西塞羅，西方古代史上赫赫有名的人物，古羅馬共和國末期一位頗有影響的政治家，實際參與了貴族共和派與獨裁者的殊死鬥爭；他又是羅馬史上最著名的演說家，其演說辭結構嚴謹，文采斐然，邏輯性強，富有說服力，並且建立了所謂的「西塞羅文體」；他還是一位重要的哲學家和神學家，曾大力呼籲創建拉丁文化，建立羅馬人自己的哲學和神學，是基督教誕生以前最重要的拉丁理性神學家，為後世留下了一批重要的哲學和神學著作。西塞羅的著作

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論首要原理

出版日：2002/11/01 作者：奧利金著 出版社：道風書社 裝訂：平裝

奧利金 (Origen) 的《論首要原理》是基督教思想家首次對基督教信仰的理論化的系統闡述。原文用希臘文撰寫，後來由四世紀的拉丁教父魯菲努譯成拉丁文。基督教經過幾個世紀的急劇發展，已經形成氣候，但教會內部卻形成了各種派別；加上大批知識份子進入教會，產生了對教會原初信仰教義化、體系化的需要，亦產生了多樣化的詮釋和爭執。作為一名有希臘文化背景的基督教思想家，奧利金面對社會知識階層，將原始信仰體系化

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神學的科學

出版日：1998/08/01 作者：托倫斯著 出版社：道風書社 裝訂：平裝

托倫斯的神學主題，環繞神學的客體性。如果神學沒有客體性，縱是天花亂墜不外是主體營造，要解決神學的客體性就要處理神學的啟示。上帝雖是超越但在時空中啟示了自己，基督就是神學的客體性，祂不是從人的冥想中產生。神學之可以被稱為科學，除了客體性的肯定，神學的治學也非常嚴格，堪與科舉媲美。因此，托倫斯最大的貢獻在於指出神學知識的確當性。神學正如自然科學，是尋求終極的真實，而其方法皆是經驗客觀的，而非形而上學

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親吻神學－中世紀修道院情書選

出版日：1997/02/01 作者：阿貝拉爾等著 出版社：道風書社 裝訂：平裝

中古修道共同體生活中的愛觀，是基督教的愛欲觀的一個重要歷史發展階段，即所謂「愛欲的神秘論」(Erotische Mystik)。修道共同體生活中的情誼是這種愛欲神秘論的體現，中古修道共同體生活中的情書是其見證。書信歷來是思想史的一個重要文獻來源。對於研究中古修道共同體的「愛欲神秘論」而言，書信作為思想文獻的價值就更為重要。愛是活出來的，不是論證出來的。情書是愛的生活的見證，中古修道共同體生活中的情

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神學研究－一種百科全書式的定位－歷代基督教思想學術

出版日：2000/03/01 作者：艾伯林著 出版社：道風書社 裝訂：平裝

瑞士蘇黎世大學神學系教授艾伯林(Geharde Ebeling)是信義宗神學家，釋義學神學的主要代表，曾對大學神學和基督教理論的基本建設投注了值得稱道的熱情。本書是艾伯林教授在蘇黎世大學通識課程的講稿基礎上撰寫的教本，後被德國的「大學基本叢書」採用。在漢語基督教學界目前尚沒有能力編寫可供大學人文－社會科學的通識課程採用的神學教本的情況下，可供大學神學或基督教理論的本科或研究生教學採用。

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漢語基督教經學芻議

出版日：2010/01/01 作者：林子淳主編 出版社：道風書社 裝訂：平裝

《聖經》是基督宗教的正典，為此信仰傳統之奠基性文獻，更為歷代教會和信徒提供規範性功能。但對於中國信徒而言，由於基督宗教並未廣泛承認為其文化大傳統中的一員，故自明末以來便出現了所謂雙重效忠和雙重身份的大問題。此問題遠超一般現代《聖經》研究中有關文本詮釋技藝的探討，而關聯至神學以及文化交流和傳承的範疇。因此，漢語神學涉足《聖經》研究，除了因應學術上的需求外，也關係到其與基督教大公傳統的傳承與交流問題。

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神學與哲學：從它們共同的歷史看它們的關係

出版日：2006/09/01 作者：潘能伯格著‧李秋零譯 出版社：道風書社 裝訂：平裝

本書是潘能伯格在慕尼黑大學數十年來定期講授的一門講演課的手稿，介紹和評析了神學與哲學在其共同歷史中的關係。本書前半部探討基督教誕生之前的哲學思想對基督教神學的影響和貢獻，後半部則探討體制教會之外作為非神學家的哲學家對基督教神學的影響和貢獻，不僅完全可以作為「漢語神學」工作的一部參考書，而且也是「漢語神學」之意義的一個強有力的佐證。基督教信仰與西方哲學一直處於一種互動關係之中。基督教接受了柏拉圖、亞

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