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出版日期
2023~2024
(11)
2021~2022
(11)
2019~2020
(2)
2017~2018
(4)
2017年以前
(17)
裝訂方式
平裝
(25)
精裝
(18)
作者
張祥龍
(5)
復旦大學上海儒學院
(5)
韓勝男
(4)
復旦大學上海儒學院 編著
(3)
蔡志忠
(3)
馮國超
(3)
梁漱溟
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儒家思想
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關鍵字：儒家思想
出版社/品牌:商務印書館（大陸）
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滿額折
1.
現代儒學(2024第14輯)：江南儒學的源與流（簡體書）
出版日：
2024/10/01
作者：
復旦大學上海儒學院
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《現代儒學》是復旦大學上海儒學院主編輯刊，旨在推動儒家多元傳統的研究，面向現代世界闡發儒家思想。《現代儒學》第十四輯的主題為江南儒學的源與流。先秦時期言游道啟東南，系儒學生根江南之肇始；北宋時程顥弟子楊時南歸，則有“吾道南矣”之謂；明末大儒陳子龍曾講“有吳風教固殊”，可見江南儒學自有其悠久傳承與豐厚內涵。上海儒學院自成立以來就將開展江南儒學領域的研究作為工作計畫，每年召開江南儒學研究的會議，發表了何俊《江南儒學的構成與創化》等具有影響力的文章。本輯文章經上海儒學院師生精心汰擇，薈萃了各位學者不同視野下江南儒學的研究進路，充分反映了學界有關江南儒學最新的學術進展，有力推進了這一問題的拓展與深化。
優惠價：
87
512
庫存：1
滿額折
2.
《大學》《中庸》導讀（簡體書）
出版日：
2024/11/01
作者：
鮑鵬山
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
儒家“四書”，是古代中國人精神世界和信仰世界的總闡述。其中，《大學》申“大人之學”，講修齊治平，是人格之學、成人成事之學；《中庸》重“君子之道”，講君子時中，是心性之學、道德人性之學。《大學》言人格之大，《中庸》言人性之中。這兩方面都是儒家思想中關於人的主體性不可或缺、不可戕殘的基本內涵。本書作者鮑鵬山，力辨版本，闡譯今文，條列注釋，窮究原義，領讀者深讀二書、精讀二書、品讀二書，再煥古典光彩，重申聖言深義。
優惠價：
87
418
庫存：2
滿額折
3.
漫畫
儒家思想
上冊（簡體書）
出版日：
2009/01/01
作者：
蔡志忠
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書的目的是讓讀者親近儒家經典，傾聽先賢們的叮嚀；因材施教，引發學生獨立思考，幫助學生發揮自己的專長，做最好的自己。上冊包括：孔子說、論語。下冊包括孟子說、大學、中庸。
優惠價：
87
115
無庫存
滿額折
4.
漫畫
儒家思想
下（簡體書）
出版日：
2009/01/01
作者：
蔡志忠
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書的目的是讓讀者親近儒家經典，傾聽先賢們的叮嚀；因材施教，引發學生獨立思考，幫助學生發揮自己的專長，做最好的自己。上冊包括：孔子說、論語。下冊包括孟子說、大學、中庸。
優惠價：
87
131
無庫存
滿額折
5.
漫畫
儒家思想
(全六冊)（簡體書）
出版日：
2015/08/01
作者：
蔡志忠
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《漫畫儒家思想》叢書下屬《漫畫孟子》、《漫畫論語》、《漫畫孔子世家》、《漫畫大學》、《漫畫中庸》、《漫畫孝經》6種圖書。多部儒家名篇集合為一，為讀者提供盡可能全面的儒家文化架構的全新解讀。如《漫畫孔子世家》前半部詳細介紹了孔子的生平。從孔子年少求學，成年遊歷，政治經歷等方面做出詳實的敘述。後半部則選取孔子語錄《論語》中的著名篇章《學而》、《為政》、《八佾》、《裡仁》等，結合蔡志忠獨特風格的漫畫和故
優惠價：
87
392
無庫存
滿額折
6.
