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出版日期
2025年
(60)
2023~2024
(29)
2021~2022
(4)
2016以前
(2)
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精裝
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軟精
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出版社/品牌
中華書局
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第
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滿額折
1.
夢粱錄(全2冊)(簡體書)
出版日:
2025/06/01
作者:
劉雲軍
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《夢粱錄》是宋元時人吳自牧仿效《東京夢華錄》體制編撰的一部歷史瑣聞類的筆記著作,全書共二十卷。該書詳細記載了南宋臨安,即今杭州的風物舊事,囊括宮廷禮儀、官署規制、歲時節令、婚喪嫁娶、民間娛樂等內容,是後人瞭解這一時期社會經濟文化生活的重要資料。此書將臨安的繁華娓娓道來,沉浸其中,仿佛穿越時空,置身於熙熙攘攘的臨安街道,威嚴的皇家氣概與市井生活相映成趣,令人流連忘返。
優惠價:
87
553
庫存:1
滿額折
2.
長短經(精)(全2冊)(簡體書)
出版日:
2025/03/13
作者:
劉子立
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《長短經》,唐代趙蕤撰,今存九卷六十四篇。該書彙聚諸子百家學說,撮敘歷代更迭史實,論述王霸機權正變長短之術,涉及知人、論士、政體、君德、臣行、圖霸、兵謀等,分正文和注文兩部分,二者互為補充,有選擇地囊括百家思想,以闡明自己的主張。歷來被認為是縱橫謀略之書。
優惠價:
87
668
庫存:1
滿額折
3.
洗冤集錄(簡體書)
出版日:
2025/03/03
作者:
黃瑞亭
;
陳新山
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《洗冤集錄》原作者為南宋提刑官宋慈。全書內容自“條令”起,至“驗狀說”終,共五卷、五十三條,主要包括:宋朝關於檢驗的條令、驗屍的方法及注意事項、法醫現場學、現象、生前傷與死後傷區別、機械性窒息、機械性損傷、碎屍檢驗、交通損傷、獄中死亡、火燒死和湯潑死、中毒死、病死、針灸致死、發掘、救死方以及法醫婦產科學、法醫昆蟲學等。可以說,《洗冤集錄》涉及了現代法醫學的大部分領域,不僅記載了案例和檢驗方法,而且全面、系統地闡述了相關檢驗原理和經驗,是一部早期的、系統的法醫學著作。
優惠價:
87
136
庫存:1
滿額折
4.
周禮(全二冊)(簡體書)
出版日:
2025/03/01
作者:
徐正英
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《周禮》,亦稱《周官》、《周官經》、《周官禮》,是現存儒家十三經中的一部經典,我國第一部系統、完整敘述國家機構設置、職能分工的專書。它涉及古代官制、軍制、田制、稅制、禮制等國家重要政治制度,為我國秦漢以來歷代國家機構建制提供了全面的參照體系,可謂研究上古文明的百科全書,在中國古代政治思想文化史上影響深遠。徐正英、常佩雨譯注的《周禮(上下)(精)》的注釋和翻譯,力求通俗流暢。經文以阮元校勘《十三經注
優惠價:
87
459
庫存:1
滿額折
5.
聲律啟蒙(簡體書)
出版日:
2025/03/01
作者:
檀作文
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
我國古代,從蒙童起,就開始對聲調、音律、格律等方面切入,培養文學素養。因此,一些聲律方面的著作也應運而生,而清朝康熙年間的《聲律啟蒙》,則是其中較有代表性的一種。本書按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對,三字對、五字對、七字對到十一字對,聲韻協調,琅琅上口。本次出版將其收入“中華經典名著全本全注全譯叢書”書系,約請檀作文老師對其注釋串講翻譯,以提供讀者一較
優惠價:
87
146
庫存:1
滿額折
6.
笠翁對韻(簡體書)
出版日:
2025/03/01
作者:
郭浩瑜
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《笠翁對韻》是出現於清代初期的一本講對偶和聲韻的蒙學讀物。《笠翁對韻》在體例上與康熙年間出現的《聲律啟蒙》相同,都是按照《平水韻》平聲三十韻分部編寫,分上下兩卷,每卷十五個韻部。《笠翁對韻》每個韻部下各有二到四則對文,每則對文各有對句十對,由簡到繁,選取的都是每個韻部的常用字,這些字在詩文創作中出現的概率大,經過熟讀和背誦,容易被學習者牢牢記住。《笠翁對韻》的對句中還包含了大量的典故,學習者在學習
優惠價:
87
167
庫存:2
滿額折
7.
