裡所提的人際網絡對於研究
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