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平裝
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1.
佛學掃盲真言
出版日:
2021/05/05
作者:
真誠
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
這本書就是試圖透過通俗易懂的語言讓讀者明白,真正的佛學到底在講什麼。從基礎的人文概念,到哲學思辨,到科學猜想,再到最後的佛學與其他外道理論不同的、獨特的精髓的呈現,包括佛學中最重要的空性和不二法門等內容的闡述,幫助讀者理解「萬法唯識」、「佛法離一切相、即一切法」等思想的含義。在書中還穿插了一些人們對於佛學的困惑、誤解的講解和解釋,希望能夠透過循序漸進的方式,讓普通大眾都能明白佛學的基本原理、精神和
優惠價:
9
495
庫存:2
滿額折
2.
淨土心要01:普勸同生西方
出版日:
2022/10/01
作者:
傳融法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
淨土宗,簡稱淨宗、蓮宗、佛土宗等,漢傳佛教十宗之一,根源於大乘佛教淨土信仰,專修往生阿彌陀佛西方極樂世界淨土之法門而得名的一個宗派。起源自北魏曇鸞、道綽,至唐代善導時成為獨立宗派,與禪宗是對中國漢傳佛教後期影響最大的兩個支派,流傳於中國、韓國、越南等地,至今不衰落。淨土思想的歷史淵源傳自古印度大乘佛教,如兜率內院彌勒佛淨土、東方妙喜世界阿閦佛淨土、東方琉璃世界藥師佛淨土等。但在淨土宗信仰中,以阿彌陀佛極樂世界淨土為信仰核心。
優惠價:
9
378
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滿額折
3.
大乘絕對論
出版日:
2022/10/01
作者:
月溪法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
「黯黯黑闇深坑,實可怖畏!」禪宗祖師是這樣形容「無始無明」的。當我們極力滿足感性與理性的諸多要求時,卻不知早已深陷於「一念無明」所行成的「相對世界」中,縱使我們能自省,並開始修持,一旦面臨破一念無明、見無始無明之際,我們便徬徨了。何以絕對境界竟如此遙遠、無法把捉?月溪法師有感於這種茫昧之苦,於是發心為文,揀別要義。觀其文,讀者當能體悟絕對本體之旨。
優惠價:
9
504
庫存:2
滿額折
4.
太虛大師開示語錄(2):世論篇
出版日:
2024/04/04
作者:
太虛大師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《太虛法師文鈔》,太虛著,王明福、謝健、張善長編校。一九二七年中華書局出版。是太虛的佛學論文集。原擬作十編,依次為雅言、世論、佛學、講錄、註疏、書札、章草、制議、雜文、韻語等。後編印出版三編。第一編「雅言」,收有《致私篇》、《宇宙真相》及《無神論》等二十篇,為以佛法作隨俗雅化之言之作。第二編「世論」,收有《論周易》、《論荀子》和《論墨子》等二十三篇,為以佛學評論世間學術之作。第三編「佛學」,收有《教觀詮要》、《佛教史略》、《佛法導言》等四十篇,為闡發佛教教理和教史之著作。
優惠價:
9
450
庫存:2
滿額折
5.
肇論略注(木刻珍藏版)
出版日:
2022/12/09
作者:
(明)憨山德清
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《肇論》,由後秦佛教僧人釋僧肇所著論述,凡一卷六部分。僧肇好清談,早年師從鳩摩羅什,著作甚多,以《肇論》最為出名。肇論一詞最早見於惠達《肇論疏》,事實上是由《宗本義》、《物不遷論》、《不真空論》、《般若無知論》、《涅槃無名論》所組成。佛教般若學「六家七宗」之說,很明顯是受到老莊玄學等傳統思想影響的結果,人們對般若性空學說的理解,多流於片面,不夠精確。《肇論》是佛學中國化的代表作,結合了中國的老子與莊子思想,又以《維摩》、《般若》、《三論》為宗。僧肇的佛學思想都是圍繞著解般若學的「空」展開的。《肇論》以般若中道之觀點來闡述大乘佛教「般若性空」的思想,批六家七宗中的本無、即色和心無三家。
優惠價:
9
360
庫存:2
滿額折
6.
