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山水與鸞堂
滿額折
出版日:2026/01/01 作者:邱鎮京(浪影)-著作  出版社:文津  裝訂:平裝
《山水與鸞堂》是邱鎮京教授繼《山水寺廟》、《山水寺廟與村落》後第三本山水系列作品。它並非單純的遊記,亦非僅限於宗教探討,而是將其畢生對於自然風光、歷史人文與民間信仰的深刻觀察,融鑄為一爐的文化地圖。全書以「山水」為經,「鸞堂」為緯,為讀者展開了一幅廣闊又細膩的台灣文化信仰畫卷。
優惠:新書特惠 優惠價: 95 380
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大正新修大藏經中受道家道教影響的佛經(共二冊)
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出版日:2025/11/01 作者:蕭登福  出版社:文津  裝訂:平裝
本書以佛教《大正新修大藏經》、《卍續藏經》、《敦煌寶藏》等佛教經籍為主,將佛教藏經中受道家道教影響的經籍,依譯經者年代先後,次第摘錄並論述。《大藏經》中受道家影響的佛經,常雜取中土名相、習俗以譯經。早期以受道家道體論影響者為多,隋唐以下則受道教壇場科儀及術法影響者較多。佛經的翻譯,應始自東漢安世高及支婁迦讖。安世高襲取《老子》有為、無為、守一等說以譯禪學修持;支婁迦讖以《老子》恬淡清靜,無為自然,取代佛教的緣起性空。魏晉南北朝時,清談之風興起,當時士人的風尚,自然影響到僧人的譯經。隋唐以後,佛教密宗興起,密教分胎藏界和金剛界,胎藏界大曼荼羅,係仿自中土歷代帝王之郊天壇;而金剛界大曼荼羅,則仿自唐世道教九宮神壇。密宗受道教影響甚深,道教的壇場儀軌、符籙咒印、星占擇日、驅鬼除魔、辟穀食氣等說,常見於隋唐以下的譯經中。
優惠:新書特惠 優惠價: 95 1377
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多重視野下臺灣傳統書畫探索歷程
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出版日:2025/10/01 作者:劉小鈴  出版社:文津  裝訂:平裝
臺灣的傳統書畫藝術,如同其歷經多變的歷史發展,在清領時期書畫承襲自中國的文人畫。1895年後,日本當局推動西洋畫與東洋畫成為藝術主流,傳統書畫因此逐漸式微;此時日本帝國主義的擴張,東洋協會與者後藤朝太郎,他們透過派遣調查,收集並分析這些地區的政治、社會、文化等情報,作為政府的統治資料。自中日戰爭爆發以降,傳統書畫又重返藝壇,日本透過政策舉辦「日滿華親善書道展覽會」,書畫成為「東洋思想振興與大東亞共榮圈的象徵」而受到關注。隨著二次大戰日本戰敗及國民政府撤退來臺,帶來大陸地區的移民,其中張隆延在大學推展「碑帖結合」的書法教育,提出「書道四度空間」形成書壇流風。傅狷夫的書法、繪畫藝術成就卓然高妙,他的連綿草動態靈活多變,以飛白筆法賦予了書法美學意義。臺灣在日本、中國的多重視野的交織下,傳統書畫表現出多元且豐富的風貌,不僅回應傳統文化的延續,也展現出跨地域文化交流下的嶄新特色。
優惠價: 95 333
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周易的生命關懷:離宮篇
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出版日:2025/09/01 作者:鄭志明  出版社:文津  裝訂:平裝
後代以文字來解文字,難有定論,導致《周易》在解讀上極為不易。本書回到古文字最初的圖像,從語言神話的立場來重新閱讀卦辭與爻辭,發現卦爻辭中確實含藏著各種古文明的訊息,值得我們繼續挖寶。本書選擇《周易》八宮中的離宮為例,探討人們各種因應生存需求的生存模式禮儀制度,從思想史的立場借助古代文獻來反思卦辭與爻辭所彰顯的各種文化情境,後續將出版其他宮卦篇。
優惠價: 95 494
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童話的奇幻與寫實:「正經8本」童話得獎作品選