生活儒學：
儒家思想
系統的重建（簡體書）
出版日：
2024/09/01
作者：
黃玉順
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書是作者“生活儒學”（Life Confucianism）的選集，從2004年至2021年間作者關於“生活儒學”的大約200篇文章中選出，按照導論、方法論、本體論、知識論、倫理學、美學、歷史哲學的大類編排而成。生活儒學突破了古今中外哲學兩千年來的“形上→形下”二級觀念架構，從原典儒學乃至更早的中國思想觀念中發現了比形而上者和形而下者這樣的存在者更本源的存在——生活。生活儒學作為一個思想系統，包含著三個觀念層級：存在或者生活層級的生活感悟；形而上存在者層級的本體論建構——“變易本體論”；形而下存在者層級的倫理學建構——“中國正義論”。
優惠價：
87
835
無庫存
滿額折
7.
文明互鑒視閾下的
儒家思想
與齊魯文化（簡體書）
出版日：
2024/11/01
作者：
呂文明
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書對儒家思想、齊魯文化、經典文獻、文明互鑒等進行了深度研究闡釋，具有學術前沿性和創新性，突出了家思想與齊魯文化對中華文明發展的重要貢獻及世界性意義探討了中華文明與世界其他文明交流互鑒的可能性及具體路徑。全書視野開闊，觀點新穎，既有對重大理論問題之宏觀把握，又有對具體歷史問題之微觀考證，對於深入挖掘儒家思想與齊魯文化的精神內涵和時代價值，推動中華文明與世界其他文明之間的交流互鑒，擴大齊魯文化與中華文明的國際影響力，建設中華民族現代文明具有重要意義。
優惠價：
87
929
無庫存
滿額折
8.
梁漱溟先生講孔孟（簡體書）
出版日：
2011/12/01
作者：
梁漱溟
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書即是梁先生早年講學記錄，由學生李淵庭、閻秉華整理出來的。梁先生講儒家思想歸納了14種態度，並非就《論語》字面上推衍出來的，而是從孔子的生活實踐中歸納出來的。這是梁先生與一般研究孔子學者所不同的地方。
優惠價：
87
167
無庫存
87 折
9.
梁漱溟先生講孔孟（簡體書）
出版日：
2019/01/01
作者：
梁漱溟
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
圍繞《論語》一書，梁漱溟從自己的理解出發，把儒家思想解釋為十四個方面：仁、樂、訥言敏行、看自己、看當下、反宗教、毋意必固我，非功利、非刑罰、禮樂、孝弟、不遷怒、不貳過、天命，兼及孟子的性善學說，將孔孟思想之精髓一一呈現于讀者眼前。同時，還結合中國現時的思想及西方思想，談了新時期對儒家思想的再審視、再理解。大家之筆，盡是神來之處，寥寥十萬字把一個“儒”字解釋得淋漓盡致。
到貨時通知我
滿額折
10.
儒家哲學史講演錄‧第一卷：孔子的現象學闡釋九講（簡體書）
出版日：
2019/10/01
作者：
張祥龍
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《儒家哲學講演錄》(四卷本)是張祥龍教授在北京大學和中山大學珠海校區舉行的關於儒家哲學史的三次講座的講稿及一部新稿的匯總，本書是第一卷，名為《儒家哲學史講演錄之一：孔子的現象學闡釋九講》。該以實際生活經驗為源頭，深入探究了儒家思想的創始者孔子的思想起源和生動內涵，提出了一種既不同於中國古典解釋傳統，也不同以西方哲學分析先秦思想的新思路。
優惠價：
87
355
無庫存
滿額折
11.
孟子心證（簡體書）
出版日：
2023/06/01
作者：
王曙光
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書包括解讀文章凡三十六篇，大體以專題研究與文本論析相結合之形式，貫通《孟子》全書，將孟子政治哲學與心性哲學諸重要主題加以綜合詮釋，使讀者可以系統理解孟子學說之大要，從而獲得一種整體感，而不致陷於章句之瑣細解析。本書有意識地把孟子的思想放在整個儒家思想乃至中國傳統文化的譜系中，探索其內容特色，特別是對儒家思想的發展的影響，以及在儒家思想史中的崇高地位，發掘其仍然具有強大生命力和價值的思想意蘊。尤重以當代社會科學之理念來觀照與闡發孟子學說，以期彰顯與發掘孟子思想之當代意蘊。中國古代經典之常讀常新，其意義正在於此。
優惠價：
87
981
無庫存
滿額折
12.