繪圖陽宅大全
出版日:
2024/08/01
作者:
上海會文堂書局輯編
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
「繪圖陽宅大全」是一個關於風水學的書籍,主要講述如何通過繪圖來分析和佈局住宅環境。這本書包含了多種關於陽宅(住宅)的風水知識和圖解。 「陽宅」是指人類居住的地方,古代人以先天八卦為體,後天八卦為用,開創了判斷住宅兇吉的陽宅風水。中國先民歷來重視陽宅風水,經過漫長的發展,如今陽宅風水分為理氣派與形勢派。在陽宅三要中以三種要素來定吉凶,一是看大門,二是院內主人住的位置,三是廚房的坐向。
優惠價:
9
378
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滿額折
7.
六妙門修證全書
出版日:
2022/08/01
作者:
宋智明
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
「六妙門」是世尊釋迦牟尼佛成道時應用的法,是三乘共修、攝持一乘的法,是天臺智者大師特別重視,又融會「禪、密、淨」等一切行法的法,是精妙圓通、變化無窮的法。在六妙法門裏,以「數息」為下手工夫,以「隨息」為深入方便,以「止」為 入定之門,以「觀」為慧照之機,以「還」為歸源之本,以「淨」為證道之用;六六三十六,法中有法,行歸無行,離著妙德,融入所有的行持過程中。
優惠價:
9
432
庫存:2
滿額折
8.
大乘止觀法門啟蒙
出版日:
2022/06/10
作者:
普行法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《大乘止觀法門啟蒙》,普行法師述,係《大乘止觀法門》四大注釋書之一。《大乘止觀法門》,凡四卷(或二卷),南朝陳‧慧思所撰,係天台教學及性具思想之濫觴,亦為禪宗思想之先鋒,是國人所著最早之一部綜合性佛學鉅著。本書闡述大乘止觀之法,以如來藏緣起思想為基礎,以心意識中真妄和合之本識為中心體系,此外又闡論染淨二性之說;此二體系互為表裡,尤以後者富於性惡思想之傾向。
優惠價:
9
405
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滿額折
9.
彌勒淨土真義闡述
出版日:
2024/07/01
作者:
慧廣法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
彌勒菩薩是釋迦牟尼佛親自授記的未來佛,其淨土則在欲界兜率天內,以方便攝受欲界眾生。古來大德修持彌勒法門,發願往生兜率者很多。彌勒凈土信仰,興起於佛滅後三四百年間的印度,和極樂淨土法門,大約同時傳來中國,古代修持的人很多。如晉朝有名的道安大師,他同時倡導往生極樂淨土和兜率淨土。極樂淨土法門由弟子慧遠弘揚,他本身和弟子法遇八人則求生兜率;唐朝的三藏大師玄奘,和他弟子——有百部疏主之稱的窺基,都往生兜率。
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9
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滿額折
10.
張良:墨道兼修的奇謀大師
出版日:
2021/08/10
作者:
吳未
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
張良的謀略,出於他對天下局勢的洞悉,而他的機智最精采的,莫過於他的辯才,他最令人佩服的,則是他深知人性的弱點。張良的祖先是戰國時韓國首都陽翟(今河南省禹州市)人,他的祖父張開地曾擔任韓昭侯、韓宣惠王、韓襄哀王的相國,父親張平曾擔任韓釐王與韓桓惠王的相國。秦國在前230年滅韓後,張良散盡家財求得善擲沉重鐵錐的大力士報仇,於博浪沙伏擊行刺秦始皇,卻誤中副車,行刺失敗,張良只好隱姓埋名躲避通緝。在秦時,
優惠價:
9
360
庫存:2
滿額折
11.