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出版日:2025/07/01 作者:朱心怡  出版社:文津  裝訂:平裝
本書分為理論與實務兩方面,前四章是理論,從童話的界定、意義、敘事與審美,進行學理分析;第五章則是實務,選錄了八篇童話作品,分別是獲得香港青年文學獎的〈老農夫的寶貝牛〉和〈調色〉,以及教育部文藝創作獎的〈小皮蛋〉、〈小房子的夢〉、〈廢話回收有限公司〉、〈傻呼嚕〉、〈毛茸茸的問號〉與〈影子不見了〉,驗證自己的童話創作。
優惠價: 95 238
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入境與出境: 古典詩賦的跨界論述
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出版日:2025/04/01 作者:許東海  出版社:文津  裝訂:平裝
本書提要 本書內容架構主要涵蓋:1.詩賦版圖2.體物博物3.賦篇史詮。 1.攸關詩學與賦學的文體學源流與文學版圖,及其詩賦融合脈絡之下,以先秦兩漢詩賦學到唐詩,其間相關文學史所隱藏的顯性與隱性書寫系譜問題。 2.攸關辭賦學與博物學合流的時代脈動下,並主要關注,以唐代迄至宋元賦學的跨界成果與彼此學術經絡之聯袂合作。 3.攸關以明代辭賦文本為例,其中出入於古典賦學與傳統史學的對讀內涵及意義的重新詮釋。
優惠價: 95 371
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關尹子研究
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出版日:2025/03/01 作者:蕭登福  出版社:文津  裝訂:平裝
《關尹子》一書,《列子》、《莊子》已明引,其文字和今本《關尹子》同,劉向校錄該書並撰序,《漢志》有載,葛洪曾撰寫後序並載述各篇篇名、主旨,所說皆與今本同,足見《關尹子》非偽書。 關尹子以為萬物皆由一氣所生,一氣散而為萬物,萬物聚合為一氣;氣聚而生,氣盡而死。既皆由氣而來,所以並無真正之生死,亦無實有不變之萬物、時空。人能掌握氣,運用氣,即能隱形現形,變易萬物,召喚風雨,改變時空。而其要妙則在於「以神存氣,以氣存形」。 又,關尹子以為由一氣而有陰陽、五行,因五行而生五臟與精、神、魂、魄、意五神。由五神而衍生:性、心、意、識、情等察照及認知作用。性未萌,心已萌,意紛亂;由意而起認知美醜是非之識,由識而起喜怒哀樂之情,因情而為外物所囿。修道在以智去識,棄意返心,由心返性,察照萬物而任運自然。 關尹子的「變識為智」,和佛教的「轉識成智」不同;佛教是以識為認知本體,將八識轉變成四智。關尹子以識為認知作用而非本體,是以智遣識,返回心性之觀照自然。佛教轉識成智,出自玄奘編撰的《成唯識論》,成書於唐高宗朝,其說也晚。有可能是玄奘取相近之名相以譯經。
優惠價: 95 760
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山水寺廟與村落
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出版日:2024/12/01 作者:邱鎮京(浪影)  出版社:文津  裝訂:平裝
山水遊覽、寺廟考察、村落遊訪
優惠價: 95 380
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般若思想及其發展
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出版日:2024/12/01 作者:劉貴傑  出版社:文津  裝訂:平裝
本書依次說明般若的意義、《般若經》的種類,簡述《道行般若經》、《放光般若經》、《光讚般若經》、《小品般若波羅蜜經》、《摩訶般若波羅蜜經》及其空理,闡明般若思想的源流、背景、底蘊、特質。論述中觀學派的般若思想、般若思想的初入中土、格義佛學與般若思想、六家七宗的般若思想、東晉高僧的般若思想、隋唐三宗的般若思想、晚清以來的般若思想。指陳般若思想的價值所在與具體影響。書末附有《金剛經》導讀、《維摩經》導讀、《心經》導讀、《肇論》導讀。
優惠價: 95 399
