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電子書
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無庫存
(49)
商品定價
$199以下
(8)
$200~$399
(40)
$400~$599
(1)
出版日期
2019~2020
(1)
2017年以前
(48)
作者
劉軼梅
(4)
木丁
(3)
萬劍聲
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問道﹐羅語
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如因居士
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出版社/品牌
福隆
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福隆
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出版社/品牌：福隆
商品類型:電子書
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出版日(舊→新)
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共
49
筆
第
1
/ 2
頁
電子書
70 折
1.
不確定年代的生活智慧(電子書)
出版日：
2010/04/01
作者：
林在勇
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
簡單的說，這是一本體認孔子的書。要體認孔子，就應直面真孔子。要直面真孔子，捨《論語》而無別的辦法。 《論語》這部書雖然不是孔子親作，卻是與他直接接觸的高材生親與聞見，並向再傳弟子們轉述的，較準確真實的記錄了孔子的言行。 孔子在《論語》裡的話著實不多，但句句言簡意賅，點出了時代意義、點出了人性的真要，兩千年後再度研讀孔學，仍不得不欽佩孔子對人的觀察力，已穿過時空，不論處於任何時代，均同樣適用、同樣精確。 若我們能認認真真的讀一讀《論語》，心靈必為之震撼，崇仰之情會油然而生。《論語》中的孔子樸實無華，冷眼一瞥，也許會覺得沒什麼了不起，而這正表明我們犯了浮躁病。
優惠價：
7
140
電子書
70 折
2.
人可以貌相(電子書)
出版日：
2010/01/01
作者：
曾國藩
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
曾國藩是一個重才舉賢的好官，他堅持「行政之要，首在得人」的原則，立志「引用一班人，培養幾個官」，在幾十年的政治生涯中，先後有四百多位學者、志士投身於他的門下。 本書就是曾國藩擇人舉賢的重要原則，透過這些準則的分析、觀察，他才能在芸芸眾生中找出真正的人才，為國服務、為民謀福利。 讀了本書，再利用這些原則，相信對您的人生會有一個新的轉變。
優惠價：
7
175
電子書
70 折
3.
手段：會做人也會做事(電子書)
出版日：
2010/07/05
作者：
王弘智
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
一個人的成功，離不開內在因素與外在因素。 外在因素無非是機遇時勢，起著決定作用的還是內在因素。內在因素包括自身的修養、學識、能力、閱歷和性格等等。在內在因素中，還有一點是不可忽視的，那就是與外界的溝通和交往的方法。但這種方法又取決於內在因素的其他方面，也就是說，內在因素的其他方面決定了這種方法，而這種與外界溝通交往的方法，又是一個人內在因素的展現。其實，這種方法就是；做人辦事的手段、方法對了，辦事效率自然就高了，事也辦的順利了。 古人講究「天行合一」，這其實是告訴人，做事要占天時、盡地利，當這些條件都對時，一切會順其自然而成。當二者都具備時，是不是這預示著會成功呢？也未必！其中還有一點就是要看方法是否正確，手段是否得當。所以孟子得出了「天時不如地利，地利不如人和」的結論。 非常手段的「非常」之處在於，它能變不利為有利，提升自我、轉敗為勝，擺脫困境。所謂非常並不是什麼陰謀、奸詐的意思，非常手段的前提必須是正，只有在正的前提下，才可談得上做事，不然就成了奸詐之徒的卑劣伎倆了。所以，非常手段的特別之處，就是在正的前提下的高明的辦事方法。 現在，市面上有關成功學、做人、做事的書不少：有把古人或近代人的書，用白話文或漫畫的形式翻譯出來的；也有從國外（以美國居多）引進的；有的就是作者自己寫的書，還有專講謀略的。這些書的宗旨一般只有一點，就是講述各種「兵法」、「謀略」、「絕招」，還有「厚黑」、「方圓」等，教你成功，使你發財。這些其實就是手段，但這些手段中有偽詐的成分。但是，這些作品當中的「手段」真的一無可取嗎？當然不是，要客觀的對待，如果這種手段不是喪盡天良或損人利己，仍有可借鑑之處。 成功是每個人的願望，又有多少人能事事順利、事事成功呢？如果轉變一下觀念，不把成功作為最終目的，只是腳踏實地的做，認認真真地做，再加上恰當的手段，不怕事業不成。 一個人的成功都有一定的過程，從一聞未名到功成名就，這是個變化的過程。在這一變化過程中，需要一步一步走下去，不可能「坐直昇機」上去，如果真的是這樣也是很危險的，所以書中從「提升自我、調整心態、擺脫困境、轉敗為勝、管人用人、出人頭地」等六個方面加以討論，這些都是成功人士必經的路程，不過每個人在走每一步時的方法不盡一致，這就是手段的問題。 如何做事、如何成功，是每個人一生的考題，每個人都有一種答案，這種答
優惠價：
7
140
電子書
70 折
4.
4號門診樓3：鳳凰公墓(電子書)
出版日：
2009/11/01
作者：
木丁
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
鳳凰公墓落成典禮上，鳳凰公墓的捐建者、慈善家洪七先生突然遇害，刑偵隊長張之謙奉命查案，全權接手此案。可調查剛開始，現場唯一目擊證人——洪澇先生的司機慘遭滅口，隨之，他在醫院裡邂逅了夜哭女...... 一盤神秘的錄影帶突然出現，使得一場遺產之爭變得更加撲朔迷離，而洪先生的私人律師的遇害，使得爭執雙方浮出水面。隨著調查的進一步深入，嫌疑人一個個的接連死亡，張之謙發現，這遠不是一場簡單的遺產之爭，而是一個令人無法置信的驚天陰謀...... 如怨如訴的夜哭女、兇殘無度的僵屍人、詭異神秘的黑衣人、從天而降的白色女孩，還有陰風肆虐的鳳凰公墓、陰陽交錯的無常路9號、不可思議的空棺、聳人聽聞的預言...... 這一切將帶你進入一個欲罷不能的驚悚世界，陪你展開一場不可思議的推理過程......
優惠價：
7
174
電子書
70 折
5.
4號門診樓1：孤墳魅影(電子書)
出版日：
2009/09/01
作者：
木丁
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
醫院裏某患者的屍體不翼而飛，接著是院長妻子的離奇自殺、停屍房看門人的猝死、午夜哭泣的白色魅影、牆壁上觸目驚心的血字、電梯裏詭異的靈台……4號門診樓裏，一系列不可思議的事情接連上演。 蘇謙，一個建築學院的高材生，因為接受了舊樓改造任務而來到廢棄已久的醫院。他獨自一人進入4號門診樓探險，居然見到了傳說中的白色魅影，魅影的眼神竟然和他失蹤女友的眼神一模一樣。不僅如此，他還在停屍房中遇到了臨時住在冷凍櫃裏暗中調查怪事的可疑警員……蘇謙在詭異的氣氛中執著地尋找著真相，看似死一般寂靜的4號門診樓裏究竟埋藏著什麼不為人知的秘密？
優惠價：
7
174
電子書
70 折
6.
4號門診樓2：與魔共舞(電子書)
出版日：
2009/10/01
作者：
木丁
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
廢棄的中心醫院的中心大樓改造即將完成之際，規劃科的科員老K突然被人殺害在地下室裏，身體裏多處器官失蹤，兇手的手段極其殘忍。警方懷疑這與近期發生的「殺人取器官」的「連環殺人案」有關，立時整個城市陷入一片恐懼之中…… 為了能夠「引蛇出洞」，規劃小組並沒有搬出中心大樓，可不幸的事情再次發生了，小組成員傅沖的妻子也被人殺害在中心大樓裏，兇手的作案手段又讓人不禁想到了「連環殺人案」，難道殺人狂魔還藏在中心大樓裏？ 就在眾人緊張的追問「兇手是誰？」的時候，一系列看似靈異的事件接連發生：樓道裏的白色魅影、特大號的黑色皮鞋、地下停車場的白衣女子、鳳凰公墓裏的夜哭女、陰風裏的老阿婆、陰森恐怖的「無常路7號」…… 正當我不顧艱難險阻深入調查時，一個與李清照有關的網站出現在眾人面前，兇手難道果真與「李清照」有關？他是男是女？是老是少？…… 當真相大白於天下的時候，你或許會突然發出這樣的感歎：恐懼是什麼？它通常來自於陰謀以及人內心的陰影……
優惠價：
7
174
電子書
70 折
7.
