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法理學和政治學中的自然法(簡體書)
滿額折
出版日:2022/10/01 作者:(美)馬克‧墨菲  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
墨菲在《法理學和政治學中的自然法》一書中主張,自然法法理學的核心命題是“法律由決定性的服從理由支持”,該命題確立了自然法政治哲學的框架,由此可以闡明法律如何通過政治社群的共同善而獲取約束力。本書涉及法理學和政治哲學的諸多核心問題,包括法律的定義、共同善的本質、法律的權威以及法律懲罰的證立等。在上述每個問題上,墨菲都明確提出並且清晰闡釋了自己的立場。墨菲的自然法理論借鑒了亞裡士多德、阿奎那以及菲尼斯等人的思想,但在許多關鍵點上又明顯與之不同,具有顯著的創新性。
優惠價:87 355
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埃克哈特大師文集(簡體書)
滿額折
出版日:2024/03/01 作者:(德)埃克哈特  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書作者是中世紀德意志神學家和神秘主義哲學家,他認為上帝即萬物,萬物即上帝;人物成物之景,人的靈性與上帝的神性是共通的。他的系列神學思想不但構成了基督教新教的理論基礎,而且哲學家產生了極為深遠的影響。埃克哈特大師的思想,在基督教神學範圍內,被認為是將基督教恢復到其最純粹的原始狀態,承擔起使基督教擺脫一切非屬神的、引人誤入歧途的人為因素的使命。本書包括了埃克哈特大師的主要論著,即《教海錄》、《論屬種的安》、《論貴人》及《講道錄》。
優惠價:87 914
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實在的基本結構:論形而上學(簡體書)
滿額折
出版日:2024/01/01 作者:(英)柯林‧麥金  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
這是一本全面論述作者在物理學哲學、心靈哲學和意義理論等論題上創新思想的著作。作者除進一步完善他的自然主義、激進的概念革命構想、心靈建築術、心靈的隱結構等理論之外,還論證了一元論基礎上的多元主義,認為物質就是構成一切的材料,物質/能量是宇宙的基本實在,它可能最終是統一的,但可以廣泛採取不同的形式,由此整個世界便具有無限的多樣性乃至異質性;世界上除了存在著各種物質/能量之外,還存在著心理能,作者認為能量就是物質,意識是物質的一種形式;作者重新解釋了慣性定律,並據此解釋事物包括心靈的不朽性,作者認為事物不再存在,不是因為它們本身所是的東西,而是因為它們之外還有力存在。
優惠價:87 465
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知識世界與人類文明:世界史研究的中心與邊緣(簡體書)
79 折
出版日:2024/04/01 作者:陳恆; 陳慧本  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《知識世界與人類文明》是關於國際和國內世界史發展狀況的年度報告,依據世界歷史知識生產現狀,分國別、區域、領域、專題進行研究,盤點每個學科的具體資料、發展路徑,系統梳理全球世界史的發展,以期助推我國學者立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲,提升我國學者在世界史領域的話語權。2023年的主題是“世界史研究的中心與邊緣”。近年來,中國的世界史研究不斷發展,原先研究中的邊緣區域和邊緣群體也受到了關注,這也是全球世界史研究轉向的一部分。在不平等的國際政治經濟秩序日益受到質疑、反思既往文化知識霸權漸成潮流的當今世界,如何平等地看待不同區域、不同民族及其文化特質,努力構建公平正義的知識生產格局,無疑值得進一步思考。本輯圍繞這一主題收錄了國內外學者的相關文章,具有較強的前沿性、學術性和展望性,每篇文章聚焦一個歷史主題,探究問題的由來、發展與趨勢,涉及了全球史書寫、猶太學、區域國別研究、史學話語權和民族主義史學等具體內容。
優惠:簡體曬書季-單79五70 優惠價:79 796
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歐洲共同法的歷史1000-1800(簡體書)
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出版日:2024/04/01 作者:(義)曼利奧‧貝洛莫  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
歐洲的共同法發端於12世紀,它是義大利北部的學者們在對羅馬法和教會法的傳世文獻進行復原和整理的過程之中鍛造出來的一套體系化、專業化的智識。中世紀大學教育的體制隨著法學教師與學生們的相互博弈逐漸壯大,它促使共同法變成一種易於在課堂中傳授的、不斷發展的理論,並使得共同法翻山越海,散播至歐陸各地,最終成為各國政要塑造和調整其本國法秩序的最為重要的智識基礎。近代以來,共同法的影響力因為歐洲民族國家法典化運動的興起而有所減弱,但是作為一套長期佔據統治地位的知識體系,它依舊支配著歐陸各國法學家、立法者以及司法官的頭腦,因而共同法不僅成為歐陸各國實定法的底色,並且為今日統一歐洲的法律體系打上了難以磨滅的印記。