素書(精)(簡體書)
出版日:
2025/03/01
作者:
張景
;
張松輝
出版社:
中華書局
裝訂:
軟精
半部《論語》治天下,一部《素書》定乾坤。據史料記載,沒有威儀、武功的張良能夠成為“王者師”,正是憑黃石公所傳的《素書》屢施奇計,幫助劉邦定下漢朝的江山。《素書》為語錄體,僅6章,132句,1336字,辭短意深,字字珠璣。它以道、德、仁、義、禮為洞察人性、立身、治國的根本,直至今天,仍不乏啟迪作用。這次收入三全本系列,約請專家審慎校訂原文,以題解、原文、注釋、譯文、解讀的形式,進行全面闡釋,讓這一千古奇書的閱讀之旅輕鬆有趣。
優惠價:
87
146
庫存:2
79 折
8.
顏氏家訓(精)(簡體書)
出版日:
2025/03/01
作者:
檀作文譯注
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《顏氏家訓》是南北朝時期的著名學者顏之推z有影響的著作。它是一部系統完整的家庭教育教科書,是作者關於立身、治家、處事、為學的經驗總結,在傳統中國的家庭教育史上影響巨大,享有“古今家訓,以此為祖”的美譽。顏之推寫這本書的目的,即將自己一生的經驗和心得系統地整理出來,傳給後世子孫,希望可以整頓門風,並對子孫後人有所幫助。
優惠:簡體曬書季-單79五70
優惠價:
79
127
庫存:3
滿額折
9.
孝經 忠經(簡體書)
出版日:
2025/02/14
作者:
張景
;
張松輝
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
孝與忠,是中國古代儒家學說的重要內涵,對古代中國人影響至深至遠。《孝經》十八章,成于秦漢之際,南宋時被列為儒家“十三經”之一,全面闡述了孝道思想及一些行孝的具體事項。《忠經》仿照《孝經》體例寫成,對“忠德”進行系統總結。本次出版將其合為一冊,題解、原文、注釋、譯文、解讀相結合,為讀者提供一個較為易讀的本子。
優惠價:
87
125
庫存:2
滿額折
10.
穆天子傳(簡體書)
出版日:
2025/02/12
作者:
王天海
;
譯注
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《穆天子传》记述了西周中期周穆王远征西域的事迹,是汲冢竹书中唯一流传至今的先秦文献,具有很高的文献价值。全书共六卷。一至四卷记述周穆王从宗周出发,北征犬戎,继而出雁门、入河套、祭河作、登昆仑、会见西王母、狩猎大旷原,最后返回宗周的经历。卷五专记周穆王东巡河南诸地事,是穆王巡狩中原的实录。卷六原为《杂书》中的一篇,名为《周穆王美人盛 姬死事》,主要记述周穆王东巡河济之间,其所宠爱的盛姬去世,穆王为其举办盛大隆重葬礼事。全书雄奇浪漫,颇具小说色彩,故一度被认为是虚构的小说,而实际上它应该是一部记载周穆王西征东巡的实录性散文,是一部具有很高史料价值的历史文献。《穆天子传》自晋郭璞为之作注后,一直无人问津,直至清代才有檀萃的注疏出现,清末民国年间则一时兴起研究热潮。而王贻樑、陈建敏于1994年出版的《穆天子传汇校集释》则是最为完备详细的校注本。1997年贵州人民出版社出版了王天海的《穆天子传全译》,包含校注,是较好的普及本。2019年我们请高永旺老师做了三全本的《穆天子传》,后经审查,发现此书过多引用了王天海的本子,故此次我们直接请王天海老师在原书基础上并按照三全本的体例加以增补调整,重新出版三全本《穆天子传》。
優惠價:
87
219
庫存:3
滿額折
11.
了凡四訓(精)(簡體書)
出版日:
2025/02/06
作者:
張景
;
張松輝
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《了凡四訓》是一本流行極廣、影響極大的勸善書,其核心思想就是“命由我作,福自己求”(《立命之學》)。本書共分四個部分,從不同的角度對這一核心思想進行論證。綜觀這四個部分,可以說了凡先生在論述“命由我作”這一主張時,汲取了儒、釋、道三家思想,在這三家思想中,又以儒、釋兩家最為突出。了凡先生用來“立命”的方法,主要是建立在佛教的因果報應思想基礎之上,再加上這一思想是受教于雲谷禪師,他晚年在家修持時又自號“了凡居士”,因此不少人視了凡先生為佛教中人。這一看法不無道理,但並不全面。因為統觀全書,了凡先生主要還是一位儒生,他本質上是一位有著佛教信仰的儒家人物。
優惠價:
87
125
庫存:1
滿額折
12.