俞心樵談話錄(電子書)
出版日：
2019/04/17
作者：
俞心樵
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
作為一個偉大的漢語詩人，即使在極權與庸眾通力合作造成的長期遮蔽中，借助互聯網網友們的協助突圍，借助諸多電影導演、演員與歌手的傳播，借助少數良知未泯的一流詩人的認同，他的詩歌成就已在中外得到越來越廣大的確認。 本書的內容是擷取俞心樵的演講集和訪談錄的菁華。
優惠價：
7
182
電子書
70 折
8.
25歲前要知道的生存智慧(電子書)
出版日：
2011/07/15
作者：
楊郁
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
陷入絕境的斑羚：面對絕境，進則生，退則死 在面臨種群滅絕的關鍵時刻，怎樣才能贏得生存機會？誰都有可能陷入四面楚歌的境地，不過不要驚慌。要誓死鬥爭，開拓道路。 斑羚是高山動物，通常生活在孤峰懸崖之上。善於跳躍和攀登，能在懸崖絕壁和深山幽谷之間自由奔走，它也能縱身跳下十餘公尺深的深澗而安然無恙。 斑羚雖然極善跳躍，但也有一定限度。在水平方向，一般健壯的雄獸最多能跳五公尺多遠，而雌獸、幼仔和老年個體就差一些，只能跳四公尺左右。 曾有人親眼目睹了斑羚視死如歸的精神。一天，斑羚群體被敵人逼到一寬闊的山澗前，面對嚴峻的形勢，斑羚們表現出了出奇的冷靜。 經過片刻沈寂之後，一頭大公斑羚突然吼叫一聲，整個斑羚群體會意地迅速分成兩群，老年個體為一群，年輕個體為一群。 在老年斑羚隊伍裏，有雄獸，也有雌獸；在年輕斑羚隊伍裏，年齡參差不齊，有剛剛踏進成年行列的雄獸和雌獸，有稚氣未脫的幼仔，也有正值壯年的中年個體，為了保持兩個群體數量的大體均衡，一些中年個體也自願加入到老年斑羚的隊伍中。
優惠價：
7
154
電子書
70 折
9.
25智慧女人心靈能量書(電子書)
出版日：
2011/07/28
作者：
問道
;
羅語
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
世間本沒有脆弱的女人，只有脆弱的心靈。 伸開手掌，我們看到自己的生命線； 合攏手掌，命運就掌握在自己的手中。 所以，請認準你的目標，然後走自己的路。 我們不得不承認，在以往很長的一段時間裏，女性的才智被不平等的社會規則壓制著，所以對世界有重大影響的人，大多是男性，女性總是作為配角，出現在歷史的邊角裏。而在這個全新的時代，女性從幕後走上了前臺。她們的光芒一旦放射，就耀眼無比。 她們可以從廢紙裏發現商機，變廢為寶，擁有巨額財富；也可以把一個小小的街邊豆漿店，一步步發展為全國連鎖的永和大王……這些財智女性用自己的智慧，把原本男人唱主角的戲，演繹得同樣精彩。她們或飽嘗艱辛，創造了自己的財富殿堂；或歷經磨難，成就了自己的黃金身價。她們不辭辛苦、奮力打拼，終於在經歷了一番風雨涅槃之後，成了「財」翼飛舞的鳳凰！而她們的每一個動作，都對世界產生了積極的影響。 在這些財智女性身上，總有一種東西感動著我們。永不放棄夢想的執著，和挑戰自我、戰勝自我的勇氣，讓我們看到了女性最可貴的堅韌、仁愛、細緻、責任等諸多優秀品質，這些優秀品質在她們的奮鬥過程中，放射出耀眼的光芒。更讓我們不能忽視的，便是她們每一個決策所體現出來的財富智慧。如何從空白領域裏發現商機，如何在緊急關頭把危機一一化解，如何打造最忠誠、最高效的團隊……她們的智慧讓所有旁觀者稱奇，而這些經歷匯合在一起，就是一本最具有指導意義的商道真經。 在本書所選的二十五位女性中，有在商場上叱吒風雲的CEO，也有用自己的知性魅力傳播文明的女主播，在廣告界呼風喚雨的女鬥士，她們背景不一、性格迥異，但同樣都具有能夠讓我們感悟的經驗。 雖然每一個人的經歷都是不可複製的，但是可以複製的是她們的精神，是她們的智慧，是她們打造美妙人生的「財智秘經」。這些，本書將全部向你傾情展示。盡的介紹和分析，絕對會讓你的思想得到質的提升。 旁觀別人的財富道路，總是能讓人心潮澎湃。本書所希望的，就是在這些激蕩之後，還能沉澱出一些能為你所用的智慧。而智慧，便是你最大的財富。 她們的美麗、她們的智慧、她們的人生態度、她們的思維方式，能夠激勵更多的女性，去追索自己成功和幸福的人生。讓她們發掘出自己的潛力，好好經營你的女人資本，最終成為一個在事業和生活上取得「雙豐收」的幸福女人。 這是一個全新的時代。女性中的佼佼者已經踏上財富的征程，你還在等什麼？ 打開本書，它能給
優惠價：
7
182
電子書
70 折
10.
天寶往事(電子書)
出版日：
2016/02/01
作者：
劉建華
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
近來，江西省的長篇小說創作在積澱中爆發，呈現出喜人的勢頭，好作品和有實力的作家不斷湧現，比如宜春的網路小說作家群、贛南的兒童小說作家群，等等，都是文壇值得關注的文學現象。而長篇小說歷來是一個地方文學創作繁榮具有指標性的參數，最近由江西人民出版社出版發行的、江西宜春新銳作家劉建華撰寫的《天寶往事》，就是江西省近年來文學創作繁榮頗具代表性的長篇力作。 《天寶往事》是江西省委宣傳部、省文聯二○一三年度文學精品工程的重點圖書，名列江西省優秀長篇小說徵文四部獲獎作品。該書無論在內容、敍事上，還是在結構、藝術上，都是江西新生代長篇小說作家的精品。 《天寶往事》的主題線條清晰。現在許多長篇小說敍事越來越揮霍，字數越來越多，書越來越厚，可這麼多的文字，讀者卻越來越找不到它要表達什麼，有時候感覺真是舉目荒涼。讀後也無比傷懷，沒有結局，作者將主人公的悲傷撕裂了，扔到大街上，將讀者吸入他的故事場域裡之後，自己揚長而去，美其名曰「留白」。《天寶往事》不是這樣，它讓人眼前一亮。 作者劉建華截取清末民初國家衰敗那個歷史斷面，以江西宜豐天寶這個村莊的生活為藍本，以六百年江右名家——劉氏家族在衰敗中圖強而自發探索復興之路為主線，展開宏大的敍事，主題非常鮮明。小說透過劉開柏的科舉之路，說明抱殘守缺是死路；透過劉家玉的宦海沉浮，揭示清王朝衰亡的歷史必然；透過李秀珠力排眾議、打破不准經商的族規，做大土紙產業，聲振朝野，表明「產業救家族」，與清末睜開眼看世界的知識份子和實業派「產業救國」的思想是契合的。雖說是「往事」，卻是那個時代的「中國夢」，是一個家族的史詩，氣場非常強大，讓人看後大呼過癮，有盪氣迴腸之感。 《天寶往事》的構思頗為精巧。劉建華的敍事天分太好了，她不露聲色將我帶到一個又一個宏大的場景裡，讓我一點點地融化，成為她故事裡恰好路過的閒人，總想跟著那故事的主人公李秀珠、劉開柏和劉家玉這些劉氏家族的精英，看看他們到底有什麼樣的結局。小說懸念叢生、跌宕起伏、雍容壯美，細節群頗具特色。劉開柏的科舉細節群、劉家玉的宦海沉浮細節群，特別是李秀珠土紙產業聲震朝野的細節群，都是那麼一環扣一環，絲絲入扣。小說透過這些鉤深致遠的生活開掘，汪洋恣肆的細節鋪陳，寫出了江右名家的大格局、大風範、大情懷，尤為重要的是，作者透過這些細節，將劉氏家族的由盛而衰和大清王朝的風雨飄搖，巧妙地
優惠價：
7
336
電子書
70 折
11.
