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東亞史學論叢

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南原繁思想淵源和政治哲學理論研究(簡體書)
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出版日:2022/04/01 作者:盧麗  出版社:中國社會科學出版社  裝訂:平裝
無論是對日本近現代政治民主化運動的敘述,還是對日本憲法以及天皇制的考察,亦或對日本各項教育改革以及大學發展史的梳理,南原繁都是近現代日本政治思想史研究中一位無法繞行的標誌性人物。通過對南原繁與日本近現代社會、歷史、文化、教育、憲法等多方面的互動影響進行追蹤與探討,厘清他的學術思想,梳理其政治哲學思想體系的理論構建與特徵,不僅有利於對日本人的思想變化軌跡以及由此而凸顯的國民精神改造問題進行深入的瞭解,還可以透視近現代日本的思想流變,解析日本轉型期思想脈絡的走向,從而整體呈現南原繁在日本思想史上的歷史地位及其學術影響力。
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日本禪僧“脫佛入儒”歷史過程研究(簡體書)
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出版日:2023/04/01 作者:王明兵  出版社:中國社會科學出版社  裝訂:精裝
日本禪僧“脫佛入儒”歷史過程,經歷了中世由公家、武家和僧侶階層為主導的佛教文化向近世以儒學為宗的德川幕府意識形態轉變的較長歷史時期。就其內在理路和發生脈絡而言,該過程大致經歷了理論上的”排儒斥朱”→”儒釋調和”→”儒釋道三教一致”→”排佛歸儒”和行動上的”脫佛還俗”。出身相國寺的藤原惺窩和出身建仁寺的林羅山”脫佛還俗”、形成”京師朱子學”一派,不僅是五山禪林內部分化與蛻變的轉折點,還是日本”朱子學”興起的重要標誌。這一過程既是中國佛學、儒學“日本化”的過程,也是中日佛教、儒學乃至整個中日歷史和思想文化凸顯分歧而走向不同道路的過程。
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四書化與去四書化:儒學經典在近世中日兩國的不同際遇(簡體書)
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出版日:2018/09/01 作者:董灝智  出版社:中國社會科學出版社  裝訂:精裝
《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》原為中國先秦儒學典籍,唐宋儒者在應對“佛道”挑戰而為儒學構建本體的過程中,將“學庸語孟”進行了“四書化”,使之成為繼“五經”之後的又一儒學經典結構。然而,當理學及“四書”伴隨著中國文化傳入日本之後,江戶古學派對它們的批判、質疑、否定便紛至遝來,並解構了“四書”經典結構,開啟了日本的“去四書化”的歷程,這一思想雖屬“暗流”,但對日本的影響卻不容忽視。這意味著,中
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中國古代怨恨觀研究:以先秦兩漢子書為探討中心(簡體書)
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出版日:2021/05/01 作者:張磊  出版社:中國社會科學出版社  裝訂:平裝
怨恨是主體受到客體刺激之後心情的一種委屈不平的抑鬱狀態。主體主動搜尋刺激下產生的怨恨是為自生型怨恨,此種怨恨源於主體自身的欲望;客體主動施加刺激下產生的怨恨是為他生型怨恨,此種怨恨源於客體對主體的傷害。以先秦兩漢子書為代表的中國古籍對怨恨的發生邏輯、觀念基礎、規範原則、體察途徑、消除方式、控制措施、調節策略、疏導指向、治療藥石多有論述,形成了影響深遠的“中國古代怨恨觀”。
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14-16世紀東亞國家所貢宦官研究(簡體書)
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出版日:2024/05/01 作者:齊暢  出版社:中國社會科學出版社  裝訂:精裝
在前近代東亞世界,“中國”“中華”或“華夏”,更多是一種文明的標簽,與古代中國共享儒家價值體系的鄰國朝鮮、越南有相當的同質性。它們或號稱小中華,或自命“小中國”,所謂“凡禮樂文物,民風士習,悉仿皇朝”雲者是也。宦官制度也仿效中國,且常以閹人當貢品。尤其在朝貢體系最為典型的明清時期,與中國接壤的安南和朝鮮進貢最繁,成為明代域外宦官的最大來源國。這批最能接近明朝皇帝的域外人士又常常作為使臣被派遣回原籍,成為前近代東亞區域舞臺上最為活躍的一個群體,甚至影響到中央王朝與周邊屬國的內政外交,可以為解讀東亞區域關係提供新的切入點。
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