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橡樹林

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輪迴的故事:在前世今生發現生命流轉的秘密
滿額折
出版日:2016/02/18 作者:堪欽慈誠羅珠  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
●堪欽慈誠羅珠撰寫,堪欽索達吉翻譯,兩大藏傳佛教上師攜手,穿越前世今生……●鐵證如山的前世今生、不可思議的虹光身成就與光天化日下的人身飛空……●從理論到見證,內容精采細膩、有理有據,一睹佛法超越科學表象的博大精深。 真的有「前世今生」嗎?這是迷信還是因果關係?確實有前世今生,這絕非迷信或道聽塗說。作者不僅親身查訪實例七則,並以發生在世界各地的公案與古今大成就者的故事穿插其中,詳述各種不可思議的真實
優惠價:9 252
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當下了然智慧:無分別智禪修指南
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出版日:2019/12/05 作者:確吉‧尼瑪仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
禪修的關鍵及捷徑 在對治沉迷於庸庸碌碌、追東逐西、二元概念的分別心。 本書讓你一刻不遲,真正活在覺醒的當下。 人生如夢,常常遭受遷流萬變的境界所牽引,眾生往往牽制於心念的幻化,而經歷無數酸甜苦辣的生命里程。人說「心」,是世間一切的主宰者,它的造作,能展演一切六道有情眾生所經歷的喜悅與哀傷;但它的空明,也同時能引領受苦的有情脫離輪涅之海。因此,迷惑與清醒之別,總在方寸一念之間! 本書是西藏禪修大師確
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心,才是幸福的關鍵
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出版日:2024/01/11 作者:濟群法師  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
心,是念頭的加工廠。你有一條什麼樣的生產線,就會加工出甚麼樣的產品。◎我們有甚麼樣的心,決定了我們會看到什麼樣的世界。佛法認為,心是無常、無我的,這一特徵,決定了我們可以對心進行改造。◎德行是基礎,身心健康是關鍵,外在條件是輔助。建立在這些基礎上的幸福才完整。我們的內心每天會自導自演地播放小劇場,但會不斷重複的都是我們最在意的事。因為我們對內心缺乏觀照,所以這種重複往往是被動的,是不自覺地被串習推動。我們看到喜歡的人,不由自主就高興;看到討厭的人,不由自主就起了瞋心。但我們該想一想,為什麼會產生這些情緒?這些情緒是否健康?是否會使心陷入貪著或對立中?如果不加以觀察,這些情緒就會隨串習自動複製,就像電腦自動複製的病毒,最後發展到難以控制的程度。當我們把念頭當做「我」,就會被念頭所糾纏,使之成為生命的主宰。但我們要知道,念頭終究是虛妄、沒有根。如果我們對念頭保持觀照、保持距離,它就無法影響我們了。濟群法師於本書告訴我們:把向外的目光收回,轉而向內觀照。當我們張開眼睛時,可以看到天地山河,看到目光所及的一切;而當我們有能力打開心眼時,就能像佛陀那樣,對宇宙萬有了了分明。因為心和宇宙在本質上是相通的,只有認識心性,才能如實了知世界。 佛法就是心法,一切都是立足於心來認識的。隨著科技發展,人類的很多工作正被人工智慧所取代,許多人感到危機重重。其實我們真正要關注的是,生而為人,無法被取代、被超越的是什麼?找到這個寶藏,不論時代如何變遷,我們都能安身立命,自給自足。心,正是那個具足一切的所在。抓住這個根本,我們才不會被外在的世界所轉,真正看清「我是誰」,並由認識心性,而能了知世界真相,解脫生死輪迴,找到生命意義,最終成就佛菩薩那樣悲智圓滿的品質。
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狂智
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出版日:2017/08/19 作者:邱陽‧創巴仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
狂智,並不是放蕩不羈、行為反常,而是認清沒有人會來安撫你,沒有人會來幫助你,那個放棄希望、無所寄望,就是狂智的精髓。如此才能遠離心靈修道的概念、遠離尋找救世主的概念、遠離善惡分別的概念,達到超越希望與絕望的境界,這個狂智就是佛教傳統定義「聖者」(Saint)的概念。 學習藏傳佛教的人,都知道蓮花生大師,一位傳奇偉大的印度上師,將佛法完整帶入西藏。這不是歷史課本,不會像探討歷史人物一般探討蓮師,而是
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夢瑜伽與自然光的修習
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出版日:2021/12/30 作者:南開諾布仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
人的一生有近三分之一時間處於睡眠狀態,而夢境反映的情景,即是我們在現實生活中所遭遇的渴望、恐懼和期待。 事實上,我們可以經由上師的帶領和指導,跳脫夢境的桎梏,認清夢不過是一種假象,進而在夢中修習,將夢境予以轉化,以增進自己心靈上的覺知。 《夢瑜伽與自然光的修習》摘自南開諾布仁波切的手稿資料,強調在作夢與睡眠狀態中發展覺知的特定練習,再予以擴展與深化。在此書中,南開諾布仁波切歸納了特定的方法,用以訓練、轉化、消融、攪亂、穩固、精煉、持守和逆轉夢境;此外,他還提出了個人持續在白天和夜晚所有時刻修行的練習,包含發展幻身的修習、為開發禪觀的甚深淨光修習,以及死亡之時遷轉神識的方法。 我們應該會被本書所描述的進階修習所鼓舞,儘管這個進程不會太快,但不可或缺的是,我們所有的人皆能仔細審視自己的能力,然後繼續前進。這可能是我們第一次必須努力試圖記起夢境,或更為進階地,則為轉化夢境。對於從事任何級別夢修練習的人而言,皆能開發出越來越多的天賦本能。
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你也可以這樣活著
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出版日:2024/01/31 作者:濟群法師  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
徘徊在人生的十字路口,世人常常患得患失。身份地位、道德名利、情感生死、股票房子……什麼才是值得我們追逐的目標?執著與放手,有情與無情,自利與利他,我該何去何從?紅塵中的初心,要如何守護,怎樣才能洞穿事實的真相?本書的內容主要根據作者幾十年來的演講和採訪,以及平日裡的文字整理而成。作者繼承太虛大師的人生佛教思想,提出佛法是人生智慧的理念,希望人們擺脫對佛法的誤解,使佛法走入生活。書中收錄了濟群法師關於做人、做事與處世的開示,意在告訴讀者如何用智慧解析自我和世界,怎樣生活才會更健康,更有福。全書分門別類收錄大量精選訪談和主題式文章,承載滿滿的知識,為廣大佛子構建了一套次第井然、學修結合的模式,引領大眾在菩提道上正向、穩步前進。書中舉例生動有趣,常常能觸動內心。智慧甘露語俯拾皆是,你會詫異、會警醒,也會眼前一亮:原來自己也可以這樣活!