巴菲特的理財訣竅(電子書)
出版日：
2010/01/01
作者：
謝德高
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
巴菲特把財富投資在不同種類的企業證券上，他偏好直接投資具有良好發展且管理卓著的公司，如果無法找到投資標的，他的第二選擇便是買入並長期持有具備發展潛力的普通股。 從這些投資組合的策略上，可以看到巴菲特做選擇時展現於外的理性思考，儘管他的投資策略隱含了一些奇特的觀念，但他仍有一堆足以風行整個金融市場的理念。
優惠價：
7
175
電子書
70 折
12.
忍辱負重苦肉計(電子書)
出版日：
2011/05/17
作者：
姚遠
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
謀略是人類智慧的一種表現形式，伴隨著人類的生存競爭而產生並發展。中華五千年文明史，政治、經濟、文化等各個領域中，都充斥著形形色色的謀略，當然也誕生了許多運籌帷幄之中決勝千里之外的謀略大師，導演了無數克敵制勝的歷史篇章。
優惠價：
7
168
電子書
70 折
13.
在逆境中奮起(電子書)
出版日：
2011/05/17
作者：
江原
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
逆境商數，亦即 AQ（Adversity Quotient），是衡量我們處理逆境能力的標準。無法應付逆境的人很容易就會情緒激動、不知所措、退縮不前，不敢嘗試；而善於處理逆境的人卻會成為今日和未來的領導者。 近來在企業管理領域出現了個新名詞 AQ（ Adversity Quotient ）明確地描繪出一個人的挫折忍受力，或是面對逆境時的處理能力。 根據AQ 專家保羅 . 史托茲博士的研究，一個人AQ 愈高，愈能以彈性面對逆境，積極樂觀，接受困難的挑戰，發揮創意找出解決方案，因此能不屈不撓，愈挫愈勇，而終究表現卓越。 相反的，AQ低的人，則會感到沮喪、迷失，處處抱怨，逃避挑戰，缺乏創意，而往往半途而廢、自暴自棄，終究一事無成。 AQ不但與我們的工作表現息息相關，更是一個人是否快樂的重要關鍵。尤其在大環境不景氣的當下，不論是在職或待業，突發狀況的發生機率都會提高，因此練就一身回應逆境的好本領，就愈顯重要了。
優惠價：
7
140
電子書
70 折
14.
荒宅新娘(電子書)
出版日：
2011/01/26
作者：
蘭寇
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
故事講述吳宇收到一封前二年去烏鎮拍攝的同事蘇偉的來信，但蘇偉已經在二年前死去了。他為了解開事情的真相，便請了假和情人李芸芸前往古鎮，在路上，他們相識了一個叫小雪的年輕姑娘，想不到他們前往的地方是民國時荒廢的古宅，並且傳說那兒鬧鬼。 他們在古宅住下之後，吳宇為了尋找真相，竟然發現好像傳說的那樣，見到穿著紅旗袍的女孩，隨著他的發現，古宅原來住著二個女孩和一個老人，他們是一家人。穿紅旗袍的女孩叫心落，穿白旗袍的女孩叫嫋嫋。 吳宇懷疑蘇偉的神秘死亡和她們有關的同時，突然收到蘇偉的來信，信?只有「詭異的鬼婚」五個字。隨著吳宇的發現，他懷疑一個叫蘇維的男人——一個和蘇偉長得很像的男人，同時也是嫋嫋的男朋友，和蘇偉或者古宅的真相有關。後來他還發現蘇維和詭異的鬼婚有著神秘的關係，當年蘇偉的死亡可能與詭異的鬼婚有關。 隨著吳宇的發現，他慢慢發覺小雪和小晴二姐妹可能知道古宅的真相，因此便跟蹤小雪，並且從小雪的口中知道古宅當年隱約的真相。 吳宇一方面和心落發生了關係，隨著他們的關係深化，芸芸似乎越來越顯得詭異。到底是她穿著的紅旗袍作怪，還是她知道吳宇和心落的偷情。 不久之後，蘇維好像正如鬼婚傳說的那樣，被鬼娘子纏身了，不久之後，神秘死亡了。這個時候，經歷過鬼婚的吳宇，慢慢發覺那個鬼娘子總是夜裡來纏著他。 一次意外的發現，吳宇知道照片之事都是嫋嫋和華女作怪，並由此知道心落有個已經死去的姐姐，正是她的姐姐和蘇偉二年前有關曖昧的關係。當年那場鬼婚正是蘇偉娶她姐姐。 吳宇知道古宅背後隱藏的真相之後，不料老人神秘死亡了。吳宇發現老人死亡的背後可能和神秘的青花瓷或者老人知道蘇偉的死亡真相有關。 後來隨著吳宇和心落的愛情被芸芸知道後了，詭異的芸芸才顯出她的真面目，原來她當年是蘇偉的女朋友，所有的事情原來都是她作的怪。蘇偉正是愛上了心落的姐姐而被她殺害。心落的一家人原來和她是二表關係。老人和蘇維正是發現了她的秘密而被殺害。 最後，真相大白之後，原來只是一場關於愛情的考驗。隨著真相揭露，芸芸選擇了死亡。
優惠價：
7
174
電子書
70 折
15.
別讓謠言擊垮你(電子書)
出版日：
2011/01/01
作者：
胡曉梅
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
什麼叫謠言？ 《現代漢語詞典》對謠言的定義是：沒有事實根據的消息。 既然沒有事實根據，為什麼要傳？ 箇中緣由並不高深：有人心懷叵測、居心不良，有人貪玩、脫口而出，有人想像力豐富添油加醋，有人則是虛張聲勢、彰顯自身狗仔本色…… 於是，謠言四起，最終成就一股三人成虎的態勢。 人言可畏，「畏」便在這裡。 別以為謠言只會讓企業損失慘重，對於平凡家庭來說，其毀滅性也夠龐大───比如有人向你的配偶散布你在外與異性曖昧的八卦，後果會怎樣？顯然，輕則造成家庭衝突，重則夫妻情感破裂，形同陌路。 無論是十億損失還是家庭問題，我們都承受不起！但最要命的不僅是謠言的危害，而是謠言經過無數傳遞，較難查出實情，將其平息。不論在社會上哪個領域，這東西無所不在，讓你想追究責任都不得其法。 真正的敵人不是有形的，而是無形的──這才是真正的可怕。 現實是殘酷的，害人之心不可有，防人之心不可無。有些手段你可以不用，但不能不知，不具備主動攻擊的實力，卻要有防守反擊的技巧。現在就拿起這本書。我們一起來瞭解謠言是什麼，它是怎樣形成的，有哪些特徵…… 人總要謀生，不只要謀生，而且希望謀得好。如何才能謀得好呢？別讓謠言擊垮你！
優惠價：
7
168
電子書
70 折
16.
改變信念，就能改變命運(電子書)
出版日：
2011/01/01
作者：
相澤勉
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
換個心情，海闊天空； 改變信念，人生一路發。 如果你要得到潛意識的協助，第一步就是學習如何訓練自己。 如果你不了解自己的想法，將會被人支配。 在人生的道路上，你有責任去選擇思考的指導者，且不要吝惜向別人學習。 依自己的思考去做，是達成生活目標的惟一之路。 這條路很長、很遠，途中也會有無數障礙，但是一定要忍耐、要刻苦。
優惠價：
7
126
電子書
70 折
17.
成功路上的相對論：豎立目標 迎向成功(電子書)
出版日：
2011/03/11
作者：
周方野
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
堅持，為你贏得機會和成功！ 哪怕前途佈滿荊棘，也要勇敢地追逐自己的夢想；哪怕前途一片渺茫，也要堅定地邁向自己的使命。以不懈的努力和堅持，開啟人生道路上的每一扇窗，一步一步地超越自己，尋找屬於自己的非凡視野，訴說屬於自己的生命傳奇…… 走了那麼遠，凝望著尚未達成的目標，你是選擇放棄？還是選擇堅持下去？ 堅持到底，並不容易，它需要無比的信心、耐心和不畏艱難的勇氣。當人們面對困難與逆境時，往往容易動搖自己的信念，此時，必須咬緊牙關，堅持到底，因為往往在我們決定放棄的時候，我們需要的只是再往前邁出一步而已，而原本看似不可能的事情，就在這樣的一種堅持中變為可能，目標也因而近在咫尺。 真正的成功，是屬於那些在跌倒後能再度爬起來，在苦難中毫不退縮、堅持不懈的人。不要放棄自己的追求，你也能創造出另一個生命奇蹟！
優惠價：
7
140
電子書
70 折
18.