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臺灣財神信仰與宮廟扶鸞
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出版日:2024/10/01 作者:蕭登福; 陳柏勳  出版社:文津  裝訂:平裝
優惠價: 95 551
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明月.清風
滿額折
出版日:2024/06/01 作者:徐行  出版社:文津  裝訂:平裝
本書收錄120首現代詩,創作期間為2020-2021年,以《明月.清風》為書名,明月在夜空中寂然不動,清風在人們身邊,徐徐吹拂,詩穿梭在群我中,見證生命的喜樂與哀愁。
優惠價: 95 285
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中國道教冥思靜坐史(五)金元篇
滿額折
出版日:2024/05/01 作者:蕭登福  出版社:文津  裝訂:平裝
金代以內丹修煉法門為主的道派,有:時雍創立的真元道派、王重陽全真教。到了元代,新成立的教派有:李道純內丹中派、黃元吉淨明道、黃舜申清微派。此外,全真教稱為金丹北宗,和流行於南宋的金丹南宗,並立為稱。但到了元代,全真教大行,金丹南宗大都被併入北宗全真教中,勢衰力竭。元代,南宗門徒,有的自己重新皈依全真,成為全真教南宗;但也有一些人仍堅持南宗傳人的身份,此為元代的內丹南宗。 綜觀金元二代,有上述多種不同派門修煉法。如真元道派、淨明道,以儒家忠孝雜修內丹;清微派,以內丹雜雷法;全真修性多雜禪學。再者,元代扶鸞所撰道經,以及元人為早期的道經作注,也往往涵藏內丹修煉說,顯現出元代內丹學百花齊放的特色。
優惠價: 95 656
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中國道教冥思靜坐史(六)明清篇
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出版日:2024/05/01 作者:蕭登福  出版社:文津  裝訂:平裝
明清兩代的內丹修煉法門多彩多姿,明代有神仙人物張三丰;有創立內丹東派的陸西星;有創立百日築基、十月懷胎、九年面壁的伍守陽。 清代,在內丹修煉上,王常月以戒為基,談內丹修煉法;柳華陽承繼伍守陽的引道入佛,以佛徒之語來說內丹;傅金銓談男女雙修法,分為男女體交法及神交體不交。另外,傅金銓倡導女丹,是女子所專屬修煉的法門,以雙乳間為氣穴,以絳宮至子宮間為中極,以子宮中血海為下丹田。 又,清道光、咸豐間,李西月創立內丹西派,以先天是外藥,後天是內藥。內煉己在由修命而盡性,外煉己在由盡性而求神仙永生的盡命。 此外,另有康熙朝江蘇扶鸞所成的《太乙金華宗旨》,說明內丹修煉的法門,在於藉由雙眼目光,內照守心,以元神滅識神,自能得真炁,用以成就法身。
優惠價: 95 637
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中國道教冥思靜坐史(三):隋唐五代篇
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出版日:2024/01/01 作者:蕭登福  出版社:文津  裝訂:平裝
優惠價: 95 665
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中國道教冥思靜坐史(四):兩宋篇
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出版日:2024/01/01 作者:蕭登福  出版社:文津  裝訂:平裝
優惠價: 95 551
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中國道教冥思靜坐史(二):漢魏六朝篇
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出版日:2023/11/15 作者:蕭登福  出版社:文津  裝訂:平裝
