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華夏出版有限公司

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諸家戒本通論:內學年刊第3輯
滿額折
出版日:2025/07/11 作者:支那內學院  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
內學年刊為支那內學院發行的佛教研究刊物,相當於該院的學報。據傳共有六輯,然坊間所見,僅有四輯,1975年台灣坊間有流通本(鼎文版),將四輯結集成一冊,即以「內學年刊」之名行世。其中所收諸文之作者,皆為支那內學院成員,亦為當時之著名佛教學者。如歐陽漸、蒙文通、呂澂、王恩洋、湯用彤、聶耦庚、熊十力、梅光羲等人。作者以居士為主,出家人甚為少見。茲列各輯要目如下︰(1)第一輯︰今日之佛法研究、心學大意、中國禪學考、顯揚聖教論大意、成立唯識義、雜阿含經刊定記、釋迦時代之外道等。(2)第二輯︰談內學研究、龍樹法相學、楞伽疏決、雜阿含經蘊誦略釋、攝論大意、西藏傳本攝大乘論、起信論唯識釋質疑、阿毗達磨汎論、南傳小乘部執、經部義、日本相宗古德著述略表等。(3)第三輯︰支那內學院院訓釋、諸家戒本通論、安慧三十唯識釋略抄、入論十四因過解等。(4)第四輯︰大般若波羅蜜多經敘、南傳念安般經、觀所緣釋論會譯,集量論釋略抄、因明正理門論本證文、因輪論圖解等。
優惠價:9 315
庫存:2
經史百家雜鈔05
滿額折
出版日:2024/11/08 作者:曾國藩  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《經史百家雜鈔》是由曾國藩編纂的一部古文精粹文集。全書分論著、詞賦、序跋、詔令、奏議、書牘、哀祭、傳志、敘記、典志、雜記十一類,共二十六卷。選文涉及經、史、子三類,選文多為具有代表性的作品,選擇精當,內容豐富,範圍廣泛,是清末至今,在社會上流傳很廣、影響較大的一部古文選本名著。
優惠價:9 468
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經史百家雜鈔04
滿額折
出版日:2024/11/08 作者:曾國藩  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《經史百家雜鈔》是由曾國藩編纂的一部古文精粹文集。全書分論著、詞賦、序跋、詔令、奏議、書牘、哀祭、傳志、敘記、典志、雜記十一類,共二十六卷。選文涉及經、史、子三類,選文多為具有代表性的作品,選擇精當,內容豐富,範圍廣泛,是清末至今,在社會上流傳很廣、影響較大的一部古文選本名著。
優惠價:9 468
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印光大師開示語錄
滿額折
出版日:2023/12/08 作者:李圓淨  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
「淨土法門為佛法中最平常、最高深之法門。若非宿具善根,實難深生正信。勿道儒者不易生信,即通宗通教之知識,亦每每以宗教之義論判之。致於此令博地凡夫,未斷煩惑,即於現生了生脫死、超凡入聖之不思議法,不但不肯自修,而且不肯教人修。以不知此法乃佛法中之特別法門,彼以宗教之義為准,故致有此過咎也。使彼最初即知此義,則其利大矣。」
優惠價:9 324
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經史百家雜鈔01
滿額折
出版日:2024/10/01 作者:(清)曾國藩 編纂  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《經史百家雜鈔》是由曾國藩編纂的一部古文精粹文集。全書分論著、詞賦、序跋、詔令、奏議、書牘、哀祭、傳志、敘記、典志、雜記十一類,共二十六卷。選文涉及經、史、子三類,選文多為具有代表性的作品,選擇精當,內容豐富,範圍廣泛,是清末至今,在社會上流傳很廣、影響較大的一部古文選本名著。
優惠價:9 468
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經史百家雜鈔03
滿額折
出版日:2024/10/01 作者:(清)曾國藩 編纂  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《經史百家雜鈔》是由曾國藩編纂的一部古文精粹文集。全書分論著、詞賦、序跋、詔令、奏議、書牘、哀祭、傳志、敘記、典志、雜記十一類,共二十六卷。選文涉及經、史、子三類,選文多為具有代表性的作品,選擇精當,內容豐富,範圍廣泛,是清末至今,在社會上流傳很廣、影響較大的一部古文選本名著。