美色是溫柔的陷阱(電子書)
出版日：
2011/04/12
作者：
姚遠
出版社：
福隆
裝訂：
電子書
自古英雄難過美人關，30個有關美色的故事，有的足以興邦，有的足以敗國，更有後宮的內鬥，爭權奪利，不一而足，令人嘆為觀止。 謀略是人類智慧的一種表現形式，伴隨著人類的生存競爭而產生並發展。中華五千年文明史，政治、經濟、文化等各個領域中，都充斥著形形色色的謀略，當然也誕生了許多運籌帷幄之中決勝千里之外的謀略大師，導演了無數克敵制勝的歷史篇章。 本書為「中華謀略大觀」之《色計》。
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19.
古墓新娘(電子書)
出版日：
2011/03/21
作者：
蘭寇
出版社：
福隆
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雲南山村靈鑰等村民從古墓挖掘古棺回來，發現古棺裡真的是個千年「鬼新娘」，從此便有人看見鬼新娘。 另一方面，日本人聽說古墓裡埋藏著真龍和千年新娘以及寶藏，也前來山村。隱秘的古墓裡究竟埋藏著什麼？難道真的是真龍，或者是闖王的墓道。 盜墓高手吹米能夠打開神秘幽森的古墓嗎？裡面的機關重重，他們誰是下一個死亡的人員，都是個謎。日本人和村民怎樣鬥爭？他們誰能夠活著走出來，出來後能夠安然無恙嗎？ 村民傻二和日本人，他們都看見了鬼新娘，他們的離奇死亡，真的是棺材裡的幽靈出現嗎？ 一部集探險，驚悚，懸疑，盜墓式的小說帶你走進神秘的地帶，欲罷不能。 最終的結局更是讓人意外。 故事講述靈鑰一次意外的發現，帶著村民挖開了傳說中古墓的墓道。他們初探古墓的驚險，驚心動魄。 靈鑰他們從懸崖上抬回一具古屍，如同活著一般，從此有人看見了「鬼新娘」。 傻二的離奇死亡，引出了日本人的來臨，山村從此陷入了恐懼中。一方面，靈鑰等人前往小鎮請盜墓高手吹米，一方面，日本人強姦了靈鑰的妹妹靈華。美麗老師青蓮僥倖逃離。另一方面，日本人正是為了傳說中的古墓而來，他們逼著村長他們帶領他們進入古墓，並且說出了古墓的秘密，原來這個古墓就是闖王的墓道，裡面可能埋藏著無已數計的寶藏，但是伴隨著機關的詭譎，他們一個個成為盜墓的陪葬品。 隨著盜墓高手吹米一個個墓門的打開，村民和日本人在死亡和驚險中環生，誰都不知道下一個死亡的人員名單。 而留在山村的幾個日本人，更是驚悚，恐懼，他們伴隨著幽靈新娘的出現，死亡一步步地帶領著他們走進深淵。 前往小鎮尋找吹米的幾個日本人，在三空的計謀中，一個個神秘死亡。 盜墓高手吹米一連打開了幾個墓門，幾乎被暗器射死，還好是村民救了他。 日本太軍見吹米打開幾個墓道，以為寶藏就在眼前，但是想不到一道更為驚險的墓門展現在他們的眼前。 吹米半真半假說打不開這道墓門，要是想打開，必須尋找到盜墓之神九爺。 太軍一面帶領人前往鎮上尋找九爺，他們尋找到九爺後，請九爺前來古墓，但是想不到他們進入古墓，吹米啟動了古墓的機關。 九爺知道眼前的古墓機關，正是當年暗器高手做的，他知道怎樣去打開這個暗器，但是必須有人犧牲，他明裡不說，但是隨著墓門的打開，死亡正一步步地向他們靠近。 古墓最後的一道門，卻是要打做個鑰匙，太軍一面命令人
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20.
給生命做道加減法：用堅持灌溉希望的種子(電子書)
出版日：
2011/03/11
作者：
姚文遠
出版社：
福隆
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電子書
用堅持灌溉希望的種子 不管是功成名就後的「激流勇退」，還是逆境中的「知難而退」，說穿了，放棄終究是一件比較容易的事，而堅持卻需要冒著風險付出代價。因此，面對困難時，大多數的人總會給自己許多藉口，緊接著就輕易地放棄了自己的目標。成功勵志大師陳安之說：「成功者只占3%，普通人占97%」，兩者之間最大的差別即是——前者習慣了堅持，後者習慣了放棄。 ■不放棄，每一天都有希望 ■不放棄，就有機會實現夢想 ■不放棄，就能感受到生命真實的存在 當你面臨生命中兩難的抉擇時，是放棄？還是堅持？ 這是一本充滿智慧的書，希望能透過書中的每一篇故事不斷地提醒你，當你面對未知的磨難和挫敗時，無論處境有多麼的艱難，都要抱著積極的心態，勇敢地追求自己的夢想，從困境中找到新的力量，對生命能有更深刻的體認。我們將這本書呈現給你，衷心希望它能為你帶來向前的動力，不再感到畏懼，不再輕言放棄，運用你的聰明才智及擁有的能量，去一一克服看似無法突破的困境，把握每一個契機，達成心中的夢想，讓生命中的每一天活得更有價值。
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21.
一隻狗狗的流浪心事(電子書)
出版日：
2011/06/17
作者：
聶小晴
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福隆
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電子書
80後才女暖心之作，帶你傾聽一隻流浪狗的本真叮嚀 小說中的主角，是一隻單純得有點犯傻、可愛得讓人噴飯的臭臭，她背著簡單的夢想，在城市尋找中途失散的爸爸。她和風騷動人的小母貓丟丟，滑頭滑腦的倉鼠巴巴結成死黨，一起「混跡」在街頭巷尾、寵物店、有錢人的豪宅、奔奔族的出租房、流浪漢的被窩裡，一起闖禍，出謀劃策營救遭主人「軟禁」的貓兄狗弟。他們會為一天的三餐四處出擊，但只要小小的收穫，就可以給他們帶來二十四小時的快樂。 比起他們遭遇的那些自暴自棄的自殘者、虛偽透頂的上流女、在底層掙扎的流浪漢、妓女，還有風燭殘年的老人等，臭臭的一無所有和純真簡單，在喧囂的城市中顯得彌足珍貴。作者以簡練而又洋溢溫情的筆調，把臭臭一路上遇到的驚險、刺激、浪漫、短暫的快樂和憂傷，定格在那些為了生活、愛情、事業、親情累透心的人們身上。為了紮根城市，為了讓夜幕時分的萬家燈火有屬於自己的一盞，臭臭直面人性深處的貪婪、虛榮、自私。但在繁雜的人世間，她始終珍藏著自己純純的心事。 在臭臭和幾個朋友的世界裡，他們居無定所，但快樂常在。就像臭臭那樣，有心事的時候，坐在草地上，抬頭望著天空，然後拍拍屁股，幸福在她搖曳小尾巴的時候不期而至。 臭臭是漂泊的，但比起這些在擁擠的城市裡背負著精神重擔的人們來說，她漂泊得輕鬆、簡單，經常在玩耍中感動於貓兄狗弟。正如她即將離開城市時那樣，她留下了一堆的心事、沒有答案的城市問號，又朝著目標進發了，但人們的形骸還是奔波依舊，他們的心靈沒有歸宿，這才是真正的流浪。 《一隻狗狗的流浪心事》是一首感傷背景的暖心小調，作者給了它靈動的思想和一個個觸動人心的瞬間，她把人世的複雜簡單化、把人性的本真，微縮在流浪狗的眼裡，以淡淡的憂傷，揭開糾結的心事，以無法抗拒的感動，觸碰最真實的內心，在溫暖中感受流浪狗直抵人心的心靈獨白。
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25知性女人心靈能量書(電子書)
出版日：
2011/07/15
作者：
問道
;
羅語
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福隆
