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「運動」的意涵於近代受到西方概念影響，並隨著時間不斷地擴展，從個人鍛鍊、群體競技，乃至爬山健走皆可納入其範疇。古代雖然缺乏對應的統一用語，卻透過「射」、「藝」、「技」、「戲」、「遊」等字詞分別指稱，各自發展出深厚的文化脈絡與內涵。本次展覽特別將「騁技」與「運動」這兩個跨時空的概念並置，嘗試以今日廣義的運動視角，觀看古人技藝與活動的樣貌。展覽分為四個單元，第一單元「演武與習禮」，涵蓋騎射、冰嬉與由射禮延伸轉化的投壺，呈現與軍事操演、禮儀相關的技藝。第二單元「球戲競技」，藉由書畫與詩文，再現蹴鞠、擊鞠等活動在宮廷與民間風行一時的盛況。第三單元「大顯身手」，集結舞蹈、走單索及雜耍等技藝，展現古代表演文化的豐富與趣味。第四單元「登高望遠」，從今日的爬山活動回看古人的登臨出遊，往往與祭祀、巡行、覽勝等密切相關，這些經驗觸發藝術家創作出精彩的書畫作品。本次展覽藉由書畫中的圖像與書寫，呈現古代技藝與體能活動的豐富面向。期盼這些跨越時空的動態身影，能與現代運動精神相映成趣，讓我們一同感受古今一脈的生命活力。

The 2019 TICST has three keynote lectures by Professor Ovchinnikov Sergei Gennadievich (Kirensky Institute of Physics, Russia), Professor George Grant Hoag (Department of Chemistry, California Insitut

For the public to better understand the operations of the CEPD, we specially publish the Council for Economic Planning and Development Annual Report fo 2013. The report includes three chapters, Chapte

This book aims to educate the public and medical personnel about the importance of newborn screening and to compile and disseminate the results and history of newborn screening in Taiwan over the past

趙世傳以膠彩聞名，作品細膩且富層次感，本專輯「戀火‧再生」，展現趙世傳創作的歷程與繪畫風格類型。

本書為2020台北雙年展展覽專輯，以獨立冊頁象徵各有差異又相互被引力拉扯的星球，收錄57 位／組創作者與團隊的作品樣貌，並納入公眾計畫各項目的概念、紀錄與延伸思考，以回望展覽思想如何在臺灣的情境中進行轉化以衍生在地知識。分類

本書探討了飲食文化和技術之間的複雜關係，其中包括口味、品嚐和分銷等各種問題，因為它們從技術的物質和非物質方面出現並涉及到技術的物質和非物質方面。 這些辯證法對於我們理解食物品質、文化偏好、身份和界限、飲食文化的全球化以及我們創造和生活的所有感官景觀至關重要。This book examines the complex relationship between food cultures and technologies, which encompasses the diverse issues of taste, tasting, and distribution as they emerge from and engage both material and non-material aspects of technology. These dialectics are crucial for our understanding of food qualities, cultural preferences, identities and boundaries, the globalization of food cultures, and above all the sensescapes we create and live in.

The limitations of Voronoi model based on Euclidean geometry in designing and micro structure analysis are over bridged by fractal nature approach. This model fractalization is quite original. New fro

本著作以引導聲部加上對位法則作為研究方法之基礎，將確認調進行 (key-defining progression) 及一對一對位的二聲部的聲部結構(voice structure)結合，從而延伸為三聲部或四聲部的引導聲部織體，以此作為線條流動方向及 agogic progression 的依據。具體將 Palestrina-Fux-Bach 的傳承，化為 agogic progression 在詮釋與表達的理論基礎，將傳統 agogic 在個別音符的流動擴展為三到四聲部的線條流動的 agogic progression 。硏究取向以和弦擴充(chord prolongation)及和聲進行為基底， agogic progression 發展出以聲部結構為經，確認調進行為緯，專注在三或四聲部的聖詠曲織體，成功地將個別音符的 agogic 延伸為流動的多聲音片 agogic progression。Tonal music is an art language with highly civilized products. As an art form, the vocabularies, syntax and techniques are integrated as one to portray the vast varieties of music emotion.Agogic is exactly such term used to describe human feeling and emotion. It not only describes degrees of speed, but also refers to the character of a composition. Since, the variety of agogic terms appearing on scores to describe all shades of human feeling and emotion.Music theory teaching should not be detached from human sentiment. Agogic, to author's view, is embedded in harmonic progression. She propo