千字文(彩圖典藏版)（簡體書）
出版日：
2017/11/01
作者：
馮國超
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
《千字文》是用一千個互不重複的字寫成的作品，作者系南朝梁時的周興嗣。周興嗣字思纂，陳郡項縣人。《尚書固實》中記載，梁武帝教王子們練習書法，命殷鐵石從王羲之的書法中拓出一千個不重複的字，每個字一張紙，雜亂無序。梁武帝把周興嗣召來令其將這一千字編排成韻文。周興嗣花了整整一晚時間，把這一千字編排成韻文呈獻給梁武帝，勞心勞神以致鬢角的頭髮都變白了。此後，遂有《千字文》面世。《千字文》內容豐富，描繪了多姿多彩的自然世界；勾勒了中國歷史從起源至漢初的大致輪廓，列舉了歷史上一些著名的事件和人物；倡導以儒家思想為代表的傳統價值觀，對為人處世的原則和規範作了系統的介紹；以及描繪了都城長安和洛陽的繁華建築和人文盛況。《千字文》不僅字字不重複，而且還讓這一千個字組成的文章通篇押韻。而更令人嘆服的是，作者用這一千個字組成的句子，辭藻華麗，生動形象，或氣勢磅礴，或清新自然，予以人強烈的藝術感染力。
優惠價：
87
303
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87 折
13.
詞彙語義學(修訂本)(簡體書)
出版日：
2005/08/01
作者：
張志毅
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
關于詞義的研究，我國有悠久的歷史。由于傳統文化的核心是儒家思想，詞義的闡述以解經為主要任務，注釋箋疏大都就文論義，不免以偏概全，自然形不成系統。 語言內部有許多系統，詞義系統是其中之一。分析語言系統，有一種常用的方法，那就是一面把語言單位區分成若干小類，一面把語言結構切分成若干部分，同時找出相互的對應關系。例如語法分析，把詞區別成名、動、形等等，又把句子切分成主、述、賓之類。在此基礎上說明詞
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87 折
14.
先秦社會思想研究(簡體書)
出版日：
2007/06/01
作者：
晁福林
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
該書是北京師範大學教授晁福林關於先秦社會思想研究的論著，是先秦社會史研究領域的一部很有分量的著作。全書分五部分，第一部分介紹作者的研究視角，第二部分論述先秦社會思想起源，第三部分綜述商周社會思想，第四部分闡述道家思想中的社會觀念，第五部分分析儒家思想中的社會觀念。
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滿額折
15.
春秋繁露新注（簡體書）
出版日：
2010/06/01
作者：
曾振宇
;
傅永聚
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
古代著名思想家董仲舒在中國文化史上的貢獻可謂繼往開來。何謂“繼往”?東漢王充曾有評價：“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒。”孔子原始儒家思想因董仲舒而得以薪火相傳，儒家思想因董仲舒才得以從一種地域文化升華為中國古代主流文明。關于“開來”，宋代理學是對先秦秦漢儒家思想的繼承與發展，而董仲舒思想對宋代理學之影響尤其深遠，無論是理學學派，還是心學學派，抑或功利學派，都在不同層面深受董仲舒的思想熏染。清代的
優惠價：
87
136
無庫存
滿額折
16.
儒學的現代意義與漢字文化圈的復興（簡體書）
出版日：
2018/12/01
作者：
朴銀姬
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書以影響論、效果論、關係論為研究視域，從現當代中日韓朝比較文化研究層面，探討儒學對日韓朝社會治理的實質性影響及對我國的借鑒意義，以期為我國社會文化建設和意識形態的建構謀求借鑒和對策。第一編“儒學的歷史內涵與現代意義”在全面研究儒家思想的同時，指出儒家思想的淵源和現代社會中儒學的重要性；第二編“漢字文化圈的形成與發展”指出“東亞文化圈”也被稱為“漢字文化圈”，漢字是東亞文化圈內思想交流的核心手段，
優惠價：
87
407
無庫存
滿額折
17.
國學經典規範讀本：千字文（簡體書）
出版日：
2015/03/01
作者：
馮國超
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
中國古代歷時最久的蒙學經典一千四百年前編寫的書法教材《千字文》是用一千個互不重複的字寫成的作品，作者系南朝梁時的周興嗣。周興嗣字思纂，陳郡項縣人。《尚書固實》中記載，梁武帝教王子們練習書法，命殷鐵石從王羲之的書法中拓出一千個不重複的字，每個字一張紙，雜亂無序。梁武帝把周興嗣召來令其將這一千字編排成韻文。周興嗣花了整整一晚時間，把這一千字編排成韻文呈獻給梁武帝，勞心勞神以致鬢角的頭髮都變白了。此後，遂有《千字文》面世。《千字文》內容豐富，描繪了多姿多彩的自然世界；勾勒了中國歷史從起源至漢初的大致輪廓，列舉了歷史上一些著名的事件和人物；倡導以儒家思想為代表的傳統價值觀，對為人處世的原則和規範作了系統的介紹；以及描繪了都城長安和洛陽的繁華建築和人文盛況。《千字文》不僅字字不重複，而且還讓這一千個字組成的文章通篇押韻。而更令人嘆服的是，作者用這一千個字組成的句子，辭藻華麗，生動形象，或氣勢磅礴，或清新自然，予以人強烈的藝術感染力。
優惠價：
87
157
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滿額折
18.
