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2025年
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2023~2024
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2021~2022
(17)
2019~2020
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電子書
70 折
121.
景象臺灣(電子書)
出版日:
2016/11/20
作者:
黃光男
出版社:
香海文化
裝訂:
電子書
曾是大貝湖畔三餐難以為繼、晒得紅通的孩子,以阿嬤口述有神跡乍現希望的台灣傳說故事為養分,一種莫名喜悅成為「求生過程」中的動力。匍匐在水田、窩居在書裡,認分而仰望……,黃光男終專精於水墨畫、中國美術史、美術理論、美學、美術行政及博物館學;卓越於文藝界、教育界、文化界、學界、政治界。 ★阿孫仔伊,講古囉…… 大貝湖的故事──此地龍跡斑斑,故事情節印證地方鄉誌,阿嬤一面講古,一面舉出山陵龍脊的形勢,或是在市郊有處「保珠溝」的地方,以及環繞大貝湖四周的「八村王爺」廟,就是地方神──城隍爺,以八個封莊的保護神作為龍神的護衛。 阿嬤接著說:「保珠溝就是龍母吐珠順水而潔,逐光而行,即是龍珠呈瑞,吐真氣和,且帶來了人間福分吉祥!」 ★天都亮了,還想黑暗幹什麼? 舊里情義──不知哪來的責任感與榮譽心,即便是手腳傷痕斑燦,餓飢難當,吞著口水仍然挺住難忍的憂傷。誰能回答我曾向天吼叫──為何我們家那麼窮;也問阿嬤:「鄰家的孩子為何睡到天亮鳥叫?」阿嬤揉揉眼:「乖孫,『甘苦有時過』。」 ★隨鄉進駐的神靈,正聖光點亮人間大道。 寶島有頌──臺灣觀音山之名甚眾,而我寫其一二,旨在回憶孩童時期,每個家庭無助。聽阿嬤向觀世音佛祖求助,並安慰我說:天無絕人之路,觀世音會降福的。我心誠則靈地牢牢記住觀世音的種種神力,度化我過活的心情,因此看到觀世音就有莫名的平安喜悅,謝謝觀音山的名號。 阿嬤要講的故事應該還很多…… 景象臺灣,黃光男現在說故事給小孫子聽 說給生活在臺灣土地上的你我聽 連結文化、穿越古今…… ─作者簡介─ 黃光男,1944年生,屏東師範、國立藝專美術科,高雄師範大學中文系學士,臺灣師範大學美研所碩士、高雄師範大學文學博士。 歷任總統府國策顧問、行政院政務委員、臺北市立美術館館長、國立歷史博物館館長、國立臺灣藝術大學校長、中華民國博物館學會理事長。專長水墨畫、中國美術史、美術理論、美學、美術行政及博物館學等。 主要著作有《宋代繪畫美學析論》、《台灣畫家評述》、《台灣水墨畫創作與環境因素之研究》等美術與繪畫學術專論十餘部;應邀舉辦國內外個展三十餘次、聯展四十餘次。
優惠價:
7
210
電子書
70 折
122.
大樹下(電子書)
出版日:
2016/08/17
作者:
陳菽蓁
出版社:
香海文化
裝訂:
電子書
印度大樹下,一群孩子、幾位小老師、四位守護者法師。就是這幾項簡單的元素,構成了一場動人心弦的翻轉教育,自2014年6月下旬的雨季開始上演,至今仍不間斷地在印度菩提伽耶進行著… 從這場不間斷的翻轉教育中,我們看到了──不因大雨滂沱仍早早到大樹下等待上課的孩子們,不畏種種困難而放棄自己初衷承諾的院童小老師們,無視燠熱難耐的天氣仍慈悲的守護著這些孩子的法師們;我們在他們每一個人的臉上,看到了簡單、快樂與富足的笑容時,我們便知道──「大樹下」不再只是一堂課程,實則代表菩提樹,象徵著釋迦牟尼佛的教法;另一層意義,代表著佛光山印度佛學院,傳承自台灣大樹佛光山,正秉承著星雲大師的理念,將佛陀本懷之人間佛教──帶回印度。 「大樹下」,擷取自佛光山印度佛學院在菩提伽耶為當地小孩開辦的教育課程之每週上課日記,加上作者陳菽蓁的觀察採訪記錄書寫而成,它寫孩子、寫課程,寫與印度相關的人事物,也寫入佛陀的事跡及教法,推荐給所有讀者,期望所有讀者對生命、對幸福、對愛,能有更深廣的體悟,能有更深切的珍惜。 ─作者簡介─ 陳菽蓁,人間福報專欄作者,喜愛文字甚於其他。嚮往一個安靜的、沒有喧囂的世界,本來孤僻少言。學佛後發現這個世界可以在內心尋得,因而轉性成功,從此遊走兩個世界,至今無事。除了畢生以文字為救贖,更願以佛法做為永遠的歸宿。
優惠價:
7
210
電子書
70 折
123.