優惠價:9 468
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佛教禪關入門
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出版日:2024/03/08 作者:宋智明  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
禪始於對人生的覺悟,禪也終止於人生覺悟的圓滿,由覺悟後的方便拈提,便有了禪文字的流布,它是無言的妙言,參究其中,透出其外,使覆蓋已久的無明頓然銷釋,使本然的靈明洞然開顯,見到了從未見到的真實,證到了從未證到的妙用。如據摩尼之珠,如舞太阿之劍,應用無虧,活潑自在。
優惠價:9 486
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創新專業:這樣的員工最出色
滿額折
出版日:2024/12/01 作者:江天遠  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
商業社會全新的價值取向 企業員工必備的培訓手冊誰是最出色的人?他們有哪些特徵?企業如何才能找到他們?你是否正式企業苦苦尋找的人?這是嶄新的價值取向!這是商業社會的用人準則!這是每一個成功企業共同的秘密!我們相信,全新的價值取向註定會讓我們的企業尋找到一批又一批出色的人。
優惠價:9 324
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尋性化病
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出版日:2025/03/01 作者:行金鋒  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
生命的虛無並不可怕,可怕的是我們在虛無中丟失了靈魂和真我;死亡並不可怕,可怕的是我們從未有一天真正地活過;生命的無意義並不可悲,可悲的是我們從未在這無意義裡,為自己找到存在的價值和意義。我是誰?我要去哪裡?我現在在哪裡?我以後在哪裡?現在的所得所失是什麼?現在的顛沛流離是什麼? 當你知道如何去質問自己的時候,當你是能提出這樣要求的一個人的時候,你已經和別人不一樣了,因為你開始在追求。
優惠價:9 450
庫存:2
低調做人的智慧
滿額折
出版日:2025/03/01 作者:李津  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
低調是一種優雅的人生態度,它代表著豁達,代表著成熟和理性,它是一種博大的胸懷、超然灑脫的態度。低調做人才能保持一顆平凡的心,才不至於被外界所左右,才能夠冷靜,才能夠務實,這是一個人成就大事最起碼的前提。
優惠價:9 432
庫存:2
桃李一別後:與女兒讀我們一代少時書信之一
滿額折
出版日:2025/03/01 作者:逸之; Lauren X. Ma  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
那些舊信沉埋於記憶的深水之底,筆尖澀澀探入,挑起的是近五十年前的一段歲月,晝夜之梭以一代少年時的心路織成經緯,織出的盡是晦暗,那歲月的絲絲縷縷中缺失行行且遊獵,駐足於山巔的少年意氣,只蘊含迷失質疑與苦苦尋覓,人生之路卻是覓而不得,願拙筆可勾勒出那晦暗歲月中,天良在執拗地呼喚我們人性的回歸。
優惠價:9 468
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自律自覺:做自己的健康顧問
滿額折
出版日:2023/08/07 作者:張清華; 羅偉凡  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
追求健康也許是人類唯一沒有時間與疆界藩籬的共同理想,對於為所欲為而又無往不勝的人類來說,唯一無法征服和打敗的,大概也就是健康了。無論是王侯將相,還是布衣白丁,人們對健康長壽的追求,從未有片刻的懈怠。本書共九大章節,作者從透過器官看健康,談至飲食起居與健康、心理健康,最後如何透過多種方式自我保健。以醫學根據為基礎,進行淺顯易懂的說明,只要瀏覽本書,就能自然而然地關注自己的身體,讓你充滿活力,找回自己的健康人生!