找一個不變的修行:改變命運,解脫煩惱
出版日:
2023/12/08
作者:
慧廣法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
這是一本劃時代的著作現代人藉著網路科技把古代人要花費很久時間才能達到的修行很快就達成了,我們應該慶幸、珍惜能夠活在現代這個時代
優惠價:
9
405
庫存:2
滿額折
12.
楚國八百年
出版日:
2019/07/12
作者:
馮知明
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
楚國從初創、鼎盛到衰亡,有近八百年的歷史。在這八百年中,楚人有篳路藍縷的艱辛,有問鼎中原的豪情,有滅國六十的壯舉,有郢都被拔的悲憤,傾情演繹、高潮迭起,為後人留下寶貴的精神財富。楚,既是國名,又是族名。楚人奉顓頊帝高陽氏為先祖,老童、祝融為遠祖,鬻熊為始祖,周成王始「封熊繹於楚蠻,封子男之田,姓羋氏,居丹陽」。西周時期,楚人艱苦奮鬥,創業奠基,勢力伸展到江漢間。春秋時期,楚國漸趨強盛,開疆拓土,爭
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9
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滿額折
13.
地藏菩薩本願經白話解釋
出版日:
2023/03/01
作者:
宅梵胡維銓-演述
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
本書是胡維銓居士奉弘一法師的囑咐,「不要緊。你照字義去解釋就是了,也不必用什麼新文藝體裁。是預備給工商界人看的,用最淺近通俗的白話去解釋吧!也不要多,越簡單越好」,將整本《地藏菩薩本願經》做白話解釋。胡居士自述,「在這窮搜極想之間,彷彿似有悟入,然而這書是預備喚醒初機的,所以不敢把高遠的理想盡量的發揮;但既依照字面解釋,也仍舊都采譯原注經文,又須保留原譯經句的章法,所以這裏文句也許有不自然的地方;然而遇到有經注祕晦不顯,原譯句過於不暢達之處,祇好略參私意,使他明暢,好在這也是很少很少的」。
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14.
生死海中任遨遊:佛教的生命觀與生死觀
出版日:
2021/08/10
作者:
苟嘉陵
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
眾生直以無明故,妄認緣生虛幻法;以為自身之實相,故於長夜漂輪迴。緣生之法有生滅,於相則現代謝相,迷倒執相之凡夫,枉受長劫諸生死。了生脫死是佛法生命觀的核心,他的意義是人類對生死現象的超越,對生命及生命中一切事務的不執著,及人類對自我牢籠的突破。能了生脫死的人,可以一顆更真實的心面對生命,更喜悅的心面對世界,更慈悲的心面對他人。探索生命、了達生死,除了要分明了解活著的目的,更要清楚生前死後的何處來及
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9
378
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滿額折
15.
無上菩提正行道:《大乘莊嚴經論》解說(下)
出版日:
2022/07/01
作者:
金剛上師卓格多傑
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《大乘莊嚴經論》,是古印度瑜伽行唯識學派的僧人無著所撰(或說彌勒造頌,無著傳出,世親造釋),唐朝波羅頗迦羅蜜多羅漢譯。是唯識宗的「六經十一論」之一。現代另有經索達吉堪布比較藏文版本潤飾文字的漢譯本,另取漢譯名稱為《大乘經莊嚴論頌》:具足七大,稱為大乘,以圓滿所有大乘經藏之密意的五種無上義理而成為開顯莊嚴,所以此論名謂「經莊嚴」,因為它以偈頌闡釋,故謂「頌」(理由類似窺基大師)。藏文本由吉祥積所譯出,藏傳佛教認為此書作者為無著菩薩於兜率天法宮中,直接受補處彌勒菩薩親傳《慈氏五論》之一。1907年,法國學者Sylvain Lévi在尼泊爾發現了此經的梵文寫本。此論的註釋有藏譯本的《世親釋》、《大乘莊嚴經論•無性釋》與《大乘莊嚴經論•安慧釋》。
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9
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滿額折
16.