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前言 世間本沒有脆弱的女人，只有脆弱的心靈。 伸開手掌，我們看到自己的生命線； 合攏手掌，命運就掌握在自己的手中。 所以，請認準你的目標，然後走自己的路。 我們不得不承認，在以往很長的一段時間裏，女性的才智被不平等的社會規則壓制著，所以對世界有重大影響的人，大多是男性，女性總是作為配角，出現在歷史的邊角裏。而在這個全新的時代，女性從幕後走上了前臺。她們的光芒一旦放射，就耀眼無比。 她們可以從廢紙裏發現商機，變廢為寶，擁有巨額財富；也可以把一個小小的街邊豆漿店，一步步發展為全國連鎖的永和大王……這些財智女性用自己的智慧，把原本男人唱主角的戲，演繹得同樣精彩。她們或飽嘗艱辛，創造了自己的財富殿堂；或歷經磨難，成就了自己的黃金身價。她們不辭辛苦、奮力打拼，終於在經歷了一番風雨涅槃之後，成了「財」翼飛舞的鳳凰！而她們的每一個動作，都對世界產生了積極的影響。 在這些財智女性身上，總有一種東西感動著我們。永不放棄夢想的執著，和挑戰自我、戰勝自我的勇氣，讓我們看到了女性最可貴的堅韌、仁愛、細緻、責任等諸多優秀品質，這些優秀品質在她們的奮鬥過程中，放射出耀眼的光芒。更讓我們不能忽視的，便是她們每一個決策所體現出來的財富智慧。如何從空白領域裏發現商機，如何在緊急關頭把危機一一化解，如何打造最忠誠、最高效的團隊……她們的智慧讓所有旁觀者稱奇，而這些經歷匯合在一起，就是一本最具有指導意義的商道真經。 在本書所選的二十五位女性中，有在商場上叱吒風雲的CEO，也有用自己的知性魅力傳播文明的女主播，在廣告界呼風喚雨的女鬥士，她們背景不一、性格迥異，但同樣都具有能夠讓我們感悟的經驗。 雖然每一個人的經歷都是不可複製的，但是可以複製的是她們的精神，是她們的智慧，是她們打造美妙人生的「財智秘經」。這些，本書將全部向你傾情展示。盡的介紹和分析，絕對會讓你的思想得到質的提升。 旁觀別人的財富道路，總是能讓人心潮澎湃。本書所希望的，就是在這些激蕩之後，還能沉澱出一些能為你所用的智慧。而智慧，便是你最大的財富。 她們的美麗、她們的智慧、她們的人生態度、她們的思維方式，能夠激勵更多的女性，去追索自己成功和幸福的人生。讓她們發掘出自己的潛力，好好經營你的女人資本，最終成為一個在事業和生活上取得「雙豐收」的幸福女人。 這是一個全新的時代。女性中的佼佼者已經踏上財富的征程，你還在等什麼？ 打開本書，它能給你帶來無
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23.
不按常理出牌：改變想法改變你做事的方法(電子書)
出版日：
2010/05/05
作者：
孫浩文
出版社：
福隆
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電子書
實在不可思議！ 本書的出現，實在是喚醒你人生積極性的一把「金鑰匙」。成功的人生無非包括兩個要素──優秀的「點子」和到位的「執行」。所謂優秀的「點子」，就是思路開闊、見多識廣，善於補捉每一個機遇，處處先別人一手，處處又高別人一手。《思路決定你的出路》完全詮釋了成功的真諦。 人的一生，必須相信「少就是多」的道理：你抓得少些，反而收穫就多了。本書提供了完全不同的可能性，指導我們不要想得多，而要想得巧，具有標新立異的思路，不同凡響地去「巧幹」。要知道，人生中的任何優勢都是暫時的，關鍵是如何在占有暫時優勢的時候爭取主動，然後再爭取下一個優勢尋找出路。這當然需要前瞻的決斷力和躍動的生命力，也就是「思路」。本書的出現，大膽邁出了夢想與現實之間的一步之遙，它將引導你茅塞頓開，打開思路上的任督二脈。 著名成功學大師戴爾‧卡耐基先生曾說：「一個人沒有了開闊的思路，就是有再多的好機遇又有什麼用，就如同已經躺在了失敗的病床上。」 非常的時代需要非常的指導！ 激烈的社會競爭和眼花繚亂的社會變化，使得成功變得更加艱難。縱觀當代出類拔萃之人士，哪個不是腦袋靈活、舉一反三的好手。他們不僅高度重視人才，在經營和決策上總能獨樹一幟。而且他們深信：「超越自己永遠是強者的姿態，思路恰恰是它的主心骨！」沒有思路，何談卓越？ 新穎的思路已經成為照亮成功人生的火把。我們的很多目標，都需要精明頭腦的策劃，機遇的把握需要頭腦的思辨，知識的應用需要頭腦的分析，事業的輝煌需要頭腦的創意。當我們把創意當成習慣，用「巧幹」代替智慧的蠻幹，你終於可以走向成功的巔峰。 點醒了智慧的人生，坎坷可以一腳踢開，陷阱可以一閃而過，追求成功者將會因此而日行千里。只要我們用集思廣益來策劃我們的人生，用古今謀略來為生命充電，用天下智慧開發成功之路，就能鑄就我們人生的輝煌。 知識經濟時代，呼喚智慧的強人，思路決定出路，有「智」者，事定成。猶如空氣對於生命一樣，思路對於我們找到成功的人生出路，絕對必要！
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24.
無畏的希望：歐巴馬的總統之路(電子書)
出版日：
2009/05/01
出版社：
福隆
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電子書
本書收集美國總統歐巴馬從2002年10月開始到2008年5月12日的重要演講記錄。 這些演講，改變了他的一生，改變了美國人，改變了美國的歷史，使它成為美國歷史上第一位黑人總統。 從這些演講當中，你可以看到一個政治人物是如何脫俗而出，如何建立起他的政治魅力，如何在驚濤駭浪當中力挽狂瀾，或許這就是我們應該學習的地方。
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25.
山色無非清淨身：頑石點頭篇(電子書)
出版日：
2010/02/01
作者：
彭楚珩
;
玉扇傾城
出版社：
福隆
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《歷代高僧故事》發行再版了，這對著者來說，確是一大鼓勵。 說到鼓勵，很快就會使人聯想到「藏之名山．傳之其人」的說話，但我卻不著意於此，因為傳與不傳，那是作品本身的事，而不是作者想不想的事，如果作品不夠條件，縱想也是多餘的。雖然「三代以下，唯恐不好名」，著作物之能傳，使作者也隨之不朽，這當然是人們所熱望的。 可是，佛徒對於名的看法，是當作假設，是視為身外之物，並不把它當作實有。雖然佛教有所謂「萬法唯有」的「有部」，但更有「一切皆空」的「空宗」，「四大皆空」，名於何有？所以，要想使作品流傳後世，不可必，而且也不必要。 「名」，既不是支持我撰寫本書的原動力，那麼，總得有一股力量曾經促使我孳孳的「鍥而不捨」，在極端艱困的情況下，歷十有餘年的長時間，以完成此幾十名高僧的寫作，這力量，便是所謂「尚友古人」的一句說話。 何以言之？翻開佛教大藏經的史傳部，所有每一人的傳記，所有行事的紀述，學術的論著，竟是我束髮受書幾十年來所從未見過的。他們行誼的高尚，宅心的仁厚，處事的忠誠，修持的堅貞，不求聞達，不圖功利，不避艱險，而又忘其死生，以了其弘願的精神，實非後世人們所可想像其萬一。 孔子曰︰「甚矣！吾衰也久矣！吾不復夢見周公！」孔子只求夢見周公，而我卻日與周公同一類型的先哲們為伍，相與晤言一室之內，故而樂不可支。因此十餘年來，精神生活的佳勝，綜計在以往的歲月中，實無有逾於此時者。古諺云︰「上交千古，下交千古」，下交千古不可必，上交千古竟躬親獲致，又何得而不目為平生的一大快事！ 實在的說︰ 我國的傳統文化，應為漢學與理學的混合體。任捨其一，即捨完整，這是誰都承認的事實。所以著者曾經作了一個譬喻說︰我國的傳統文化，為黃河流域文化與印度恆河流域文化的結合，因而產生了「混血兒」，曾有許多明達之士，對佛教教義作過深入之研究而服膺奉行。例如唐代詩人白居易，與香山僧如滿朝夕相處，而自稱香山居士。韓愈弟子李翱太守與榮山惟儼曾留下一首絕句說︰「練得身形似鶴形，千株松樹一函經，我來問道無他語，雲在青天水在瓶」。還有宋儒歐陽修，曾自稱為六一居士，在其所著的《新唐書》裡，對於僧一行之作大衍曆，更曾大事吹噓。程明道過定林寺時，偶見僧眾入堂，「周旋步武，威儀濟濟，代鼓敲鐘，內外肅靜，一坐一起，並準清規」。於是程氏慨然的說︰「三代禮樂，盡在斯矣！」此外如蘇東坡之與佛印了元交誼甚篤，其間流風遺韻，常為世人所樂道。像白
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26.