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平靜的第一堂課:觀呼吸
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出版日:2012/06/12 作者:德寶法師  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
2003年出版至今,長銷不墜!2012年全新改版!當情緒發號施令,你突然失去了平靜,成為煩惱的奴隸時,就讓南傳佛教的內觀禪修法,教你如何重新作主!這是一本用最簡單的語言,一步一步引導你進入南傳佛教內觀禪修的實用手冊。作者簡單明瞭地指出每一種禪修的方法,告訴我們它的作用,以及運作的方式。 所謂的「內觀」(vipassana)禪修,是南亞與東南亞佛教教學與修行的主題。vipassana是巴利文,意思就
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經營企業與經營人生
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出版日:2023/12/07 作者:釋濟群  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
做企業的最終意義是什麼?怎麼獲得人生幸福?怎麼權衡利益和道德、入世和出世間的關係?怎麼使自利和利他統一起來,讓企業發展、讓人生成功? ◎本書為濟群法師與企業家對談、演講的精華集結,全書共有十餘個篇章,內容豐富多彩!◎本書收錄大量濟群法師與聽眾的一對一問答,內容廣泛多元、深淺皆有,即便不是企業經 營者也能從中受益!我們的個體生存和他人緊密相連,即使不是企業經營者,一般人也需要衣食,用財富來交換各行各業勞動者提供的生活所需。濟群法師於書中明確地傳授佛教徒可以如何追求財富:☆明了因果──佛法告訴我們:世間一切都是沿著因緣因果的規律在發展,賺錢也有其因緣因果之道。其中的因,既包括往昔種下的業力,也包括今生付出的努力。☆廣種福田──收穫是由播種而來,我們想要在人生中擁有福報,就要在深信因果的前提下廣種福田。☆生存技能──除了培植福田外,我們還應重視今生的努力,因為福報必須通過相應的形式才能得到體現。☆如法求財──包含開源和節流。開源就是掌握各種謀生和致富手段,節流就是勤儉節約、量入為出。同時,我們還要勤修善業、培植福田。只要做到了這幾點,財富就會日益增長。閱讀本書,讀者們可以跟濟群法師及企業家們學習,用良好的方式和心態去合理的追求、運用財富,除了滿足物質上的需要,更重要的是豐富我們的心靈,培養恆久的精神財富!
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我,為什麼成為現在的我:達賴喇嘛談生命的緣起及意義
滿額折
出版日:2022/10/13 作者:達賴喇嘛  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
達賴喇嘛長銷20年經典著作 前世積累的各種因,成為今生必須面對的果;此生,又該生起哪些因緣,讓我們超脫這無數的輪迴。 我們從何而來?生命的意義是什麼?在今生未知的道路上,又該何去何從? 縱貫人生的種種問題,答案都在佛教著名的〈六道輪迴圖〉中 生命的開始,從因緣而起。達賴喇嘛以〈六道輪迴圖〉簡明地講述流轉生死的十二因緣,依序包含「無明」、「行」、「識」、「名色」、「六入」、「觸」、「受」、「愛」、「取」、「有」、「生」,到最後「老死」,從過去、現在、未來,歷經十二個階段。最初的無明代表我們過去生的愚癡、煩惱,無明導致行為的產生,行的結果就成為我們投胎這一生的主要因緣,並在往後形成一連串緣起,彼此互為因果,使輪迴流轉不息。了解連結前世今生的各種因緣,使我們更清楚現在的我是如何形成,領悟出自己在輪轉生死中的位置。一旦明白自己的處境,我們也能更理解他人,從而發起慈悲心,產生利他的思想。 書中亦收錄達賴喇嘛對信眾提出問題的回答,說明佛教緣起在日常生活起作用的方式,也探討生命中所遭遇的許多難題: 一定要完全不執著於兒女私情,才能培養出內心的寧靜?不理會怒氣,藏在心底較好?還是讓它發洩出來,直接面對較好?有個七歲的小孩得了腦癌,可以怎樣建議他的父母?當診知腹中胎兒肢體有嚴重肢體殘障時,墮胎是否可行?對於臨終者,我們應該怎麼幫助他?我們應該跟他們說什麼?