明代史(復刻版)
出版日:
2021/08/10
作者:
孟森
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
宦官無代不能為患,而以明代為極甚。歷代宦官與士大夫為對立,士大夫決不與宦官為緣。明代則士大夫之大有作為者,亦往往有宦官為之助而始有以自見。這部明代史,論述有明一代的大事同重要制度,簡明扼要,便於參考,原稿是孟森教授(一八六七——一九三七)在北京大學講授明清史的時候,由北大出版組鉛印發給學生的,外間流傳甚少。
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17.
淨土資糧信願行
出版日:
2024/10/01
作者:
大安法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
念佛法門,它容易是易如反掌,因爲一感應通了就能解決大事。但難也難在這一點,感應不上,那就難於上青天,不得其門而入。非難非易,即難即易,它沒有我們眾生能夠思惟的餘地,超情離見。所以蕅益大師說,得生與否,全憑信願之有無。我們能不能往生,就看我們有沒有深信切願。爲什麽?有深信切願就能感通,沒有深信切願就南轅北轍。往生的品位取決於持名功夫的淺深。如果我們不具足信願,只是把念佛作爲功夫去用,縱然我們能念得風吹不入、雨打不濕,如銀牆鐵壁那樣的功夫,也不可能往生。
優惠價:
9
504
庫存:3
滿額折
18.
淨土心要02:誓證念佛三昧
出版日:
2022/11/01
作者:
傳融法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
淨土宗,簡稱淨宗、蓮宗、佛土宗等,漢傳佛教十宗之一,根源於大乘佛教淨土信仰,專修往生阿彌陀佛西方極樂世界淨土之法門而得名的一個宗派。起源自北魏曇鸞、道綽,至唐代善導時成為獨立宗派,與禪宗是對中國漢傳佛教後期影響最大的兩個支派,流傳於中國、韓國、越南等地,至今不衰落。淨土思想的歷史淵源傳自古印度大乘佛教,如兜率內院彌勒佛淨土、東方妙喜世界阿閦佛淨土、東方琉璃世界藥師佛淨土等。但在淨土宗信仰中,以阿彌陀佛極樂世界淨土為信仰核心。
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9
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19.
孫子兵法新研究
出版日:
2021/10/08
作者:
李浴日
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《孫子》以兵法勝,亦以文學勝;它是明月,它是太陽;它好像龍飛鳳舞,又好像海嘯雷鳴;它好像黑森森大海裏的燈塔,又好像渴而思飲的甘露醴泉。倘若你是一個軍人,你反復披誦它,自會精神振作,鬥志充沛。倘若一個部隊裏個個都學習它,則部隊裏首先就會產生一種蓬蓬勃勃的新氣象。《孫子》是中華民族的軍人魂,傳家寶,《孫子》的偉大精神遺產,唯有中華民族的軍人們才能真正接受它,攝取它。外國與中國國情不同,外國人不會把它翻
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9
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庫存:2
滿額折
20.
錢錄
出版日:
2022/01/01
作者:
(清)梁詩正
;
于敏中
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《錢錄》,清代著錄歷代錢幣的著作。宋代以前有封演等多人著有名為《錢錄》之書,皆已失傳。清乾隆十五年(1750年)梁詩正等人奉敕纂輯《欽定錢錄》十六卷,共收錄自伏羲氏至明代崇禎年間錢幣,以及外國貨幣、厭勝錢共五百多種。
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21.
