新編諸子集成續編

《新編諸子集成》是建國后對諸子著作的系統清理，相對于民國時期出版的《諸子集成》來說，後出轉精，是目前最好的古代哲學資料。本書分兩輯出版。第一輯所收子書與舊本諸集成略同，是一般研究者經常要閱讀或查考的書。每一種都選擇到目前為止較好的釋本。極少數尚無注釋本的，另行注釋。有的書兼收數種各具很長的注本。為保持體例基本一致，除本　書外，一般只收用文或淺近文撰寫的注本。第二輯收集第一輯之外的其它子書。其中大部

《山海經廣注》共計18卷，由清初學者吳任臣所撰。吳任臣在郭璞《山海經注》基礎上，擴而充之，故名“廣注”。清代學者從考據學角度研讀《山海經》之風，實肇於此，因此，該書不但具有較高的學術價值，而且在《山海經》研究史上也具有較高的學術地位，郝懿行在《山海經箋疏敘》中就稱讚“吳氏徵引極博，氾濫於群書”，“於此經厥功偉矣”。具體來說，該書具有以下幾個特點，一是遵循郭璞注釋的模式，注重對動植物名稱的考證；二是

《新編諸子集成續編：孔叢子校釋》是古代諸子文獻中繼腧齬之後儒學的一部重要著作，在思想內容上具有孔氏家學的特點。全書七卷二十三篇，自首篇至第五篇，主要記述吼子的言行。第六篇至第十篇，記于思的言行。第十二篇至第二十一篇，記子廟、子順、子憮的言行，具有父子相承的家學脈絡。中間第十一篇是小爾雅。小庸雕是中國古代語言學史上一部重要著作，其書在孔叢子中作為一篇出現，當為孔氏家學所舊藏。

《六韜》分為六卷，各卷分別以文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜命名，即所謂“六韜”，各韜之下又分若干篇，凡58篇。此書相傳為姜太公所作，後人對此多有質疑。主要內容為太公與文王、武王之間在軍事方面的問答對話，反映了早期的戰爭觀，包括戰爭謀略、作戰類型、作戰指導、戰陣、戰備和軍事人才的培養等各個方面。宋神宗時期，該書與《孫子兵法》《李衛公問對》《司馬法》《三略》《吳子》《尉繚子》六部兵書並列，結集為著名的《武經七書》。此次整理，以《續古逸叢書》所收宋本《武經七書》為底本，以日本文久三年刻施子美《施氏七書講義》、1933年南京國民政府陸軍印刷所影印明萬歷刻劉寅《武經七書直解》、明崇禎九年芙蓉館刻黃獻臣《武經開宗》、明天啟元年刻茅元儀《武備志》、清光緒二年嶺南古經閣刻朱墉《武經七書匯解》、清嘉慶十年刻孫星衍《平津館叢書》等為校本，對全書文字做了細致校勘，並在吸收前人成果基礎上對相關字詞、文意做了詳明注釋。書末附錄包括《校訂銀雀山漢簡六韜》《校訂八角廊漢簡六韜》《校訂敦煌唐寫本六韜殘卷》《群書治要節錄六韜陰謀》《西夏文譯本六韜》《六韜佚文》和《歷代六韜真偽考》等，頗具史料參考價值。

《長短經》又稱《反經》，唐代趙蕤撰，今存9卷64篇。該書彙聚諸子百家學說，撮敘歷代更迭史實，論述王霸機權正變長短之術，涉及知人、論士、政體、君德、臣行、圖霸、兵謀等，具有極高的學術研究價值和史料參考價值。此次整理，所據底本為南宋初年杭州淨戒院刊本，以《讀畫齋叢書》本校本，以《四庫全書》本為參校本。全書全式標點，有校有注，收入《新編諸子集成續編》。

《孔子家語》，現存十卷四十四篇，是一部詳細記錄孔子與其弟子之間問答行事的典籍，保留了大量《論語》未曾收錄的文獻，具有極大的史料參考價值和學術研究價值，被譽為“孔子研究第一書”（楊朝明語）。此次推出的《孔子家語校注》，以《四部叢刊》本為底本，以同文書局本、玉海堂本、《四庫全書》本、《四部備要》本、《百子全書》本為校本，除了將王肅注全部吸收外，還對一些重要人物、歷史事件、疑難字詞等予以簡要注釋。書末附有幾篇重要的序跋，供讀者參考。

三國魏劉劭撰《人物志》是中國歷史上首部人才學專著，探討了評價人物才性的原則和方法，十六國西涼劉昞為之作注。《人物志》不僅包含了劉劭的政治和哲學思想，還反映了漢魏之際的思想變遷。本次整理以《四部叢刊初編》影印明隆慶六年梁夢龍刻本為底本，通校文淵閣《四庫全書》本、明萬歷程榮刻《漢魏叢書》本，並參考《長短經》及《太平御覽》等類書所引《人物志》文字。箋注側重於不易通解之處，涉及人物掌故、政情典制處尤為用力重點。