唐摭言(精)(簡體書)
出版日:
2025/01/08
作者:
孔燕妮
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
科舉制度作為我國古代社會的選官途徑備受當時社會矚目,曾被譽為中國的“第五大發明”。成書于五代的王定保《唐摭言》,是一部與科舉制度有關的筆記小說。全書共15卷,分一百零三門。前三卷匯錄科舉制度掌故,其餘十二卷按類記敘科舉士人言行。《唐摭言》對唐代科舉制度的規制、禮儀、風俗做了真實詳盡的記載,多為史志所不載,為我們全面認識和評價唐代科舉制度提供了有用的資料。《四庫全書總目提要》評價說:“是書述有唐一代貢舉之制特詳,多史志所未及;其一切雜事,亦足以覘名場之風氣,驗士習之淳澆。法戒兼陳,可為永鑒,不似他家雜錄,但記異聞已也。”我們可以通過書中所記載的文人趣聞軼事,窺見當時文人的生活風貌與交往,以及他們沉浮於科舉中的百態。書中塑造了眾多生動、形象的唐代士子形象,其中的一些人物故事被後世小說、戲曲廣泛演繹,流傳頗廣。此次收入“三全”叢書,我們約請學者依據權威底本進行整理,題解概述各篇主要內容,注釋對書稿中人物、典章制度、地名等進行必要闡釋,譯文準確曉暢,力爭將其打造為一部值得閱讀和收藏的普及文本。
優惠價:
87
376
庫存:1
滿額折
13.
唐語林(精‧全2冊)(簡體書)
出版日:
2025/01/08
作者:
王興芬
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《唐語林》為宋代王讜所撰文言軼事小說。共八卷。該書仿《世說新語》體例,按內容分門記事,並將《世說新語》原有的門類擴大為52門。書中材料採錄自唐人筆記小說,資料集中,內容豐富,廣泛記載唐代的政治史實、宮廷瑣事、士大夫言行、文學家軼事、風俗民情、名物制度和典故考辨等,對研究唐代歷史、政治和文學,均有參考價值。是書雖仿《世說新語》,“而所紀典章故實,嘉言懿行,多與正史相發明,與劉義慶之專尚清談者不同。且所采諸書,存者亦少,其裒集之功,尤不可沒”。
優惠價:
87
679
庫存:2
滿額折
14.
釋名(簡體書)
出版日:
2025/01/01
作者:
任繼昉
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
東漢劉熙的《釋名》,從天文地理、人體、人倫、語言、衣食起居、文書、器具、病喪共八個大類中取材選詞,收錄了一千四百多個條目,訓釋詞語一千七百多個,以事類為經,義類為緯,分為釋天、釋地、釋山、釋水、釋丘等二十七篇,大類之下又有小類,層次分明,次序井然,廣泛采用“聲訓”手段,追溯人、物、事之名源,是中國第一部語源學研究著作。它與《爾雅》《方言》《說文解字》一起,堪稱漢語言文字學的“四大名著”。本版以專研
優惠價:
87
271
庫存:2
滿額折
15.
風俗通義(簡體書)
出版日:
2025/01/01
作者:
孫雪霞
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《風俗通義》是東漢應劭所著的一部以考評歷代名物制度、風俗、傳聞為主要內容的書籍。全書內容博雜,既有對禮樂祭祀等國家大典的記述,也有對民間傳聞、鬼神信仰的辨正,還有對古今人物的評論,涉及漢代生活的諸多方面,是了解漢代風俗的第一手資料。本書的撰著目的是希望通過整頓風俗,樹立一套符合儒家倫理的行為準則和規範,凈化民眾的思想,從而幫助東漢王朝擺脫危機,恢復正常的統治秩序。
優惠價:
87
183
庫存:1
滿額折
16.
虞初新志(精‧全2冊)(簡體書)
出版日:
2025/01/01
作者:
邵穎濤
;
岳立松
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇筆記小說集。張潮編輯。書中收集明末清初人的文章﹐其中大抵真人真事﹐不盡是子虛烏有,如秦松齡《過百齡傳》魏禧《姜貞毅先生傳》﹑王思任《徐霞客傳》﹑吳偉業《柳敬亭傳》都是實有其人其事;至如侯方域的《郭老僕墓誌銘》就更是真實記載。《虞初新志》所收故事的題材很廣泛﹐一般都帶有一些奇異的情節或不尋常的事件和人物﹐如王士禛的《劍俠傳》﹑彭士望的《九牛壩觀抵戲記》等。《虞初新志》中不少篇章用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝。代表作有《琵琶藝人》《義虎計》《八大山人傳》《口技》《核舟記》等。
優惠價:
87
741
庫存:1
滿額折
17.
