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上海古籍出版社

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古籍整理學導論(簡體書)
滿額折
出版日:2023/05/01 作者:劉琳; 吳洪澤  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
本書論述了古籍整理學的理論、古籍整理學所涉及的相關學科、古籍整理的各種方式與方法、計算機在古籍整理中的應用等。內容涵蓋古籍校勘、古籍標點、古籍注釋、古籍今譯、古籍輯佚、古籍抄纂、古籍整理手段的現代化等九部分,介紹詳細,脈絡清晰,是研究古籍整理學的相當系統完備的專著,尤其是《古籍整理手段的現代化》一章是眾多古籍整理學專著並未關涉的內容。書稿結構完備,內容豐富,語言精簡,旁征博引,可見作者的良工苦心,本書稿堪稱精品佳作。
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2013敦煌學國際聯絡委員會通訊(簡體書)
77 折
出版日:2013/08/01 作者:郝春文  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
《2013敦煌學國際聯絡委員會通訊》以國際敦煌學學術信息為主,刊發的文章的文種包括中文(規范繁體字)、日文和英文,每年出版一期,主要欄目有:每年的各國敦煌學研究綜述、新書訊、各國召開敦煌學學術會議的有關信息、書評或新書出版信息、項目動態及熱點問題爭鳴、對國際敦煌學發展的建議、重要的學術論文提要等。《2013敦煌學國際聯絡委員會通訊》為2013年刊,刊有1993年敦煌學、2012年敦煌學、201
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稀見文獻與宋元詩文輯考(簡體書)
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出版日:2023/11/01 作者:趙昱  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
輯佚是古籍整理的重要環節,輯佚學是中國古典文獻學的重要分支。輯佚不僅僅是簡單、機械地抄撮文獻,而是需要綜合使用目錄學、版本學、校勘學、辨偽學、編纂學知識和技能,方能勝任的學術事業。《稀見文獻與宋元詩文輯佚》通過深入考察各類文獻的成書、流傳特點,展示不同類型的文獻在輯佚上的特有價值;並考察清代四庫館臣根據《永樂大典》等典籍重新輯編宋人別集,以及當今在利用晚出的明清文獻從事輯補和考辨的過程中發生的有意或無心之誤,對相關文獻學問題加以檢討。在輯佚大量《全宋詩》《全宋文》《全元詩》《全元文》失收作品的同時,總結了相關輯佚工作的方法,為輯佚作出了很好的示範。
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《史記》的寫本時代:公元十世紀前《史記》的傳寫與閱讀(簡體書)
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出版日:2023/10/01 作者:張宗品  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
全書分上、下兩卷,上卷五篇“文必秦漢”“林紓:古文家的迴光返照”“白話文運動”“錢鍾書:學衡派的奧伏赫變”“未喪斯文”,探討古文衰落的狀況及復興的意義,下卷為五組文言劄記,依次對上卷五篇作考訂、補苴和引申,相當於“附說”。全書以今古文運動為歷史背景,文史結合,文筆極佳,短小精悍,娓娓道來,頗有意趣。著者致力於將古代史研究與傳統的“文史之學”相結合,曾在中華書局出版《存傅詩話》,以向袁枚、錢鍾書學古詩為引子,發出搶救古詩的呼籲。十年來,著者一面專研學術研究,一面興辦古文學社,呼籲搶救古文,此《未喪斯文》原擬名《存傅文話》,即《存傅詩話》之姊妹篇。
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簡帛(第二十六輯)(簡體書)
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出版日:2023/09/01 作者:武漢大學簡帛研究中心  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
本書彙集了李伯謙先生從1996年到2016年為85本書所寫的序跋,這些書包括考古報告、專著、圖錄、會議文集等,涵蓋了重要的考古報告,如《靈石旌介商墓》、《新密新砦》、《鶴壁劉莊》等;經典的學術研究著作,如《周代用玉制度研究》(孫慶偉)、《先周文化探索》(雷興山)、《夏商周考古探研》(劉緒)等;資料集成的青銅器圖錄,如《皖南商周青銅器》、《寧鄉青銅器》等。通過此書,我們可以瞭解夏商周考古學的發展歷程和李伯謙先生治學的發展過程。
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古人的日常禮儀(簡體書)
