心靈企劃系列

※16堂課帶你進入大師的心靈世界；16堂課幫你打開人生的超我境界！用現代思想解讀中國傳統文化，用佛學觀點開示人間一切疑難！不僅教人如何學佛，也教人如何做人。不只是智者的話語，更是無上的哲理！※為什麼生活中錦衣玉食，卻難掩心靈的躁動不安？為什麼事業上節節攀升，卻難抵身旁的是非糾纏？集佛學精粹，解佛典精髓，悟佛理精微，學習南懷瑾的精神，聆聽來自大師的般若智慧，教你在日常平凡中領略人生的真諦。※佛曰：人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。本書主要從這「八苦」著手，敘述南懷瑾先生的佛學觀，在理性的佛學思想研究與感性的宗教信仰之間找到微妙的平衡點，將大師真實的佛學真義傳達給世人。集佛學精粹 解佛典精髓 悟佛理精微在修行中生活，在生活中修行。十六堂佛學課，十六堂生活禪，十六堂智慧心……佛在心中莫浪求，靈山只在汝心頭；人人有個靈山塔，只向靈山塔下修。世間最難的是得不到和已失去？人生在世為何總是為執念而苦？「財」、「名」竟是幸福的障礙？心即是佛，佛即是心；心如明鏡，不惹塵埃，凡事只在一念間，萬緣放下自逍遙！「佛」就在你心裏！「禪宗大師」「宗教家」「大居士」「教授」「哲學家」以及「國學大師」，這些全都是人們對南懷瑾大師的稱謂。他還一度名列「十大最有影響的人物」榜內。有人評價他：「在當今這個時代環境裏，還有這樣一位眾所景仰的國學大師，奉獻自己的全部心力，繼續著孔聖、釋迦佛以來的偉大教化，薪火相傳，永不止息……」本書就南懷瑾先生的佛學觀點，結合生活中的小故事，使讀者能從中更加瞭解南懷瑾大師的佛學思想。南懷瑾（1918～2012），當代著名教育家、國學大師。他自幼接受傳統私塾的嚴格教育，及至少年時期，已遍讀諸子百家，兼及拳術、劍道等各種功夫。同時苦心研習文學書法，詩詞曲賦，天文曆法諸學。南懷瑾生平致力於弘揚傳統文化，並融合東西方精華，精研儒、釋、道，將中國文化各種思想融會貫通；除此之外，對醫學、卜算、天文、拳術、劍道、詩詞等亦皆有專精，曾名列「十大最有影響的人物」之一，影響中外頗巨。※【書中佳句】★世間一切法，都是佛法，沒有哪一點法不是佛法……隨時隨地的任何一顆灰塵，清淨的地方，髒的地方，處處佛在現前，這就是如來。★一個人不俗氣很難，能夠脫離了俗氣，就是不俗，不俗就是神仙。菩薩則犧牲自我，利益一切眾生。所以說，世界上最多情的人是佛，是菩薩，也就是覺悟有情。★人生最高境

※「人最強大的時候，不是堅持的時候，而是放下的時候。」※近百年來最具傳奇性人物及中國新文化運動的先驅者──弘一大師李叔同，?在國學、詩詞、音樂、美術等方面皆有極高造詣，也是當時風光一時的才子，為何會在39歲那年，斬斷塵緣，成為南山律宗第十一代祖師？他的內心世界究竟產生了什麼巨大的改變？※弘揚佛法智慧的人生感悟，一探弘一大師的心靈世界！※出家之後，弘一法師把全部的精力都用在了對律宗的研修和弘揚上。出家之前的熱鬧繁華和出家之後的冷清孤獨，使弘一法師對人生有了更深的感悟，並潛心戒律，著書說法，實踐躬行。即使你不信佛，依然可以從本書中得到心靈寧靜的啟示！※林語堂、張愛玲、梁實秋、豐子愷都推崇的曠世高僧！典藏一代高僧行儀風範 從絢麗歸於平淡的經歷開示無上甚深微妙法門 畢生體悟和心得之大成從富家公子變為苦行僧人 從錦衣玉食轉而遁入空門他揮別的不只是紅塵俗世 更是別人無法企及的境地貪婪的眼睛如果永遠不知滿足，終究會迷失方向。在生活中，我們面對無數的虛境，會生出無數的欲念，便會心有掛礙。一旦心有掛礙，便會產生無盡的煩惱。所以，「心有掛礙」是煩惱的根源之一。斷除這一煩惱的途徑便是做到「心無掛礙」。外界的事物干擾，我們就能心地清靜，減少很多煩惱。弘一法師在《格言別錄》中說：「不為外物所動之謂靜，不為外物所實之謂虛。」不為弘一法師出家後，潛心修行佛法，從不為一些雞毛蒜皮小事的干擾而煩惱。只有做到不受外界干擾，心無掛礙，才能靜下心來，做自己該做的事；才能明確自己的志向，實現自己的夢想。深入大師的心靈世界，學習大師的謙卑風範，你也能成為自己的心靈大師。太虛大師曾為贈偈：「以教印心，以律嚴身，內外清淨，菩提之因。」趙樸初先生評價大師的一生為：「無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。」弘一法師為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。編著本書的目的，就像弘一法師在《改過實驗談》中所說的：「談玄說妙，修證次第，自以佛書最為詳盡。而我等初學之人，持躬敦品、處世接物等法，雖佛書中亦有說者，但儒書所說，尤為明白詳盡，適於初學。故今多引之，以為吾等學佛法者之一助焉。」以期對大家的人生有指導作用。※ 弘一大師簡介：李叔同（1880～1942），法號漱筒、弘一、晚晴。精通音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法，是中國著名藝術家、新文化運動的啟蒙者，被譽為「二十文章