夢想與創新:賈伯斯改變世界的力量
出版日:
2022/09/08
作者:
成杰
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
賈伯斯說:「我活著就是為了改變世界,除此以外,我什麼都不會。」讓蘋果電腦成為人們的最愛,是賈伯斯一直追求的目標。賈伯斯相信,一個有廣泛價值、能夠改變人們生活的東西,會得到人們的喜愛,並成為人們不可或缺的一項生活必需品。這是賈伯斯一生的願望,他的所有追求,都是為了實現這個願望。賈伯斯認為,他是為了改變世界,才努力讓蘋果公司變得非凡,這個價值觀卻與傳統價值觀相悖,賈伯斯將改變世界做為目標和前進的方向,他毫不避諱自己的瘋狂行徑,並為此感到光榮,讓人敬佩。
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9
405
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滿額折
22.
開啟內在智慧
出版日:
2019/12/09
作者:
唐宏
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
在智慧之光呈現的當下,每一個生命都自覺或不自覺地選擇了自己的定位。我們人類已經進入了一個新的時空階段:高維智慧引領的時代。對於準備好的人來說,那是期待已久的光明的臨在!憑藉內在智慧的參與,有了今天的這本書。內在智慧就是一個人本初的智慧,憑藉這個智慧系統,一個人可以輕鬆地對接他(她)在生活中遇到的問題。如果一個人可以輕鬆地對接他(她)的本初智慧,他(她)就可以遊刃有餘地生活在人世間。內在智慧也被稱為
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9
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滿額折
23.
宋元明經濟史稿
出版日:
2021/06/10
作者:
李劍農
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
中國經濟史的研究,近年來成為國内史學界的顯學,學者們投入了大量的人力和精力,也逐漸綻開了花架,稍微填補了過去二十多年來有意的疏忽。在可預見的將來,必定有更多的年青史學工作者加入這一個範疇的研究,所付出的血汗,一定可以有豐碩的收穫,這是我們所衷心期盼的。作為一個出版者,整理前人的研究成果,是配合現階段的研究的一項有意義的工作。基於這一信念,我們計劃能逐漸出版一些有份量而未曾流傳的著作,以供國內學界的
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9
378
庫存:2
滿額折
24.
佛說彌勒大成佛經疏
出版日:
2021/11/10
作者:
釋默如
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
彌勒當來住世說法,賅攝人、天、聲聞、緣覺、菩薩等五乘。凡「勤修功德、威儀不缺、掃塔塗地、以眾名香妙華供養、行正三昧深入正愛、讀誦經典」等六事,便可不即不離、往生同在娑婆、同在欲界之兜率陀淨土。為易行道中之最易行道,安隱處中之最安隱處。
優惠價:
9
432
庫存:1
滿額折
25.
曹操傳奇:治世之能臣 亂世之奸雄
出版日:
2024/04/04
作者:
蕭洲
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
曹操聰敏、機智、博學、勇毅、仁慈而又殘忍,他能夠在諸侯火拼的亂局中闖出一片天來,正是靠著他「靈活機變」高人一等的特性。名作家司馬中原先生說:「本書緊扣著歷史的縱線,把筆墨用在樞紐漢末半世紀的曹操身上。最可貴的是,『史觀持平公正,寫得深刻而透澈,對長久以來神秘如謎的人物,有了客觀的評判和剖析』。」事實上,歷朝歷代,身處滔滔亂世的政治人物,往往都有著多面的性格和複雜的心理狀態。也正如杜甫形容古柏云:「落落盤據雖得地,冥冥孤高多烈風」,任何人到曹操那個位置,閒言閒語都是免不了的,他一生不廢漢獻帝,自己不取而代之,他認定若是沒有他一力周全,天下更不知亂成什麼樣子,這倒是實在話,三分後的曹魏地區,百姓還是能夠溫飽的。
優惠價:
9
522
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滿額折
26.