改變 才有機會：歐巴馬的變革之路(電子書)
出版日：
2009/07/01
出版社：
福隆
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電子書
本書收集美國總統歐巴馬從2008年4月開始的重要演講記錄。 這些演講，改變了他的一生，改變了美國人，改變了美國的歷史，使它成為美國歷史上第一位黑人總統。 從這些演講當中，你可以看到一個政治人物是如何脫俗而出，如何建立起他的政治魅力，如何在驚濤駭浪當中力挽狂瀾，或許這就是我們應該學習的地方。
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27.
歸來一滴曹溪水：南頓北漸篇(電子書)
出版日：
2010/01/01
作者：
彭楚珩
;
西陵下
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福隆
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《歷代高僧故事》發行再版了，這對著者來說，確是一大鼓勵。 說到鼓勵，很快就會使人聯想到「藏之名山．傳之其人」的說話，但我卻不著意於此，因為傳與不傳，那是作品本身的事，而不是作者想不想的事，如果作品不夠條件，縱想也是多餘的。雖然「三代以下，唯恐不好名」，著作物之能傳，使作者也隨之不朽，這當然是人們所熱望的。 可是，佛徒對於名的看法，是當作假設，是視為身外之物，並不把它當作實有。雖然佛教有所謂「萬法唯有」的「有部」，但更有「一切皆空」的「空宗」，「四大皆空」，名於何有？所以，要想使作品流傳後世，不可必，而且也不必要。 「名」，既不是支持我撰寫本書的原動力，那麼，總得有一股力量曾經促使我孳孳的「鍥而不捨」，在極端艱困的情況下，歷十有餘年的長時間，以完成此幾十名高僧的寫作，這力量，便是所謂「尚友古人」的一句說話。 何以言之？翻開佛教大藏經的史傳部，所有每一人的傳記，所有行事的紀述，學術的論著，竟是我束髮受書幾十年來所從未見過的。他們行誼的高尚，宅心的仁厚，處事的忠誠，修持的堅貞，不求聞達，不圖功利，不避艱險，而又忘其死生，以了其弘願的精神，實非後世人們所可想像其萬一。 孔子曰︰「甚矣！吾衰也久矣！吾不復夢見周公！」孔子只求夢見周公，而我卻日與周公同一類型的先哲們為伍，相與晤言一室之內，故而樂不可支。因此十餘年來，精神生活的佳勝，綜計在以往的歲月中，實無有逾於此時者。古諺云︰「上交千古，下交千古」，下交千古不可必，上交千古竟躬親獲致，又何得而不目為平生的一大快事！ 實在的說︰我國的傳統文化，應為漢學與理學的混合體。任捨其一，即捨完整，這是誰都承認的事實。所以著者曾經作了一個譬喻說︰我國的傳統文化，為黃河流域文化與印度恒河流域文化的結合，因而產生了「混血兒」，曾有許多明達之士，對佛教教義作過深入之研究而服膺奉行。例如唐代詩人白居易，與香山僧如滿朝夕相處，而自稱香山居士。韓愈弟子李翱太守與榮山惟儼曾留下一首絕句說︰「練得身形似鶴形，千株松樹一函經，我來問道無他語，雲在青天水在瓶」。還有宋儒歐陽修，曾自稱為六一居士，在其所著的《新唐書》裏，對於僧一行之作大衍曆，更曾大事吹噓。程明道過定林寺時，偶見僧眾入堂，「周旋步武，威儀濟濟，代鼓敲鐘，內外肅靜，一坐一起，並準清規」。於是程氏慨然的說︰「三代禮樂，盡在斯矣！」此外如蘇東坡之與佛印了元交誼甚篤，其間流風遺韻，常為世
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28.
無事就是貴人：身心自在的智慧(電子書)
出版日：
2010/02/05
作者：
滌塵
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能體悟每天都是生命中最好的一刻，才可說是真正瞭解人生的人。 如果執意生命操縱在自己手裡，就不可能客觀的看清事物。 所以，凡事要全力以赴、認真去做，不計較得失毀譽，以光明坦然的態度，接受人生的悲喜，日日就是好日。 佛教從漢朝時傳入中土，到達摩西來，開啟了中國的禪宗，以「不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛」立教。透過生活裡的各種現象，不斷的自我修證和禪師的隨機接引，在彼此的機鋒相對之際，迸出了禪的火花。 為了使緊張忙碌的現代人在生活裡能得到心靈上的調適，將禪宗的智慧融入生活，乃輯錄祖師大德的禪詩禪語，分成四卷，按四季景象之不同與內心之感受，以筆記的方式，用生活裡的一些事物來闡述禪理，無非是希望您能從中得到啟示，在生活裡重新思索，賦予生命全新的意義，讓我們能增長智慧見識，寬廣我們的心靈空間。
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29.