孔子智慧101．秋之卷（簡體書）
出版日：
2013/04/01
作者：
韓勝男
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書（共四卷），筆調練達，深入淺出，將《論語》精華選取101章，配上古往今來故事，演繹孔子智慧，使世人瞭解孔子思想的偉大，從中悟得人生的智慧。孔子智慧101秋之卷，共收錄25篇經典，包括言行必果、仁者無敵、克己復禮、慎獨等觀念，以現代思維重新解讀儒家思想。並收錄孔子年表，讓千年後的世人重新認識這位一代哲人。
優惠價：
87
94
無庫存
滿額折
19.
孔子智慧101．春之卷（簡體書）
出版日：
2013/04/01
作者：
韓勝男
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書（共四卷），筆調練達，深入淺出，將《論語》精華選取101章，配上古往今來故事，演繹孔子智慧，使世人瞭解孔子思想的偉大，從中悟得人生的智慧。孔子智慧101春之卷，共收錄25篇經典，包括忠恕之道、己所不欲勿施於人、三人行必有我師等觀念，以現代思維重新解讀儒家思想，並收錄孔子年表，讓千年後的世人重新認識這位一代哲人。
優惠價：
87
94
無庫存
滿額折
20.
孔子智慧101．冬之卷（簡體書）
出版日：
2013/04/01
作者：
韓勝男
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書（共四卷），筆調練達，深入淺出，將《論語》精華選取101章，配上古往今來故事，演繹孔子智慧，使世人瞭解孔子思想的偉大，從中悟得人生的智慧。孔子智慧101冬之卷，共收錄25篇經典，包括群而不黨、言而忠信、不患無位患所以立等觀念，以現代思維重新解讀儒家思想。並收錄孔子年表，讓千年後的世人重新認識這位一代哲人。
優惠價：
87
94
無庫存
滿額折
21.
漢書譯注(精編本)（簡體書）
出版日：
2015/09/01
作者：
王雙印
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《漢書》記載了西漢劉邦至新朝王莽統治期間230年的史事，開創了我國斷代史的先河,與首屈一指的通史《史記》齊名,居二十四史前茅。《漢書》在記事上不過激不怪異，不將人或事故意過分壓低或過分抬高，材料豐贍眾多卻不穢繁雜亂，詳盡而有體例規矩，使人讀來興趣盎然而不厭煩。雖然班固在《漢書》中完全把儒家思想作為衡量是非的標準，囿於所在的時代。但不能否認的是，《漢書》簡潔整飭、典雅規範、準確嚴密、韻味深長，堪稱史
優惠價：
87
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滿額折
22.
禮記譯注(精編本)（簡體書）
出版日：
2015/09/01
作者：
滕一聖
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《禮記》是一部儒家思想的資料彙編，與《詩經》《尚書》《周易》《春秋》並稱為儒家五經。《禮記》主要記載和論述先秦時期的禮制、禮儀，記錄孔子及其眾弟子的言行，記述修身做人的準則。全書內容廣博，有解釋說明《禮》的，記述說明各種禮制、禮節的，記述日常生活禮節、準則的，闡述儒家思想理論的；門類雜多，涉及到政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、曆法、地理等諸多方面，集中體現了先秦時期儒家的政治、
優惠價：
87
83
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87 折
23.
朱熹易學研究（簡體書）
出版日：
2016/08/01
作者：
唐琳
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
朱熹是繼孔子之後儒家思想最重要的代表，其治學被後人譽為“致廣大，盡精微，綜羅百代”。在中國兩千餘年儒家的傳承譜系中，朱熹是最早全面深入研究儒家經典的學人。《周易》作為群經之首，為朱熹所著力。《周易》之不同於其他儒家經典處，是它本是中國古代的蔔筮之書，經過包括孔子在內的古代學人的發揮延伸，其哲理的一面才得以開顯。本著實事求是的態度，朱熹認定《周易》為蔔筮之書的性質，並結合蔔筮之書的特點，開創性地闡發
到貨時通知我
87 折
24.