優惠價:87 512
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加拿大史(簡體書)
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出版日:2023/11/01 作者:(加)查爾斯‧G.D.羅伯茨  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
從西元11世紀起,許多探險者競相踏足這片無主之地。幾個世紀之間,它遭遇英法殖民者的激烈爭奪,成為歐洲和北美對抗的中心戰場,直到1867年成立責任政府,加拿大正式作為獨立國家走上世界舞臺。本書以詩性的語言描寫了11世紀到19世紀的加拿大歷史。第一階段“法屬加拿大時期”,始於11世紀北歐人初登北美大陸,止於蒙特利爾城被英軍攻陷的1760年,書寫了法英兩國為爭奪北美統治權而發生的衝突和戰爭。第二階段“英屬加拿大時期”,從1760年英軍攻陷蒙特利爾城開始,持續到《英屬北美法案》簽署的1867年,書寫了屬地人民為爭取自治權利而不懈奮鬥的故事。第三階段“自治領加拿大時期”,從1867年加拿大成立責任政府起,到作者完成本書的1895年,呈現了自治領人民開疆拓土、團結奮進的歷史細節,勾勒出這個新生獨立國家的個性和命運。
優惠價:87 501
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形而上學的基本概念:世界-有限性-孤獨性(簡體書)
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出版日:2022/07/01 作者:孫周興; 王慶節  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《形而上學的基本概念——世界、有限性、孤獨性》是海德格爾弗萊堡大學1929/30年冬季學期的講稿。這部長達30余萬字的巨著,是海德格爾“秘密”地用自己的話語講哲學,擺脫傳統學院哲學風格的嘗試非常明顯。主要內容如下:1、預先考察部分對哲學即“形而上學”的起源和歷史進行了簡練的分析。2、正文第一部分是對喚醒我們的哲學活動的一種基本情緒即“無聊”的分析。3、正文第二部分是從世界、個體化和有限性三個方面來追問形而上學的基本問題即“什麼是世界”,其方式又是通過對“石頭無世界、動物缺乏世界、人形成著世界”三個命題進行比較考察進行的。
優惠價:87 940
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禪學思想史:印度卷(簡體書)
滿額折
出版日:2024/07/01 作者:(日)忽滑谷快天  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
作者從思想史的角度探討了佛教禪學在印度的思想歷程。本書分為兩編,第一編說外道禪,第二編說小乘禪。其關注點是前佛教時代有代表性的宗教家之冥坐主張,涉及了從印度吠陀經典、奧義書到印度小乘佛教的“祖師禪”行法。
優惠價:87 240
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通靈者之夢:以形而上學之夢來闡釋(簡體書)
滿額折
出版日:2023/04/01 作者:(德)康德  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書是德國哲學家康得聽到瑞典通靈者史威登堡的神秘事蹟後的即興之作。康得在此書中將形而上學家與通靈者相提並論。在康得的全部著作中,此書的風格是獨一無二的,其筆調亦莊亦諧,類乎遊戲之作。但在其諷刺性的筆調背後,實寓有極為嚴肅的意義。此書一方面批判了西方傳統的形而上學,重新規定了形而上學的任務與界限,並為之尋求新的基礎;另一方面則試圖為知識、信仰與迷信劃定界限。它包含了康得日後形成的批判哲學之基本構想。就康得哲學的發展而言,此書代表了他由非批判觀點發展至批判觀點的一個轉捩點;而就整個近代西方哲學的發展而言,它亦被視為十八世紀以來啟蒙運動的產物。
優惠價:87 198
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康德的倫理思想(簡體書)
滿額折
出版日:2023/04/01 作者:(美)艾倫‧伍德  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《康德的倫理思想》出版於1999年,是當代康德倫理學研究不可忽視的代表作品之一。 本書第一部分聚焦於定言命令的解釋和相關討論,第二部分則深入康德的一系列歷史和人類學著作中,展示了康德倫理學的廣度和深度。近10萬字的注釋列舉豐富的文獻資料,因此亦可以將本書視為20世紀英美康德倫理學研究的一部總結性作品。 本書強調,康德的倫理觀點奠基於每個人的理性本性之尊嚴這一理念之上。在經歷自然競爭和社會敵對之後,人類發展出了可以同衝動做鬥爭的理性能力,最終走向所有人的目的相互一致與和諧的人類共同體。本書首次集中討論了作為目的自身的理性本性的價值在康德倫理學中的核心作用,表明了康德有關人性和歷史的體系性理論的重要性及在康德道德原則的結構、表達和運用中的內涵,為當下漢語學界的康德倫理學研究呈現了全新視野。