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出版日:2024/02/01 作者:曾亦; 陳姿樺  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
中國古代禮儀,作為貫穿國家、社會、家庭的血脈,影響古人日常生活的方方面面。曾亦教授精研經學二十余年,尤其擅長《春秋》學與《禮》學,在寫作本書時,一方面注重以淺近的語言敘述古禮的精義,一方面又以歷史與哲學的視角將其與當代人生活、西方禮儀比較勾連,對大眾深入了解古禮、轉化當代生活具有重要意義。本書通論禮之精意,然後以三《禮》為中心,結合《朱子家禮》,討論以冠、昏、喪、祭等為核心的古人日常禮儀。深入文獻,面對日常,注重傳統與現代的辨證,在古今之變中,把握禮儀的精髓。
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孫子章句訓義(外一種)(簡體書)
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出版日:2024/05/01 作者:錢基博  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
《孫子兵法精義》(外一種)包含《孫子章句訓義》與《克勞山維茲兵法精義》,二種均為錢基博先生的重要著作。《孫子章句訓義》是錢基博對《孫子兵法》所作之訓解,著意訓釋文字,疏解文意,引證史實,聯繫古今,多有創見,是當時最好的注釋本之一,是研究注釋孫子的重要著作。後附《克勞山維茲兵法精義》,是錢氏對中國古代兵法與克氏兵法之比較研究。我社曾於2012年出版此二種,原收入“錢基博著作集”。此次改版,將其收入“錢基博國學著作選粹”。
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周易研讀(簡體書)
滿額折
出版日:2024/11/01 作者:舒大剛  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
本書是《周易》古注的導讀,包括“周易概論”、“古注集校”、“注疏影印”三個部分。“周易概論”是關於《周易》文獻學、經學、思想史等相關知識的概述,包括《周易》名義、結構、經傳、義例、辭語、要義、學史、要籍等方面,是一部簡明《周易》百科知識辭典。“古注集校”選用在歷史上影響最大的三國魏王弼注(上下經)和晉韓康伯注(《繫辭》以下),以及很有特色但卻極少流傳的宋蘇軾《東坡易傳》,將三家傳注加以輯錄集校。“注疏影印”則選取唐孔穎達《周易注疏》的南宋兩浙東路茶鹽司刻本,該本內容齊全、版本珍稀,今取其一卷,以窺全豹。本書意圖為《易》學愛好者提供富有啟發的《周易》簡明讀本。
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王陽明文獻的刊刻研究(簡體書)
滿額折
出版日:2024/12/01 作者:鄒建鋒  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
該書廣泛搜羅嘉靖到崇禎時期,王陽明著作的各種單刻本版本文獻,包括《傳習錄》《傳習續錄》、《陽明先生文錄》及其《續編》、《陽明先生詩錄》、《王陽明年譜》、《王文成公全書》等,介紹其刊刻所涉的捐資人及編撰者情況,對刊刻文獻的編撰過程及其流傳情況進行初步探索,試圖梳理各版本之間的關係及其異同。其中,尤為著意於流傳不廣的王陽明單刻本文獻,點明其收藏地,摘錄其序言或跋文,初步勾勒其面貌,以引起學術界對該版本的重視和瞭解。
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近思錄釋疑 近思續錄 海東七子近思錄(簡體書)
滿額折
出版日:2024/12/01 作者:(朝)金長生; (朝)鄭曄; (朝)宋時烈  出版社:上海古籍出版社  裝訂:精裝
本書收《近思錄》研究及仿《近思錄》共三種。1.《近思錄釋疑》,針對朱熹呂祖謙所編《近思錄》及葉采所撰《近思錄集解》,提出很多疑問,並加以解說。2.《近思續錄》,編者宋秉璿認為朝鮮學者趙光祖、李滉似周敦頤,李珥似二程,金長生似張載,宋時烈若朱熹。他仿照《近思錄》體例,把本國趙、二李、金、宋五先生的言行語錄輯錄在一起,成《近思續錄》。3.《海東七子近思錄》,也是仿《近思錄》體例,輯錄了朝鮮學者金宏弼、鄭汝昌、趙光祖、李彥迪、李滉、李珥、成渾七為學者的言行錄。由樸泰輔編成。
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比利時來華聖母聖心會及其荷語漢學家閔宣化(1886-1976)研究(全2冊)(簡體書)
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出版日:2025/02/01 作者:(比)鄭永君  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