問心：我讀孟子（簡體書）
出版日：
2016/01/01
作者：
林安梧
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
孟子是儒家思想的集大成者，其思想的來源離不開生活，生活是源泉滾滾、永不停歇的歷程。這樣的歷程，才是真正的實在。讀《孟子》就只是“問心”，“問心”就只是個當下體會驗察。“問心”是向全幅的生活開放，向全部的天地開放。問心，不是收網一切的線索，而是開啟生命的不息之門。讀《孟子》就只是問心，問心無愧，一切已矣，義利之辨在此，人禽之辨在此，天理人欲之辨在此。但這是不離生活的，是不離經典的，是不離天地的，問心
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25.
千字文(普及版)（簡體書）
出版日：
2017/11/01
作者：
馮國超
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《千字文》是用一千個互不重複的字寫成的作品，作者系南朝梁時的周興嗣。周興嗣字思纂，陳郡項縣人。《尚書固實》中記載，梁武帝教王子們練習書法，命殷鐵石從王羲之的書法中拓出一千個不重複的字，每個字一張紙，雜亂無序。梁武帝把周興嗣召來令其將這一千字編排成韻文。周興嗣花了整整一晚時間，把這一千字編排成韻文呈獻給梁武帝，勞心勞神以致鬢角的頭髮都變白了。此後，遂有《千字文》面世。《千字文》內容豐富，描繪了多姿多彩的自然世界；勾勒了中國歷史從起源至漢初的大致輪廓，列舉了歷史上一些著名的事件和人物；倡導以儒家思想為代表的傳統價值觀，對為人處世的原則和規範作了系統的介紹；以及描繪了都城長安和洛陽的繁華建築和人文盛況。《千字文》不僅字字不重複，而且還讓這一千個字組成的文章通篇押韻。而更令人嘆服的是，作者用這一千個字組成的句子，辭藻華麗，生動形象，或氣勢磅礴，或清新自然，予以人強烈的藝術感染力。
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87
99
無庫存
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26.
現代儒學‧2023第12輯：仁體論‧美德論專輯（簡體書）
出版日：
2023/10/01
作者：
復旦大學上海儒學院
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《現代儒學》是復旦大學上海儒學院主編的輯刊，旨在推動儒家多元傳統的研究，面向現代世界闡發儒家思想。《現代儒學》第十二輯分為“仁體論”“美德論”“理學新知”“青年儒者論壇”“書評與書訊”等專題欄目，收入學者論文、書評、會議稿等各類文章共十五篇。“仁體論”欄目乃為陳來教授七十華誕而設，系本期的重點，內容涵蓋陳來對羅爾斯政治自由主義哲學、李澤厚“兩德論”倫理思想的批評性審察；對不同於西方哲學本體論的、中國哲學自有的本體論，即“仁本體”的理論重建；對中華文明基本特質的深刻思考以及對陳來中國哲學研究的比較哲學方法等方面。“美德論”欄目中李義天、付長珍、劉樂恒的評論與黃勇關於美德倫理學的回應，同會議稿中的辯論交鋒一樣精彩，展現出儒家美德倫理學的深厚底蘊與持久魅力。
優惠價：
87
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27.
儒家哲學史講演錄(二)：從《春秋》到荀子（簡體書）
出版日：
2022/07/01
作者：
張祥龍
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書由哲學大家張祥龍教授的講課內容整理而成，此次作為“張祥龍文集”之一出版。作者從現象學的角度講述了先秦時期儒家哲學的發展歷程。區別余以往思想史以人為思想傳承線索的解讀方式，作者選取先秦儒家經典《春秋》《大學》《中庸》《孟子》《荀子》，梳理了儒學思想在先秦時期的傳播脈絡，剖析了儒家思想精髓如何通過典籍繼承與發展。本書的創造性闡釋，有助於讀者更為深刻地理解先秦儒學，感受中國古典哲學的魅力，具有重要的學術價值和思想史意義。
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28.
儒家哲學史講演錄(一)：孔子的現象學闡釋九講（簡體書）
出版日：
2022/07/01
作者：
張祥龍
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書是張祥龍教授四卷本中國儒家思想史著作的第一冊，全書分為三篇九講，共二十余萬字，介紹和闡述了孔子思想的發端、發展和核心要義。該書依據現象學方法，以實際生活經驗為源頭，深入探究儒家思想創始者孔子的思想的獨特起源和生動內涵，提出了一種既不同於中國古典解釋傳統，也不同於以西方哲學解剖分析先秦思想的新思路。該書不僅在研究視角上有所創新，在研究內容和研究方法上也具有開創性的作用，為重新認識孔子、儒家思想和傳統文化提供了一個新角度。
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29.
