Realizing Autonomy

Gender equality and women's development is a lasting theme of mankind's pursuit of equality and justice, a scale for measuring social progress and an important goal in realizing sustainable developm

本書對人-組織匹配(Person-organization fit)、和諧型工作激情(Harmonious work passion)、員工創造力(Employee's creativity)之間的關係進行理論和實證研究，並在此基礎上探討主管自主支持感(Perceived supervisory autonomy support)和組織創新支援感(Perceived organizational

本書譯自愛爾蘭Authentik Language Learning Resources Ltd.從1991年至1997年陸續出版的Learner Autonomy系列叢書，作者均為自主學習研究領域中較為知名的學者，每輯的主題及作者如下：Definitions，Issues and Problems by David Little Learner Training for Language Lea

自律觀念(autonomy)是康德實踐哲學乃至整個哲學體系的基石。基於此觀念確立普遍性的道德法則，進而保證每個人的尊嚴與平等自由，是康德終其一生的價值理想與追求。本書通過解讀康德實踐哲學文本，基於規範性視角對自律觀念的思想主旨和證成方式進行融貫論闡釋，呈現出其中所蘊含的獨特道德人格理想、目的論價值旨趣以及公共性和共同體向度，並盡可能回應學界的對康德實踐哲學中一些誤解和詰難，為實踐哲學中的康德式進路提供一種辯護。

當代中國青年既是個性閃耀、勇敢追逐夢想的一代人，也是為中國經濟快速發展奉獻青春與智慧的生力軍。本冊圖書以90後普通青年人為主人公，講述了他們步入社會後在時代舞臺上嶄露頭角、實現夢想的過程，勾畫出這一代年輕人昂揚向上、積極進取、追求人生價值的閃光魅力。 The youth in contemporary China are not only a generation of people who have strong personalities and bravely pursue their dreams, but also a new force contributing fresh ideas to China's rapid economic development. This book tells the stories of ordinary young people born in the 90s who have emerged on the national stage by striving for and realizing their dreams. It is an essential reader for those wishing to understand the mindset and values of today's successful young people in China, who use boundless energy and innovation to find meaning and success in life.

本書是國內第一部專門從事國家經濟自主性研究的專著。目前國內從政治學和國際關係角度研究國家自主性的論著不少，但對於經濟方面的國家自主性研究較少，而“國家經濟自主性”這一概念，雖然有極少量文章採用，遺憾的是基本上屬￿意義性闡釋、實踐型解釋，缺乏對國家經濟自主性概念內涵的理論性闡析。本書從馬克思關於國家職能的理論，到西方國家主義政治學者提出的國家自主性理論（state autonomy），到國內外學者關

作為“法律職業思維與技能”的叢書(編號：202100757)之一，本書著力於說服技巧，基於作者深厚的談判實務經驗，原創性地提出了“KOTA四步說服法”：瞭解你的觀眾、給觀眾他們想要的東西、講好故事、尊重觀眾的選擇權、自主權。這四步用英文分別是：know your audience，offer something，tell a story，autonomy matters，取各自英文字母大寫，就成了本書的關鍵詞“KOTA”。 本書的觀點新穎，實例豐富，總結到位，可借鑒性和可操作性極強，不僅涵蓋了現代談判溝通中的眾多理論和方法，也為演講、銷售、育兒等多個日常生活、工作場景提供了廣闊的視角。

近代以來，儒學與自由主義的思想關係問題逐步凸顯。本書從政治哲學角度對這一問題予以研究，乃中外學界之首次。儒學與自由主義雖然屬￿兩種不同的政治哲學體系，但是它們有較大的相互詮釋空間。而在這種互為他者的相互闡釋中，意義不斷生成。而這不管是對於自由主義的發展，還是對於儒學的進步，都是頗為關鍵的。該書試圖以一個關鍵的政治哲學問題來統一早期儒學與古典自由主義之思想關係的研究，這就是自律(autonomy)問