優惠價:9 468
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成唯識論料簡
滿額折
出版日:2024/11/08 作者:窺基大師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《成唯識論料簡》,(唐)窺基撰。二卷。又稱《唯識論料簡》、《成唯識開發》、《成唯識論開發》、《唯識論開發》、《唯識開發》、《開發章》,略稱《唯識料簡》。「料簡」者,抉擇也。係依十門,分別判釋,抉擇宗要。疏中,除闡述各家學說外,亦舉印度外道、大小乘等異說,並援引經典,加以分析論述,或設問題,使其論義鮮明,易於理解。(佛光山電子大藏經)
優惠價:9 405
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成唯識論掌中樞要
滿額折
出版日:2024/09/01 作者:窺基大師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《成唯識論掌中樞要》。凡四卷。唐代窺基撰。略稱《成唯識論樞要》、《唯識論樞要》、《唯識樞要》。或單稱《樞要》。係闡述《成唯識》之中心綱要,明辨其旨,使令確切,如在掌中,故稱「掌中樞要」。收於大正藏第四十三冊。係唯識三種註疏之一,與《成唯識論演秘》、《成唯識論了義燈》併稱為「唯識三疏」,或「唯識三個疏」。卷首初以五門分科,即攝明時益、辨宗體、歸名乘、攝藏分、敘因釋,次以彰論同異、教歸所在、敘釋題文等三門分別論述。本書初敘成唯識論之成立、傳來、糅譯等因緣,次釋本論之題目及所被之根機,其次解釋論文,於《成唯識論述記》所說之未詳盡處,更詳釋之,特別對唯識三十頌科段、五種姓義、三類境等重要問題,均廣泛解其論意。文中處處揭有「如疏」或「如唯識章說」之語,可知本書似完成於《成唯識論述記》及《大乘法苑義林章》之後,然述記中亦有「如樞要說」或「如別章」等語;故可推知本書及述記應於同時完成者。註釋書有唐代智周之《成唯識論樞要記》二卷、憬興之《成唯識論樞要記》二卷等。【佛光大辭典】
優惠價:9 585
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大佛頂首楞嚴經正脈疏(下)
滿額折
出版日:2022/07/01 作者:(明)京都西湖沙門交光真鑑  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
交光大師是明朝的講經法師,他認為,從唐朝到明朝各家《大佛頂首楞嚴經》的註解,大都是依據天台大師的《止觀》來解釋經上所講的奢摩他、三摩地、禪那,交光大師認為這種解釋不妥當,不是佛在《楞嚴經》上的意思;佛在經上講的是「捨識用根」,而智者大師的《止觀》還是用心意識修,不是捨識用根。所以他重新註解《楞嚴經》,取名《正脈疏》,自己解釋說:「但惟曲順聖經本來語脈,而疏導之務,令前後照應、語脈貫通。」所以後來研究《楞嚴》的人,就把從前的稱為是古註,交光大師是今註、新註,這就有新舊古今兩派了。《正脈疏》確實是講得好,但是「捨識用根」凡夫真不容易做到。什麼人能捨識用根?《華嚴經》上初住菩薩做到了,就是圓教初住以上,所以這個非常非常不容易,那是接引上上根的人,中下沒分,所以他說的不是沒有道理。摘錄 淨空老法師講述《華嚴經》
優惠價:9 765
庫存:2
安德魯‧卡內基傳
滿額折
出版日:2024/07/01 作者:安德魯‧卡內基  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
安德魯‧卡內基,美國鋼鐵大王,慈善家。出生於蘇格蘭丹佛姆林,後隨全家遷至美國賓夕法尼亞州阿爾勒格尼地區。十三歲起開始在棉紡廠工作,做過郵遞員。雖然所受教育不多,但是透過自學成才,並靠個人奮鬥興建鐵路、開採石油,最終建立了美國最大的鋼鐵公司,也成為美國最有權勢的人之一。卡內基是十九世紀末二十世紀初美國最偉大的商人,他精力充沛,無所畏懼,直到臨終時還很樂觀,甚至過了頭。他時而真誠,時而偽善;時而求實,時而浮誇。他是一位偉人,但他並不總是個好人。他能夠看到別人不能看到的、尚待開發的新領域,他對生活的熱情以及他自我娛樂的能力,讓人尊敬或是憎恨。——美國商業史專家理查‧泰德羅
