西南聯大

本書特色★收錄稀見清代寶卷鈔本原文！★整理陳寅恪、周作人的寶卷論述！序後記這冊小書和我以往的寫作距離甚大。我在青年時代關注過當時中國的報告文學，還自己印過一冊相關的專書。後來做點中國知識分子問題研究，如《儲安平與〈觀察〉》、《西南聯大與中國現代知識分子》等，學術興趣隨年齡而有所轉移。我知道中國文學裡有寶卷這一體裁很早，但興趣沒有往這方面發展。二○一○年底，因早年一篇小文章，被有關方面問罪，我不能教

從大處著眼，小處入手，集中呈現聯大的生活細節，關注聯大師生的日常教學和吃穿住行，折射出那個時代的幽微精神。他們住的環境是如何惡劣？他們如何請客吃飯？在空襲頻繁的年代，他們如何娛樂？在物質極其貧乏的情況下，他們過著怎樣的文化生活？他們的一飲一啄，他們的一言一行，無關歷史的宏旨，可是若沒有這些瑣碎而生動的細節，我們無法深入他們的內心。在某種程度上，生活史亦是心靈史。

西南聯合大學創造了諸多奇跡，留下了豐富的精神資源。聯大教授的風流，就像魏晉風度一樣，令後人景仰。這風流在我看來，包含了不黨不官、人格獨立、敢於批判的錚錚風骨；弦歌不絕、為人師表、一身正氣的泱泱風範；沉潛專注、甘於奉獻、光風霽月的謙謙風度。西南聯大是一個群星閃耀的時代，那些特立獨行、放浪形骸、個性卓異之士，才華與激情四射，譜寫了一個不老的傳奇。

謝泳 廈門大學人文學院中文系教授。主要研究方向為中國現代文學史和中國現代知識分子史。著有《西南聯大和中國現代知識分子》、《中國現代知識份子的困境》、《何故亂翻書──謝泳閱讀筆記》、《陳寅恪晚年詩箋證稿》等。

打撈歷史塵煙，鈎沉歲月往事。翻檢如煙往昔，追憶逝去傳統，或許是基於對當下浮躁的反撥，抑或基於對民國歷史一種特殊的情感。本書收錄作者解讀梅汝璈、葉公超、張元濟、王芸生、魯迅、胡適等民國文人，大公報社、西南聯大、商務印書館等現代公共機構的隨筆十餘篇，走進風采照人、令人神往的民國時代，在溫情與敬意之中接續歷史深處的氤氳地氣。「憶昔午橋橋上飲，座中多是豪英。長溝流月去無聲。」只可惜，更難消幾番風雨，歷經此後無窮的政治摧折，「杏花疏影裏，吹笛到天明。二十餘年如一夢，此身雖在堪驚！」遙想當年，亦真亦幻，今天的讀書人只有一聲長歎而已。

從東方的胡適，到西方的梭羅，作者分析諸多東西方文人的故事，也探討其時代背景與思想；包括中日戰爭期間，西南聯大在艱苦辦學的背景下如何造就出如殷海光、李政道等大批優秀學子。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【北京大學教授錢理群、閻國忠專序推薦】 當下中國需要的是兩個拷問：對體制的拷問，和對民族靈魂的拷問。在某種程度上，這是又一次啟蒙，按賢桂的說法，就是要進行「災難的反省」，從中尋找中國未來之路（〈在災難反省中審視未來〉）。 北京大學中文系教授錢理群 這不是一般的議論是非、評價得失的文集，每一篇文字，甚至是每一個文句都發自一個孤獨者兼追尋者的心靈，都像是向世人發出的吶喊。它使我看到了一個真正屬當代的年輕學子的博大、沉鬱、苦悶而倔強的心靈。 北京大學哲學系教授閻國忠

本書以編年的形式演述抗戰時期國立武漢大學西遷四川樂山的辦學歷程，力求真實生動地展示武漢大學成為「堪比西南聯大」（李約瑟語）的輝煌歲月。正編起於一九三七年盧溝橋事變（序編溯至一九三一年九一八事變），止於一九四六年武大復員武昌開學。樂山八年，是國難的八年，艱苦的八年，抗爭的八年，錘煉的八年。八年煉獄，八載輝煌。編年內容並不局限於學校課堂教學情況，也關注師生的業餘生活、衣食住行，以及蜀中地方的風土人情，

打撈歷史塵煙，沉歲月往事。翻檢如煙往昔，追憶逝去傳統，或許是基於對當下浮躁的反撥，抑或基於對民國歷史一種特殊的情感。本書收錄作者解讀梅汝璈、葉公超、張元濟、王芸生、魯迅、胡適等民國文人，大公報社、西南聯大、商務印書館等現代公共機構的隨筆十餘篇，走進風采照人、令人神往的民國時代，在溫情與敬意之中接續歷史深處的氤氳地氣。「憶昔午橋橋上飲，座中多是豪英。長溝流月去無聲。」