曾子‧子思子‧孔叢子(簡體書)
出版日:
2025/01/01
作者:
陳桐生
;
孫雪霞
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
曾子在孔門七十子中,曾參是對中國後代思想文化影響最大的學者,也是散文成就最高的作家。他的《孝經》被稱為“百行之宗,五教之要”( 邢昺《孝經注疏序》);《大學》提出格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下的從倫理到政治的人生發展思路,被中國封建時代文人奉為人生圭臬。曾參在先秦說理散文發展史上也有重要地位,中國典型的專題說理散文,是在曾參時代出現的。孔伋,字子思,是孔子之孫,孔鯉之子,是戰國前期儒家一大重鎮,也是孔子後人中一大思想家,宋儒甚至編制了孔子—曾子—子思—孟子一脈相承的道統體系,,學者們將子思與孟子合稱思孟。戰國時期,學術界重視的是子思論述仁、義、禮、智、聖五種德行的作品。到了宋代,以道德心性學說為核心內容的新儒學興起,子思的另一篇代表作《中庸》因此受到特殊重視,被朱熹列為“四書”之一。《中庸》是儒家論述心性道德培養的重要作品,被宋儒說成是“孔門傳授心法”之作。《孔叢子》是一部相當於“孔家雜記”的書,主要記述從戰國初期到東漢中期十幾位孔子後代子孫的言語行事。時間跨度近六百年,涉及的內容廣泛而豐富,對於瞭解漢以前孔子世家的發展、演變以及一些著名人物的嘉言懿行、家學傳授等等,有著重要的文獻價值。
優惠價:
87
376
庫存:1
79 折
18.
劉子(精)(簡體書)
出版日:
2024/12/01
作者:
林琳
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《劉子》,又名《劉子新論》,一般認為是南北朝時北齊劉晝所著。全書共十卷五十五篇,綜論修身治國之要,以儒道互補的思想傾向融合法、名、兵、農等各派學說精神,以探求養性修身、強國富民之旨。全書體系完備,內涵豐富,具有深刻的思想價值,其崇學、惜時、薦賢等思想,多為後世借鑒引用。《劉子》廣泛徵引《左傳》《論語》《莊子》《呂氏春秋》《淮南子》《史記》《說苑》《漢書》等文獻,對研究六朝以前的文獻典籍,也有重要的史料價值。
優惠:簡體曬書季-單79五70
優惠價:
79
137
庫存:4
79 折
19.
公孫龍子(外三種)(簡體書)
出版日:
2024/10/15
作者:
黃克劍
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《中華經典名著全本全注全譯叢書:公孫龍子(外三種)》在內部結構上題解、原文、注釋、譯文各部分自然結合,版式疏朗清新,美觀大方。裝幀設計採用布紋面精裝,明快典雅,適合各階層富有精神品位之人士捧讀收藏。
優惠:簡體曬書季-單79五70
優惠價:
79
132
庫存:4
滿額折
20.
黃帝四經 關尹子 尸子(簡體書)
出版日:
2024/10/15
作者:
張景
;
張松輝
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《黃帝四經》,春秋戰國時期帛書,1973年馬王堆漢墓出土。包含《經法》、《十六經》、《稱經》、《道原經》四篇。《經法》主要是講治國必須依靠法制,《十六經》是關於政治、軍事鬥爭的策略問題,《稱》講施政、行法必須權衡度量,區分輕重緩急,《道原》則主要講宇宙觀。它體現了道家學說由老子一派變成黃老學派的轉變,對先秦各家各派都有直接或間接的影響。《屍子》,戰國時期屍佼著。該書宋以後全書僅遺殘斷篇章,汪繼培以此為基礎,將散見於諸書中的引語摘輯成書,全書僅存十之二三。屍子對道家思想多有繼承和發展。他一生中對於社會改革、對於哲學思想都有重大的貢獻。《關尹子》,據傳為春秋時期關尹子著。關尹子字公度,名喜,曾為關令,與老子同時。老子《道德經》五千言,系應其請而撰著。《關尹子》大要在貴本重神,澹然無為,清靜自守。其書文辭沈博絕麗,意境深遠雋永,充分體現了“道”的內涵。今本《關尹子》一卷,分為一宇、二柱、三極、四符、五鑒、六匕、七釜、八籌、九藥共九篇。
優惠價:
87
251
庫存:4
79 折
21.