中央研究院－數位文化中心於今年1月發行《臺南歷史地圖散步》，為國內第一本搭配行動APP的臺南導覽書。為饗讀者，今進一步發行英文版Walking into Tainan's Past and Present，讓國際間得以更深入了解臺南府城的時代變遷。本書特邀23位南瀛學研究者，以通俗易懂的筆觸，娓娓道出大臺南區域數百年來的地理水文變化、歷史人文脈絡及美食娛樂生活。當中包含不少坊間少見的厚實題材，如日

中央研究院－數位文化中心於去年9月發行《臺北歷史地圖散步》，為國內首度結合行動APP的導覽書，廣受好評。特於今年8月底進一步推出英譯版Walking into Taipei's Past and Present，以饗讀者，並讓國際間得以深入了解臺北市的時代變遷、歷史文化。 本書精選12幀最早回溯至1895年的歷史古地圖、逾200幀老照片，創新結合免費行動裝置APP「臺北歷史地圖」，運用「

本書為臺北市立美術館兒童藝術教育中心「集什麼？Collecting and so on」計畫之記錄專冊，內容包含展覽專文、展出作品及教育活動介紹、觀眾參與記錄，以及針對此次展出作品的觀看指引。

中央研究院－數位文化中心於去年9月發行《臺北歷史地圖散步》，為國內首度結合行動APP的導覽書，廣受好評。特於今年8月底進一步推出英譯版Walking into Taipei's Past and Present，以饗讀者，並讓國際間得以深入了解臺北市的時代變遷、歷史文化。本書精選12幀最早回溯至1895年的歷史古地圖、逾200幀老照片，創新結合免費行動裝置APP「臺北歷史地圖」，運用「地理資訊系統

Introduction: Problems of Ethnicity in the Chinese State, Propiretary, and Ethnic Relations in the Chinese Cultural Context A Cultural Account of Chinese-Aborigine Relations in Ch'ing Dynasty Taiw

2016Technological and Vocational Education in Taiwan, ROC(105/11)

This book presents a set of essays on the globalization and intra-urban dynamics of the Asian cities conducted by Taiwanese and French researchers. It covers four main themes: “culture-led regeneratio

The Ministry of Education has published this introductory booklet to give people from all walks of life a clearer more comprehensive view of TVE in Taiwan and the directions our future policies are ta

For over a decade, I have been doing research with Truku, Tkedaya, and Teuda people in Taiwan. I say doing research with, rather than about, indigenous people, because my philosophy is that research i

For over a decade, I have been doing research with Truku, Tkedaya, and Teuda people in Taiwan. I say doing research with, rather than about, indigenous people, because my philosophy is that research i

2020臺灣高齡健康與長照服務年報參考美國Healthy People的理論架構，其宗旨為高齡者的健康受個人生理與行為因子、物理環境及社會環境因子、健康與長照政策及服務、以及高品質醫療與照顧可近性等影響；我們綜合考量日本、美國、歐盟等國外高齡資料統計報告，最後以人口、經濟、健康狀況、預防保健與行為、醫療與長照、社會參與及居住安排等6大類別，蒐集現有統計資料作成圖表，或收集相關調查資料進行指標統計分析。

本書就穴位針刺深度之當代國際研究進展，以及中醫針灸典籍記載與台灣、大陸教科書內容做廣泛、詳細之文獻探討，從中亦彰顯台灣之研究貢獻，特別是林昭庚教授領導的團隊研究成果，在中醫師之臨床執業上有指導之價值。

自2022年5月起搭配國衛院研究計畫於北、中、南各地進行多場『照護失智症合併精神行為問題症狀(PCBPSD)訓練課程』，我們接觸到許多因為失智症者行為問題症狀造成照顧困難的家庭照顧者，也從家屬與照顧服務人員的口中進一步認識失智症者在居家可能表現出各式各樣的行為問題。於是開始思考是否可從失智症者的個性、生活習慣、居住環境及問題發生的當下了解個案想要傳達什麼樣的訊息等角度，找出可能解決行為問題的方法與態度。兩年多來我們蒐集到許多行為問題症狀，透過家屬及專業講師課堂分享與經驗交流，目前彙整出二十五個常見的行為問題個案，以深入淺出的文字與生動有趣的插圖向讀者傳遞認識失智症合併精神行為問題與可能的因應方式。

農林漁牧業普查根據我國統計法規定，為政府應定期舉辦之基本國勢調查，舉辦普查之目的在於了解當前農林漁牧業發展情勢及農業發展現況，依農牧戶、農牧場、農事服務業、林業及漁業最終普查結果，按地區別、重要類型別，摘錄農林漁牧業普查經營概況及其變動情形。