優惠:橡樹林主題書展-單79雙75 優惠價:79 284
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命案現場清潔師:跨越生與死的斷捨離‧清掃死亡最前線的真實記錄
79 折
出版日:2019/06/15 作者:盧拉拉  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
我們出現、我們離開,只為了抹去生命消逝時殘留的痕跡,消除人們心中的恐懼……。 ▎誠心推薦▎POP Radio台長 林書煒南華大學生死系教師 洪筱蘋 這是一個你我都陌生,卻不容忽視的行業! 不只日本有特殊清掃隊長,台灣也有一群人在此專業領域幫助需要的生者及逝者!藉由台灣第一位命案現場清潔師的工作紀實,帶我們直視最寫實、卻也是最難以想像的事件現場。 作者在書中分享,每一
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一行禪師講《阿彌陀經》
滿額折
出版日:2017/06/10 作者:一行禪師  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
《阿彌陀經》是一部古老且為人熟知的大乘經典,而今,在一行禪師的帶領下,我們經由閱讀《阿彌陀經》而得以重新思考:一直以來我們所追求的「淨土」,其真諦究竟是什麼?淨土在哪裡?想追求淨土,一定得歷經重重困難嗎?一定非得是遙不可及、十全十美的地方,才是淨土嗎? 慈悲的一行禪師,除了逐字逐句講解《阿彌陀經》,亦藉此機會點醒我們,只要我們發自內心培養良善、正念、慈愛、謙卑、同理等美好特質,那麼根本無須走到遠
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就為了好吃?:一位餐廳老闆的真心告白,揭開飲食業變成化工業的真相
滿額折
出版日:2022/11/17 作者:林朗秋  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
銅板美食、排隊美食、平民美食,是「美食」?還是疾病催化劑?台灣餐飲沒告訴你的事,揭露你不知道的食物真相!讓本書用最白話的方式教你什麼是「食品安全」! 你,真的知道自己在吃什麼嗎?現代人對食物愈來愈挑剔,「色香味俱全」是首要之務,但你是否想過,這些標準是商人強加在食物上的? 「現在開餐廳不是餐飲業,是化工業。」在保健食品業打滾三十餘年的林朗秋,五十歲時展開斜槓人生,和老婆決定在台北錦州街開一間素食餐廳。自認美食探源者並且深具醫療保健專業的他,卻在真正接觸餐飲業,對食品原料追根究柢後,才深刻了解其中嚴重性,原來自己一直是被商人蒙蔽「舌頭」及「腦袋」的自大井蛙。一般老百姓在資訊不對等的情況下,多的是被隱瞞的食安問題,但最可怕的是,大部分消費者都默認這是「正常的市場狀況」,我們潛移默化地接受食物中就該被加進這些不當物質,進入無法自拔的健康惡性循環,卻不知道該害怕什麼。 「別忘記土地賜予的氣味,那才是真實的。」夫妻倆當初尋求原料時,親自走訪全台灣上百家小農和廠商,記錄有機農業真實的現況與窘境,同時也希望釐清許多消費者對於有機農業的誤解。台灣優秀的小農們,各自在小規模的市場裡做到獨一無二,各自成為自己領域的領頭羊,卻也依然本著初衷進化著。 本書分成四大部分,分別探討化工業入侵飲食業的惡性循環、九種偏差的飲食行為和謬論、台灣土地的有機農業和基改食品、十一個小農商家故事。邀請讀者一起用深入淺出的角度,全方面探究現代人對食材和土地的認知。 ★專文推薦朱慧芳│有機飲食專欄作家、廣播節目主持人黃苡菱│營養師
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一行禪師講《金剛經》
滿額折
出版日:2015/05/12 作者:一行禪師  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
● 《金剛經》是經中之王,掌握此經,您的生命就開始有了轉機。● 閱讀和修習《金剛經》能夠幫助我們,斬斷無明和邪見並且超越它們,將我們度到解脫的彼岸。● 一行禪師,以他特有輕鬆、易親近的言語──透過日常生活的實踐來詮釋《金剛經》的絕妙特色。● 在文中饒富詩意且寓意深遠的23篇啟示,讓《金剛經》更柔軟、更深入您我的心。「一旦你明白了《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,毫不費力地就進入了你心裡。「最終,《金
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我們誤解了自己
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出版日:2023/10/21 作者:釋濟群  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
我是誰?什麼能代表「我」?現象表層的背後是什麼?有一個不變的本質嗎?我們又靠什麼來認識世界?人工智慧可否替代人類,或是給人類帶來滅頂之災?當科技日新月異,世界卻變得更危脆,更不確定,人類的出路在哪裡?這是一本有趣、充滿智慧又引人深思的書。繼《我們誤解了這個世界》之後,濟群法師與周國平老師聚焦於對自我的認識,再次展開深度對話,探討自我是什麼、佛教的人本思想與西方的人本思想、個性解放與發展自我之間如何平衡,並就「人工智慧時代」這一熱門話題,分別從佛法和哲學的視角,探討人類在當代的出路。人生有現實問題,也有終極問題。處理不好現實問題,會煩惱不斷;缺乏終極問題的思考,生命則會短視而膚淺。在這個充滿不確定的時代,我們的身心將何處安放?本書能提供讀者一個更廣泛的視角,認識自己、看到心的本來面目,解除迷惑煩惱,感受真正的幸福。
優惠:橡樹林主題書展-單79雙75 優惠價:79 300
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邱陽創巴仁波切當野馬遇見馴師:修心與慈觀
79 折
出版日:2020/02/15 作者:邱陽‧創巴仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
放蕩不羈的心念,猶如脫了韁的野馬沒有馴師的調伏,將隨萬法之緣而造化「修心七要」是馴伏之鞭,且看其如何教化難馴之本心? 《當野馬遇見馴師》是由邱陽.創巴仁波切根據切喀瓦‧耶喜‧多傑(Chekawa Yeshe Dorje)的《修心七要根本法本》所講述的法要。《修心七要根本法本》總攝五十九條口訣,簡潔扼要地傳授大乘佛教的見地與實修法則。修習這些口訣,行者能夠在上座期間作觀修,也能夠於日常生活