本書專門論述兩漢六朝間道教的冥思靜坐法門,書分為上編及下編兩大部分。上編寫兩漢,下編寫魏晉南北朝。兩漢修行法門,有吸食天地日月精氣法,有存思內神守一法,有龍虎交媾的內丹說,此時期以《淮南子》、兩部《黃庭經》、《太平經》、《太上靈寶五符序》、《周易參同契》為主。魏晉南北朝的靜坐修行法門,有上清派的守三一、守雄一、守雌一、守帝一等各階段修行方式;有服食日月星辰的鬱儀(服日精)、結璘(服月精)及奔辰(服食北斗五星等星辰之精氣)法門,有《太上三十六部尊經.黃庭經》將人體之「氣」,析分為精、氣、神三者,以三丹田為主要修行場所,並有「鍊氣成神,鍊形成氣。陽神未聚,三花不入泥丸;真氣未朝,五彩不生丹闕。」等說法,對隋唐內丹學影響深遠。
優惠價: 95 618
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山居無歲月
滿額折
出版日:2023/11/01 作者:徐文助  出版社:文津  裝訂:平裝
優惠價: 95 219
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中國道教冥思靜坐史(一):周秦篇
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出版日:2023/10/31 作者:蕭登福  出版社:文津  裝訂:平裝
本書以「冥思靜坐史」為名,所述者不僅一朝一代而已,而是從周以下至清,敘述各代以廣義內丹為主的修煉法門,本書是第一冊,敘述周秦二代冥思修煉法門,取名為「周秦篇」。冥思靜坐,通常以閉目或臨目,向內觀照為主,係帶有宗教性質的修煉法門,在中國則和道教有關。冥思靜坐法,周朝春秋時代已存在。以術法應用而言,有萇弘以術佐周靈王,長桑君能隱形有方藥,巫彭、巫咸鍊不死藥,老子修道而長壽。以理論而言,《老子》一書以道為本體,以載營魄抱一、專氣致柔、滌除玄覽為修煉形神、心鏡之法。《文子》說老子治身之法,為養神與養形二者。養神以恬淡寡慾為主,推而行之,則為心齋坐忘,忘物忘我,不為物囿,役物而不役於物。養形則有行氣導引、按摩導引、服食天地日月六氣法,及辟穀食氣法,而內丹嬰兒蘂女、金樓絳宮的名相亦出現在《關尹子》書中。周代的這些冥思靜坐法門,對後世影響極大。養神、養形,幾乎涵蓋了所有修道之方,也為唐宋內丹之修性與修命肇建基石。本書共分十四章,第十四章〈道教冥思靜坐與內丹修煉常見名相小釋〉是綜匯周秦至明清內丹諸名相,加以簡釋其義及述其衍變,可以視為內丹書的小辭書。
優惠價: 95 637
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佛法視角的生命意義
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出版日:2023/07/01 作者:王美瑤  出版社:文津  裝訂:平裝
生命意義是貫串一生的重要課題。釐清這個課題,有如生命的燈塔或主軸骨幹,不管在哪裡、做什麼事或遭逢什麼波折,我們都能依照所釐清的中心思想而活,安穩堅定地行駛在生命大海中成風破浪。
優惠價: 95 247
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武神傳說:歷史記憶與民間信仰中的趙雲
滿額折
出版日:2023/05/01 作者:葉威伸  出版社:文津  裝訂:平裝
本書從歷代史籍、明清現存方志、各地民間傳說故事集,並配合田野調查,來蒐集整理各地趙雲祠墓、遺跡紀念物和民間傳說等資料,並予以釐清、考證其歷史源流,不再侷限以往僅從史傳、小說或表演藝術等面向來討論趙雲,而是試圖以地域性的視角來了解人們如何形塑其對趙雲的「歷史記憶」。藉著梳理中國與臺灣各地趙雲民間信仰與傳說的發展情形,體現走出經典的趙雲,仍在民間信仰與傳說中不斷持續演化與增長的文化價值。
優惠價: 95 589
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我的青春我的歌:回到「校園瘋」
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出版日:2023/04/26 作者:曹郁美  出版社:文津  裝訂:平裝