比利時聖母聖心會(Congregatio Immaculati Cordis Mariae)成立於1862年,是專為向中國傳教而建立的修會,在中西文化交流史和歐洲漢學史上均作出過重要貢獻。閔宣化(Jozef Mullie,1886—1976)是該會最重要的來華傳教士之一。作者精通荷蘭文與中文,利用豐富的中西文史料,在本書上篇研究了聖母聖心會從創會到來華的曲折經歷,揭示其在中比交流上的貢獻,於下篇梳理了閔宣化在華傳教生涯及其漢語語言學研究,總結他在荷語漢學史上的影響。
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從刀鏟到珠玉:華北地區的磨制石器生產與社會複雜化進程(簡體書)
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出版日:2025/05/01 作者:翟少冬  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
本書主要從新石器化和文明化進程的角度梳理分析了華北地區磨制石器與定居、農業及城市出現和發展之間的關係。舊、新石器時代過渡時期和新石器時代早期,隨著定居的出現和對植物資源利用的增強,磨制石器出現。在新石器時代中期,隨著農業的發展和確立,磨制石器逐漸取代打制石器成為社會的主要生產工具。但這一時期華北北部地區即內蒙古高原南緣燕山南北地區,打制石器的比重仍然很高,海岱地區研磨器的比例很高,廣大的華北平原地區打制石器也仍占一定的比例。直到仰韶時期,華北大部分地區打制石器才基本不見,但在燕山南北和垣曲盆地仍占一定的比例。陶寺遺址石器生產的規模很大,在陶寺社會的發展過程中起著重要作用。但從二裡頭和殷墟的城市佈局來看,隨著城市化和文明化程度的加深,城市精英開始更加關注青銅器、玉器等威望產品的生產,逐漸忽視了石器這樣的日用品的生產,石器生產逐漸在城市佈局中消失。
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混一戎華:元朝統一中國的歷史進程(簡體書)
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出版日:2025/03/01 作者:溫海清  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
《混一戎華:元朝統一中國的歷史進程》一書,主要涉及蒙古帝國與元王朝政治史方面的內容。全書除緒論外,主要由六章構成,其中第一章《臣服或毀滅:蒙元對外征伐政策的演進》以蒙元使臣被殺或遭囚的視角重新思考蒙元的對外政策問題,從總體上考察其對外政策的邏輯變化過程,為後續各章討論蒙古與元王朝向外征伐的轉變及其演進奠定基調。第二章《成吉思汗征西夏:蒙古滅夏問題再反思》是對蒙古滅西夏問題再予討論和反思。第三章《窩闊台的武功:成吉思汗滅金“遺言”問題再考察》從文獻、文本和歷史三個維度對成吉思汗滅金“遺言”問題及其相關史事重新進行討論。第四章《蒙哥的意志與忽必烈的猶疑:取南宋還是攻大理》主要以所謂“斡腹”之謀為主線反思性地討論蒙古進征大理國的緣起以及蒙哥與忽必烈兄弟之間的爭鬥問題。第五章《忽必烈的抉擇:敕死文天祥與處置故宋遺留問題》圍繞文天祥被殺史事展開分析,是統合過程中具體歷史人物在面對時代劇變時的進退出處。第六章《文天祥“死國”:另一種“宋亡”歷史觀》則就文天祥“死國”事件與元人的另一種“宋亡”歷史觀之間的關聯問題展開討論。
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經書版本與經典校勘(簡體書)
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出版日:2025/05/01 作者:張學謙  出版社:上海古籍出版社  裝訂:精裝
書稿主要為作者在經學文獻版本校勘及史部、子部、集部文獻考證論文集結,及主要篇目有《“嶽本”補考》《武英殿仿相台嶽氏本五經出版說明》《元明時代的福州與十行本注疏之刊修》《周易注疏校勘記編纂考述》《周易注疏校勘記與盧文弨周易兼義校本關係補考》《論語注疏校勘記編纂考述》《武英殿本二十四史校刊始末考》《關於宋蜀大字本孔氏家語及其衍生版本的考察》《黑水城出土薛仁貴征遼事略》刊本殘葉綴合與初步研究》等等。
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戰國秦漢時期的擇日術與時空認知(簡體書)
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出版日:2025/04/01 作者:董濤  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
