本書是作者於1991年出版的英文專著A New Approach to Utilitarianism中所倡導的統合效用主義之深層發揮。Utilitarianism舊譯「功利主義」，因這個名詞習慣上寓有貶意，故改譯為「效用主義」。作者曾將邊沁、米爾之傳統效用主義（稱行動效用主義）大為修改，避免行動效用主義和傳統效用主義之缺點而將二者之精髓併合，故稱「統合效用主義」。本書為作者近年來進一步研究之心得，注重非效用主義者對效用主義之反對，及有關效用主義的有爭議性的大問題，如效用原則與正義原則間有無衝突？好的是否就是對的？實然／應然間之鴻溝是否可以跨越？效用主義是否也考慮到個人中心的特權？等問題。作者的結論是袛有統合效用主義能駁斥這些反對並解決這許多道義論、傳統效用主義和規則效用主義所不能解決的問題。
目錄 A Banquet of Life and Mobility／Yang Chun-mei 生命、流動的盛宴／楊春美 A Banquet of Life and Mobility／Shin yang Liu 生命、流動的盛宴／劉心陽 楊春美簡歷 Yang Chun-mei Megan Profile 內文
本書收有十四篇學術論文，討論的主題是佛教從印度到中國的轉變和發展。中、印兩國的佛教雖是同一傳統，但是歷史命運不一：佛教在印度衰亡，卻盛揚於東亞。這一強烈不同的歷史命運，原因何在，變化過程如何，正是本書要探究的主題。作者從文化比較、對學術的態度、戒律儀式、宗教文學、禪宗形成過程的思想及歷史，中國高僧對印度佛教的傳承與改變等，都有專題研究。文中對近世中國佛教問題，以及此一古老傳統與現代社會的關係，亦有啟發性的討論。這些問題，有的是前人提起而未深究，有的則利用新的資料，有的從新的角度觀察，有的採不同的研究方法。這一文集的出版，對佛教傳統、中印文化比較研究，佛教現代化問題等，都有參考的價值。 【作者簡介】 冉雲華 加拿大華裔學者。出生於四川，印度國際大學哲學博士。歷任國際大學講師，加拿大麥克摩士特大學副教授、教授，宗教學系系主任等職；日本東京大學東洋文化研究所、英國劍橋大學克勒爾學院客座研究員。專攻佛教歷史哲學，及中國思想史，著有《A Chronicle of Buddhism in China 581-960》，《The Hye Ch'o Diary》《宗密》，並為歐、美、印、日、台、港研究專著及學術刊物，包括《Yuan Thought》，《Karma and Rebirth》，《T'oung Pao》，《History of Religions》，《Numen》，《東方文化》，《敦煌學》，《中國文化與中國哲學》等，撰寫研究論文七十餘篇。
This volume comprises eight articles that fall into three groups: studies of the art in Sichuan and an account of the famous pottery produced in and around Tongguan in Hunan; the export of Chinese ceramic wares; and the study of pottery and porcelain in Southeast Asia.