※16堂課學會弘一大師的做人哲學，16堂課領悟弘一大師的過人智慧！※什麼是自我療癒的最好方式？要如何找到人生的智慧真諦？※反映弘一大師修養境界及佛學思想的經典作品；啟發人生、滌盪心靈、修養心性最高指導寶典！※從一個翩翩公子，到誨人不倦的老師，再到闡述頓悟哲理的道人，他可以說是中國絢麗至極歸於平淡的傳奇人物！曲折跌宕的經歷讓他對人生有著深刻的體悟與見解，也因為如此，他以精闢的文字與言談，將其思想娓娓道來，上完這些課，立時使人心智清明，不再被人世的煩擾所困惑！※最淺顯易懂，最透徹實用的修身讀本※一代文化巨匠弘一大師畢生體悟和學佛心得※弘一大師的演講稿與輯錄的處世格言，被梁實秋、林語堂等文學大師譽為「一字千金」，值得所有人慢慢閱讀，細細品味，用一生的時間靜靜領悟。名人推薦:◎李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。──林語堂◎不要認為我是個高傲的人，我從來不是的──至少，在弘一法師寺院圍牆的外面，我是如此的謙卑。──張愛玲◎弘一法師是我國當代我所最景仰的一位高士，他以出世的精神，做入世的事業。──美學家朱光潛他的前半生是瀟灑自在的風流才子，後半生卻遁入空門，成為得道高僧。他是第一個傳播西方音樂的先驅者，他也是第一個開創裸體寫生的教師，先後培養出豐子愷、劉質平等名人。他滿懷慈悲之心弘揚佛法導引眾生，為後世留下了無數寶貴的精神財富。他可以說是從絢麗至極歸於平淡的典型人物，傳奇的經歷讓他對人生有著深刻體悟與見解，他的智言為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，就像一本挖不盡的百科全書，令人明智大開！弘一法師是中國近現代文化史上一位不可多得的藝術全才，在書畫、詩文、戲劇、音樂、藝術、金石、教育各個領域都有極深的造詣。他結合實際，並適時運用幽默詼諧的語言，讓佛家的思想變得生動形象、簡單易懂。他講佛學，不僅是教我們如何學佛，也教我們如何做人。願更多的人，從書中進一步認識弘一法師，在景仰中或有心如澡雪之感，於惕厲自省之餘獲得一份清明。※【關於弘一大師】李叔同（1880～1942），法號漱筒、弘一、晚晴。精通音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法，是中國著名藝術家、新文化運動的啟蒙者，被譽為「二十文章驚海內」，更是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者。後於1918年遁入杭州虎跑寺削髮為僧，皈依佛門。林語堂評價他：「李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一

※放下，是一種生活的智慧。放下，是一種超脫的大度，是一種徹悟，是一種靈性。是恬淡中的高貴，平靜中的豪氣，「放下」既然這麼重要，我們到底該「放下」什麼，怎麼超脫？※何謂空杯心態？一個杯子如果水裝得太滿，就很難注入新水，只有把過去放空，才能裝得下未來，該怎麼做，才能清空心中的負面髒水，恢復乾淨的心靈？健身你很會，但你知道何謂「健心操」？每個人心中都難免有執念，又該如何參透世事玄機，放下不必要的執著？ ※學習弘一大師的超脫之學！你也能煩惱全無！林語堂、張愛玲、梁實秋、豐子愷一致推崇的曠世高僧！無窮般若心自在，語默動靜以自然你要如何擺脫逆境遠離不幸？平凡的人，用情緒累積怒火，聰明的人，用智慧超脫自我，智慧的人，用腦袋思考困惑，修行的人，用放下自我超脫！「修行」之路，始於「放下」，放下成見，橫看成嶺側成峰。放下執念，才能拋棄所有煩惱！放下悲觀，修煉正面樂觀心態！當我們發現生活是一首優美的樂曲，一定有一種叫做「放下」的音符存在；當我們開始領悟生命是一首好詩的時候，千萬別忘了，「放下」就是它的靈魂。放下，是一種生活的智慧。放下，不是無奈，更不是放棄。弘一法師──李叔同，出身富商之家，年輕時錦衣玉食，在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學等領域均有不凡造詣。然而他卻在人生巔峰之際選擇棄絕紅塵、遁入空門，過起一領衲衣、一根藜杖的苦行僧生活。他為什麼要「放下」榮華富貴而選擇出家修行？他又是如何頓悟的？且看弘一法師「放下」了什麼。※弘一大師簡介：李叔同（1880～1942），法號漱筒、弘一、晚晴。精通音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法，是中國著名藝術家、新文化運動的啟蒙者，被譽為「二十文章驚海內」，更是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者。後於1918年遁入杭州虎跑寺削髮為僧，皈依佛門。林語堂評價他：「李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。」※【名人推薦】：◎俞平伯：「李先生的確做一樣像一樣：少年時做公子，像個翩翩公子；中年時做名士，像個風流名士；做話劇，像個演員；學油畫，像個美術家；學鋼琴，像個音樂家；辦報刊，像個編者；當教員，像個老師；做和尚，像個高僧。」◎豐子愷：「他是一個十分像人的人。凡做人，當初，其本心未始不想做一個十分像人的人，但到後來，為環境、習慣、物欲、妄念等所阻礙，往往不能做得十分像人。其中九分像人、八分像