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雅克‧德里達研討班論生死:巴黎高師1975-1976(簡體書)
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出版日:2024/02/01 作者:(法)雅克‧德里達; (法)帕斯卡-安娜‧布勒; (法)佩吉‧卡姆夫  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
雅克‧德裡達大部分時間都是在大學講課中度過的,最初是在索邦大學,之後二十餘年在巴黎高師,1984年直到去世則是在法國高等社會科學研究院以及全世界多個高校。德裡達1975-1976年在巴黎高師開設的研討班以“生死”為主題,共十四講。這個主題是當年法國教師會考指定的題目,德裡達本人擔任當時的會考輔導老師。這個主題一方面處於法國生命哲學的傳統中,因而德裡達的整個討論也應該放在當時法國活力論的思想氛圍中進行理解,另一方面,整個“生死”主題也貫穿了德裡達本人思想的始終。“生死”這兩個詞在德裡達思想中有著長長的、複雜的換喻鏈條,因而成為我們理解德裡達思想運動的關鍵線索。
優惠價:87 355
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增訂中國史學史資料編年:清代卷(簡體書)
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出版日:2013/10/01 作者:喬治忠  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書是我國著名史學史專家、南開大學楊翼驤先生代表巨作,也是史學史學科的學術精品,具有重大學術價值,被學界譽為“嘉惠後學的佳作”“傳世之作、不朽之作”。該書前三冊分別為:>>>。明代以後的編纂,楊先生在世時尚未及著手,成為該書的缺憾,也成為史學界一大憾事。隨著學術研究的進展和新史料的問世,對《中國史學史資料編年》的續編和增訂亟待完成。本書為楊翼驤先生弟子喬治忠教授所增補的《中國史學史資料編年》清代部分。
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悲劇的誕生(簡體書)
滿額折
出版日:2025/03/01 作者:(德)尼采  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《悲劇的誕生》是德國現代哲學家尼采(Friedrich Nietzische,1844—1900)一部較為系統的美學和哲學著作,寫於1870—1871年間。尼采在本書中秉承瓦格納“通過藝術重建神話”的理想,構造了一個文化哲學理想,撇開以早期希臘神話和英雄傳說為內容的藝術文化,批判後起的科學-理論文化(發端于蘇格拉底的科學樂觀主義傳統),而推崇具有形而上學性的悲劇藝術。從書名來看,本書是對作為文學形式之一的悲劇的探討,但實際上包含著比較豐富的內容,闡述了作者的許多哲學思想,因而可說是他的哲學的誕生地。
優惠價:87 407
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西田幾多郎哲學文選(第一卷):純粹經驗與自覺(簡體書)
滿額折
出版日:2024/07/01 作者:(日)西田幾多郎  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《西田幾多郎哲學文選》是西田哲學首次系統的漢譯,共分四卷:第一卷《純粹經驗與自覺》,是西田哲學前期理論原理方面的代表作;第二卷《場所與無的限定》,是西田哲學中期的代表作;第三卷《行為式的直觀》,是西田哲學後期的代表作,第四卷《藝術與歷史成形》,是西田哲學立場上的美學與藝術論。本書是《西田幾多郎哲學文選》的第一卷,編譯西田哲學早期(1911—1923)的代表性成果,包括成名作《善的研究》(1911)全譯、論文集《思索與體驗》(1915)和《自覺中的直觀與反省》(1917)中的代表性論文的選譯。其中,《善的研究》提出了主客無分的“純粹經驗”這一核心概念,成為西田哲學體系建構的起點;《思索與體驗》顯示了西田對西方哲學的解讀、借鑒與超越;《自覺中的直觀與反省》將“純粹經驗”表達為包含“直觀”與“反省”的“自覺”,使其分化和展開,從而形成自我發展與創造的體系,亦即“自覺的體系”。
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西田幾多郎哲學文選(第二卷):場所與無的限定(簡體書)
滿額折
出版日:2024/07/01 作者:(日)西田幾多郎  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《西田幾多郎哲學文選》是西田哲學首次系統的漢譯,共分四卷:第一卷《純粹經驗與自覺》,是西田哲學前期理論原理方面的代表作;第二卷《場所與無的限定》,是西田哲學中期的代表作;第三卷《行為式的直觀》,是西田哲學後期的代表作,第四卷《藝術與歷史成形》,是西田哲學立場上的美學與藝術論。本書是《西田幾多郎哲學文選》的第二卷,編選翻譯西田幾多郎中後期(1923—1945年)在哲學原理方面的代表作,包括《從“動者”到“觀者”》(1927年)、《一般者的自覺體系》(1930年)和《“無”的自覺限定》(1932年)中的重要論文。在這些論文中,西田以前期“純粹經驗”的闡述為基礎,創造了“場所”的概念,論述了“場所與無的邏輯”,在此基礎上建構“一般者的自覺體系”,並以“限定”論為中心,提出了“絕對無的自覺限定”“一般者的自行限定”等重要命題,標誌著西田的“場所哲學”作為獨特的哲學思想體系已經形成。