本書討論秦漢時期的時空認知問題,所謂時空認知,指的是當時人們對時間和空間的基本認識,以及這種認知對人們思想的影響,本書討論的就是人們認識世界的方式,以及由此而形成的世界觀。關於時空認知,具體而言主要包括人們基於對時間和空間的理解想成的宇宙圖式,以及由此而形成的擇吉傳統,另外還包括時日小數等思想對政治文化的影響等等。如果以今天的眼光來看待古代尤其是秦漢時代人們的時空認知,可以發現其中既有理性的因素,又有非理性的因素存在,人們為探索時間和空間的特性發明和發展各類天文儀器,同時也會預測時日吉凶、選擇宅居方位等內容,這些內容有的是“科學”和理性的,當然有些也有相當一部分內容是非理性的。這種理性和非理性的交叉混淆,構成了中國人傳統思維的主要部分,時至今日仍遺存於民眾的思想和生活之中。是以本文著重關注秦漢時代的時空認知,意在探明其基本形態,以及對中國人傳統思維方式的影響
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道不遠人:近代中國的儒學與儒生(簡體書)
滿額折
出版日:2025/04/01 作者:王銳  出版社:上海古籍出版社  裝訂:精裝
本書收錄了近年來作者關於近代中國的儒學與儒生相關的一些論文。既涉及近代儒學史上的一些重要概念與學說,又涉及探討目睹時代變局,一些儒者如何思考儒學的命運、儒學與近代西學之間的關係。本書包含康有為、劉師培、章太炎、孫德謙、梁啟超、戴季陶、柳詒徵、陳寅恪、蒙文通、錢穆等近代文史大家對儒學與儒生的相關論述及爭辯共十四文,涉及近代以來的多種學術思潮,且動態地展現了中國近代以來的學術變遷史。
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賀鑄詞集校註(全二冊)(簡體書)
滿額折
出版日:2024/05/01 作者:(宋)賀鑄; 鐘振振  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
上世紀八十年代,鐘振振教授即致力於賀詞的研究,曾積六年之功,四易其稿,精心校注而成《東山詞校注》一書,無論在校勘、箋注、編年、資料匯集等方面,都顯示出精深、完備、多所發明的特點。一直以來,鐘振振先生對《東山詞校注》不斷打磨,力求精益求精。在校勘上,前三卷以《彊村叢書》本為底本,第四卷“補遺”用《全宋詞》本(刪去誤收斷句一,補入整理者新發現的斷句二、殘篇一),參校以亦園刊本《東山詞》、八千卷樓藏眠云精舍鈔王迪本《東山寓聲樂府》、丹鉛精舍影抄本《賀方回詞》、四印齋刊本《東山寓聲樂府》、藝風堂抄本《東山寓聲樂府》等善本、通行本。若干篇目的校理,還利用了自宋迄清的若干珍貴的別集、選本、詩話、詞話、方志、類書、筆記等。此次整理後更名為《賀鑄詞集校注》,其整理之功主要體現在以下幾方面:1.精選底本和校本,並全面梳理。2.箋注完備精深,體現出整理者深厚的學養和謹嚴的學風。校注者盡可能採用第一手材料求“以宋證宋”,對賀詞化用前人成句方面爬梳窮究,幾乎一網打盡。即使前人注過的賀詞名篇,注者也多所發明,或材料征引豐厚,或糾正前人注釋之誤。3.更難能可貴的是校注者的考證功夫。在賀詞編年上,相對於夏承燾先生的《賀方回年譜》,本書附錄《賀鑄年譜簡編》不僅訂正了前者的疏失。更深入細致地為多首賀詞作了編年和本事考證,發明頗多。注者不憚勞苦,材料征引繁富,博觀約取,且一一標明卷數,引前人詩文詞,均標出題目篇名。《賀鑄詞集校注》一書的完成,堪稱目前為止學界對賀鑄及賀詞研究所取得的最大成果。
優惠價:87 407
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莊子內篇講錄(簡體書)
滿額折
出版日:2025/01/01 作者:方勇  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
在三卷本《莊子學史》與八卷本《莊子纂要》後,方勇教授將出版三卷本《莊子講錄》,作為自己數十年治莊生涯的總結。現先期出版《莊子內篇講錄》,以應大眾之需。方勇教授精熟《莊》學,本書除注重《莊子》文本內證、有機融入歷代《莊》解、與儒佛互通外,更有相比於同類《莊》學著作的特殊之處:一、義理與文章並重,大量吸收明清文章學治《莊》的精粹。二、結合作者本人豐富的生活經驗來解讀《莊子》,親切、有趣。三、在保持學術性的同時著力口語化,語言流暢,不避俚俗。
優惠價:87 392
庫存:2
性理與岐黃(簡體書)
滿額折
出版日:2024/01/01 作者:徐儀明  出版社:上海古籍出版社  裝訂:精裝
本書分為上下篇,上篇為天論,下篇為人論。將中國哲學以及中醫學最關注的的天人問題提煉出來,天論篇立有天與太虛、氣化與神化、二火與恒動、太極與陰陽、明理與契數等專題,人論篇立有仁術與孝道、養德與復性、治心與寡欲、習靜與主敬、中庸與修身等專題。作者以宋明理學為中心,將先秦哲學—《黃帝內經》—宋明理學—金元明清醫學按時間順序串聯起來,在每一專題下,進行縱向的梳理與論述。本書作為一部開拓性的研究著作,在注重探討一些有爭論的學術問題的同時,較為全面地揭示了傳統醫學與宋明理學之間錯綜複雜、相互滲透的內在聯繫,可使讀者更清楚地了解古代的儒醫文化現象、醫易學及其他令人感興趣的問題。
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清末民初四明八子文存(簡體書)
滿額折
出版日:2025/04/01 作者:卞梁; 唐燮軍  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