依農牧戶、農牧場、農事服務業、林業及漁業初步普查結果，按地區別、重要類型別、摘錄農林漁牧業經營概況及其變動情形。

Developing from a Ministry of Science and Technology-sponsored project to build a collection of books in the National Cheng Kung University Library centered on the theme of Disease, Disaster, and the

文化，自我與適應：台灣兩個馬來波利尼西亞人群體的心理人類學

本書彙整農地水土保持相關技術與過去數十年來的發展成果，將農地整體開發時應考量之排水系統、道路系統、土砂控制等系統規劃，以及不同農地水土保持工法之目的、適用範圍、類型設計與作業要點等，以圖文簡明易懂方式呈現，以供相關工作人員參考應用，並作為國際交流之題材，進而可將技術外銷國外，以提昇臺灣之國際能見度。

It is important to understand that “outdoor education” is not a homogeneous term. It represents a diversity of meanings and educational values, as it is often a response and/or a product of different

本書希望呈現給讀者的，是台灣歷史上的性別政治，「女性篇」不擬為既有歷史填空，而是試圖透過女性主體，從「性別與權力」的關係來思考台灣史。當我們重新從台灣史脈絡來為台灣女性史定位時，台灣島史的概念架構提供了一個具有深度和廣度的思考途徑。從各篇論文中，我們看到了台灣歷史舞台上，性別與各種場域權力之間呈現的樣貌與變化。權力為了合理化既有的制度結構，在家庭、社會，國家各種場域建構並維持性別不平等，而這種性別

根據亞洲開發銀行在「2017年亞洲發展展望」中公布的預測，東南亞地區是新興經濟體中成長較為突出的，且東協國家蘊藏了豐富資源、充沛勞動力、與低廉的投資成本，因而吸引日本、韓國、我國與中國大陸等國的投資。而臺商在投資中國大陸之後，近年也逐步轉向東協國家投資，與中國大陸推動的「一帶一路」戰略間，形成更強烈的競爭關係，未來的競合發展值得關注。 本書收錄八篇論文，依論文內容可分成兩部分，第一篇關注東協國家的

赫爾曼．施密茨（Hermann Schmitz）1928年出生在德國萊比錫，於2021年5月5日逝世於基爾。從1964年至1980年持續發表了五部十冊的《哲學體系》（System der Philosophie）為其一生的代表著作，並奠定了以「新現象學」（Neue Phänomenologie）為名的哲學學派。他是新現象學的創始人，也是「新現象學學會」（Gesellschaft für Neue Phänomenologie）的精神領袖。若從「新現象學」學派的主要論述看來，學派也可稱為奠基於施密茨諸多關於「身體」的核心論述，所開展出的「身體現象學」學派。 本書包含了身體現象學的理論和實踐兩個方面，並分為兩個主要部分。第一部分介紹施密茨身體現象學的核心概念與其架構。第二部分闡述了新現象學的跨學科發展及其潛在應用。通過施密茨的新現象學，我們展開對胡塞爾現象學理論的修訂，以進一步揭示身體現象的原始混沌與雜多的領域。這將現象學分析擴展到日常經驗中最熟悉，卻難以分析的日常感受，如情感、氛圍、疼痛、自我和虛無感。此外，從意義源於具體身體運作的角度出發，作者展示了如何通過轉變身體團塊的配置和拓撲分布，將患者的不安轉化為安適的可能性，進而呈現新現象學對心理學和精神醫學領域可能提供的實際貢獻。

這本書的主題是「公共人文學」，分成兩個部分，上編是「公共人文學的探討」，下編為「公共人文學的案例：臺灣文化實踐」。上編有三篇論文，從不同的角度說明公共人文學的意涵。下編有六篇論文，基本上是作為公共人文學的實例而收集在本書，但它們的內容也有助於認識現當代臺灣的文化面貌。這幾十年來，在世界很多地方，人文學科與公眾生活的關係日益受到重視，這個風氣近年也傳入臺灣。這個訴求的基本精神是，人文學不當自守於學院門牆，應該對公共生活有比較直接的參與，反過來說，人文學各種方式的公共參與也能為學術研究帶來良性回饋。希望本書能深化大家對這個問題的關注和認識，進而提升臺灣人文學科的文化與教育價值。