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文化人類學(第13版)(精)(簡體書)
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出版日:2021/12/01 作者:(美)卡羅爾‧R.恩貝爾; 梅爾文‧恩貝爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《文化人類學》英文版由培生教育集團出版,作為一部文化人類學經典通識入門書,目前已再版十餘次。在第13版中,作者以深入淺出的語言闡述文化人類學知識,使讀者對文化人類學有全面的掌握和理解。通過對跨文化現象的經驗描述和學理探討,文化人類學不再是枯燥的他者知識,而是認識自我、通向他人的重要途徑。
優惠價:87 1034
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荷花五講(簡體書)
滿額折
出版日:2015/09/01 作者:葉嘉瑩  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
生於荷月、小名荷花的作者在本書中以荷花為線,通過圍繞荷花展開的五次演講,記述了作者一生與中國古典詩詞為伴的經歷和與佛法不可思議的殊勝之緣。第一講《從談起》,主要圍繞作者數次與佛法相遇的經歷展開。第二講《迦陵詩詞稿中的荷花》,則穿插數首作者本人的得意之作,並多次引用同樣與蓮花有著殊勝因緣的唐代詩人李商隱的詩詞,文字優美,充滿詩情畫意。第三講《談我與荷花及南開的因緣》,是作者專門為南開大學荷花節而撰寫的一篇文章,其中除了論及荷花,更歷數了作者與南開大學之間妙不可言的機緣。第四講《我心中的詩詞家國》主要圍繞作者一生經歷的家國大事,以及在大時代背景下作者寄情于詩,抒發內心感慨的經歷。第五講《九十歲的回顧——中之心路歷程》是作者對於九十年人生經歷的回眸,雋秀話語,飽含了作者與詩詞相伴一路走來的艱辛,也充滿了對過去歲月的無限感慨。
優惠價:87 188
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論知識(簡體書)
79 折
出版日:2022/08/01 作者:(埃及)摩西‧邁蒙尼德  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《論知識》是邁蒙尼德編修的猶太法典《律法再述》14篇中的首篇,其內容包括關於律法之根基的律法、關於德性的律法、關於律法學習的律法、關於星辰及偶像崇拜的律法、關於懺悔的律法五個單元,每個單元之下又列出數量不等的多條誡命。邁蒙尼德認為他在《論知識》中囊括了先知摩西所教導的構成信仰根基的誡命及原理,而所有這些內容是一個人理解和履行律法必須首先明瞭的知識。邁蒙尼德通過分類梳理並闡釋全部誡命,為猶太民眾提供了一部“全面的律法書”和系統簡明的律法教本,他們可以按照主題目錄在其中找尋各誡命的適用規則,而不必淹沒於蕪雜的《塔木德》律法辯論之中。
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冠英說詩(簡體書)
79 折
出版日:2014/10/01 作者:余冠英  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
五十絲弦記逝年,莊生曉夢已如煙。詩人比興容多義,無事紛紜議鄭箋。——余冠英
優惠:簡體曬書季-單79五70 優惠價:79 132
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霍布斯論公民聯合體(簡體書)
79 折
出版日:2023/12/01 作者:(英)邁克爾‧奧克肖特  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書收集了奧克肖特四篇論述霍布斯的文章:“《利維坦》導讀”“霍布斯著作中的道德生活”“列奧•施特勞斯博士論霍布斯”“《利維坦》:一個神話”。其中,“《利維坦》導讀”“霍布斯著作中的道德生活”這兩篇文章對霍布斯研究產生了較大的影響,它們提供了一個與眾不同的霍布斯形象(尤其是有別于施特勞斯所呈現的形象),任何當代的霍布斯哲學研究者都無法忽視它們。
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萊布尼茨文集(第9卷):宗教哲學與自然神學文集(簡體書)
79 折