法言(簡體書)
出版日:
2024/10/01
作者:
韓敬
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
管見揚雄思想的哲學論著之一 法,有法則和使物平直的意思,所以《法言》就是判斷失誤是非的準則之言,對事物的是非給予論斷的評判之言。《法言》模仿《論語》而作,採用語錄體的形式,全書共十三卷,每卷三十條左右,最後有一篇自序。其內容廣泛,從哲學、政治、經濟、倫理,到文學、藝術、科學、軍事乃至歷史上的人物、事件、學派、文獻等,幾乎都有所論述,可窺見揚雄思想之一斑。
優惠:簡體曬書季-單79五70
優惠價:
79
170
庫存:1
79 折
22.
北山酒經(外二種)(簡體書)
出版日:
2024/09/02
作者:
高建新
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《北山酒經》系統總結了前代有關飲酒、釀酒、制曲的重要理論,詳述制曲技術與釀酒的工藝過程及各種酒的釀造技術,既有理論高度又切合實用。書中所記酒曲的制作方法及釀造經驗,至今仍在江南米酒生產地區廣泛流行,後世研究酒文化及釀造技藝者,大多奉此書為酒之“內典”,不斷從中汲取養分。書中另收李時珍《本草綱目·谷部四·酒》和袁宏道《觴政》。作為醫藥學家,李時珍更關注酒的保健、醫用功效,除輯錄一些著名配方藥酒之外,又列舉了屠蘇酒、地黃酒、枸杞酒等69種藥酒配方、釀制、主治等,至今仍有很高的保健和藥用價值。袁宏道的《觴政》,既是詩酒自娛、寄情山水的性靈之說,也是對酒文化內涵做的深度探索。
優惠:簡體曬書季-單79五70
優惠價:
79
132
庫存:3
滿額折
23.
蒙求 童蒙須知(簡體書)
出版日:
2024/08/14
作者:
王永豪
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《蒙求》是一本以介紹歷史掌故和各科知識為主要內容的蒙學讀物,由唐朝李瀚編著。共2384字,收錄約600個歷史掌故。全書按韻編排,四言成一短句,逐聯押韻,上下兩句對偶,各講一個典故。內容包括不同時期的歷史人物、歷史事件、神話、寓言等等,涉及政治、軍事、文化、外事、藝術、方術、習俗等等各個方面。故事來源不僅有群經正史、諸子百家,還涉及諸多稗官野史、方志異聞等。《蒙求》書名取意于《周易‧蒙卦》:“匪我求童蒙,童蒙求我。”“蒙以養正,聖功也。” 《童蒙須知》為南宋朱熹所寫的啟蒙讀物。分衣服冠履、言語步趨、灑掃涓潔、讀書寫文字、雜細事宜等目。對兒童的生活起居、言談舉止、讀書學習、道德行為禮節等均作了詳細規定。
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24.
智囊全集(全三冊)精(簡體書)
出版日:
2024/03/01
作者:
何漢傑
出版社:
中華書局
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精裝
《智囊全集》,又名《智囊補》,作者馮夢龍,是其在“三言”之外,從明代以往的子史經傳與筆記叢談中搜集的有關智慧故事的結集。全書共分十部二十八類,近兩千則,上自經國大略,下至市井小智,部類分別,按以評語。《智囊全集》是屬市民階層的筆記文學,是對市民階層及其知識分子渴求從古代的文化中汲取適合於自己需要的知識的回應,代表了市民化的知識分子的政治思想傾向。《智囊》一書,馮夢龍編成于明熹宗天啟六年(1625年)。刊行之後,馮夢龍又做了一些“補遺”,重印時附于原書各卷之後,仍名《智囊》。再後來,馮夢龍應讀者要求,在原書基礎上又補充了若干篇目,對原書的部類,以及各部類中的篇目重新做了調整,同時對舊有的個別篇目在內容上做了補充、修正,對按語也做了些修改,重刻發行於世,即此《智囊全集》。
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25.
傳習錄(簡體書)
出版日:
2025/06/03
作者:
陸永勝
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《傳習錄》是記錄王陽明思想的語錄體著作。最初由王陽明的首徒徐愛提議,經由路侃、南大吉、錢德洪等眾人之手,最後形成了現在通行的三卷本《傳習錄》。書後附有《朱子晚年定論》。“傳習”一詞,語自《論語·學而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,為人謀而不忠乎 ? 與朋友交而不信乎? 傳不習乎 ?’” 傳,是老師向學生傳授知識;習,不僅僅指學生對老師所傳授的知識進行學習、溫習,更是踐習。全書採用學生問,王陽明答的形式展開,又收有一些書信,內容豐富,王陽明的主要哲學觀點,“心即理”“知行合一”“致良知”和“萬物一體”等, 在《傳習錄》中均有體現。王陽明心學是中國心性儒學的高峰,黃宗羲在《明儒學案》中說:“有明之學,至白沙始入精微,......至陽明而後大。”錢穆認為,《傳習錄》是中國人必讀的七部經典之一。梁啟超稱,學陽明先生思想,應讀《傳習錄》。
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26.