為道忘軀法中王：天竺取經篇(電子書)
出版日：
2010/04/05
作者：
彭楚珩
;
西陵下
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福隆
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《歷代高僧故事》發行再版了，這對著者來說，確是一大鼓勵。 說到鼓勵，很快就會使人聯想到「藏之名山．傳之其人」的說話，但我卻不著意於此，因為傳與不傳，那是作品本身的事，而不是作者想不想的事，如果作品不夠條件，縱想也是多餘的。雖然「三代以下，唯恐不好名」，著作物之能傳，使作者也隨之不朽，這當然是人們所熱望的。 可是，佛徒對於名的看法，是當作假設，是視為身外之物，並不把它當作實有。雖然佛教有所謂「萬法唯有」的「有部」，但更有「一切皆空」的「空宗」，「四大皆空」，名於何有？所以，要想使作品流傳後世，不可必，而且也不必要。 「名」，既不是支持我撰寫本書的原動力，那麼，總得有一股力量曾經促使我孳孳的「鍥而不捨」，在極端艱困的情況下，歷十有餘年的長時間，以完成此幾十名高僧的寫作，這力量，便是所謂「尚友古人」的一句說話。 何以言之？翻開佛教大藏經的史傳部，所有每一人的傳記，所有行事的紀述，學術的論著，竟是我束髮受書幾十年來所從未見過的。他們行誼的高尚，宅心的仁厚，處事的忠誠，修持的堅貞，不求聞達，不圖功利，不避艱險，而又忘其死生，以了其弘願的精神，實非後世人們所可想像其萬一。 孔子曰︰「甚矣！吾衰也久矣！吾不復夢見周公！」孔子只求夢見周公，而我卻日與周公同一類型的先哲們為伍，相與晤言一室之內，故而樂不可支。因此十餘年來，精神生活的佳勝，綜計在以往的歲月中，實無有逾於此時者。古諺云︰「上交千古，下交千古」，下交千古不可必，上交千古竟躬親獲致，又何得而不目為平生的一大快事！ 實在的說︰我國的傳統文化，應為漢學與理學的混合體。任捨其一，即捨完整，這是誰都承認的事實。所以著者曾經作了一個譬喻說︰我國的傳統文化，為黃河流域文化與印度?河流域文化的結合，因而產生了「混血兒」，曾有許多明達之士，對佛教教義作過深入之研究而服膺奉行。例如唐代詩人白居易，與香山僧如滿朝夕相處，而自稱香山居士。韓愈弟子李翱太守與榮山惟儼曾留下一首絕句說︰「練得身形似鶴形，千株松樹一函經，我來問道無他語，雲在青天水在瓶」。還有宋儒歐陽修，曾自稱為六一居士，在其所著的《新唐書》?，對於僧一行之作大衍曆，更曾大事吹噓。程明道過定林寺時，偶見僧眾入堂，「周旋步武，威儀濟濟，代鼓敲鐘，內外肅靜，一坐一起，並準清規」。於是程氏慨然的說︰「三代禮樂，盡在斯矣！」此外如蘇東坡之與佛印了元交誼甚篤，其間流風遺韻，常為世人所樂
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禪心本是清淨心：破執開悟的故事(電子書)
出版日：
2010/03/01
作者：
劉軼梅
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禪也不是理性的文字和概念所能傳遞的。禪家常說「言語道斷」，意思是說，光是用語言文字來討論禪是行不通的。但是，中國禪宗的發展，卻留下一疊疊浩瀚的公案，而這些公案又是不可思議的難懂，特別是公案中師生的對話，絕大部分不能用邏輯來了解。 「參禪悟道」才是它的學習方法。頓悟，就是指經過長久的修行，突然醍醐灌頂的那一刻。學禪的路程就好像登高樓觀風景：在還沒上樓之前，先想知道樓上有什麼東西，什麼景致，是不是值得一看，那是無法享受到登高望遠的樂趣的。若是真正想要看到美麗的景致，了解禪的真意，不用問那麼多的問題，只需要努力的攀登，認真的體悟。
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溪聲盡是廣長舌：西行取經篇(電子書)
出版日：
2010/01/01
作者：
彭楚珩
;
玉扇傾城
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《歷代高僧故事》發行再版了，這對著者來說，確是一大鼓勵。 說到鼓勵，很快就會使人聯想到「藏之名山．傳之其人」的說話，但我卻不著意於此，因為傳與不傳，那是作品本身的事，而不是作者想不想的事，如果作品不夠條件，縱想也是多餘的。雖然「三代以下，唯恐不好名」，著作物之能傳，使作者也隨之不朽，這當然是人們所熱望的。 可是，佛徒對於名的看法，是當作假設，是視為身外之物，並不把它當作實有。雖然佛教有所謂「萬法唯有」的「有部」，但更有「一切皆空」的「空宗」，「四大皆空」，名於何有？所以，要想使作品流傳後世，不可必，而且也不必要。 「名」，既不是支持我撰寫本書的原動力，那麼，總得有一股力量曾經促使我孳孳的「鍥而不捨」，在極端艱困的情況下，歷十有餘年的長時間，以完成此幾十名高僧的寫作，這力量，便是所謂「尚友古人」的一句說話。 何以言之？翻開佛教大藏經的史傳部，所有每一人的傳記，所有行事的紀述，學術的論著，竟是我束髮受書幾十年來所從未見過的。他們行誼的高尚，宅心的仁厚，處事的忠誠，修持的堅貞，不求聞達，不圖功利，不避艱險，而又忘其死生，以了其弘願的精神，實非後世人們所可想像其萬一。 孔子曰︰「甚矣！吾衰也久矣！吾不復夢見周公！」孔子只求夢見周公，而我卻日與周公同一類型的先哲們為伍，相與晤言一室之內，故而樂不可支。因此十餘年來，精神生活的佳勝，綜計在以往的歲月中，實無有逾於此時者。古諺云︰「上交千古，下交千古」，下交千古不可必，上交千古竟躬親獲致，又何得而不目為平生的一大快事！ 實在的說︰我國的傳統文化，應為漢學與理學的混合體。任捨其一，即捨完整，這是誰都承認的事實。所以著者曾經作了一個譬喻說︰我國的傳統文化，為黃河流域文化與印度?河流域文化的結合，因而產生了「混血兒」，曾有許多明達之士，對佛教教義作過深入之研究而服膺奉行。例如唐代詩人白居易，與香山僧如滿朝夕相處，而自稱香山居士。韓愈弟子李翱太守與榮山惟儼曾留下一首絕句說︰「練得身形似鶴形，千株松樹一函經，我來問道無他語，雲在青天水在瓶」。還有宋儒歐陽修，曾自稱為六一居士，在其所著的《新唐書》?，對於僧一行之作大衍曆，更曾大事吹噓。程明道過定林寺時，偶見僧眾入堂，「周旋步武，威儀濟濟，代鼓敲鐘，內外肅靜，一坐一起，並準清規」。於是程氏慨然的說︰「三代禮樂，盡在斯矣！」此外如蘇東坡之與佛印了元交誼甚篤，其間流風遺韻，常為世人所樂
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笨鳥就是要先飛：多一點用心就與眾不同(電子書)
出版日：
2010/06/05
作者：
萬建敏
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福隆
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強一點，就是與眾不同 所謂成功者，他們和普通人究竟有什麼區別？「能力強」固然是一種說法，可是，強在哪裡？強多少？ 我們認為，人與人就能力的「強」與「弱」來說，區別並不大。如果說強，其實也就強那麼一點點。但是，能力是多方面綜合而成的，多方面都強那麼一點點，加起來就起「質」的變化了，命運由此不同。 有個成語叫「鶴立雞群」，其意思每個人都懂。但它所揭示的做人道理，卻未必人人都悟得透：一切都是相對的，重要的是參照物，既然大家都一般齊，你能多一點，那就是「出類拔萃」。 「出類拔萃」，可不就是我們人人都羡慕的成功者嗎？ 是的，強一點，你就與眾不同！
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巴菲特的投資策略(電子書)
出版日：
2010/08/05
作者：
謝德高
出版社：
福隆
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巴菲特毫無疑問是成就顯著的。 然而，巴菲特的投資策略，簡單得令人難以置信。 巴菲特與其他專業投資人之間的差距， 就是投資思想上的差距。 一言以蔽之，就是因為他們自覺去玩失敗的遊戲， 而這正是巴菲特不會選擇去玩的遊戲… 華倫．巴菲特是全球最偉大和最富有的證券投資家。美國《富比士》雜誌公佈了2003年年度世界富豪排行榜，「股神」巴菲特以其360億美元的淨資產位居第二。 巴菲特的理論並沒有超出普通人的理解力。他的公司裡既無龐大的證券研究部門，也沒有頂著博士頭銜的金融分析專家。他公司的所在地，在奧瑪哈市地處偏荒的中西部平原，在這簡陋的辦公室裡，幾十年如一日，巴菲特不為華爾街的喧鬧所侵擾，更不理會道瓊指數的起伏變化，潛心鑽研各種投資機會。 做為一名職業投資家，巴菲特既講原則，又不乏靈活性，同時具有耐心、勇氣和信心，決策果斷。他總是尋找風險已被消除或最小化的投資。他非常瞭解機率，善於捕捉機會。他能夠迅速而準確地決定一家公司或一個複雜問題的關鍵所在。他可以在兩分鐘之內決定放棄投資，也能在幾天後大舉買進。他總是有備而來，滿載而歸。
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爐邊談話：戰爭與和平篇(電子書)
出版日：
2010/02/01
作者：
(美)富蘭克林‧羅斯福
出版社：
福隆
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「爐邊談話」是羅斯福首倡的領袖與民眾溝通的途徑，它以「家常式」的廣播談話方式，向各界民眾分析局勢、解釋政策、提出籲請，溝通了人心，提振了信心，凝聚了力量，戰勝了危機。 羅斯福「爐邊談話」已經成為領袖溝通民眾的經典方式，在如今的這場金融危機中，許多國家的領導人效法這種方式，利用更新的媒體——電視、網路進行著他們的爐邊談話。