出版日:2024/08/01 作者:(德)萊布尼茨  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書為編譯者所主持的國家社會科學基金重大專案“《萊布尼茨文集》的翻譯與研究”的一項重要階段性成果,列為《萊布尼茨文集》第9卷。萊布尼茨的宗教哲學—自然神學不僅是其實踐哲學的一個分支學科,而且還是其實踐哲學的頂層學科,在一定意義上,甚至可以說是一門關涉乃至統攝其整個哲學概念系統的大全學科。本書收錄了萊布尼茨1668—1714年間所寫的62篇有關論文和書信,是《萊布尼茨文集》中篇幅較大、內容較巨集富的一卷,不僅生動地展現了萊布尼茨宗教哲學—自然神學的實踐旨趣,而且較全面地涉及萊布尼茨宗教哲學—自然神學的“四重根”——“理性原則”、“自由原則”、“虔誠原則”和“幸福原則”。閱讀本書,不僅會對萊布尼茨的宗教哲學—自然神學及其在西方宗教哲學-自然神學史上的崇高地位有一個較全面和深入的瞭解,而且還有望對其整個思想體系有更深層次的體悟和掌握。
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戰爭社會學專論:戰爭的社會學(簡體書)
79 折
出版日:2024/09/01 作者:(加)加斯東‧布圖爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
加斯東·布圖爾首創性地提出了“戰爭社會學”的概念,主張把戰爭作為一個普通的社會現象來分析,認為人們能夠通過客觀科學地研究戰爭、認識戰爭,最終實現和平。本書主要討論的內容包括但不限於 :戰爭在社會學中的重要性,對戰爭進行科學研究的障礙,對“戰爭”現象的定義和界定,戰爭社會學的方法論,有關戰爭的學說和觀點,戰爭形態學,戰爭的技術因素、人口因素、經濟因素和心理因素,戰爭的假定原因,戰爭的週期性,以及戰爭社會學的發展和研究。
優惠:簡體曬書季-單79五70 優惠價:79 511
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語言與性別(簡體書)
79 折
出版日:2023/08/01 作者:(美)佩內洛普‧埃克特; (美)薩莉‧麥康奈爾-吉內特  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書是一部導論性質的著作,主要研究性別與語言使用之間的關係。特別強調了語言在實際使用中的實踐與變革。以非技術性的方式解釋了有關性別與語言的一些關鍵性概念。探索了性別、性身份、性別意識形態與人格變化之間的關係。重點討論了這些性別變化所涉及的語言競爭與衝突。作者通過廣泛的調查研究以及文獻資料,揭示了語言與性別之間的關係是蘊含於社會實踐之中的、深層次的、不斷變化的。
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誰之罪?(簡體書)
79 折
出版日:2024/09/01 作者:(俄羅斯)赫爾岑  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
出身平民的大學生克魯齊費爾斯基在退役將軍家中擔任家庭教師,與將軍的私生女柳博尼卡相愛,柳博尼卡在家中備受歧視,將軍夫婦不願為柳波尼卡置備嫁妝,成全了他們的婚姻。四年後思想激進的貴族青年別利托夫在貴族選舉中落敗,結識了這對夫婦。別利托夫愛上了柳博尼卡,柳博尼卡也同樣陷入愛情,但她無法割捨對丈夫的感情和對家庭的責任。最終別利托夫忍痛離開家鄉,柳博尼卡臥病在床鬱鬱寡歡,克魯齊費爾斯基從此在絕望和憂傷中度日。
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說理(簡體書)
79 折
出版日:2023/06/01 作者:陳嘉映  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書是著名哲學家陳嘉映教授集四十年從事哲學思考與研究形成的最重要的哲學專著。全書共分九章,以語言分析哲學的方法論述了相關的全部哲學命題,各章包括“哲學之為窮理”,“哲學為什麼關注語言”,“哲學語法”,“論理詞與論理”,“感知與語言分析”,“親知與觀念”,“看法與論證”,“普遍性:同與通”,“事情本身與事實”等。現代語言分析哲學源出自英國經驗主義傳統,以分析語言與意義的關係達至問道窮理的目的。陳嘉映教授初入以德國理性主義傳統下海德格爾研究入手,從而將西方二十世紀現象學潮流與分析哲學的深入研究緊密無間地結合為一體,形成了自己相對獨立的學說體系。該書作者首先以“哲學何為”入手,說“哲學大致就是窮理”:“從一個道理追向另一個道理,謂之窮理。所謂哲學,大致就是窮理”。而窮理,在陳嘉映教授看來,就是一個在一定的哲學語法下對感知和語言進行分析的過程。這一分析在其發展中必會涉及親身感知與觀念形成的問題,進而,陳嘉映教授又探討這一體系在論證等重大哲學命題。本書論證和論理嚴謹使其成為國內近年來少見的重要哲學著述。
優惠:簡體曬書季-單79五70 優惠價:79 625
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何為良好生活:行之於途而應於心(簡體書)
79 折