無上菩提修行藍圖:《大乘莊嚴經論》解說(上)
出版日:
2022/05/01
作者:
金剛上師
;
卓格多傑
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《大乘莊嚴經論》,是古印度瑜伽行唯識學派的僧人無著所撰(或說彌勒造頌,無著傳出,世親造釋),唐朝波羅頗迦羅蜜多羅漢譯。是唯識宗的「六經十一論」之一。現代另有經索達吉堪布比較藏文版本潤飾文字的漢譯本,另取漢譯名稱為《大乘經莊嚴論頌》:具足七大,稱為大乘,以圓滿所有大乘經藏之密意的五種無上義理而成為開顯莊嚴,所以此論名謂「經莊嚴」,因為它以偈頌闡釋,故謂「頌」(理由類似窺基大師)。藏文本由吉祥積所譯出,藏傳佛教認為此書作者為無著菩薩於兜率天法宮中,直接受補處彌勒菩薩親傳《慈氏五論》之一。1907年,法國學者Sylvain Lévi在尼泊爾發現了此經的梵文寫本。此論的註釋有藏譯本的《世親釋》、《大乘莊嚴經論•無性釋》與《大乘莊嚴經論•安慧釋》。
優惠價:
9
495
庫存:2
滿額折
27.
無上菩提前行道:《大乘莊嚴經論》解說(中)
出版日:
2022/06/10
作者:
金剛上師卓格多傑
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《大乘莊嚴經論》,是古印度瑜伽行唯識學派的僧人無著所撰(或說彌勒造頌,無著傳出,世親造釋),唐朝波羅頗迦羅蜜多羅漢譯。是唯識宗的「六經十一論」之一。現代另有經索達吉堪布比較藏文版本潤飾文字的漢譯本,另取漢譯名稱為《大乘經莊嚴論頌》:具足七大,稱為大乘,以圓滿所有大乘經藏之密意的五種無上義理而成為開顯莊嚴,所以此論名謂「經莊嚴」,因為它以偈頌闡釋,故謂「頌」(理由類似窺基大師)。藏文本由吉祥積所譯出,藏傳佛教認為此書作者為無著菩薩於兜率天法宮中,直接受補處彌勒菩薩親傳《慈氏五論》之一。1907年,法國學者Sylvain Lévi在尼泊爾發現了此經的梵文寫本。此論的註釋有藏譯本的《世親釋》、《大乘莊嚴經論•無性釋》與《大乘莊嚴經論•安慧釋》。
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28.
火舞空行:移喜蹉嘉傳奇
出版日:
2022/01/01
作者:
卓格多傑
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
移喜蹉嘉是密宗教主蓮華生大師的得意女弟子,出身貴族,健康貌美,十六歲成為藏王赤松德贊王皇妃,後來追隨蓮師修成證果。一位跟隨蓮師修行密乘成就者,其修行歷程、體證,實在非一般凡夫的知識和智慧所能了解或領悟;但經密乘一代宗師慈悲的金剛上師將移喜蹉嘉的經歷演繹,證悟者的陳述,有緣人的心領神會;移喜蹉嘉的傳奇將成為你修行密乘寧瑪教法最深刻、最動人的故事;你的修行生命也隨之而堅定,深化。
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29.
朝暮課誦白話解釋
出版日:
2022/12/09
作者:
黃智海
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
朝暮課誦,也叫二時功課,是指佛教徒在朝起寅時和暮休申時所必做的法事儀軌,屬於修行中所必須堅持的功課,是佛寺中每日必持的修行功課,也是漢傳佛教佛事活動中最基本、最普遍的法事儀軌。佛弟子想在課誦中得到受用,引發勝功德,戒定慧圓修,變化氣質、改變人生,需要大致瞭解唸誦的意義和方法。
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30.
持名念佛修淨業:淨土信仰的持名念佛與斷惡修善
出版日:
2023/12/08
作者:
大安法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
淨土法門是佛教中最簡易殊勝的修行方法,但您知不知道要如何念佛防魔?什麼是五念、十念法門?為什麼修行觀像念佛、觀想念佛能把我們這一顆凡夫的心送往西方極樂淨土?本書將帶您一一掌握其中的訣竅。
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31.