直到花上十多年的時間，慢慢地，我才發現這塊土地蘊藏的多樣性瑰寶。 竹房屋、咖啡衣、石頭紙、出版與教育、解決海洋塑膠湯……藍色經濟倡議家甘特，在推廣永續經濟路上與台灣夥伴們的獨特學習，從商業模式的建立開始，推廣「零排放」與「藍色經濟」，發現台灣所具有的自然、藝術與科技力量。 這一切始於40年前甘特與施振榮展開的情誼。他們在1983年的「世界十大傑出青年」頒獎典禮結識，一同為公共利益推展了多項倡議，在永續經濟觀點與「王道」管理風格的相互學習與滋養下，激盪出邁向未來的力量。 本書描繪甘特．鮑利這段獨特的學習，並分享他所收穫的啟發與所見人們「內在的財富」，提供他的洞見與懇切的盼望：為了更好的共同未來盡一份心力。 我們迫切需要經濟轉型，不以增長作爲唯一目標，我們的消費模式和生產技術必須在地球的自然限度內進行。 本書特色1. 藍色經濟創始人以自身經驗出發，從自然、藝術與科技等多重層面探討台灣在永續發展方面不可忽視的力量。2. 以真實案例佐證，看見零排放的實踐與可能性，以及甘特如何透過人際網路的相互支持來推動永續發展。3. 本書內頁以石頭紙印製。

若我們把女性放到過去兩個世紀中國的敘事核心，這會如何改變我們既有的理解？ 本書依循常見的中國史時序，逐章探索女性勞動與「女性象徵」，並以兩大主軸貫穿全書：其一是探究女性在居家與公共空間中可見與隱性勞動之重要性，及其形塑中國女性自帝制、共和民國、社會主義到崛起中資本強權的轉變過程；其二則是關注性別本身所展現的象徵作用，及其如何與女性生命與利益交織在一起。此外，本書亦探討將性別應用於組織勞動力、闡明權力關係及制定變革議題時，我們對於中國歷史脈絡之理解又將有何轉變。 【專家推薦】 本書運用「女性勞動」與「性別作為象徵」兩個視角，彙整19世紀以來中國的變局與婦女／性別之關係，內容涉及清帝國的瓦解、民國的建立、外力的威脅、各種革命、資本主義與全球化，可說是一部貫穿近兩百年來中國婦女與政治社會發展的專著。全書將婦女史與大時代緊密連結，並顧及階級、地域、城鄉之差異，綱舉目張，選材精心，對於有心探究近現代、當代中國以及婦女／性別史的師生來說，是一本重要的基礎專著。───衣若蘭（國立臺灣大學歷史學系教授） 《婦女與中國革命》提出性別研究中一個最重要的問題：婦女史如何貫穿我們所理解的大歷史，及其如何改變歷史？賀蕭運用自己數十年的開創性研究，統整了大量廣泛的文獻與方法來回答此問題。本書採用富啟發且前所未有方式，結合城鄉發展及社會與文化方法學，其見解鞭辟入裡且讀來生動有趣。───季家珍（Joan Judge，加拿大約克大學歷史學系教授） 基於對各類參考文獻的嫻熟，與對現代中國女性史和性別史的深刻認識，賀蕭透過一種聚焦婦女勞動，及成為國家強盛與社會轉型象徵論戰的「女性」形象，來追溯1800年以來兩個世紀的女性生活。賀蕭精闢的分析，呈現出如何以婦女和性別視角來對中國現代史主流敘事提出新問。本書內容斐然成章且深入淺出，無其他品能出其右，實屬所有研究中國現代史學生必讀之作。───Harriet Evans（英國西敏大學中國文化研究教授） 寫出這本書需要罕見的學術勇氣與知識廣度。賀蕭聚焦於女性和性別的敘述，改變我們所知的現代中國史；本書以中國過去和現在婦女勞動為中心之論證，讀來扣人心弦、令人信服且無以辯駁。這是一本適合教學用的教材、一本可讀性高的書，一本批判當前全球動盪不安的時代之作。───Rebecca E. Karl（紐約大學歷史學系教

邀集10位歷史科教師、10個教案分享。本書作者群透過教學實例，運用影視文本引導學生閱讀分析文獻，透過影像，一探歷史幽徑。培養學生歷史意識和思辨力。改變歷史課堂風景，教育現場的最佳指引書。自1999年周樑楷教授在《臺大歷史學報》發表〈影視史學、知識基礎與課程主旨之反思〉後，二十多年來，期間不少學者投入這個領域深耕與發展；各大學也陸續開設「影視史學」相關課程，並成為學生高度喜歡的課程。本書就是在上述背景下，因應這樣的時代氛圍的產物。以影視史學作為理論基礎，結合中學教師的現場教學，將影視相關教材或方法運用於課堂上，從而檢視其教學成效。為了配合中學歷史課程規劃的進程與設計，全書分為上篇：臺灣史（3篇）；中篇：中國史（3篇）；下篇：世界史（4篇）。全書編寫體例一致。用影像補強時代氛圍，神入歷史情境，觸發學生共鳴與連結，提升歷史思辨力，使學生更投入歷史課學習。透過影視教材的運用，結合教科書內容，幫助教師引導學生學習；或亦可做為學生自主學習的參考用書。