出版日:2023/06/01 作者:陳嘉映  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書是陳嘉映從事哲學工作三十多年來,在倫理學領域發表的一部專著,呈現的是他對哲學中與我們生活切近的倫理學諸問題的深入思考和明晰論述。 “我該怎樣生活”這個問題不只是人生道路之初的問題,而是貫穿人的一生的問題。這個問題,主要不是選擇人生道路的問題,不是選對或選錯人生道路的問題,而是行路的問題——知道自己在走什麼路,知道這條路該怎麼走,我們是否貼切著自己的真實天性行路。在初期“選擇人生道路”的時候,沒誰一開始通透瞭解自己的本性,瞭解周邊環境並預見環境的變化。我們一開始不可能通透瞭解自己的本性,這不在於我們還不夠聰明,而在於我們的本性在一開始不夠具體,本性有待在盤根錯節的實踐中向我們逐漸清晰地顯現。我們大概可以在這個意義上去理解歌德說他的浮士德是一系列越來越純粹或純潔(rein)的努力。我把這個“純粹”或“純潔”理解為:自身通透。我以為,這種自身通透是phronesis最核心的含義——洞明自己行在何處,渾然一體地洞明自己和自己所行之路,從而能貼切著自己的真實天性行路,把自己大致保持在天性所指的道路上。
優惠:簡體曬書季-單79五70 優惠價:79 388
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封建社會農民戰爭問題導論(簡體書)
79 折
出版日:2024/09/01 作者:馬克垚  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書綜合考察封建時代世界多國的農民起義和農民戰爭,介紹了中國、俄羅斯、德國、英國、法國、捷克等國的封建制度,系統地比較了這些國家代表性的農民起義和農民戰爭的起因、經過、結果,以及其綱領和歷史作用等。本書不僅為讀者呈現了歐亞大陸各國的農民起義和農民戰爭面貌,更條分縷析地指出其對推動社會發展起的重要影響,也批駁了歷來否定其歷史作用的意見。
優惠:簡體曬書季-單79五70 優惠價:79 274
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浪跡十年之行旅記聞(簡體書)
79 折
出版日:2013/10/01 作者:陳達  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書為著名社會學家陳達先生的筆記體日記,記錄了其在1934年至1935年間在閩粵、南洋地區和蘇聯的考察見聞。“華僑為革命之母”,書中對於閩粵社會與南洋華僑的觀察敘述,展現了這一群體的風俗民情,及其與國內革命千絲萬縷的聯繫。1935年作者遊覽蘇聯,細緻記錄下了蘇聯社會的發展形勢及工農生活,亦具珍貴價值。陳達(1892—1975),著名社會學家,長期擔任清華大學社會學系系主任,抗戰時期任西南聯合大學歷史社會學系系主任和清華大學國情普查研究所所長。1948年獲選為第一屆中央研究院院士。主要研究人口問題、勞工問題和華僑問題,代表著作有《中國勞工問題》、《人口問題》、《南洋華僑與閩粵社會》等。
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內時間意識現象學(簡體書)
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出版日:2022/09/01 作者:(德)埃德蒙德‧胡塞爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書作者胡塞爾是德國著名哲學家、20世紀現象學派奠基人。他的現象學對以後心理學的諸多發現,具有極大的啟發作用,20世紀初的存在主義、完形心理學及人本主義、心理學、在理論上都受到了胡塞爾現象學的影響。 《內時間意識現象學》的翻譯出版,使得胡塞爾思想的一個重要部分被比較完整地引入了漢語學術領域, 這個部分是理解胡塞爾的一個重要視角。儘管如此,由於胡塞爾的思想資源極為豐富,這個視角也只能提供窺視他的思想大廈的少數幾個視窗。本書有極其詳盡的文本考據複原材料,有助於瞭解胡塞爾思考的原始進路和關聯。在問題發生方面或者邏輯展開方面,在對時間意識的意向特徵的析出和對意向性一般的不斷增強的根本澄清方面,《內時間意識現象學》可以看作是《邏輯研究》的續編。兩者一同構成了胡塞爾的哲學意識種的存在意識與時間意識。
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地中海與菲力浦二世時代的地中海世界(全二冊)(簡體書)
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出版日:2021/09/01 作者:(法)費爾南‧布羅代爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
費爾南·布羅代爾是法國年鑒歷史學派的第二代領軍人物、集大成者,其成名之作即為《地中海與菲力浦二世時代的地中海世界》。本書分三部分:第一部分詳細描述了地中海地區的山脈、高原、平原、海岸、島嶼、氣候、城市、交通等,主題是說明地理與歷史、空間與時間的辯證關係。第二部分系統研究了16世紀地中海地區的經濟社會狀況。第三部分細緻地敘述了西班牙與土耳其兩大帝國在地中海爭霸的過程。本書精闢地論述了一個地區(地中海地區)、一個時代(菲力浦二世時代)的歷史,尤為重要的是,它本身就代表了一個時代(當代)的歷史。作者在廣泛運用歷史學、地理學、社會學、政治學、民族學和經濟學等多學科研究方法的基礎上,把平凡的日常生活與偉大的歷史潮流,把微觀與宏觀有機地結合起來,通過地理時間、社會時間、個體時間,立體地再現了所述時代地中海世界的全貌,行文嚴謹,史料豐富,體現了整個年鑒學派精神――總體史研究,是一部對後世影響深遠的經典之作。
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大地與人:一部全球史(全二冊)(簡體書)