晚晴民國時期寧波地區湧現一大批卓越的文人學者,其中,以陳康瑞、葉同春、應啟墀、虞輝祖、姚貞伯、張原煒、袁孟純、馮昭適八人為典型。這些文人學者生前際遇或有不同,但都在不同程度上推動近代寧波文化、教育等事業的發展進程。本書包括《睫巢詩鈔》《霓仙遺稿》《悔複堂詩》《寒莊文編》《寒莊文外編》《寥陽館詩草》《葑裡剩稿》《雪野堂文稿》《飛鳧山館筆記》。本書整理、總結了這些寧波鄉賢的學術遺產,不僅有助於深化對這類新舊雜陳的知識分子的認識,更能展現出近代晚期中國學術轉型過程中浙東文化的歷史價值。
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中華文明十論:考古學視野下的文明傳承、交流與表達(簡體書)
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出版日:2025/05/01 作者:冉萬里  出版社:上海古籍出版社  裝訂:精裝
考古學資料表現出明顯的直觀性和碎片化特徵,如何將它們與宏大的歷史背景聯繫起來,並作出合理的歷史解釋,是每一個考古工作者都面臨的任務。不論是在野外發掘還是室內研究、教學中,利用考古資料對中華文明的傳承進行科學闡釋,是一個不可回避的問題。本著作以隋唐考古為中心,在考古學視野下對文明與傳承的表達進行了探討,從多個角度較為系統性地論述了中華文明的連綿不斷性、創新性、善於借鑒和學習、外來文化中國化等問題。
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吳王金戈越王劍:東周金文中的吳越王名(簡體書)
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出版日:2025/04/01 作者:馬曉穩  出版社:上海古籍出版社  裝訂:精裝
吳越兵器多“物勒王名”,因此王名的考索是吳越文字資料研究的重點與難點。全書分三大章:第一章介紹東周金文中所見的吳越王名世系,並選取有討論價值,有學術“梗”的器物擇要予以介紹。第二章、第三章分別討論吳越王名的釋讀歷史與吳越王名結構。過去有“姓氏說”“附加語說”“綜合說”等幾種看法,我們根據出土文獻所見的吳越王名對之前的舊說作了檢討分析,並對吳越王名的結構和類型作了總結。研究吳越王名,要區分開王名本身的結構規律與文獻所記吳王名的釋讀規律這兩個層次,二者在研究時要注意區分。
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清代的道教(簡體書)
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出版日:2025/04/01 作者:(義)莫尼卡  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
受“厚古薄今”學風的影響,清代道教一直是道教研究中比較薄弱的一個領域。意大利漢學家莫尼卡是較早涉足這一領域的學者。她熟悉道教文獻,並多次來中國作田野調查。她的研究證明,清代道教並非因循保守,而是富有創造力,在道教譜系的建構、教義的闡發、地方實踐等方面都頗有建樹,並對現代道教之成型影響至巨。莫尼卡的研究引起了學術界對清代道教的重視,其很。本書為FacetsofQingDaoism一書的中文譯本,收錄莫尼卡有關清代道教的五篇經典論文:《清代的道教》《清代龍門派及其有爭議的歷史》《清代中國的龍門派:教義理想與地方實踐》《斬赤龍:女丹的關鍵》《清代道教與密教互動之一例:“龍門西竺心宗”》。全面地反映了莫尼卡教授的清代道教研究成果。
優惠價:87 512
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中國俗文學史(簡體書)
滿額折
出版日:2025/05/01 作者:鄭振鐸  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
本書成書於20世紀30年代,是中國俗文學研究史上具有開創性、奠基性意義的專著。全書分為十四章,以時代順序詳述俗文學發展史,上起先秦,下迄清末,對中國歷代歌謠、民歌、變文、雜劇詞、鼓子詞、諸宮調、散曲、寶卷、彈詞、子弟書等民間文學作了系統的梳理和全面的闡釋。本書資料詳盡,觀點新穎,材料豐富,引證廣博。每章後詳附參考書目,並列出版本信息,便於讀者核對材料、開拓閱讀。本書據1938年商務印書館版改排,2012年收入《百年經典學術叢刊》,此次出版據2012年版重排,改變版式,內容不做修改。
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了不起的漢字(簡體書)
滿額折
出版日:2025/03/01 作者:黃德寬  出版社:上海古籍出版社  裝訂:精裝
書稿共收錄56篇黃德寬先生精選的與漢字文化相關的公眾性演講和訪談,前者主要包括漢字的傳承傳播、漢字研究與學科建設、出土文獻與古代文明等方面。漢字作為中華文明的象徵,是文化傳承的重要載體。書稿介紹漢字的特點演變發展、文字學常識、出土文獻領域等內容,有助於加深讀者對漢字文化的認識和理解。書稿內容深入淺出,把艱深的內容講得平易通暢,具有通俗性的特點,適合社會讀者參考閱讀,可作為瞭解漢字和中國文化的普及讀物。