申鑒中論(簡體書)
出版日:
2025/06/02
作者:
徐湘霖
;
唐宇辰
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《申鑒》,是中國東漢末年思想家、史學家荀悅的政治、哲學論著,對魏晉玄學的生髮有一定影響。“申鑒”意為重申歷史經驗,供時人借鑒。全書共五卷,每卷一篇,包括《政體》《時事》《俗嫌》《雜言》(上)、《雜言》(下)。《中論》,是東漢末年文學家、哲學家徐幹晚年的一部政論性著作。現存《中論》分上下二卷,共計二十篇,上卷十篇自《治學》至《爵祿》,下卷十篇自《考偽》至《民數》,另有逸文《複三年喪》《制役》兩篇。《中論》的宗旨為闡發中正之道,多針對時弊而發論,並且注重實效性,努力尋找切實有效的幹世策略。
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198
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27.
東坡養生集(一-四)(簡體書)
出版日:
2025/06/01
作者:
章原
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《東坡養生集》,明朝末年王如錫編纂,以養生為視角,搜集蘇軾有關養生的信劄、論著及旁人對東坡的相關記載,全書分為十二卷,每一卷的內容,從其卷名可以大致推斷:第一卷《飲食》,主要是關於飲食、食療方面的論述;第二卷《方藥》,多論述藥物、方劑等;第三卷《居止》,主要是日常的起居攝養;第四卷《遊覽》,多為遊覽各地景觀的見聞所感;第五卷《服禦》,記述服飾、文房四寶之類日用器具;第六卷《翰墨》論述書畫、器玩等雅致;第七卷《達觀》主要是表現達觀、坦蕩胸襟的文章;第八卷《妙理》多為洞悟世事,談理論玄之文;第九卷《調攝》多為服食、導引等調養之法;第十卷《利濟》為有關民生疾苦的文章;第十一卷《述古》多為歷史人物的評述;第十二卷《利濟》多收集志怪及奇聞。
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28.
中華經典名著全本全注全譯叢書:戰國縱橫家書(簡體書)
出版日:
2025/06/01
作者:
張景
;
張松輝
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
1973年湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書之一種,記事年代相當於《戰國策》,其內容絕大部分是關於戰國後期縱橫家的言論。書名《戰國縱橫家書》、各章章名為整理者據內容所加。該書共27章,11000多字,其中11章內容、文字與今本《戰國策》《史記》大體相同,另16章不見於現存的傳世古書,本書的發現為進一步研究戰國史提供了珍貴的史料。這次出版,約請專家撰寫題解、全面翻譯注釋,並與《戰國策》《史記》進行對照解讀,以饗讀者。
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29.
政論‧昌言(簡體書)
出版日:
2025/05/16
作者:
孫啟治
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
崔寔《政論》和仲長統《昌言》是中國漢代政治思想的名著,表現了漢朝統治模式延續三百餘年後遭遇的精神危機和士人對時局的分析認識。其中的觀點如對王朝興衰週期的分析、對君主專制弊病的揭示等,均具有原創意義而受到歷代政治家和帝王宰輔重視,被《群書治要》、《太平御覽》等官方類書收錄。在哲學史和政治思想史上均具有重要意義。
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30.