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出版日:2020/06/01 作者:(美)理查德‧W.布利特等  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
人類從原始的採集與狩獵社會發展到當今數位化的資訊時代,是人類在與自然環境互動的過程中,不斷適應環境和進行技術革新的結果。同時,這一人類文明的進程,也是世界各地從分散到整體的發展過程,不同文明之間的互動在這一過程中扮演了重要角色。因此,人類與環境的互動、不同文明群體之間的互動,是世界歷史進程中全球化發展的兩個重要推動力。本書便以這兩種互動為主題,從全球視野將數千年的人類文明史生動地描繪出來,向讀者展示了一幅世界各民族在互動中逐漸走向全球化的清晰歷史畫卷。
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普羅泰戈拉 美諾(簡體書)
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出版日:2024/05/01 作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《普羅泰戈拉》對話背景設定在伯利克利時代,即西元前433年,蘇格拉底當時約35歲。這篇對話被人們視為柏拉圖的精品傑作,它不僅刻畫了最著名的智者普羅泰戈拉,而且也提供了另外個兩位著名智者——普羅狄科和希皮亞的思想概要。普羅泰戈拉在雅典的活動、他與伯裡克利的友誼、他為城邦起草法律、他的不可知論和他的全部作品,促使人們對智者的教育做出更清晰的認知。 對話的開始為普羅泰戈拉的出場做了鋪墊;隨後是普羅泰戈拉出場並講述美德的本性,這也是他有能力傳授的內容。然後,蘇格拉底對他這種能力提出質疑,並與之進行討論,進一步引出蘇格拉底關於美德統一性的“悖論”。接下來是大段離題話,討論了美德的起源,最後逐漸得出清晰的結論,所有形式的美德來自同一個源,即來自知識。 《美諾》所記錄的對話發生的時間是西元前403年左右,蘇格拉底的對話者是異邦貴族青年美諾,智者高爾吉亞的學生,討論的主題是“美德是否可教”,蘇格拉底認為必先知道“美德是什麼”才能回答與美德相關的其他問題。值得注意是,在這篇對話當中,蘇格拉底提出 “回憶說”,通過考察一個沒有受過教育的小廝的幾何學知識,向美諾證明了學習的過程就是回憶的過程。
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浪跡十年之聯大瑣記(簡體書)
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出版日:2014/01/02 作者:陳達  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書為西南聯大社會學系系主任陳達先生的筆記體日記,敘述了盧溝橋事變後,其告別清華園,輾轉至雲南主持聯大社會學系的日子。書中不僅講到了其在聯大的生活與研究,也旁及對聯大師生棲息之地昆明、蒙自與呈貢的點滴觀察,細緻記錄下了艱難歲月中的弦歌不輟,與烽火連天中的風土民情。陳達(1892—1975),著名社會學家,長期擔任清華大學社會學系系主任,抗戰時期任西南聯合大學歷史社會學系系主任和清華大學國情普查研究所所長。1948年獲選為第一屆中央研究院院士。主要研究人口問題、勞工問題和華僑問題,代表著作有《中國勞工問題》、《人口問題》、《南洋華僑與閩粵社會》等。
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政治的視野(第一卷):論方法(簡體書)
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出版日:2024/05/01 作者:(英)昆廷‧斯金納  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《政治的視野》為當今享譽世界的英國思想家和歷史學家昆廷•斯金納新近出版的三卷本學術巨著。其內容如作者所言,是其未發表和發表過的一些論文合集,但並非一般意義的學術論文集,而是作者幾十年一以貫之的學術研究思想和路數。在第一卷中,斯金納在反思和批評傳統研究方法的基礎上,利用以奧斯丁為代表的言語行為理論,圍繞如何理解和解釋文本這個核心問題展開細緻的研究,包括如何理解文本的意義,如何辨析著作家的動機和意圖,如何把握語詞、觀念與現實的關係等具體問題,為思想史研究奠定了扎實的方法論基礎。
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窮於為薪(簡體書)
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出版日:2023/06/01 作者:陳嘉映  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書收錄了陳嘉映教授2017—2021年的散文、隨筆,以及講座稿、訪談錄等。根據內容,大致可以分為四類。1.反思當下生活的文章。這些文章涉及人工智慧、教育、社會公益,以及疫情期間的生活等問題。如《漫談人工智慧》《公益人與良好社會》等。2.探討倫理,認知問題的文章。這些文章裡記錄了作者和朋友關於“愛情與死亡”的深入對談,以及作者對“決定論與自由意志”問題的長期思考。如《愛與死》,《持自然態度面對死亡》《沒有死亡就沒有美德》《關於兩類認知》等。3.學術講座及學術評議書。如《海德格爾〈存在與時間〉導讀》。4.泛讀短議,作者甄選出近幾年泛讀的幾十本書,簡要介紹了每本書的內容,並給出了簡短而富有灼見的評議。