優惠價:9 504
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鵝湖民國學案第2輯(上冊)
滿額折
出版日:2025/07/01 作者:呂榮海; 賴研  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
本書志在承繼《宋元學案》、《明儒學案》、《中國近三百年學術史》,就民國時代之學術思想人物、事蹟、思想作述說。由台大法學博土呂榮海律師、賴研邀集三十多位同志共同撰述。
優惠價:9 540
庫存:2
鵝湖民國學案第2輯(下冊)
滿額折
出版日:2025/07/01 作者:呂榮海; 賴研  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
本書志在承繼《宋元學案》、《明儒學案》、《中國近三百年學術史》,就民國時代之學術思想人物、事蹟、思想作述說。由台大法學博土呂榮海律師、賴研邀集三十多位同志共同撰述。
優惠價:9 540
庫存:2
誠信為本:做金錢的主人
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出版日:2025/05/01 作者:劉傲  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
在世界民族之林中,很難再找到一個民族像猶太民族那樣,在五千多年的歷史中,竟有兩千多年流離失所、行走天涯,且屢遭屠戮。他們沒有國家、沒有政府,他們在世界各地流浪,沒有一種力量可以保護他們的安全。他們流浪到各地,可以說沒有權力、沒有地位、沒有尊嚴,但他們總能憑藉自己神奇的智慧去擁有巨大的財富。有了錢,他們就獲得了統治者眼裡的價值,也就獲得了自己生存的條件。從某種意義上來說,是金錢為他們贏得了尊嚴和生存的權利。
優惠價:9 342
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慈航法師開示語錄:菩提心影 人生篇
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出版日:2025/06/09 作者:慈航法師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
佛法誠難言哉!「順俗則乖真」,「契真則違俗」。求其應機、當理,事固非易。雖淡乎無味,理合見笑於下士;而眾生多愚,曷若婆婆和和,以方便為門而導令漸入哉!法師之說法也,義務通俗,說必可聽;粗言細語,莫不隨心敷奏,裴然成章。時復假以因明量論,用堅信者之情。所列表式,尤見左右逢源,縱橫無礙之妙,方便化俗之功,實有足多者。若泥跡以求之,拘於教量,則失之此老矣。
優惠價:9 540
庫存:2
國學概論
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出版日:2024/05/08 作者:傅隸樸  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
本書初稿為民國四十四年養病日本時,應岡山大學講席之聘而寫,當以扶病之軀,加之授課時間及客邊各種條件限制,急就之下,舛漏甚多。返臺後,經兩年餘之增補刪訂,雖既竭吾才,然每一檢復,愧情仍集。
優惠價:9 648
庫存:2
鵝湖民國學案
滿額折
出版日:2022/11/01 作者:呂榮海; 賴研; 蕭新永; 洪文東; 周隆亨; 潘俊隆; 陳蕙娟; 陳祖媛等35人-著  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
本書志在承繼《宋元學案》、《明儒學案》、《中國近三百年學術史》,就民國時代之學術思想人物、事蹟、思想作述說。由台大法學博土呂榮海律師、賴研邀集三十多位同志共同撰述。
優惠價:9 810
庫存:2
菩提正道菩薩戒論
滿額折
出版日:2024/10/01 作者:宗喀巴上師-造論  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