現象學視域中的東西方心性思想研究（簡體書）
出版日：
2022/07/01
作者：
倪梁康
;
張任之
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
為紀念中山大學哲學系已故著名哲學家朱謙之先生，弘揚其學貫中西的學術精神，中大哲學系創辦“中大謙之論叢”，論叢主要收錄國內外學者對於著名哲學家以及重要哲學論題的研究性論文。《現象學視域中的東西方心性思想研究》以心性問題為主題，以現象學為研究視角，收集了19篇專題文章。其中，包括9位中國學者的11篇論文：陳立勝討論儒家思想，特別是王陽明哲學的4篇論文。中國臺灣學者李明輝1篇論文《再論牟宗三先生對孟子心性論的詮釋》。上海古籍出版社劉海濱1篇論文《 “致”良知與“信”良知——良知教的實修方法及其難點》。倪梁康1篇《觀•物——唯識學與現象學的視角》。張衛紅1篇《良知與自證分——以王陽明良知學為中心的論述》。張祥龍1篇《良知與孝悌——王陽明悟道中的親情經驗》。青年學者張任之、鄭辟瑞、朱剛各1篇論文。3位外國學者的5篇論文：瑞士現象學家耿寧2篇論文《人的平等》（討論平等與共同體），《什麼是倫理上的惡》。韓國國立首爾大學哲學系教授李南麟2篇論文《革新倫理學：胡塞爾和孔子》《論由丁若鏞與費希特的對話所展顯的道德本能現象學》。瑞士伯恩大學哲學系教授馬愛德（Eduard Marbach）《胡塞爾的發生現象學轉向——其方法在應用現象學中的可能性與局限性》。這些論文主要涉及中國哲學特別是儒家心性哲學與現象學的比較研究、中國佛學與現象學的對比研究，集中代表了中外心性現象學研究的最新趨勢。
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30.
孔子智慧101．夏之卷（簡體書）
出版日：
2013/04/01
作者：
韓勝男
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書（共四卷），筆調練達，深入淺出，將《論語》精華選取101章，配上古往今來故事，演繹孔子智慧，使世人瞭解孔子思想的偉大，從中悟得人生的智慧。孔子智慧101夏之卷，共收錄25篇經典，包括群而不黨、言而忠信、不患無位患所以立等觀念，以現代思維重新解讀儒家思想。並收錄孔子年表，讓千年後的世人重新認識這位元一代哲人。
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31.
周易今注今譯(珍藏版)（簡體書）
出版日：
2016/05/01
作者：
陳鼓應
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
長期以來，《易經》一直被歸入儒家典籍。而本書作者認為，這樣一來使得《周易》的研究被局限在狹隘的範圍內，導致對《周易》經傳研究，陷入膚淺片面，甚至曲解；同時，以儒家思想解《傳》，再用這種儒家化了的《易傳》解經，也使得對《易經》的解釋齟齬難通；加之歷來在《周易》文字訓詁上多有忽略，使得《周易》日漸隱晦。鑒於此，作者依據大量文獻及新出土的帛書《易經》，多方比勘互校，使諸多疑難之處得以疏通。本書提出了具有突破性的學術觀點，認為《易經》實為道家典籍，並嘗試以此書作為重建道家易學的發端。在此思想基礎上，作者參照道家思想解《易》，使得注釋具有了全新的進展。本書思想脈絡清晰，詮釋系統完整，譯文通俗易懂，卦象解說分明，義例辨析清楚，占卜方法介紹簡明。真正做到了深入淺出，雅俗共賞。
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32.
現代儒學(第十輯)：家的文化傳統及其現代意義（簡體書）
出版日：
2022/10/01
作者：
復旦大學上海儒學院
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《現代儒學》是復旦大學上海儒學院主編輯刊，旨在推動儒家多元傳統的研究，面向現代世界闡發儒家思想。在中國文化傳統中，傢俱有一種本體論地位，基於家而延展出一種蔚為大觀的文明。家在中國文化傳統中扮演關鍵角色，是理解世界的一種根基性模式。近年來，家的問題隱然已成為一個重要的哲學話題，昭示了中國哲學界對於自身文化傳統的一種新姿態。《現代儒學》第十輯的主題為家的文化傳統及其現代意義，本書正是國內相關研究的結集。
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33.