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游國恩文史叢談(簡體書)
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出版日:2016/05/01 作者:游國恩  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
游國恩先生一生致力於楚辭研究,是飲譽中外的楚辭學大家,但對古代文學研究的貢獻遠不止於此。今得游寶諒女士編綴先生生前遺珠散璧,萃集講稿、劄記、詩作,以談詩論文為主,旁及方志、民歌、戲曲等,可一窺先生之學養與博識。
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里昂譯事(增訂本)(簡體書)
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出版日:2016/05/01 作者:李治華  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書為著名翻譯家李治華的隨筆集。李治華先生的最大貢獻便是將中國文學的瑰寶《紅樓夢》譯介到了法語世界。作者自述與這部經典之間的奇妙淵源,以及翻譯時在兩國文字與文化間斟酌思量的樂趣與心得。書中還輯錄了作者幾十年間在海外撰寫的中文書評,以及對前半生的年華追憶,展現了一位心系故國的翻譯家對於譯介母語文學的堅持,讀來令人感佩。
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蓮生書簡(簡體書)
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出版日:2017/10/31 作者:楊聯升  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
本書是著名漢學家楊聯陞先生的書信輯存選,收錄自1938年起五十年間,其與胡適、錢穆、趙元任、李方桂、饒宗頤、蕭公權、繆鉞等近50位學人的通信。信中多論學問,吉光片羽中靈思畢現;也談生活,掌故新見,妙語迭出。這些書信是楊聯陞於學術著作之外的“閒筆”,多為首次整理,極具價值。更為難得的是,這些書信展現了老輩學人治學的嚴謹態度,和將學問融于生活的自在狀態。通過這些跨越大洋的鴻雁,也勾勒出了當時學界的多姿面相。
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斯特拉博地理學(簡體書)
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出版日:2024/03/01 作者:(古希臘)斯特拉博  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
全書共有17卷,除第一、二卷是緒論之外,其餘全是對當時希臘人所知的、有人居住世界的描述。斯特拉博提出地理學的研究範圍和用途,地球、緯度、大洋、阿那克西曼德和赫卡泰奧斯的理論、關於對蹠問題、自然地理、政治地理、三大洲的劃分原則地理研究的數學方法和有人居住世界的看法,等等。全書大體上按照自西向東的佈局,詳細地介紹了羅馬帝國、希臘、古代中亞地區、小亞細亞地區、非洲等地的歷史、地理、經濟及外貿等情況,是一部範圍最廣、內容最全面的、真正的地理學著作。作為古代世界最宏偉的地理學著作,本書在學術上具有的水恒價值是難以估量的。本書引用了許多古代地理資料,無意之中保存了許多已經失傳的上古地理著作,現代學者正是借助于本書,把許多已經失傳的古籍鉤沉出來。
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卡斯蒂利亞的田野:馬查多詩選(簡體書)
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出版日:2023/08/01 作者:(西)安東尼奧‧馬查多  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:精裝
《卡斯蒂利亞的田野:馬查多詩選》輯選西班牙詩人安東尼奧·馬查多具代表性的詩集《孤獨、長廊及其他詩篇》《卡斯蒂利亞的田野》《新歌》《偽歌者集》中的眾多名篇。《孤獨、長廊及其他詩篇》深刻地揭示了詩人自己的內心世界,詩人通過在詩中與自然景物的對話,投射出自己的精神追求。《卡斯蒂利亞的田野》體現了馬查多在風格上的轉變,詩人對卡斯蒂利亞乃至於整個西班牙的過去、現在和未來進行了一系列的反思,向讀者展示了一幅最具西班牙特色的自然、人文和精神畫卷。《新歌》中,詩人將情感與理智、抒情與寫景融為一體,其中的詩篇或深刻,或幽默,或平淡,或神秘,都包含了詩人的人生感悟和哲學思考。《偽歌者集》則展現了詩人後期作品中日漸加深的哲學傾向。
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