1975年洪建全出版了「中國現代民歌」系列、1977年新格出版了「金韻獎」、海山出版了「民謠風」系列,加上滾石、點將的崛起,以及後來的「大學城」系列,整個唱片圈瀰漫清新、躁動、狂放又創意迸發的氣息。民歌、校園民歌、校園歌曲、現代歌謠......這些名詞有何異同?此風潮究竟起迄於何時?它與流行歌曲的分野何在?這數十年中有何重要人物、專集出現?那是台灣的解嚴前夕,一個物質不豐但精神美好的年代。把它點滴紀實下來,是本書的目的。
優惠價: 95 361
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新修玄天上帝道典彙編(共二冊)
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出版日:2023/04/01 作者:蕭登福  出版社:文津  裝訂:平裝
本書分兩大部分,一為導讀,一為玄天上帝相關史料彙編。導讀共三篇,首編介紹玄天上帝安鎮北方,守護天、地、人三界的神格演化;第二編介紹現存道藏中所收玄天上帝的相關經典,敘述其形成年代及內容;第三篇收輯玄帝相關的佚經遺文及術法科儀。 在玄天上帝史料彙編上,作者從《正統道藏》、《續道藏》、《道藏輯要》、《藏外道書》等經藏中,一一輯錄和玄天上帝相關的道書,並進行標點。《正統道藏》方面,參閱《中華道藏來下標點。而《道藏輯要》、《藏外道書》中的道典,係前人所未點校的,則為作者自己所點校。本書和作者《玄天上帝信仰研究》(台北,新文豐,2013年6月)是姐妹作。本書旨在輯錄今日尚存的玄天上帝道書,以供學者研究參考之用。而後者則以學術研究為主。
優惠價: 95 1235
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相忘‧江湖
滿額折
出版日:2023/02/01 作者:徐行  出版社:文津  裝訂:平裝
本書收錄120首現代詩,創作期間跨越2019年至2020年。以《相忘‧江湖》為書名,乃是作者反顧生活,時不時徘徊在惦念與遺忘之間,以詩為引渡江湖的一艘船筏。人生在世,必然伴隨許多釋懷和淡漠,一些真正忘不了的,則藏匿到詩句當中。
優惠價: 95 257
庫存:4
商周至南北朝巫道仙神的轉化與分治(共二冊)
滿額折
出版日:2023/02/01 作者:蕭登福  出版社:文津  裝訂:平裝
早期的人類社會,以巫來溝通人神,其後才有神職人員的設立。神職人員與巫的差別,在於後者有專業知識,有宗教理論、科儀與傳承。在中國殷商及西周,以巫覡為主導,春秋戰國而方士與神仙思想興起,方士即道士,秦始皇重方士而巫為備員,於是巫、道分流。至東漢光武重讖緯而遠方士,方士亦走入民間而形成太平道、正一等各種道派。魏晉南北朝,朝廷重道士,民間主巫覡。道士學有專精,有學理有術法,有壇場科儀,所祀以三清仙聖為主。巫覡以能見鬼神為主,所祀鬼神有陽神、陰神,甚至精魅神、物怪神,易淪於淫祀邪神,於是朝廷有禁淫祀之舉,而道教有誅符伐廟之規制,因而巫道分治,仙神有別。
優惠價: 95 1045
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品鑒與借鑒:漢唐詩賦變動論述
滿額折
出版日:2022/11/01 作者:許東海  出版社:文津  裝訂:平裝
本書主要聚焦詩賦文本、文體與文化之變動論述,並以漢代賦聖司馬相如與唐代詩仙李白為中心,深入探索攸關漢唐詩賦之間,馴至宋代理學集大成的朱熹世界,所牽動文體與文化系譜之變動書寫脈絡,前後分為「品鑒篇:詩賦人物論述」與「借鑒篇:詩賦變動系譜」,作為本書的主要論述脈絡。
優惠價: 95 323
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山水寺廟
滿額折
出版日:2022/11/01 作者:邱鎮京-著作  出版社:文津  裝訂:平裝
山水遊覽、寺廟考察本書內容包含《山水篇》、《寺廟篇》、《大陸篇》,為作者退休後,浪跡天涯,悠遊平山水寺廟間的隨寫留影
優惠價: 95 380
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閭山普庵等道派源起及其對臺灣道教的影響
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出版日:2022/08/01 作者:蕭登福  出版社:文津  裝訂:平裝