宋元繪畫之變（簡體書）
出版日：
2024/05/01
作者：
李永強
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
由宋入元是中國歷史上的一次劇變，其影響是全方位的，當然也勢必影響繪畫藝術。本書從社會環境、藝術風格、繪畫技法、畫家身份、畫作品評（繪畫理論）等方面闡述改朝換代的劇變對中國畫的影響，並選取了錢選（宋末）和趙孟頫（元初）作為有重要影響的典型畫家作了深入的微觀剖析。作者總結了宋元繪畫藝術八個方面的轉變：（1）由重“寫實”（畫法）到重“書寫”（以書入畫）；（2）由用絹到用紙；（3）由“高遠”到“平遠”（畫風）；（4）由重用色（青綠山水）到重水墨；（5）由自然的“逼真”到人文的“不求形似”（意境）；（6）由無款、窮款、隱款到詩書畫印完美結合；（7）評鑒標準由重視用筆新細、妙于傅色到看重粗筆寫意、以書入畫；（8）佔據主流地位的由宮廷畫家到文人士大夫畫家。作者指出，宋代繪畫有著深厚的儒家思想基礎，留下了很多承載著政教功能的作品；到了元代，由於漢人受歧視而又無力反抗，文人們逐漸構建起一種隱逸文化，畫家更多地表現自我的情感體驗，這加速了畫家的自我覺醒，推動了文人畫的發展。本書從社會巨變的大處著眼，從繪畫藝術的細處入手，理性地看待宋元繪畫轉變的細節和繪畫藝術扮演的角色與承擔的功能，對我們深入理解宋元繪畫、理解中國美術史的發展都有著重要的意義。
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34.
王曉波文集(第2卷)：韓非思想的歷史研究（簡體書）
出版日：
2024/12/01
作者：
陳鼓應
;
宋洪兵
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
春秋戰國時代是古代中國從宗法封建邁向中央集權專制統治的轉型期，而韓非則是集法家思想之大成。本書作者認為，漢代雖“獨崇儒術，罷黜百家”，但“漢襲秦制”，兩千多年來中國所實行的也是法家的中央集權專制和私田制，而不是儒家所主張的宗法封建制和井田制。在儒家思想的掩蓋下，法家和韓非思想真實的一面鮮為人知。本書集中探討了韓非思想的發生及至“陽儒陰法”確立的經過，以哲學、歷史學和知識社會學的方法分析了先秦法家和韓非思想的產生及其對漢代以後中國思想的影響，論證了中國“陽儒陰法”的真實歷史及其存在的合理性。
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35.
儒家現象學研究(卷二)：儒家再臨的蘊意與道路（簡體書）
出版日：
2022/09/01
作者：
張祥龍
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
儒家複現於中國，是一個充滿問題和挑戰的精神現象。本書共包含兩個部分，共七章，第一部分以熱思和儒家傳統作為關鍵字開展論述，後續章節中論述了儒家在中國現代的衰危及其出路。本書以現象學的觀念與方法對儒家的重要思想展開分析，其中對於“孝”“仁”等儒家重要概念的闡釋發人深省，觀點獨特。第二部分解說《尚書•堯典》，仍以現象學的方法入手，融合多種材料對《堯典》的思想和歷史地位做出了重要的評析。附錄部分是作者設計的儒家婚禮，意在突出儒家思想在家庭組建過程中的重要意義和獨特性。本書從多角度來回答乃至深化了儒家再臨的核心問題：曾經那麼成功的儒家為何特別不適應西方造就的大變局，以至於在歷史的瞬間喪失了自己的團體存在？儒家的生命根基何在，可作為當下和將來復活自身的源頭？應該不應該重建儒教？如何在這樣一個充滿高科技崇拜的時代中識別儒家的原本他者性，從而為儒家尋找復興的契機？在體制外建立儒家特區的必要性、正當性和技術可能性何在？儒家與西方的哲理及方法有什麼關係？
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36.