優惠價:87 512
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春秋集傳微旨 春秋尊王發微(簡體書)
79 折
出版日:2019/11/01 作者:(唐)陸淳; 柴可輔; (宋)孫複; 段志強  出版社:上海古籍出版社  裝訂:精裝
陸淳與趙匡共同師事啖助。啖助研究《春秋》,不守一家,而是根據自己的理解擇善而從,趙、陸二人也繼承了他的想法。《春秋集傳微旨》先列三傳異同,再參以啖助、趙匡之說斷其是非。此次整理,以清道光十一年《學海類編》本(據民國九年涵芬樓影印本)為底本,以清刻虞山照曠閣《學津討原》本為校本。《春秋尊王發微》上祖陸淳,下開胡安國。孫複將"尊王"突出到了《春秋》大義的首位。以此為立足點,對《春秋》進行解釋,因此他的
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北京官話區詞匯研究(簡體書)
79 折
出版日:2024/08/01 作者:李薇薇  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
本書主要從四方面論證北京話與東北方言的同源一體性。首先,從歷時角度追溯北京官話區的融合史,依據歷史文獻和現存方言資料考察北京官話區詞匯系統形成的歷史過程。其次,從共時角度考察北京官話區詞匯(特別是方言特徵詞)的分佈,概括出北京官話區的詞匯特徵(方言特徵詞)。再次,考察北京官話區內部方言片(及方言小片)特徵詞的共時分佈,概括出北京官話區內部方言片(及方言小片)的詞匯特徵,揭示北京官話區詞匯的內部差異。最後,在歸納“北京話與東北方言的一致性”和對比“北京官話與其他方言的差異性”的基礎上,概括出北京官話區詞匯系統的特點。
優惠價:79 369
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集沙門不應拜俗等事校注(簡體書)
79 折
出版日:2023/08/01 作者:(唐)釋彥悰  出版社:上海古籍出版社  裝訂:精裝
"本課題研究旨在從世界、作家、作品、讀者四個維度重新審視民初上海小說界,以呈現其“興味化”主潮特徵。意義在於有力打破和糾正民初主流小說家遭遇的百年遮蔽和誤讀,對其“舊派”“鴛鴦蝴蝶派”“禮拜六派”“通俗文學家”等命名進行辨析,將其正名為“興味派”;客觀揭示民初小說的獨特價值,確認民初“小說興味化熱潮”是中國小說現代轉型的重要一環。另外,在如何賡續文學傳統,如何處理文學與市場關係,如何運用新媒介,以及如何形成實事求是的批評風氣等方面亦可為當代小說界提供借鏡。"
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首位華人主教羅文炤研究(簡體書)
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出版日:2024/09/01 作者:(西)保羅‧羅伯特‧莫雷諾  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
羅文炤(1617—1691)是明清時期中國首位也是唯一一位天主教本土主教。本書以時間為軸,講述羅文炤從入教到擔任宗座代牧的一生,深入分析了羅文炤在禮儀之爭中的態度和立場,總結羅文炤在中西交流史上的獨特地位與貢獻。作者在充分掌握相關中西文史料的基礎上,還原出羅文炤身處的複雜關係網絡,進而展現了中國天主教徒與歐洲傳教士在中西文化、商貿往來中各自所扮演的角色,並對羅文炤晉鐸、升任主教等重要事件的前因後果提出了新見。
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朝鮮王朝孫子兵學史研究1392-1910(簡體書)
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出版日:2024/09/01 作者:閻盛國  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
本書利用域外漢籍《韓國文集叢刊》《韓國歷代文集叢書》《朝鮮王朝實錄》《承政院日記》等資料,運用“閱讀史研究”“以詩證史”“傳播學理論方法”,重點考察了朝鮮王朝孫子兵學傳播與接受的情形,探討了孫武形象多重認知,勾勒了孫子兵學傳播基本概況,探尋了孫子兵學研究進展情況,分析了孫子兵學實踐應用情形,並對孫子兵學多維影響做出整體觀照。
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甲骨學基礎講義(增補本)(簡體書)
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出版日:2024/09/01 作者:沈之瑜; 沈建華  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