優惠:橡樹林主題書展-單79雙75 優惠價:79 276
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佛陀的女兒:蒂帕嬤
滿額折
出版日:2023/07/06 作者:艾美.史密特  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
自2003年出版後,暢銷不斷再版2023年全新改版,收錄17幅蒂帕嬤珍貴照片12歲嫁到陌生國度20年不孕的羞辱10年內面對喪子喪夫的變故40歲心力交瘁看她如何不在絕望中死去,卻在佛法中重生……誰是蒂帕嬤?※ 她12歲遠離印度家鄉、嫁到陌生國度,歷經20年不孕的羞辱,又在10年間嘗盡喪子和喪夫之痛,40歲時她已心力交瘁,生不如死……※ 她一生之中只到過西方世界兩次,卻對西方的佛教產生深遠影響。當今美國重要的心靈導師,如傑克‧康菲爾德、雪倫‧薩爾茲堡、約瑟夫‧葛斯坦等都是她的學生。※ 雪倫‧薩爾茲堡形容,「蒂帕嬷是慈心的典範,她的教導方式既溫馨、單純,又好心腸。」※ 傑克‧康菲爾德說,「每當我沒有全心全意以身心靈生活時,蒂帕嬤如老奶奶般叨叨絮絮的問題就會出現:你的生活態度是否讓自己的所作所為都得到祝福加持?每個片刻的喜悅、哀傷、每一個人,都得到祝福了嗎?你是否讓自己深入看清所謂的真實面?」※ 本書作者艾美‧史密特說,當她瞥見相片中的蒂帕嬤,從鏡片後面所散發的是她見過最寧靜、最慈愛的眼神,讓人知道自己正注視著一位偉大的老師,而這位女性已經獲得了內在的平靜與自由。* * * 接觸過她的人是這樣形容蒂帕嬤的:「看她為小偷祈福,你會驚覺自己從來沒有真正愛過;看她洗衣晾衣的專注,你會訝異修行的證量如此憾人。」 偉大的靈性導師往往會以許多不同的方式來教導世人,其中最強而有力以及最神祕的教導方式,就是「純粹示現」。這樣一位不平凡的人,僅僅因為存在於世間,就能夠轉化我們的生活方式。蒂帕嬤就是其中之一,她由衷地流露出一股能夠感動每一個人的獨特氣質,讓所有人都沐浴在她無盡的愛與包容中,勇敢地邁向佛陀的覺醒之路。 身為一個女性、一位母親和家庭主婦,蒂帕嬤的生命故事成為女性佛教徒的典範,讓她們有信心踏上修行之旅,從禪修中獲得重生。不僅如此,她的故事讓我們相信,佛陀的求道之路以及偉大的解脫目標,都是在此生可以達到的。 無論我們內心有多麼失落,對這個世界有多麼絕望,不論我們身在何處,蒂帕嬤面對曲折命運的態度,一次又一次地展現了人性的美善與韌性,療癒了許多在悲傷憤怒中枯萎沉淪
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藏傳密續的真相:轉欲望為智慧大樂道
79 折
出版日:2025/03/29 作者:圖敦‧耶喜喇嘛  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
修道一定得苦行、一定要壓抑欲望、一定得遠離世俗種種?將一切享樂轉化為超凡的經驗,是藏傳密續的修行之法,也是成佛最快速之路。藏傳密續的修行方式迥然不同。密續不但不把享樂和欲望視為必須全力規避的東西,反而肯定欲望所激起的強大能量,正是修行道上不可或缺的資源。既然修行的目標不外是為了實現人類最高的潛能,所以密續設法把每一個經驗都轉化為實現潛能之道──不管其外表上看起來多麼離經叛道。正因為我們這一生和欲望密不可分,所以我們有必要運用欲望龐大的能量,以期轉化生命,達到超凡的境界。密續所有的修行法門,可以說都牽涉到轉化的原理。就密續來說,欲望正是推動我們到達最高目的地的燃料。既然修行的目標是為了實現人類最高的潛能,所以密續設法把每一個經驗轉化為實現潛能之道──不管其外表上看起來多麼離經叛道。只要本著清明的理智和從中萃取菁華的決心修學密續,必定能夠把大家所企求的完滿和內在的滿足,帶進自己的人生。密續的功能在於把一切享樂轉化為出世間超凡的經驗,潛入深邃、洞澈實相的意識層。密續強調讓人們盡情地享受世俗的享樂,同時把享受的能量導入迅速、有效的修行道,實現我們的潛能,成就無上正覺的佛果。這才是最善巧地運用我們人類寶貴潛能之道。不管是禪修、課誦或其他任何活動,整個重點在於,發現人性的本源、進入深層的本性,觸及內心本源的全覺、無二現。把目前這個痛苦和不滿足之源的人身,轉化為大樂道,成辦自他究竟的安樂。這是所有密續法門終極的目標。
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我可以這樣改變人生:佛子行三十七頌
滿額折
出版日:2023/12/21 作者:堪布慈囊仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
這是一本心靈的寶典,能改變你的內心和念頭,使之成為良善與寬容,只要照著練習,自我強烈剛硬的個性會逐漸獲得改善。改變內在,外在的一切自然跟著轉變,任何事都能成為善緣,這樣的進步勝過任何世俗的財富。《佛子行三十七頌》是藏傳佛教所推崇並修持的基本課程,將佛陀的教言及論典的思想要點集合在一起,清楚羅列佛子應該做和不應該做的事情,並教導我們以慈悲心來對治自心貪、瞋、癡三毒的煩惱。每個佛子在進入佛學院之初,皆需熟背《佛子行三十七頌》,作為學習一切佛法的基礎。譬如當心中生起憤怒的情緒時,《佛子行三十七頌》教導我們「修忍辱是佛子行」,引導我們從利他的角度出發,發自內心生起慈悲心,則一切障礙自然消解。堪布慈囊仁波切藉由闡釋《佛子行三十七頌》,把諸佛菩薩主要的實修方法以及發菩提心的重要性,以淺顯扼要、清楚明晰的文字,完整無誤地做了一個開示,可以當作我們一生修持的精要,當內心生起任何糾結複雜的情緒時,只要能思維誦文的意思,並如實地運用在日常生活中,將猶如一把利劍,為我們淨除此生一切障難,並種下來生美好良善的種子。
優惠:橡樹林主題書展-單79雙75 優惠價:79 237
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除障積福最強大之法:山淨煙供
79 折
出版日:2019/08/17 作者:堪祖蘇南給稱仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