臺灣的道教源自福建,日據時代分為:以正一派為主的傳統道士(烏頭道士),及以巫道合為主的閭山派法師(紅頭法師):稱為道(道士)、法(法師)二門。臺灣光復( 1945年)後,六十三代天師張恩溥來臺,成立道教會及傳度授籙,其後六十四代張源先嗣教;且自民國76年(1987年)兩岸開放探親交流後,臺灣民眾至大陸參訪及受籙者多。今日正統道教在臺灣建立了主要的地位,閭山紅頭渐併入正一道法中。
優惠價: 95 646
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漢學視野下之荀子思想研究論集
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出版日:2022/05/01 作者:李哲賢  出版社:文津  裝訂:平裝
在荀子思想之研究領域,中文學界之研究成果極為豐碩,然而,或許受限於自身之學術文化傳統研究成果不易積累消化,或突破傳統藩籬,而只能在自身之文化傳統中迕迴模索。依此,作者以其二十多年來在(美國)漢學領域之教學與研究為基點,透過中、外學界荀子研究成果之分析、詮釋,由此提出新的問題和觀點,擴大學術研究視野,並超越自身文化傳統之框架,可提升中文學界荀子思想研究之水準。本書極具國際視野,相信此種視野之研究進路(approach)當是中文學界未來學術研究之必然趨勢。
優惠價: 95 428
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《周易》的生命關懷:艮宮篇
滿額折
出版日:2022/04/01 作者:鄭志明  出版社:文津  裝訂:平裝
《易經》相傳為周代文王與周公用文字將流傳在語言中的卦辭與爻辭記錄下來,典藏在國家檔案室中,被視為占卜之書,孔子從國家檔案室將此書抄錄出來作為教材廣為流傳,孔子後學將有關講解的文字,整理出《易傳》,將經與傳結合起來,成為《周易》的文本。此一文本蘊藏幾千年傳承下來的思維模式與義理系統,二千年來有關《周易》的注疏、解說與詮釋層出不窮,早已成為傳統文化最為重要與關鍵的典籍。卦辭與爻辭因文字古樸,後代以文字來解文字,導致眾說紛紜,難有定論。我決定回到古文字最初的圖像,從語言神話的立場來重新閱讀卦辭與爻辭,從原始文化的脈絡中理解到每一卦其特有的生命情境。
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離散與回歸:王鼎鈞回憶錄的生命心史探究
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出版日:2022/03/01 作者:黃雅莉  出版社:文津  裝訂:平裝
本書是我在繼《漂泊與尋找一一王鼎鈞自傳書寫的詩心與文境》之後,以王鼎钓作品為題的第二本論著。不同於前書以王鼎鈞虛實相生的藝術散文為探究文本,本書乃專就作家的長篇紀實性回憶錄為論述重心。近幾年來臺灣文壇興起了一股驀然回首的回憶錄書寫之風,大多是基於對七十年來大時代歷史記憶的留存,其中最為獨特的當屬大陸遷臺的第一代外省作家王鼎鈞先生,他以「洋洋乎大觀,郁郁乎文哉」四冊回憶錄的宏篇鉅製展現了生命漂泊的體驗對於個體內在精神的影響,也展現了對歷史的反思與領悟。王鼎鈞寫作回憶錄的動機並不為了趕搭時潮,而是早就對自己創作歷程「最後一本書」的規劃,而這個念頭起自何時?或許在年少時讀《沈從文傳記》時便已萌生;或許是他性格裡的「記錄癖」,不忍某些他見聞的獨特的風景與畫面被時間的流沙湮沒,想把他見到想到的、別人或許沒有見到想到的記錄下來給後世人看。也或許是對自己創作的高度使命感、對歷史的責任心,他想記下中國人怎樣承受這些災難,而自己又從中反思了什麼。
優惠價: 95 694
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自由與無為:論西漢初年的帝國體制與黃老思想
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出版日:2022/01/01 作者:賈尚軒  出版社:文津  裝訂:平裝