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爐邊談話：新政與經濟篇(電子書)
出版日：
2010/01/01
作者：
(美)富蘭克林‧羅斯福
出版社：
福隆
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作為美利堅合眾國的首都，華盛頓自然少不了有關美國總統的紀念性建築，諸如華盛頓紀念碑、林肯紀念堂等，早已為人們耳熟能詳。 華盛頓廣場高聳入雲的尖頂華盛頓紀念碑，似乎象徵著一個年輕共和國的獨立與成長，以及共和國憲政原則的嚴正與凜然。 林肯紀念堂莊重的林肯塑像，又似乎象徵了天賦自由的尊嚴，以及合眾國「合眾為一」的精神指歸。 這樣的紀念性建築，把美國人民對領袖的緬懷與景仰展現無遺，也把美利堅精神體現得淋漓盡致。 與華盛頓紀念碑的高聳、林肯塑像的莊重形成鮮明對比的，是羅斯福紀念公園的一尊塑像－一位衣著儉樸的平民，坐在房間的一角，全神貫注，正在傾聽著什麼。無需多想，人們馬上就會說出：他是在聆聽羅斯福總統的「爐邊談話」。任何紀念歷史人物的建築，本質上都是對於一些思想和精神的肯定與堅守。羅斯福廣場的這尊平民塑像，雖然沒有刻意強調總統身份，卻生動形象地給我們講述了一個領袖的非凡故事，一段令人難忘的崢嶸歲月，一些至今閃亮的理念與精神。
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心念一開 智慧就來：明心見性的故事(電子書)
出版日：
2009/11/01
作者：
劉軼梅
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福隆
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禪也不是理性的文字和概念所能傳遞的。禪家常說「言語道斷」，意思是說，光是用語言文字來討論禪是行不通的。但是，中國禪宗的發展，卻留下一疊疊浩瀚的公案，而這些公案又是不可思議的難懂，特別是公案中師生的對話，絕大部分不能用邏輯來了解。 「參禪悟道」才是它的學習方法。頓悟，就是指經過長久的修行，突然醍醐灌頂的那一刻。學禪的路程就好像登高樓觀風景：在還沒上樓之前，先想知道樓上有什麼東西，什麼景致，是不是值得一看，那是無法享受到登高望遠的樂趣的。若是真正想要看到美麗的景致，了解禪的真意，不用問那麼多的問題，只需要努力的攀登，認真的體悟。
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當幸運來敲門(電子書)
出版日：
2009/10/01
作者：
慕容連城
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福隆
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人生不如意十之八九，人生失意是一件很平常的事，失意的時候情緒低落，覺得世上一切都失去存在的意義，萬事萬物無論怎樣的精彩，在失意人的眼裡都不堪看。 失意的人，有的一蹶不振、借酒澆愁，一步步沉淪，到最後萬劫不復，生活如同墮入阿鼻地獄。有的人痛定思痛，積累經驗，為東山再起做準備。 其實失意的時候，不過是幸運在身邊轉了個彎，身邊一定還隱藏著幸運帶來的機會，不過需要你去發現，即使身邊現在沒有，那麼將來一定也會有，不過是時機未到而已。歷史上有很多這樣的故事，文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。 所以人生總有幸運時，失意且寬心，善待自己，等待時機。碰到了不幸的事情的時候，如果已經無法挽回，那麼就想開點，不要強求一個明知已經不可能的結果，太執著只能讓自己陷入痛苦，不能自拔。
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與人為善的人際關係學：孔夫子是公關高手(電子書)
出版日：
2010/03/05
作者：
林在勇
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福隆
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與人為善結良緣 簡單的說，這是一本體認孔子的書。要體認孔子，就應直面真孔子。要直面真孔子，捨《論語》而無別的辦法。 《論語》這部書雖然不是孔子親作，卻是與他直接接觸的高材生親與聞見，並向再傳弟子們轉述的，較準確真實的記錄了孔子的言行。 若我們能認認真真的讀一讀《論語》，心靈必為之震撼，崇仰之情會油然而生。《論語》中的孔子樸實無華，冷眼一瞥，也許會覺得沒什麼了不起，而這正表明我們犯了浮躁病。 記得曾讀過一段寓言性的故事－子貢拜孔子為師。我們都知道，子貢才氣很高，學問、政務、口才好得沒話說，他的智慧用於生意，則「富可敵國」。拜師第一年，他覺得自己更勝孔子一籌；第二年，覺得兩人差不多；第三年，才深嘆自己相去老師太遠。不論這故事真偽，可以想見的是，孔子學問平實切用，深而不見其底。 有許多人疑慮孔學之思想體系會壓抑個人，認為孔學抹殺個人的自由和權利、個人的創造性，以為中國兩千餘年來社會進步的遲緩根源於此。 其實，孔子強調的基準點從來就在「個人」：「我欲仁，斯仁至矣」、」古之學者為己」、「君子求諸己」－《論語》裡開宗明義的「學而時習之，不亦樂乎？」正是從個人出發的樂觀進取精神，孰論孔學會抑制個人思想發展呢？ 在西方世界，對孔學也極為推崇。美國《大眾年鑑手冊》把孔夫子列為世界十大思想家之冠，論列影響世界文明史四大偉人，孔子亦位居榜首；一九八八年一月，全球諾貝爾獎得主齊聚巴黎，破天荒發表一份宣言－「如果人類要在二十一世紀生存下來，必須回顧二千五百年，去汲取孔子的智慧！」這的的確確值得身在現代卻忽視孔學的中國人深思。 概括的說，我覺得孔子思想看來仍極具時代性，且不論時代如何變遷，依然有其不變的當代意義。 首先，從宏觀的角度來看：在地球村的年代，孔子的仁愛思想，可以幫助我們以全方位的角度，包容世界不同的人種和文化，幫助我們正視生態平衡、環境保育問題，達到人與我、人與人、人與自然的和諧，建構更美好的無國界世界。 以個人的角度出發，孔子之注重人與人之間的關係，古今中外的理論，在此無一勝過孔學。孔子看人我關係也從不唱高調，他所強調的第一步，都是從了解自己開始，反求諸己，推己及人。 若我們以為孔學片面的認定人性本善，而忽略人本有的真實、較陰暗的那一面，可又是一種錯誤的認知。孔子對人性的看法極通透，他絕不盲目以為天下之人皆為好人，
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39.
煩惱是人生的菩提：妙明真心的故事(電子書)
出版日：
2010/01/01
作者：
劉軼梅
出版社：
福隆
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禪也不是理性的文字和概念所能傳遞的。禪家常說「言語道斷」，意思是說，光是用語言文字來討論禪是行不通的。但是，中國禪宗的發展，卻留下一疊疊浩瀚的公案，而這些公案又是不可思議的難懂，特別是公案中師生的對話，絕大部分不能用邏輯來了解。 「參禪悟道」才是它的學習方法。頓悟，就是指經過長久的修行，突然醍醐灌頂的那一刻。學禪的路程就好像登高樓觀風景：在還沒上樓之前，先想知道樓上有什麼東西，什麼景致，是不是值得一看，那是無法享受到登高望遠的樂趣的。若是真正想要看到美麗的景致，了解禪的真意，不用問那麼多的問題，只需要努力的攀登，認真的體悟。
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40.
別讓行為出賣你：身體語言的秘密(電子書)
出版日：
2009/08/01
作者：
萬劍聲
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福隆
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觀人於細，察人於形 言談話語表達出來的資訊，有真實與不真實之分， 要想準確識別，單憑感覺是不夠的。 你不僅要分析對方的話中之意，更要分析其言外之意， 同時，還要捕捉住一些相關的細節加以輔證， 這就必須具有一定的技巧和功夫。 世上任何事情都有蹤跡可循、有端倪可察，人也是一樣。看到別人眉開眼笑，我們知道是內心高興的表現；看到對方義憤填膺、怒髮衝冠，我們知道這是對方發脾氣的前奏曲；看到對方說話吞吞吐吐、支支吾吾，可以想見其中必有隱情或不可告人的祕密；看到對方說話筆筒倒豆子－直來直去，可以知道對方是個爽快之人；一個人喜歡穿奇裝異服、打扮另類，可以瞭解到對方個性很強，喜歡獨樹一幟；一個人目光呆滯、神情冷漠，必是受了什麼打擊所致。總而言之，人的外在表現都是內心情感的一種流露，所謂「喜形於色」就是這個道理。只要你留心觀察，你就能練就「識人心」、「一眼看穿」的高超識人技巧。 一旦你具備了這樣的能力，你就能在周圍的環境中，識別出誰是可以改變你命運的貴人，誰將是阻礙你進步的小人，並讀出潛藏在他人內心的祕密，從而使自己在人際交往中做到遊刃有餘、八面玲瓏。
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