菩提正道菩薩戒論,書名。宗喀巴撰。系統的闡述佛教戒律及戒律精神,全書結構嚴密,極具系統性。明代建文四年(1402),書成於魯任寺。本書號召僧眾嚴持戒律,對當時整頓西藏佛教影響頗大。是西藏佛教格魯派的重要律典之一。
優惠價:9 576
庫存:3
坐禪1:次世代版終極佛法
滿額折
出版日:2025/01/01 作者:TaiGuangLin禪師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
不必擔心艱澀的佛學名詞,TaiGuangLin禪師這本書用平易近人的語言,從宇宙起源、修行法門的演變,到修行障礙的克服與筋脈的打通,帶您深入了解宇宙與身體的緊密聯繫。TaiGuangLin禪師並提供從零基礎到進入禪定的實用指南,鉅細靡遺地解說現代人修行的方法,更進一步揭露了神通背後的原理及出現的條件與時機。
優惠價:9 405
庫存:3
妙法蓮華經句解
滿額折
出版日:2024/12/01 作者:(宋)釋聞達  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
遜清宣統元年,余奉江督端忠敏檄,及毗陵盛宮保命,赴日本,調查醫學及養育院事宜。恒在東京舊書肆,搜訪吾國已逸各經典。共得數十種。內有仿宋槧法華經句解八鉅冊,為宋景定二年聞達大師之所著也。迄今已七百四十年,而天台諸大師,竟未獲一睹其書,知其沈霾晦蝕者久矣。余讐勘數過,其文字大抵與唐以前石刻本相合,始知近時刻本,謬誤極多,不如此書遠甚。
優惠價:9 864
庫存:3
成唯識論研習
滿額折
出版日:2022/05/01 作者:普行法師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《成唯識論》,中國唯識宗立宗的主要理論依據,以大乘佛教唯識宗創始人之一世親的《唯識三十頌》為主線,由唐代著名高僧玄奘三藏法師以護法學說為主,揉合印度十大論師的詮釋編譯而成,最能體現法相唯識學派的基本思想。彌勒菩薩被看作唯識宗的鼻祖,唯識綱要由無著和世親菩薩闡釋、弘揚。為世親《唯識三十頌》巨著作注釋的十大論師中,護法對唯識理論的發揮最為完備,並由其弟子戒賢在當時最具影響的佛學中心那爛陀寺發揚光大。
優惠價:9 972
庫存:2
入楞伽經
滿額折
出版日:2022/09/08 作者:(元魏)天竺三藏菩提流支  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
入楞伽經,漢譯為《楞伽阿跋多羅寶經》、《入楞伽經》、《大乘入楞伽經》。本經說明清淨心、如來藏及阿賴耶識之教義,是禪宗以及法相宗(唯識宗)的重要經典之一,中觀學派論師清辯亦援引本經解釋中觀空義。在印度、在中國的佛教歷史上具有十分重要的地位。
優惠價:9 405
庫存:3
推背圖中的未來:從全球預言看紫薇聖人
滿額折
出版日:2020/05/13 作者:天際雲  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《推背圖》是中國十大預言之首!預言準確,在許多朝代被朝廷視為禁書!其中紫薇聖人是其預言的當代重要人物!你拿到了一本值得傳給後代的書…他們仍會不斷見證裏面的奇蹟…記住,現在是2020年,故事正要發生…《推背圖》由唐太宗時期的司天監李淳風和袁天罡合著,推算大唐以後中國兩千多年的國運盛衰,在中國十大預言中居首。《推背圖》預測出從武則天稱帝到清朝滅亡一千多年的歷史大事,並預言了第三次世界大戰和未來大同世界
優惠價:9 360
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金剛經集註(木刻珍藏版)
滿額折