本書原為沈之瑜先生為復旦大學文博培訓班授課之講義,後屢經修訂,成為部綜述甲骨學百年發展成就的專著。本書共 13 章,前述甲骨文的發現與研究史中間則對甲骨的整治、甲骨文字的特點、卜辭分析、甲骨文綴合與辨偽、卜辭斷代以及甲骨文與殷商史研究等問題分別加以論述,最後對主要的甲骨學研究人員作一介紹。本書征引了大量史料,匯集了幾十年來國內外學者的研究成果,並有作者個人的一些創見,是一部比較全面反映甲骨學內涵的概說性著作,可以作為一部甲骨文入門書來讀。此次修訂主要是在原書的基礎上將注釋規範、補全;增補學界重要書籍觀點;補充新出土的重要資料等。
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“庚子西狩”中外資料六種(全二冊)(簡體書)
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出版日:2024/09/01 作者:鄭澤民  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
本書是“近代中外交涉史料叢刊”的一種。發生於1900年的庚子事變,作為中國近代史的重要轉折點,從來是晚清史研究中的“顯學”,相關著述可謂浩若煙海。然即便珠玉在前,庚子研究也並非題無剩義,其隱而未彰之處尚多,“庚子西狩”便是其中之一。本書整理收錄了6種與“西狩”相關的史料,其中有親歷者紀實自述性質的《庚子西行記事》《長安宮詞》《西巡大事記》,以及彙集新聞、時論材料而形成的《回鑾大事記》《西巡迴鑾始末記》,以供學界及相關領域的愛好者參考。
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祖先光譜:中古士族的譜系與譜牒(簡體書)
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出版日:2024/11/01 作者:范兆飛  出版社:上海古籍出版社  裝訂:精裝
本書旨在討論中古士族祖先記憶中的構成、載體以及意義。譜系和譜牒是其中最關鍵的話題。上編“貞石證譜”,從譜系的石刻化傳統入手,探尋中古譜牒與石刻文獻的共生關係,追蹤譜牒知識的基本史源,在此基礎上觀察中古譜牒在士族社會中是如何發揮作用的。下編“個案研究”,集矢於中古碑志中向來被學者忽視的介於虛實之間的祖先描述,尤其考察祖先記憶的模糊區域和階段性特徵,進而揭示這種祖先書寫與門閥興衰的交互作用。附錄“攬鏡自照”,通過深度評介域外重要學人的研究成果,總結和反思中古士族研究的問題、主義與理論,借此推動中外學術交流和中古史研究的開展。本書作者熟練運用碑志資料,結合傳世文獻,重繪士族祖先記憶中波瀾不驚而又光怪陸離的“光譜”,賦予士族研究這一舊話題以新的意義,可謂推雅取正,別開生面。
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溯源以求真:早期中國經史之學(簡體書)
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出版日:2024/09/01 作者:徐剛  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
經史之學,本質上是考古求真之學。我國的傳統學術,到了清代,由於語文學的進步,逐漸具有了現代科學求真的特質。近代以來,受西洋科學的影響,越來越系統化、精密化和理論化。羅振玉、王國維將經史之學建立在古文字學、金石學的基礎上,這是現代文史研究的開端。本書秉持“溯源以求真”的理念,選錄十一篇可以代表時代水平的精彩論文,希望借此能夠在學術界激起幾圈漣漪,引起一點健康的學術批評或反思。例如徐剛《從出土文獻論詩六義之“賦”》,從馬王堆帛書《五行》篇中的“直”入手,重新論述了詩六義中的“賦”,認為賦之本義絕非傳統認為的“鋪陳”或“直言之”之義,恰恰相反,應該是“隱約”“曲言”之義。該文論證:《詩經》中的確有“敷陳其事而直言之”的方法,但那與“賦”無關,當時也並不叫做“賦”,而是叫做“直”;“詩六義”的“賦”絕非“直言之”之意,而是基於“隱”的觀念或手法的一個概念,詩的“六義”講的是詩歌的六種功能,而不是某些修辭手段和某些詩體的混雜物。回歸原始史料,擺脫歷史遮蔽,探尋傳統觀念的本真之義,結論可謂震耳發聵。
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萬里江湖憔悴身:陳與義南奔避亂詩研究(簡體書)
滿額折
出版日:2024/05/01 作者:(美)王宇根  出版社:上海古籍出版社  裝訂:精裝
本書是對陳與義詩的細讀和通論,重點集中於其避亂金兵侵擾五年半羈旅中的詩作。其中一條分析主線,將著眼於驚天巨變和顛沛流離是如何助其在不擯棄宋詩精雅詩風和精熟詩藝這一共同願景的同時,重振詩作中的道德和情感原力。第一部分的三章探討陳與義深受江西詩派影響、帶著典型北宋晚期詩風和慣習的早期詩作,特別是蘊含於其間的寫作偏好、模式和衝突,目的是為1126年靖康之難後的風格轉型提供依照。第二部分,從第四章到第七章,重點討論他南奔途中的作品,既關注他逃離中原、縱深江湖萬里的肉身行旅,也考察他行至尾聲而詩律漸臻完美的詩學心路歷程。由第八和第九章組成的第三部分,聚焦于流落初定的詩人為南宋朝廷再召之後數月、以及晚年寓居浙江數年的作品,考察其詩風轉變的餘音。本書為我們全面瞭解陳與義的生平與詩作提供了全新的,具有學術新見的獨特視角,體現了此書的學術價值。