距離上一本書《西遊記之嘲諷架構研究》的出版已過了六年,如今從小說硏究轉向思想史,以外人的眼光來看是一次重大的轉折,然而,從整體的學術脈絡來看,依然沒有改變。回首六年前的著作,主要是從民間批判的角度來解讀《西遊記》,並從中發現百姓理想的政治與社會樣態,而六年後的這本《自由與無爲——論西漢初年的帝國體制與黃老思想》就是說明執政者如何達到這樣的理想狀態。也在這一次的研究中發現,明代百姓的理想國,其實早在漢朝文帝時期就已經實現過了。黃老思想是一個非常進步的政治哲學,它透過一個公平與教化思維的法律機制,使百姓能夠自由逐利,從而提升國家整體生產力並走向安定。這裡借用本篇序文來說一下撰寫本書的研究初衷與各章重點。我時常在想「學術研究」的主要目的是什麼?在象牙塔中苦思冥想的終極目標是什麼?人文學科的價値何在?這些問題其實是在面對當代人文學科式微的現象時,所衍生的思考。當代「理工學科」當道,人們高舉實用大纛,人文學科卻日益衰退,所以如何找尋學科價値,成為作研究的首要思考課題。後來久經思考之後,發現「理工學科」主要的任務是在改善人類的「物質文明」,但物質文明再怎麼進步,還是不能忽略這個世界是由「人」所構成的。因爲是人類的相互合作之下,才有了今日的文明世界,而如何建立起人類合作制度?這就是「人文學科」的任務了。因爲人與人之間是透過「文化」產生連結,這不只適用於增加群體認同感,同時也是告訴後人們,先人曾經是如何努力度過每一次難關,又有那些缺失値得我們去借鑑。
優惠價: 95 456
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劉勰《劉子》五十五篇細讀(下冊)
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出版日:2021/11/01 作者:游志誠  出版社:文津  裝訂:平裝
《劉子》是子書發展到魏晉南北朝時期一部折中集大成之作,也是魏晉子書第一。《劉子》的作者就是劉勰,本書是海內外首次用「內證」方法,得出定論。本書也是史上第一本細讀《劉子》五十五篇全書。
優惠價: 95 399
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迷幻‧城市
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出版日:2021/10/01 作者:徐行  出版社:文津  裝訂:平裝
本書收錄120首現代詩,削作期間是2019年冬季至2020年夏季,這段時間新冠疫情在全球肆虐的情況仍未休止,筆者因工作往返海峽兩岸必須經歷漫長的旅館隔離期,索性苦中作樂在這些獨處的日子裡書寫新詩,藉此反顧生活,碰觸思想&削作過程中,每每省思吾人身處疫情下的艱難,必須學會一種承認脆弱後最真切的虔敬與謙恭。以《迷幻•城》為書名,是深覺人類習以為常的時空環境,其間遍布挫折與阻擾,原本誤以為可以掌握的人事物,终究只是無從迴避的迷幻、疑慮,充滿林林總總無法預期與規劃的現育。我們自以為知悉全貌的城市,它的本質宛如一座虛實交錯的迷宮。
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《周易》的生命關懷:兌宮篇
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出版日:2021/09/01 作者:鄭志明  出版社:文津  裝訂:平裝
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回味歷史:中外歷史人物品評
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出版日:2021/09/01 作者:黃兆群  出版社:文津  裝訂:平裝