出版日:2021/12/01 作者:(明)朱棣 集註  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《金剛經》,是佛經中流行最廣的一部,也是禪宗藉以弘揚的主要經典。禪宗自梁代南天竺菩提達磨在嵩山少林寺開創,始奉宋求那跋陀羅譯《楞伽經》為印證,傳法慧可、僧璨,至隋唐之交,四祖道信參以般若法門。已稍變其體。繼而五祖弘忍聚徒授課,逕以《金剛經》為主,常勸僧俗持誦。唐咸亨年,惠能(公元六三八~七一三年)因鬻柴棄學。不識一字,由聞誦《金剛經》「應無所住,而生其心」,豁然感悟,遠投弘忍門下,作偈「菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃」,直揭心性,見地超羣,得弘忍賞識,傳授法衣,後遂為禪宗「六祖」。惠能更推重《金剛經》,提倡頓悟,不專坐禪,順應了當時特定條件的社會需要。禪宗因之弘大熾盛,對以後的社會思想――特別是宋明理學的形成和發展產生了巨大的影響。故凡考察中國社會――尤其唐宋以降思想文化的源流遞嬗,不能不追溯到佛教禪宗和《金剛經》。
優惠價:9 450
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維摩詰所說經註疏
滿額折
出版日:2020/10/19 作者:月溪法師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
發揮佛性絕對妙理。從佛性發出,說法身遍滿虛空、充塞宇宙、超出時間空間、無窮無盡,絕對的圓融,無礙事理,貫通法身淨土妙理。這部《維摩詰所說經》,就是發揮佛性絕對妙理,將錯認「無始無明」為佛性,及錯認「見聞覺知」為佛性作一番辨別。釋迦佛及他世界佛、維摩詰居士、文殊菩薩、天女及已入地菩薩所說的佛法,是從佛性發揮出來,說法身遍滿虛空、充塞宇宙、超出時間空間、無窮無盡,絕對的圓融,無礙事理,貫通法身淨土妙理
優惠價:9 432
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圓覺經:總持一切佛法的修行法門
滿額折
出版日:2020/09/30 作者:從信法師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
周遍十方重重無盡,圓滿普照無上正等正覺,總持一切佛法的修行法門。比如觀戲入迷的人,當他發現所見只是演戲,迷幻即滅除,戲歸戲,照樣在演戲中,覺悟者歸覺悟者,並不是因為一覺,而不見演戲。唐朝武后長壽二年,北印度罽賓國出家人佛陀多羅,持梵本圓覺經至東都洛陽白馬寺翻譯。《圓覺經》是所有根本經典中的根本,這是一部成佛的甚深、微妙的經典。因為學佛真正的目標是成佛,而要成佛首先要信人人本有的圓覺性,進而透過正確
優惠價:9 180
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天仙正理(附:仙佛合宗)
滿額折
出版日:2023/11/01 作者:沖虛伍守陽真人  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
伍守陽主張修道之人在修仙道之前,必須先修「人道」。因為修道之人必於人道中先修純德,方如他說:「後來修士,必於人道中先修純德。人道中者,即五倫之事也。君當忠而忠,親當孝而孝,兄長當順而順,朋友當信而信,謂之純德。高真上聖皆言傳得其人身有功者,當傳於有德之人也。」 「天所秘,是秘之不傳無德,以傳有德也。人與天相隔甚遠,人德合天,則與天為一矣。故傳與以如是德之不修以合天,則不能得傳也。」
優惠價:9 522
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大乘止觀述記
滿額折
出版日:2024/12/01 作者:諦閑大師;   出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《大乘止觀》指南朝陳代高僧南嶽慧思大師的《大乘止觀法門》,係國人所著最早的一部綜合性佛學巨著。是書以如來藏緣起思想為基礎,系統闡述大乘止觀的學理要義及修行法門,對後代佛教天台宗的創立、禪宗思想的興起,都有極大的影響。民國十年(1921)年夏,諦閑法師應邀在上海功德林講《大乘止觀》,聽講的江味農居士每日手錄筆記,並於幽深微妙之處,曲折譬喻,加以說明,講經結束後再就正於諦閑法師。如此反復修訂,荏苒八年,直至諦閑去世前一年,才終於出版。
優惠價:9 450
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太白陰經
滿額折