「經濟成長」一直是經濟學研究的重要議題。1980年代中期，經濟學界再現一波研究熱潮，重要成果之一是確認制度對於經濟成長的重要性。制度係由人類所制訂，用來規範政治、經濟與社會活動，而經濟學研究的結論是：市場經濟制度將最有利於經濟成長。本書所收錄的七篇論文，主題涵蓋荷治時期的獵鹿活動、土地權型態，清治時期的隱田、土地權與訴訟文化，日治時期的交通建設，以及戰後初期的經濟管制。各論文的主題係由制度的角度切

流離因何而起？歸屬如何發生？流離與歸屬是個人的際遇，也是集體的文化現象，更困擾著作為前殖民地的香港與臺灣，主導了許多人的生命軌跡。本書即針對此一複雜且不朽的時代議題，展開各層面的析論。 「流離」與「歸屬」是人類古老的生存體驗，兩者表面相反，實則互相依存，互為因果。一方面，個人或群體的流離，呼喚歸屬的需要；另一方面，某些群體強制單一的歸屬，卻令個人選擇流離，或者衍生新的歸屬。因此，流離與歸屬既是個人

本書在自然與身體感受性的脈絡下，思考禮儀中的象徵在修身及教化中所扮演的關鍵地位。本書溯源到文化源頭的先秦、兩漢時期，說明自然節氣如何影響身體經驗，在對天道的體察中，從而形構物的象徵與身體隱喻。本書透過秦漢禮儀中象徵的細部分析，說明象徵符號與自我的形構、身心轉化，人我關係定義以及倫理的秩序有密不可分的關係。「象徵」既反映著自然風土與物之質性，同時也反映著不同的地方文化所形成的文化心理及身體經驗。修身與教化的理想在體察自然節氣和風土、透過象徵以調節人情中亦得到實踐。This book investigates the key role of symbolism in self-cultivation and moral education in the context of nature and bodily senses. Through detailed analysis of symbols in the etiquette of Qin and Han China, this book illustrates the inseparable relationship between symbolism and self-construction, transformation of body and mind, the definition of human-self relationship, and the order of ethics. “Symbol” not only reflects the landscapes and things, but also reflects the cultural psychology and physical experience formed by different local knowledge. The practice of self-cultivation and morality is also in the process of interpreting nature and regulating human sentiments through symbols.

本書以泰雅族、太魯閣族及賽德克族為切入點，探討台灣南島民族和外在社會互動之動態過程，一方面關心其文化觀念在不同歷史脈絡下如何展現各自的內涵與實踐方式，另一方面探究地方社會文化在殖民統治、國家、資本主義、世界宗教等影響下，不同秩序之間相互轉化的過程。 此辯證過程涉及社會性人觀、文化意象、交換、族群與認同、情緒與情感、生產模式、轉宗等議題，具有人類學理論的意涵和南島區域研究的關懷；其中各種結構原則、文化觀念之間交織、競爭與再創造，更與當代台灣原住民「文化資產」及「傳統領域」的論辯息息相關。 作者從歷史與文化脈絡反思當代概念、提出不同視野來面對爭議，除了讓讀者了解台灣南島民族和外在社會互動過程，也提供學術工作者結合理論關懷和社會實踐的可能方式。

惡的問題，是一個對宗教信仰的巨大且永遠存在的挑戰。――約翰．希克約翰．希克是二十世紀西方宗教學與神學研究中極具影響力的哲學家，其著作《惡與慈愛的上帝》自1966年首次出版後，很快地被視為現代宗教哲學與神學研究的經典，隨後更成為哲學界激烈討論的核心。本書分為四個部分。第一部分闡釋神義論概念的背景，以及一元論與二元論的觀點對神義論提出的回答。接著在第二、第三部分，分別考察基督教對於世界上「惡」的兩種對立回應。奧古斯丁式神義論提出惡是善的缺乏，是人類濫用自由而墮落的過程；愛任紐式神義論則著眼於未來，認為最終上帝創造計畫的圓滿完成，將為這一切提供合理的解釋。從愛任紐觀點出發，希克在第四部分提出自己的論點，稱之為「靈魂鍛造之谷」的神義論。各種形式的惡，依然是一個深沉的謎團。然而，我們可以看到這個謎團――甚至包括人類和動物的苦難――或許隱藏著希克所稱的：「會有一種足以讓人在回顧整個人類經驗以及它的所有邪惡和苦難、聖潔和幸福時，讓它們變得可被接受的未來之善」。