道德經(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
張景
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《道德經》又稱《道德真經》《老子》,分“道經”“德經”上下兩篇,共八十一章。它不僅是道家(包括道教)代表作,而且還被尊為諸子之首、萬經之王。《道德經》雖然只有五千多字,卻蘊含著極為豐富的哲學、政治、軍事、教育、人生處世等各方面智慧。《道德經》把人放置於大自然這一無限的時空中去探求人與自然、人與人、身與心之間的關係,通過逆向思維,提出了許多為時人所忽略的重大問題。在本體論方面,老子提出了其思想體系中的優選概念“道”和與之密切相關的“德”。“道”是天地間所有規律、真理的總稱,是整體,是客觀存在;而“德”是指具體事物的規律、本性,是個別,是主觀存在。在方法論方面,《道德經》重視辯證地去觀察、處理問題,認識到有與無、高與下、前與後、好與壞、善與惡等事物都是在相互對立中才能出現,並由此提出“無為”方能“無不為”的政治主張。《道德經》治國的核心理念是“順應自然,無為而治”,嚮往“小國寡民”社會,還提出諸如反對苛政暴斂、保證百姓溫飽、維護社會安定等一系列具體的政治措施。《道德經》的人生哲學,主要是引導人們貴柔守雌、和光同塵、知足抱樸,恢復到無知無欲的嬰兒狀態。《道德經》作為道家最重要的典籍,對中華民族乃至整個世界都產生了重大影響。在中國,儒、道兩家互為表裡,相輔相成,不僅共同鑄就了中華民族的心理品格,甚至對於整個民族生活習俗、思維方式的形成,都起到了主導作用。可以說,不瞭解儒、道兩家,就不瞭解中國的過去,因而也無法深刻理解中國的今天和未來。《道德經》對世界的影響也不容忽視。《道德經》是被譯介得最多的中國典籍,已被譯為73種語言文字,是英語世界發行量僅次於《聖經》和《薄伽梵歌》的書籍,而德國前總理施羅德甚至呼籲每個德國家庭都應該買一本《道德經》,以幫助人們解決思想上的困惑。
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31.
春秋三傳(精裝)(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
郭丹
;
程小青
;
李彬源
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《春秋》是我國最早的編年體史書,相傳為孔子所作,記載了從魯隱公元年(前722)到魯哀公十四年(前481)二百四十二年間的歷史事件。其文辭簡略,加上流傳過程中竹簡脫落和傳抄錯誤,後人理解起來比較困難,於是便出現了各種為解釋《春秋》而作的著作,稱作“傳”。在《春秋》各傳中,《左傳》對《春秋》的簡略敘事做了補充,增補了二百四十多年中很多史事的記錄。它不僅記魯國一國的史實,還兼記各國歷史;不但記政治大事,還廣泛涉及社會各個領域的“小事”,大大豐富了《春秋》的內容,為後人研究先秦歷史和春秋時期的歷史提供了豐富的資料。《左傳》敘事詳細具體,對事件的來龍去脈、人物的言行都有深入的描繪,情節跌宕起伏,塑造了眾多鮮明的人物,善用修辭,具有很高的文學價值。《公羊傳》主要講義理,釋史簡略,而著重闡釋《春秋》的“微言大義”。《穀梁傳》以語錄體和對話文體為主,重視“以例解經”,較《公羊傳》更為細密。三傳各有側重,被合稱為“春秋三傳”,流傳至今。為方便讀者閱讀,此次出版,以“春秋經”為脈絡,將三傳內容組合,免去讀者翻檢之煩,實現“春秋經”與“春秋三傳”內容上的大融合。
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1472
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32.
列女傳(精)中華經典名著全本全注全譯叢書(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
曲利麗
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《列女傳》,西漢劉向著。是中國古代第一部女子傳記作品集,分母儀、賢明、仁智、貞順、節義、辯通和孽嬖七類,每類一卷,記錄了有通才卓識、奇節異行甚至有惡德惡行的105名女子的故事,著名的“孟母三遷”即出自該書。後世紀傳體史書中的《列女傳》、野史雜傳和地方史志中的婦女列傳,都曾受到它的影響。本次約請專家精選底本,對全書進行準確簡明的注釋和明白曉暢的翻譯,幫助廣大讀者更好地瞭解這部經典名著。
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87
204
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33.
越絕書(精)(簡體書)
出版日:
2025/04/09
作者:
張仲清
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《越絕書》,又名《越絕記》,是記載古代吳越地方史的雜史,全書一共十五卷。《四庫全書總目》認為作者為漢代的袁康和吳平。該書雜記春秋戰國時期吳越兩國的史實,涉及吳越地區的政治、經濟、軍事、天文、地理、曆法、語言等各個方面,被譽為“地方誌鼻祖”。三全本《越絕書》由紹興社科院原副院長、副研究員張仲清注譯。作者2009年在人民出版社和國家圖書館出版社分別出版《越絕書譯注》和《越絕書校注》二書,對於《越絕書》
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87
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滿額折
34.
菜根譚(精)(簡體書)
出版日:
2025/04/02
作者:
孫林
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《菜根譚》是明代文人洪應明所著的一部格言體人生智慧書,內容主要包括如何做好自己,如何涉世待人,如何過好生活,如何面對命運等方面,從方方面面教導人們如何超越現實人生的苦難和複雜的人際關係,正心、修身、養性、育德,讓自己能夠正義有效而又悠閒從容地活在世間。本書以武進陶湘1927年序刻的《還初道人著書二種》之一的《菜根譚》刻本為底本,採用題解+注釋+翻譯的形式,以方便現代讀者閱讀理解。
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35.