出版日:2022/03/01 作者:(唐)李筌  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
唐李筌撰。筌里籍未詳,惟《集仙傳》稱其仕至荊南節度副使、仙州刺史,著《太白陰經》。又《神仙感遇傳》曰:筌有將略,作《太白陰符》十卷,入山訪道,不知所終。《太白陰符》當即此書,傳寫訛一字也。考《唐書•藝文志》、《宋史•藝文志》皆云《太白陰經》十卷,而此本止八卷,疑非完帙。然核其篇目,始於天地陰陽險阻,終於雜占,首尾完具,又似無所闕佚。殆後人傳寫有所合併,故卷數不同歟?兵家者流大抵以權謀相尚,儒家者流又往往持論迂闊,諱言軍旅,蓋兩失之。筌此書先言主有道德,後言國有富強,內外兼修,可謂持平之論。其人終於一郡,其術亦未有所試,不比孫、吳、穰苴、李靖諸人,以將略表見於後世。然杜佑《通典》兵類取通論二家,一則李靖兵法,一即此經。其攻城具篇則取為攻城具,守城具篇、築城篇、鑿濠篇、弩臺篇、烽燧臺篇、馬鋪土河篇、遊奕地聽篇則取為守拒法,水攻具篇則取為水戰具,濟水具篇則取為軍行渡水,火攻具篇、火戰具篇則取為火兵,井泉篇則取為識水泉,宴娛音樂篇則取為聲感人。是佑之採用此書,與李靖之書無異,其必有以取之矣。靖之兵法,宋時已殘闕舛訛;阮逸所傳,又亂以偽本。筌此經至今猶存,惟篇首陰經總序及天地無陰陽篇有錄無書,不知佚於何時,今則無從校補矣。
優惠價:9 450
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六字大明咒的修法與功德
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出版日:2024/08/01 作者:張弓長-編著  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
六字大明咒,又稱「六字真言」、「六字大明神咒」,它是由六個音節所組成,即「唵嘛呢叭咪吽」,讀音為oom ma net beh meh hone,這些音節分別代表五部心義,唵字代表佛字心,嘛呢代表寶部心,叭咪代表蓮花部心,吽字代表金剛部心,合四部心而成清淨不染如蓮花的事業,那就是羯摩部心。因此,這一真心就是總括五部心義。 在藏傳佛教中,佛教徒認為常念這六字真言,能證悟本有的菩提心,而覺悟體淨,除煩惱而知相空,斷除一切污染,具足一切功德,能離習欲,除我執,悟真如,生歡喜心,證淨果,奉六字大明咒為藏密無上的「真寶言」。常念可免輪迴地獄,死後升入極樂世界。
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毗尼止持會集(下)
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出版日:2023/08/07 作者:讀體大師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《毗尼止持會集》,律學著述。清讀體集。十六卷。據作者自序稱,此書是「搜諸部之精要,詳明止持之大成」。又據《凡例》載,此書所宗為南山律宗的《四分律》,明二百五十戒相。在每一戒相之下,又「約以八科」:一制戒緣起、二依律釋文、三結罪輕重、四兼制餘眾、五應機隨開、六會採諸部、七經論引證、八附事便考。卷一先依賢首宗,「略開七門」:一教起因緣、二藏乘所攝、三教義通局、四辯定宗趣、五教所被機、六總釋題目、七別解戒相。自卷二始,分別解釋戒相,共分八類:一、波羅夷法四條;二、僧伽婆屍沙法十三條;三、不定法二條;四、尼薩耆波逸提法一百二十條;五、波逸提法九十條;六、波羅提提舍尼法四條;七、眾學戒法一百條;八、滅諍法七條。此書於清康熙五十年(1711)匯入《嘉興藏》刻板流行,後又收入清《龍藏》。
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毗尼止持會集(上)