學歷史和研究歷史,我說的是中外歷史,目的在哪裡?一個是求真,一個是致用。求真,是研究者的路子,目的在於弄清楚事情的真相,但話說回來,歷史能真正還原嗎?不能,有折扣。文字寫下來的往往真假並存,有執筆者的取捨和喜好在左右著,而且先前傳下來的東西,也沒有當時的影像、錄音、背後策劃和導演之類的佐證,完全靠的是研究者的推理和綜合加工,求的是「大致不差」。也只能如此。況且,就是「一點兒都不差」又能如何,誰還能把歷史改變了嗎?不能嘛。所以,學習和研究歷史,要害在於既要把它拉進來仔細端詳,又要把它推出去反反覆覆地做認真的思索和領悟。領悟啥,領悟一些所謂的基本的歷史經驗、教訓、得失、意義,與當下的世界當下的國家當下的社會和當下的我們自己所從事的事業有無承傳、教益和啟發。尤其是要看看過去的和現在的情況條件(conditions)哪些沒變,哪些已經不復存在、已經發生了根本變化。這後一個過程,其功效所指,就是學以致用。所以,受益於歷史文化遺產的,不單單是純粹的歷史研究者本人,任何想有所作為的,都會從中吸取營養。本書輯錄的文字,是筆者若干年間對中外歷史文化、政治經濟乃至人生命運的種種觀察研究與思考,期望同好者不吝指正。
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探尋戲曲古今之變
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出版日:2021/07/01 作者:孫玫  出版社:文津  裝訂:平裝
本書首先著眼於演出傳統,論述了戲曲在中國古代的發展、變化和傳承;然後討論了戲曲在中國現代社會的轉變,指出在社會變革的影響下,傳統戲曲實際上已經衍變成為一種新的戲曲。最後,本書從演出史和學術研究史等方面探究和分析了中國戲曲在跨文化歷史趨向中的一些具體呈現。本書適合戲曲、戲劇、文學、文化研究等學科的專家學者,以及研究生和大學生閱讀和使用。
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宗經與權變:儒家經典及思想論叢
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出版日:2021/04/01 作者:鍾永興  出版社:文津  裝訂:平裝
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宋代吏治法研究
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出版日:2021/02/01 作者:姜吉仲  出版社:文津  裝訂:平裝
自序余致力宋學,專注教育,研讀史學,凡三十載。民國七十二年(1983),隻身赴臺,求學文大,拜賓四、旭軒及美如等先生門下,以「宋代社會、政治、經濟、教育與思想史」為專修。蒙恩師教誨,得前輩抬愛,歷時六年•得認博士,其中甘苦,不忍復談。余集研究、教學之經歷,考察宋代吏治之諸般情形。如陳寅恪先生之言,中國古代之人文社會,登極於趙宋。余跟為•,此不僅是對宋代文化之肯定,亦是對彼時政治、經濟與社會運行之讚
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方以智禪學研究
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出版日:2021/02/01 作者:鄧克銘  出版社:文津  裝訂:平裝
方以智(1611 - 1671 )是明末清初有多方面成就的傑出人物,雖常被視為儒者,但自四十歲出家為僧後,在襌學上也有重要的貢獻。方以智的襌學會通儒釋道三教,注重學問,具有濃厚的知識性。在歷代禪師中,可說獨樹一幟。本書從不同角度探討其禪學的主要內容與特色,以了解其集大成的思想型態,並供今日禪法研究與實踐的參考。
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《史記》「當代史意識」之研究
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出版日:2020/12/01 作者:許愷容  出版社:文津  裝訂:平裝
《史記》原名《太史公書》,是司馬遷承續父親司馬談所賦予的重任,以史官身份下的撰作;進而闡發繼《春秋》,欲「究天人之際,通古今之變,成一家之言」的目的。司馬遷身處天人感應盛行的背景,其以人統事、以事牽連為主體的紀傳體通史的格局,業已體現其意在撰史的選擇。當時學術普遍與政事結合,以經世致用為歸趨,司馬遷自不例外。反映在撰史格局,尤重於孔子作《春秋》富微言大義,褒貶當世的精神;而在融攝屈騷發憤著書的思想
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