老子(簡體書)
出版日:
2025/04/01
作者:
湯漳平
;
王朝華
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《老子》五千言,共八十一章,多為韻文,分道經和德經兩部分,所以又稱《道德經》。與《莊子》如雙峰並峙,是先秦道家學派的代表性著作。重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運動規律的天道,並以之關照人道,指導治國和修身,涉及宇宙、自然、社會、人生的各個方面,用樸素的辯證思維構建起獨特的理論體系。本次以傳世的王弼《老子道德經注》(中華書局版《諸子集成》)為底本,校以竹簡本、帛書本,廣泛吸收、引用前賢及今人之
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36.
潛書-(精)中華經典名著全本全注全譯叢書(簡體書)
出版日:
2025/03/24
作者:
何山石
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《潛書》是清初思想家唐甄的子學著作,全書97篇,闡述了唐甄的學術思想和政治主張。唐甄是清初的重要思想家,有學者將其與顧炎武、黃宗羲、王夫之並稱為“清初四大家”。唐甄有鑒於明末政治腐敗和農民起義的教訓,政治思想上批評封建專制思想,關心民間疾苦,提出“省刑”“富民”等政治改革主張;學術思想方面,反對空談心性,強調事功,有一定的進步意義。中華書局曾於1955年出版點校本《潛書》,1962年出版了附錄詩文的增訂本,2001年以後也多次再版重印。 三全本《潛書》由江西省委黨校何山石教授負責譯注,以書局點校本為底本,參考吸收學界已有研究成果,每篇撰寫題解,對疑難字詞加以注釋,輔以全文翻譯,相信出版後將會成為人們閱讀《潛書》的首選讀本。
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37.
六韜(簡體書)
出版日:
2025/03/14
作者:
陳曦
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《六韜》是中國早期的軍事百科全書。它采用姜太公與周文王、周武王對話的撰述方式,探討了政治學與軍事學兩大部分思想內容,其中卷《文韜》與第二卷《武韜》的主要篇幅,探討的是君王治國之道,后四卷探討的是打仗用兵之術。《六韜》兼收并蓄了儒家的仁民愛物、墨家的尚賢節用、道家的清靜無為、法家的賞罰嚴明等,同時又多有發展與創造。其中的亮點是反復倡導“天下非一人之天下,乃天下之天下也”的思想。《六韜》在軍事領域
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38.
明夷待訪錄‧破邪論(簡體書)
出版日:
2025/03/14
作者:
王玨
;
褚宏霞
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《明夷待訪錄》是明清之際大思想家黃宗羲的一部政治哲學著作,在中國政治思想史上具有里程碑式的地位。書中提出的反對君主專制,提倡學校獨立等觀點,閃爍著啟蒙民主思想的光輝。所謂"明夷"是指有智慧的人處在患難地位。"待訪",等待後代明君來採訪、採納。《明夷待訪錄》文字的特點是對封建的現狀,進行了很尖銳的批判,而且是披著夏、商、周三代外衣的理想,托古改制。原中國國務院溫家寶曾說:我喜讀黃宗羲著作,在於這位學
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滿額折
39.
弘明集(全二冊)(簡體書)
出版日:
2025/03/11
作者:
劉立夫
;
魏建中
;
胡勇
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《中華經典名著.全本全注全譯叢書:弘明集(套裝共2冊)》是中國佛教歷史上第一部護法弘教的文獻彙編,也是一部充分反映我國漢末至魏晉南朝期間哲學社會思潮風貌的著作。書中各篇作者多為當時帝王重臣,社會精英和高僧大德,這些人的思想論辯反映了當時社會上,域外傳入的佛教與中國本土的儒家及道家思潮相互衝突激蕩的生動歷史,是我國歷史上佛教思想與華夏本土文化交流融合的生動畫面記錄,很多爭論主題如神滅神不滅等至今仍能
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87
428
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滿額折
40.
中華經典名著全本全注全譯叢書:方言(簡體書)
出版日:
2025/03/11
作者:
華學誠
;
游帥
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《方言》是中國和世界語言學目前的第一部方言比較詞匯集,它在漢語史研究、漢語方言史研究上都具有極其重要的價值。華學誠、游帥在修訂本《揚雄方言校釋匯證》的基礎上,對《方言》進行題解、注釋和翻譯,收入三全本。書末附方言詞匯筆劃索引。
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87
188
無庫存
1
2
3
共
96
筆
第
3
頁
1
2
3
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