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出版日:2023/08/07 作者:讀體大師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《毗尼止持會集》,律學著述。清讀體集。十六卷。據作者自序稱,此書是「搜諸部之精要,詳明止持之大成」。又據《凡例》載,此書所宗為南山律宗的《四分律》,明二百五十戒相。在每一戒相之下,又「約以八科」:一制戒緣起、二依律釋文、三結罪輕重、四兼制餘眾、五應機隨開、六會採諸部、七經論引證、八附事便考。卷一先依賢首宗,「略開七門」:一教起因緣、二藏乘所攝、三教義通局、四辯定宗趣、五教所被機、六總釋題目、七別解戒相。自卷二始,分別解釋戒相,共分八類:一、波羅夷法四條;二、僧伽婆屍沙法十三條;三、不定法二條;四、尼薩耆波逸提法一百二十條;五、波逸提法九十條;六、波羅提提舍尼法四條;七、眾學戒法一百條;八、滅諍法七條。此書於清康熙五十年(1711)匯入《嘉興藏》刻板流行,後又收入清《龍藏》。
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兵謀兵法
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出版日:2022/04/11 作者:(清)魏禧  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《兵謀》一卷,清初魏禧撰。是一部輯錄《左傳》用兵謀略的兵書。魏禧認為:「凡兵有可見,有不可見,可見曰法,不可見曰謀。法而弗謀,猶搏虎以挺刃而不設阱也;謀而弗法,猶察脈觀色而亡方劑也。」所以,他很重視用兵之謀和用兵之法,便把《左傳》中的有關「謀」和「法」的史實進行剖析梳理,綜合歸納,編成《兵謀》和《兵法》二書。《兵謀》既是讀《左傳》的劄記,又是講謀略的兵書,對研究《左傳》中的謀略思想有一定參考價值。《昭代叢書丁集新編補)收錄有此書,書後有吳江沈茂德《兵謀跋》。《兵法》一卷,魏禧撰。《兵法》是一部輯錄《左傳》用兵之法的兵書,其體例同《兵謀》,每法之後輯錄《左傳》中的有關戰例故事,並注明《左傳》中的年份。
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濟顛禪師大傳
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出版日:2022/04/01 作者:文山遯叟蕭天石; 密宗沙門釋廣定; 儒門修士鄭燦; 審定  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
歷史上仙佛聖人,皆為此一大事因緣,出現於世;濟禪師亦為此一大事因緣,出現於世。其顯顛行,實非顛行!其顯飲酒食肉,實非飲酒食肉;切不可以現象世間,翳於自心,而以一切幻化之色聲,作為實相實法也。余閱道濟禪師傳凡十一種,深會其自性清淨圓明,朗徹乾坤,故能得千百億化身佛果。人或譏其不持戒,不修定,不修慧;庶不知其為戒定慧圓滿具足之聖僧!
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銷釋金剛科儀會要註解
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出版日:2022/04/01 作者:(宋)宗鏡禪師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《銷釋金剛經科儀》,又名《金剛科儀》。中國佛教典籍。宋釋宗鏡述。一卷。明代至今雲南阿吒力僧常用科儀。本科儀主要以姚秦鳩摩羅什譯《金剛般若波羅蜜經》為依據編集而成。必須與坊間刻本《金剛經》(卷首為奉請八金剛、四菩薩)配合才能舉行法會。是研究中國佛教科儀的重要資料。本科儀不見於我國古代經錄,也未為我國歷代大藏經所收。日本《續藏經》收有清道光年間抄本《銷釋金剛經科儀》和明嘉靖三十年覺連重集《銷釋金剛經科儀會要註解》,但都未經校勘。本科儀一向被納入寶卷的研究範圍,未見從佛教科儀的角度來探討。本科儀至今仍為雲南阿吒力僧最常用科儀,將其整理出來,無疑可以為研究寶卷與佛教科儀的關係開拓新的思路,也可以為研究其成書年代提供新的線索,還可以深化雲南阿吒力教的研究。
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