人的運氣有高低起伏、衰損,想要補足運道,沒有比煙供法更殊勝的。──寧瑪派大成就者米滂仁波切 想要消災除障、聚財納福──煙供法是容易實修,效益大而又快速的法門。山淨煙供法主要是以觀想為主,不需準備繁雜物品,在很多處所都可以進行,每天只要幾十分鐘,甚至只要一炷香,就可以進行上供下施的煙供修持。透過虔心供養諸佛聖眾,功德會增大,福報自然變好;仁慈布施六道,滿足可能會為難我們的眾生,障礙自然減少
優惠:橡樹林主題書展-單79雙75 優惠價:79 276
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醫者慈悲心:對醫護者的佛法指引
79 折
出版日:2024/05/09 作者:確吉.尼瑪仁波切; 大衛.施林醫生  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
悲心是一種希望解除他人痛苦的誠摯願望,不只包括正在經歷的不適,還包括痛苦的潛在原因,希望讓他人感覺好一些,不再痛苦的真正祈望,就是悲心的全部內容。 本書是西藏上師確吉.尼瑪仁波切和美國醫生大衛.施林長期合作項目的一部分,探索如何將慈悲和醫療結合,提供給醫護專業人士的建言――慈悲可以被訓練而變得不費力,並帶給病患和醫護人員極大的利益。 全書分為三大部分,從人類本有的慈悲特性、造成痛苦的原因、明瞭事物是無常的概觀;到如何開展慈悲的態度、學習禪修、放鬆,達到心的平靜狀態;最後提供醫病關係的實用建言。 其中所包含的訓練,在於幫助我們放下對自我念頭的執著,使我們本具的智慧和慈悲能以一種甚深、穩定及不費力的方式顯耀出來。 大衛.施林醫生並在每一章之後用「學修指導」的形式,增補了仁波切的指引教法,突出該章的關鍵要點,並隨著書中內容的開展,解釋了這些概念應如何相互搭配應用。 要從本書的建言中獲益,並不必然是醫護人員,也不必成為佛教徒,書中的慈悲修持是以探索我們的心與外在世界的關係來呈現,是任何人都能依教學習並獲得自在快樂的寶典。
優惠:橡樹林主題書展-單79雙75 優惠價:79 276
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地藏菩薩小百科
滿額折
出版日:2005/10/01 作者:翁瑜敏  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
地藏菩薩是誰?地藏菩薩是掌管地獄的度鬼專家?其實他不管地獄,他是發大願要救度地獄眾生的菩薩。長久以來,地藏菩薩的悲願是要度盡眾生,本無人鬼之分。人們總是一廂情願地將他排拒在陽間之外,卻不知道地藏菩薩就在你身邊。地藏信仰因揉合了許多民間信仰的特質,使得多數人視地藏菩薩為管地獄的度鬼專家,對他又敬又畏,不敢在家中供奉地藏菩薩,甚至不在夜間誦持《地藏經》,以為這樣會招來惡鬼,以為《地藏經》只有「死人」才
優惠:橡樹林主題書展-單79雙75 優惠價:79 300
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創作,是心靈療癒的旅程
滿額折
出版日:2018/07/14 作者:茱莉亞.卡麥隆  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
★長銷不墜、長踞前茅!突破創作瓶頸的永恆經典★★熱烈迴響!全球數百萬讀者擁戴的創意魔法★ ──百萬暢銷書作者一致推薦──「如果沒有這部作品,也不會有後來的《享受吧!一個人的旅行》。」──伊莉莎白.吉兒伯特(Elizabeth Gilbert)/《享受吧!一個人的旅行》作者 「書中話語字字屬實,令人感到自由奔放。在眾人的渴望之下,本書銷售驚人,同時深植人心。」──娜坦莉‧高柏(Natalie Gol
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大圓滿:禪定休息論
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出版日:2017/09/14 作者:大遍智龍欽巴尊者 著; 堪布徹令多傑仁波切 講記  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
大圓滿法是寧瑪派的主修法門,大遍智龍巴尊者可謂寧瑪派最重要的祖師,即著有《大圓滿心性休息論》、《大圓滿禪定休息論》、《大圓滿如幻休息論》,合稱「三休息論」。三者相輔相成,為大圓滿法的總綱,亦為學修大圓滿者必備的根本論典。 其中,《大圓滿禪定休息論》,說明小乘及大乘的基礎前行之後,進而引導密乘「生起次第」和「圓滿次第」的修習,經由氣、脈、明點的觀修,達到安樂、明晰和無妄念的境界,最終證悟內心實相,功
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看自己的心,比看電影精彩
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出版日:2014/12/11 作者:圖敦‧耶喜喇嘛  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
你的心,蘊藏了一切的秘密。且跟隨教導西方人、嬉皮士實修佛法的偉大精神導師──耶喜喇嘛──的指引,他將為你的心揭密…… 1960年代,大批嬉皮士湧入印度與尼泊爾等地,企圖尋求新型態的心靈與生活方式。同一時期,耶喜喇嘛與其心子圖敦‧梭巴仁波切正在尼泊爾加德滿都地區的柯槃寺教授西方人佛法,對藏傳佛教向西方傳法的風潮頗有助效。 耶喜喇嘛生前致力於把佛教的神秘面紗除去,喜歡用佛教及佛法接受西方科學的挑
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亞尼克。味蕾的幸福:從切片蛋糕到生乳捲的二十年品牌之路
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出版日:2020/02/13 作者:吳宗恩  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
從萬里洋果子的平價切片蛋糕奇蹟到每十秒就賣出一條生乳捲的團購冠軍土生土長的台灣品牌「亞尼克」在國外糕點品牌進軍甜點市場的列強圍攻下仍獨占鰲頭,甚至進軍日本,首創蛋糕提款機的創舉它,是怎麼做到的? 從萬里一家頗負盛名的蛋糕店,到台灣甜點市場的第一把交椅,亞尼克創辦人吳宗恩在書中分享他一路以來的歷程與心得,期間不僅歷經金融海嘯、食安風暴,還有亞尼克內部轉型等諸多變動。亞尼克創辦
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用血清素&眼淚消解壓力