勸發菩提心文講記
出版日:
2024/12/01
作者:
大安法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
省庵大師一生的示現,就是菩提心呈現的一生。他唯一的一個生命的目標,就是上求佛道,下化眾生。而把上求佛道、下化眾生具體地體現在持戒念佛、求生淨土上。自己這樣去做,也令一切眾生這麼去做。所以省庵大師是用他的宗教實踐證明發菩提心的重要性。我們淨土經典(《佛說無量壽經》)講,三輩往生共同的條件都要發菩提心,這是淨土法門作為大乘圓教的一個根本的前提。那麼,省庵大師本身就已經發了菩提心,然後他以大悲心來勸我等淨業行人也要發菩提心。
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32.
龍欽心髓妙道前行
出版日:
2022/02/01
作者:
金剛上師
;
卓格多傑
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
修龍欽心髓最重要一點就是把修法生活化;哲學點來說,是把「修法」落實於「終極關懷」層面。修龍欽心髓要把「上師」神聖化、內心化,將上師作為日夜修法的對象。所謂「神聖化」,是將上師觀想成鄔金金剛持。在寧瑪修行者來說,我們可以沒有佛像作為神聖的代表,但不可沒有上師的照片作為觀想對象。
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33.
中國文明興亡史
出版日:
2024/03/01
作者:
林英臣
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
地球文明存在著東、西兩個文明波,因為「地球轉動」的緣故,帶動文明波消長,各以約八百年為一個周期,交替循環,二者合計約一千六百年形成一個周期。林英臣先生以「文明波周期」(Civilization Cycle)、「社會系統」(Social System)的「文明法則史學」分析中國各朝代的興亡,書成《中國文明興亡史》,從西周到中華人民共和國的成立。他認為一個「社會系統」(Social System)大約四百年,並分析其a、b、c、d、e、f、g點,a為「創造起始點」、b至c為「成長期」,c、d、e為「高峰(原)期」,e為「衰弱開始點」,f為「續衰點」,g為「滅亡點」。但也可能出現Double Social System,例如西漢、東漢;北宋、南宋。
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34.
佛說無量壽經義疏
出版日:
2024/01/01
作者:
(淨影寺)慧遠大師 撰
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《佛說無量壽經義疏》,凡二卷,或一卷。隋代(淨影寺)慧遠撰。又稱《無量壽經疏》、《大無量壽經疏》、《大經義疏》、《淨影大經疏》。收於大正藏第三十七冊。係康僧鎧所譯《無量壽經》之註釋書。於文前舉出二藏二教之教判,以《無量壽經》為菩薩藏頓教所攝;次釋經名,分科經文,一一解釋文義。本書為《無量壽經》現存最古之註疏,其分科及三願分類等方法,為古來之淨土諸家所引用。
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35.
內聖外王的智慧:給大人物的現代治國策
出版日:
2022/12/09
作者:
天際雲
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
作者在十八歲的時候明心見性,獨立提出「本心」、「氣質」、「性」、「情」等詞彙,上大學接觸到國學後,才發現前人已經研究了幾千年。此後注釋王陽明的《傳習錄》,感覺以此標準,應該也是能夠接近於聖人的。大學後不久,有兩個同學提示作者去看《推背圖》,接觸到紫薇聖人的傳說。如今作者研究國內外二十三大預言有十年了,出版了《推背圖中的未來:從全球預言看紫薇聖人》。當前作者所做的事,和紫薇聖人的事業能較好地掛鉤。從紫薇聖人的事業中,作者瞭解了未來社會的走向,並有了許多社會責任,經常以紫薇聖人的事業來警醒自己。在琢磨透《推背圖》44象聖人入朝合作的內容後,也便準備推動《推背圖》44象的事業。從2020年到2022年,作者接連發出十三封諫書,其中有一封信是把未來一百四十年中國國運按照年份進行排列。現在把給高層的十三封諫書,作者參加科舉考試寫的《王道書》,以及作者根據高中時期明心見性狀況寫的初版《明至書》,集結成冊並出版,嘗試打造一些影響力。十三封諫書的內容是從《王道書》裡選取觀點,結合實務進行撰寫的,因此和《王道書》有一些相同的內容。如果說《王道書》是思想方面成型的產品,那麼十三封諫書就是產品路演推介的話術。通過《十三封諫書》,大家可以對當今的社會局勢有更深的瞭解,準確把握未來三十年將會發生的的大事;通過《王道書》,可以對貞朝的政治、經濟、文化設計有一個初步的印象;通過《明至書》,可以瞭解一種新的明心見性的方法。
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36.