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大戴禮記注補(簡體書)
滿額折
出版日:2023/11/01 作者:(清)汪照; 馬曉玲; 王春陽  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
本書開啟清人《大戴禮記》詮釋之先河。《大戴禮記注補》是繼北周盧辯注(其注不全,僅8卷24篇)之後至清代最早完整注解《大戴禮記》全書的開山之作,其他清人注解都在其後。注釋方法上獨具創新性。注文採用傳世經史子集、出土金石碑刻文獻、輯佚文獻三大類,彰顯了“二重證據法”之先見和“傳世文獻、出土文獻、輯佚文獻三駕馬車並行”之卓識。注釋風格上以博贍見長。汪照博通經史、小學、書法篆刻、金石、印譜,精通目錄學、版本學,故其注解廣取博收,注解最為豐富。注文史料又獨有文獻價值。汪照一生為王鳴盛、錢大昕、王昶、王傑、沈初等乾嘉學者幕僚,注文引用了乾嘉學者流傳不廣的珍貴史料,如浙江進呈四庫全書線索、手抄《崇文總目》、日本足利本黃侃《論語義疏》等,頗有輯佚、校勘價值。本書以清嘉慶九年(1804)刻本為底本,校以皇清經解續編本、王聘珍《大戴禮記解詁》、孔廣森《大戴禮記補注》等,更正了原刻本一些訛誤。
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絲路文明互鑒:中世紀南波斯歷史地理研究(簡體書)
滿額折
出版日:2024/05/01 作者:韓中義  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
本書是系統研究南波斯*地理的一部專著。南波斯法爾斯地區是波斯文化的發祥地,本書從不同地理區域比較詳細考察了法爾斯地區*地理變遷、城市分布、河流山川、道路交通、物產人文、名勝古跡、生產生活等內容以及東西絲路交往互鑒的*發展概況。
優惠價:87 355
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中國文學批評史大綱(校補本)(簡體書)
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出版日:2020/08/01 作者:朱東潤; 陳尚君  出版社:上海古籍出版社  裝訂:精裝
1937年朱東潤先生將此前不同時期的批評羅講義稿修訂後,原擬出版,不幸散於戰火,僅有前半部分流傳下來。當前已出版的《中國文學批評史大綱》實際上是朱東潤先生在抗戰期間應教學之需,將1933年第二稿後半部分和1937年的修訂稿前半部分拼合而成的,並非其原本期望的定本。陳尚君教授爬搜檔案史料,力圖窮盡掌握朱東潤先生在教學過程中有關中國文學批評史的講義與舊稿,幸獲1937年修訂本的最後十八章,發現此修訂本
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從禮儀化到世俗化:《詩經》的形成(簡體書)
滿額折
出版日:2022/10/01 作者:陳致  出版社:上海古籍出版社  裝訂:精裝
《詩經》的研究,歷來著作眾多, 然多為傳統文獻學和文學史的探討。本書作者從古文字學與語言學入手,進一步引入音樂考古學和民族音樂學,對《詩經》各部分之多元的來源及歷史變化賦予了 新的解答。全書基於翔實的資料與客觀的分析,認為《詩經》之“南”、“風”、 “ 雅”、“頌”起初源於不同的樂器之名,其後發展為具有不同地方特色的音樂體式,因而反映了不同種族、不同地域所代表的不同文化。從而,《詩經》的結集,伴隨著商周文明的對抗與融合,經歷了-個從禮儀化到世俗化、從標準化到地方化的複雜而漫長的過程。本次改版,作者又做了一些修改。
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朱淑真集校注(平裝)(全二冊)(簡體書)
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出版日:2024/12/01 作者:(宋)朱淑真; (宋)鄭元佐; 任德魁  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
朱淑真《斷腸詩集》由南宋鄭元佐為之作注,全稱《新注朱淑真斷腸詩集》,分為前集十卷、後集八卷,前有淳熙九年(1182)魏端禮序。其中後集書名題為《新注朱淑真斷腸詩詞後集》。此次整理,以國家圖書館所藏明初刻遞修本為底本,參校明刻本、藝芸書舍抄本、延客堂藏抄本、劉履芬抄本、潘鍾瑞抄本、丁丙刊本。進行全面的校勘與補注、輯評。據明人戴冠《和斷腸詞》還原舊本編次,進而詳加考辨,剔除偽作,首次恢復《斷腸詞》原貌。全書之末,附以舊本不載的題詠、評論、序、跋等。
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