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出版日:2017/03/18 作者:有田秀穗  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
◆日本第一減壓書‧暢銷逾二十萬冊◆每日只要練習5分鐘◆讓「血清素」與「眼淚」療癒身心、改變人生鍛鍊血清素可改善壓力帶來的不快?感動的淚比笑更能消除壓力?效果驚人的減壓祕訣就從大腦開始!──這不是一本告訴你如何戰勝壓力的書──而是一本教你療癒壓力、與壓力共存的書「我壓力好大,快爆炸了/快不行了/快死掉了……」如此這般的哀鳴你我肯定不陌生,但是徹底解除壓力警報了嗎?作者有田秀穗提出一個有趣的觀點:「想
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念住內觀:以直觀智解脫心
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出版日:2019/07/18 作者:班迪達尊者  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
班迪達尊者是當代最偉大的禪修老師之一。「念住內觀」禪法是班迪達尊者有關定學的最核心教導,他強調禪修關鍵是不斷地保持正念。 解脫苦是一切眾生最迫切的需求,每個人都有「解脫」的可能,那是隱藏在內心裡的美好,實現它是我們生而為人最大的價值展現。我們無須獨自走上一條未知的道路,「念住內觀」禪法即是能讓眾生滅除苦憂、體證涅槃的唯一道路。班迪達尊者在本書中為我們指出,這條離苦得樂的正念之道就在每個人
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愛,從呼吸開始吧!回到當下、讓心輕安的禪修之道
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出版日:2015/05/12 作者:釋果峻  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
不再陷入看似無可救藥的情境、或無法自拔的情緒裡……將自己的心帶回當下、帶回呼吸,對治我們的不知所措、慌亂無助,擁抱生命的溫暖與單純。 放鬆你的身和心,讓愛充滿。這是禪修的目標,也是主要目的。 當我們能夠透過禪法放鬆的時候,寬容和耐心會悄悄生起,心量自然擴大。生命的旅程中或許會有障礙,但是我們可以從容優雅地經過,我們有先見之明的智慧可以善解它,也緩衝了生命裡無可避免的問題和傷痛。●放鬆,保持
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慈悲與智見
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出版日:2009/07/01 作者:達賴喇嘛  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
《慈悲與智見》一書普遍被認為是達賴喇嘛所有著作中,最具可讀性且內容扎實、範圍寬廣的一本書。這是達賴喇嘛在英語國家弘法的第一本書,現在重新出版,正好慶祝當時在北美系列演說的25週年。本書已譯成12種語言,正是書中內容「慈愛、清明與智見」的最佳見證。本書內容的教導,以一種清脆明確的方式,理解並精簡所有主題;這些主題也是達賴喇嘛一再提及的──藏傳佛教的核心要義。讀者藉由此份量不重的單行本,得以為全盤了解
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中陰指引:修習四中陰法教的訣竅
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出版日:2019/11/14 作者:確吉‧尼瑪仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
「本書不僅是中陰階段的敘述,更是現世與來生的修持指引。」祖古.烏金仁波切(Tulku Urgyen Rinpoche)◎序言 當人們聽到「中陰」,往往想到的是代表死亡與來世投生中間的過渡時期,就像有人過世時,人們會說:「某某人現在正在中陰裡。」然而,中陰代表的不僅是死後的狀態,更是指兩個事件之間的過渡期間;亦即,關於生命與死亡的所有面向都可被歸納在不同的中陰裡頭。在金剛乘中,便將輪迴歸
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在家居士修行之道:印光大師教言選講
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出版日:2020/04/16 作者:四明智廣  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
學佛怎麼入門?初學佛者如何循序漸進的學習佛法,以領略佛法的好處?《在家居士修行之道》用最簡單的道理、最實際的修行法門,教你如何破迷開悟,了解佛法的真諦。 本書是智廣阿闍梨分別於二○一一年與二○一七年在新加坡與印尼對在家居士的開示集錦,對於初學佛的在家居士,作者以印光大師的智慧為底蘊,用淺顯易懂、平鋪直敘的方式,教導大眾在家居士的修行之道。 智廣阿闍梨針對學佛入門的基本知見以及初
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噶舉三祖師-密勒日巴傳:從復仇到證悟,傳奇一生的偉大瑜伽士
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出版日:2016/11/12 作者:堪千創古仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
◆他戲劇化的人生造就偉大的佛教傳奇,◆從犯下殺業到精進苦修,一生即得證悟;◆他在深山岩洞的修行,艱困中安樂自在,◆珍貴的體悟化為「十萬道歌」傳唱至今;◆他的故事如此迷人,值得我們一讀再讀,無比激勵!密勒日巴尊者之所以卓越非凡,即是由於他的證量與泰然自若。他猶如你所驚訝的老者那般苦難而精進苦修;猶如你所敬佩的尊者那般逍遙自在而遊戲人間;猶如你渴仰的上師那般慈憫大悲而傳奇不斷。在西藏佛教史上,密勒日巴