回看天際
出版日:
2023/10/06
作者:
黃淑貞
出版社:
華夏出版有限公司
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平裝
我借由文字,捕捉意念紛飛中的某個浮光。繼而,再三打磨和調整,真誠貼近每個當下心性自然的流轉。中文方塊字,一個形符是一個語素,調整一個字,等同更換一種意象。意象一變,意境風格也不一樣。本義之外,賦予了某些言外之意和情感色彩。案牘神思,出入在過去和想像。只要一打開電腦檔案,重讀這些文字,不管當時的心境是窘迫,是狼狽,還是春風,我都為不同生命狀態的自己而動容。
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37.
生死隨業:惟明法師開示語錄01
出版日:
2023/10/06
作者:
惟明法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
本書係由作者的閱經札記、學佛心得等彙編而成,內容散漫無章,屬隨筆性質,然其重點則在闡發佛法要義。本書分上中下三編。上編「閱經錄片」,內容以阿含經為主,在每擷一段經文後,附有筆者的一些心得感想。中編「珠璣集」,係將佛經祖語精簡部分,加以分門別類;屬於閱經札記。下編「禪悅錄」,為筆者較早時期的學禪心得,內容多引證祖師語錄。
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38.
消業增慧須念佛:淨土信仰的因果事理與菩提願心
出版日:
2023/11/01
作者:
大安法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
佛教法門很多,歸納起來不出聖道、淨土二門。前者是指行人專憑自己的禪觀念誦等修證,叫做自力;後者是指行人依靠信願持名,仰仗彌陀的宏願接引生西,稱做他力。大安法師宿植德本,善根深厚;精研佛典,探究淨宗文化,以「千經萬論,處處指歸」之旨,用淨土三經一論作基幹,精心敬選摘錄了四十餘部經典和一百一十餘部論著的淨土言教,把原文譯成語體,彙編成三冊,集淨土要義之大成,而為讀者易閱易入之作。
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39.
正法難聞:惟明法師開示語錄2
出版日:
2023/11/01
作者:
惟明法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《法海點滴》係由作者的閱經札記、學佛心得等彙編而成,內容散漫無章,屬隨筆性質,然其重點則在闡發佛法要義。本書分上中下三編。上編「閱經錄片」,內容以阿含經為主,在每擷一段經文後,附有筆者的一些心得感想。中編「珠璣集」,係將佛經祖語精簡部分,加以分門別類;屬於閱經札記。下編「禪悅錄」,為筆者較早時期的學禪心得,內容多引證祖師語錄。
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40.
避實就虛:別笑 這是最牛的幽默
出版日:
2023/10/06
作者:
龍逸文
出版社:
華夏出版有限公司
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平裝
《避實就虛:別笑 這是最牛的幽默》透過豐富的事例,向讀者們介紹了充滿智慧的幽默溝通法則。這書提供給你的層面是很廣泛的,大至你的生活一切行為,小至夫妻、朋友相處狀況,它都能夠提供一套完美而有效的方法,讓你的人生能夠更加的順暢,更快速地與他人建立良好關係。
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