莊子哲學：邏輯、概念及其思想體系比較研究（簡體書）
出版日：
2021/06/01
作者：
張京華
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書是系統研究莊子哲學的專著。書中重點討論了莊子哲學中抽象思辨的本體論部分，同時也比較了早期儒家思想和老子哲學，論述了莊子哲學對後世的影響和後世對莊子哲學的改造，並且與現代西方自然科學思想做了對比，由此對莊子的哲學體系進行了深入的分析和論證。本書認為，早期儒家思想是封閉的體系，是以社會人文為中心、以相對概念為根據的體系；莊子哲學是開放的體系，是以自然為中心、以絕對概念為根據的體系。道家與儒家呈天人互補的結構，二者的類型、性質極不相同，但又共同構成了中國傳統思想的主流。其中莊子的本體論思想為歷代學者所忽視，但它仍然是存在的，莊子哲學代表著中國古代理論思維的最高成就。
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37.
德性與生存：傳統儒家人學基本原理（簡體書）
出版日：
2023/07/01
作者：
沈順福
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書主題是考察以德性為核心的儒家人學體系，作者是山東大學教授沈順福，該書已收入尼山文庫。全書分四章，每章各四節，並有一篇導論和結論，另附兩篇相關研究作為附錄，共30萬字。全書立論深刻，以儒學為主，但學問不避中西，對西方思想時有論及，意圖從比較根本的層次上解決關乎人性的基本問題，為儒家思想和中國傳統找到世界範圍和哲學領域上的新定位。全書語言通順，說理清晰，材料豐富，讀來可令人精神一振。
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38.
現代儒學(第11輯)：超越意識與幽暗意識（簡體書）
出版日：
2023/01/01
作者：
復旦大學上海儒學院
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《現代儒學》是復旦大學上海儒學院主編輯刊，旨在推動儒家多元傳統的研究，面向現代世界闡發儒家思想。第十一輯是紀念張灝教授的一輯，主題為超越意識與幽暗意識，“超越意識”與“幽暗意識”取自張灝教授的代表性研究，是他對儒家文化傳統的深入思考，辨析了其合理與不足之處，引起了學者的廣泛討論，本期就是這一主題相關論文的結集，收入了張灝教授本人和其他學者的若干篇文章。此外本期還有陳來教授的訪談錄和劉笑敢教授的特稿等文章。
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39.
玄思的魅與惑：王弼、湯用彤研究論集（簡體書）
出版日：
2020/09/01
作者：
李蘭芬
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書收錄了李蘭芬教授有關王弼和湯用彤玄學研究的論文，探討了玄學作為一種特別的思維方式，如置放在儒學發展的脈絡裡觀察，其作用之魅力及困惑的雙重問題。在論集的第一部分，作者指出王弼玄學在解經目的上堅持儒家思想，而在解經方法上企圖改造儒家固有的方法。但過分追求思想言說形式的普遍有效性，是否會傷害思想內容的具體落實性呢？或說，如何從普遍意義上重釋孔子所身體力行的儒家精神，而又能在現實層面上具體落實儒家的精神，成為王弼帶給儒士解釋及實踐儒家理想的雙重困惑。論集的第二部分，作者將問題的討論擴展至對湯用彤玄學研究的分析。作者指出，湯用彤試圖借與哲學相關的玄學研究（新舊結合的學問方式）來體現其多元文化交涉中的文化保守情懷時，與儒家其中鮮明的經世致用之思想特質（湯用彤文化堅守的核心）可能產生的矛盾，這導致湯用彤以玄學研究學問方式的學問家身份，不能真正實現其自許的文化衛道的期待。論集的第三部分為附錄，將問題轉換為哲學何為的探討。作者指出，開發傳統，尤其是開發儒家思想在新時代與其他宗教文化對話與融合的新路徑，僅靠哲學或人文學的學術方式來探索，應該是不夠的。是否至少應增加社會科學的學術方式？這仍是有待探討的問題。
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40.
賞花有時 度曲有道：張衛東論昆曲續編（簡體書）
出版日：
2017/03/24
作者：
張衛東
出版社：
商務印書館(大陸)
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昆曲溯源際上進北京已經有五百多年了，在此期間也曾幾經興衰而立於不敗之地，這都是因當時儒家治國的封建社會體制所造成。具有儒家思想的文人們，他們創作的那些傳奇文本是符合當時社會需要，而後則是不受儒家以及封建社會的制約時代，昆曲的振興也就自然無力回天，現僅憑劇作者或藝人的努力，是不能改變它衰亡的命運？…… 續編還在與昆曲有關的藝術邊緣作些介紹，特別是對昆曲是禮樂文明的延續做出總結，這些觀點也是對昆曲美學上的新突破。面對儒學藝術教育，作為昆曲研究者的張衛東先生也是不斷實踐，有些對讀古書吟誦的文章深入淺出，道出民間教育與當代社會需走的一條中庸之道。
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