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與海豚共舞的溫柔生產之旅:從劍橋博士到孕產師,找回真實的自己,喚醒母體的力量
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出版日:2022/05/07 作者:盧郁汶  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
順勢而為、不被打擾、不被控制的生產,是身為女人的一個重要過程,一個傳承生命的儀式。 自然的生產經歷給了我一個教導,要相信自己的直覺和母體本能。 每當克服恐懼並追求自己真正想要的東西時,回報總是最充實的。 ‧捨棄劍橋博士生的光環,踏上尋找自我的旅程。她出生在台灣的一座小島──澎湖,隨著父母的期望和社會給予的眼光,她一路念到劍橋大學教育博士。但當她站在人生的最高峰,卻突然間覺得自己極度空虛,她驚覺人生不該只是扮演好社會期望的角色,她渴望改變卻深感恐懼。直到三十歲那年,她發現自己無法再忽視自身內在的聲音,她的靈魂覺醒了!她決定捨棄所有高學歷、高知識份子的頭銜,去尋找內在真正的自我,踏出流浪的第一步。 ‧決定不在醫院的常規制度下生產,而是更溫柔、自然的方式。而在流浪的最後一年,她意外成為一位母親,她懷孕了。生育一直都在她的人生規劃中,她也極度渴望擁有自己的孩子,這對她來說是份禮物。但輾轉經歷智利、英國、西班牙、台灣的生產檢查和療程,她發現在現代醫療體制中,孕婦只要進到醫院就會被當成病人,並一頭栽入制度化、常規化的運轉。很明顯,醫院生產不是她想要的,內心有聲音告訴她:「我應該得到更好的待遇,我的寶寶應該以一種溫柔和愛心的方式來到這個世界。」 ‧孕期間與海豚共游,感受自身才是生產的主體。她決定來到夏威夷,與她從小就十分親近的海豚進行一場溫柔生產的體驗。在這裡,她發現不管是生活還是生產,都不該在恐懼和壓迫下進行,比起在冰冷的醫院,還有多種更加自然、溫柔和信任的方式。懷孕期間透過一場和海豚共游的夜晚,她深刻感受到自己才是生產的主體,海豚的教導讓她發現了母體的本能力量和信心。 ‧收錄助產個案分享、多元生產種類和育兒迷思破解法!書中除了作者自身的故事,也收錄了她協助生產的多個個案分享,還有介紹多元生產的種類和育兒迷思大破解!書中有多張作者在懷孕期間於夏威夷拍攝的照片、手繪的海豚插圖,更有在這場尋找自我一直到成為人母的旅程中,所做的心法練習。讀者不妨在閱讀的同時,每天多一點點去感受自己,感受女人自然的本能力量,擁抱進化版、重生的、更有力量的自己!
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輪迴的故事:在前世今生發現生命流轉的秘密
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出版日:2024/11/09 作者:堪欽慈誠羅珠  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
●堪欽慈誠羅珠撰寫,堪欽索達吉翻譯,兩大藏傳佛教上師攜手,穿越前世今生……●鐵證如山的前世今生、不可思議的虹光身成就與光天化日下的人身飛空……●從理論到見證,內容精采細膩、有理有據,一睹佛法超越科學表象的博大精深。 真的有「前世今生」嗎?這是迷信還是因果關係? 確實有前世今生,這絕非迷信或道聽塗說。作者不僅親身查訪實例七則,並以發生在世界各地的公案與古今大成就者的故事穿插其中,詳述各種不可思議的真實案例,舉證前世今生必然存在的因果關係。 很多人因為接受現代偏西方式的教育,經常在不經任何獨立思考的前提下,輕易就認為前生後世的理念等同於迷信、落後等負面概念。 也有些人不承認心識的連續、遷流性;有些則半信半疑;還有一些儘管從表面看來也在學佛,但因無法從教證、理證確立前後世及業因果存在的必然性,因此見解也不穩固,隨時有可能發生搖擺。 為了使我們真正明白事理,作者將佛法與現代科學原理結合起來,詳細論證了這一問題的來龍去脈。其實,佛教理論本足以揭開生死變遷的祕密,但因其闡述的道理非常深奧,而很多人又對它懷抱極大的偏見,因此作者才借助科技理論及當今發生在眾多國家的實例,深入淺出地以現代人能接受的口吻,並與現代人心性十分相合的例證、語言,有理有據地闡釋了關於前後世的正見。 《涅槃經》說:「不見後世,無惡不造。」在21世紀、高度文明發展下,地球上的戰爭與災難卻越演越烈,這就是人們毫不相信前世今生因果與科技日新月異的結果。出版本書,由衷希望大家都能藉此一因緣,重新審視生死名利競賽場的本質,以及被我們無數次踐踏過的人身及生命的本來意義!
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禪修心經:萬物顯現,卻不真實存在
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出版日:2018/08/25 作者:堪祖蘇南給稱仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
教你看清一切事物原本的樣子,當「心」豁然開朗,便能放下執著,沒有牽掛,不再害怕。 大家都知道佛法說的是「空」,而「空」究竟是什麼意思?是不是什麼都沒有呢?不是的!如果真正懂得《心經》,就能理解色、受、想、行、識這五蘊都是因緣生滅的現象,本來就是空的,是暫時存在而終究會還原到空的境界。但是,一切物質現象雖源自於空,卻不妨礙因緣而有,這就是「色即是空,空即是色。色不異空,空不異色」,其餘四蘊
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你可以不怕死
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出版日:2008/07/01 作者:一行禪師  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
死亡,一切將終結或者靈魂將永存?在本書中,一行禪師從他自己的體證裡,提出了有別於虛無論和靈魂永生的另類觀點和生命態度。你會發現,死亡不是句點,透過深觀修持的體悟,你會發現超越死亡的秘密。一行禪師邀約我們進行深觀修持,這樣我們才能發現在永恆和虛無的「中道」裡所埋藏的自由和喜悅。身為一位詩人,他探索生命的悖論,輕柔地掀起幻象--誤把「生」、「死」和「自我」當真--的面紗,讓我們在自己的人生中首度有機會
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造就美好的自己
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出版日:2023/11/09 作者:釋濟群  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
您是否也曾思考,人為什麼活著?生命的意義是什麼?人生該如何度過,才不算虛度時光?本書為濟群法師與各界巨擘的對談精選。法師以佛法智慧的觀點,與不同領域的嘉賓,從國學、教育和公共衛生等多元視角,探究生命存在的永恆困惑,指出現代社會飛速發展所衍生的普世問題,帶我們重新認識生命的價值與意義。一本好書如同一艘船,渡人往智慧的彼岸。品讀本書,如尋幽探祕,從各個層面深入佛法的甚深智慧,字裡行間流露出無盡的慈悲,法師無處不諄諄提醒:人生當以覺醒為目標,正確認識世間萬物、豐富自己的精神世界、找回內心的平靜,便能發掘生命的美好,造就更美好的自己。
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蓮師心要建言:蓮花生大師給予空行母伊喜‧措嘉及親近弟子的建言輯錄
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出版日:2010/12/16 作者:蓮花生大師  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
這些教法是蓮花生這位偉大的化身上師,被收集而成的話語言詞中的核心建言。這些話語來自蓮師之心,意欲被用於親身修行地。請將這點銘記於心!-伊喜.措嘉蓮花生大師教法的主要彙編者是伊喜.措嘉,她是一位女性佛的化身。可能有某些人相信只有男性才能獲得證悟,然而伊喜.措嘉的一生卻證明了反面的事實。心的覺醒境界既非是男性,也非是女性!」──祖古 鄔金仁波切 蓮花生是金剛乘的根本上師。由於蓮花生廣大的悲心與智慧,
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最勇敢的女性菩薩:綠度母
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出版日:2024/12/19 作者:堪布慈囊仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
綠度母為了救度有情眾生脫離輪迴,曾立下弘大誓願:直至世界虛空界盡,皆要以女身度諸有情。從此,綠度母堅守誓言,在眾生危難的時刻,只要一心憶念綠度母,都一定能獲得綠度母的救護。★迅速回應願望的「綠度母」,是廣大信眾遇到問題的第一選擇 綠度母又被稱為聖救度母,指的是一切眾生的母親,因為其救度之迅速、摧滅魔業之勇猛,故又稱作「救度迅勇母」。因為迅速回應願望的能力,讓廣大信眾無論遇到各種問題,包括傷病、生子、意外、貧窮等等,總會第一個想到綠度母。度母的慈悲與佛行事業遍及社會的每一個角落。 ★收錄29則綠度母救度眾生的感應事蹟、詳細而完整的綠度母實修儀軌 很多藏地的修行人一生一世專修度母教法,度母示現開口授記,救度眾生感應事蹟更是多到數不清。本書收錄29則綠度母的感應事蹟,在輕鬆閱讀的同時,也能了解綠度母對有情眾生的深刻影響。 ★精美的二十一度母照片和禮讚文解說,完整呈現綠度母勇敢無畏、仁慈悲憫的精神 度母共有二十一尊,每一尊都有不同的願力,本書附有完整的二一尊度母全彩圖片,以及多張故事彩圖,讓讀者可以更好理解度母樣貌。搭配書中文字,能進一步了解並與其產生連結。│本書收錄│‧二十九則綠度母救度眾生的感應事蹟‧詳細而完整的綠度母實修儀軌‧精美的二十一度母照片和禮讚文解說
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我心教言:敦珠法王的智慧心語
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出版日:2022/09/15 作者:敦珠仁波切  出版社:橡樹林文化  裝訂:平裝
「著名的藏傳佛教大師敦珠仁波切以一系列的主題闡述佛陀法教,精闢、率真、直指人心——本書堪稱心要建言之寶藏。」——《三乘》雜誌(Tricycle)「本書集結法脈之大成。不受文化、處境所囿之人,將能因此書而獲得真實解脫之道。正如敦珠仁波切所說:『諄諄忠告皆我心中血語。務必把握、永勿忘失。』」——《平常心》雜誌(Ordinary Mind) 怙主敦珠仁波切身為博學、具證量的上師,兼具「伏藏師」、寧瑪派法教毋庸置疑的權威及眾所公認為蓮花生大士真實示現之種種身分,他是普世崇敬的對象,並由達賴喇嘛尊者認證為寧瑪派的領袖。 本書彙集了作者給予弟子的一系列開示,其中最早的一場記錄於一九六二年,其餘大部分開示則是於一九七○年間分別在東、西方國家講授。本書數十年來出版過不同版本,內容歷久彌新,此次為普賢法譯小組的全新中譯本。 敦珠仁波切開示,佛陀為眾生轉正法輪,隨眾生根器與見地不同給予教導。為心量有限且資糧較少的眾生揭示聲聞與緣覺之道,強調斷除言語和行為上的不善;為具備較大心量與資糧具足的眾生宣說大乘法教,強調修心,身和語的誓言與戒條則作為輔助。最後,為廣大心量、資糧具足且願意受法的眾生,佛陀則宣說了法義遠勝於「因乘」的「果乘」 ,也就是大乘密咒乘。 進入密咒金剛乘壇城、成就一切修持的,即是「心」。心是一切染汙的根本,但同樣也能往正向發展,心能夠了知上師與三寶的功德,並因此感受到信心,而更進一步地皈依。心也可以透過修行佛法,同時為自己與他人積聚解脫之因,因此我們必須改正且轉化「心」,修行的要點就在於檢視自心。 敦珠仁波切進一步說明,我們做的任何修持,都必須伴隨著「三殊勝」。第一是菩提心的態度,一切眾生皆具如來藏,即成佛的種子,但由於其被遮蔽,眾生也因此流轉於輪迴中。所以,第一法就是決心讓眾生從苦海解脫。第二則是讓心遠離一切概念,這代表無散亂的禪定,就算我們做的只是一次頂禮,也不能僅是身體機械化的動作,念頭和言語卻散亂至他處,相反地,我們仍須專注地修持,沒有任何分心。第三是以迴向為結行,任何生起的福德,都要為廣大如虛空之有情眾生迴向。第三善法有無邊的廣大利益,迴向能讓福德永不枯竭,並使其恆時增長。 敦珠仁波切不僅曾到南亞與遠東地區的國家傳法,也造訪過歐洲和美國。對西方人來說,他儼然是真正的慈父,但卻不華美其詞,而是以必要且生動的話語,嚴正地指明要點。他體現了溫煦與仁慈,其存在
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