涅槃之雪:宗門之眼(電子書)
出版日:
2018/04/06
作者:
梁寒衣
出版社:
香海文化
裝訂:
電子書
古籍經典中禪師的一默一喝,成為千古傳論的公案,悟的盡是自心明了,不好言說。哪怕風雪霏霏,人煙來去,如鬧市,似古道,來也好,去也罷!來來往往,急行或停駐,究竟為的什麼?這不只是禪者的追尋,更是我們每個人一生的渴問。 梁寒衣,一位隱於世卻心懷世界的禪者。 個人獨特的文學造詣,卓然於每本作品中,拿起她的書,不細看,以為艱澀;慢慢讀入,才知醍醐味,沁人心脾。 初時作品盡顯文學意境,但其實禪意繚繞不止,逐步花開果熟。尤以「辭世偈」系列作品為最,自《花開最末》開展,從《體露金風》揮灑,乃至最終章《涅槃之雪》更加璀璨光耀。看似完結的純淨一如,卻僅是下一回合的萌芽新翠,每一字、一句,盡納禪者無遠弗屆的慈心絮語。 「同為禪家,我與寒衣雖未即臨死生,許多地方卻也直映了一句禪語:『同生不同死』。同,在她的禪家原點,在她的宗門之見。不同,則在她高峻拈提下對有缘的殷殷叮囑。但無論同與不同,卻都讓我在禪這『獨行道』上有吾道不孤之感。」──林谷芳 本書是作者磅礡代表作「辭世偈」系列三部曲完結篇 「三書的差異,僅是由淺及深,更行更遠,更深入宗門修行的要害與關捩。相較於前二書宗門知見、眼目,初、中機式的肇啟與建立;本書更傾向深機、重量級的「高高峯頂立,深深海底行」的保任與修證。」──梁寒衣 無奈心似猿似馬,一時明心或卻忘失,每個轉折處的崛起溺落,皆讓人無所適從。 皚皚雪中,誰在原地等待?誰又奪目耀閃,只盼茫茫世間中,此景永駐…… 亙古枝節茂盛,飛雪似繁,是雪非雪,難為一朝風月,唯見本心。 好一場涅槃之雪! ─作者簡介─ 梁寒衣,臺大外文系畢。曾參與高棉、越南的難民救援工作;異域目睹的生存死亡觸發了她人道思考的寫作動機。 出生禪門,以直了生死為本務。修持因以禪門為髓腦,以華嚴瀚海為終極。 蟄隱山茨十數載,參究《阿含》、《楞嚴》、《維摩詰》、《華嚴》、《大涅槃》等南、北傳教典諸部。 曾獲1996年「普門文學」短篇小說獎。1989年「聯合文學」小說中篇推薦獎。 1999年開始,陸續於寺院、講堂、禪學中心,弘講《勝鬘經》、《六祖壇經》、《佛祖道影》、《證道歌》等諸部,並擔任文學與禪學指導。
優惠價:
7
266
電子書
70 折
124.
千年的邀請:畫說人間菩薩(電子書)
出版日:
2018/03/09
作者:
王卉娟
出版社:
香海文化
裝訂:
電子書
超越二十年作品精粹,一次收錄典藏! 包袱太重,就放下吧!想回家時,一個千年不變的邀請:來抱佛腳啊! 王卉娟老師長年旅居澳洲,對許多移居海外的人而言,無論居住再久,終歸不是如根芽般鞏固的「家鄉」,終歸是一位「旅居」者。而這些不可避免的思鄉之情,從畫作內濃厚的中國風可以窺見。 作者的奇思妙想,激盪出讓人眼睛一亮的作品,跳脫傳統佛教繪畫思惟,結合現代生活風格,不僅讓人印象深刻,老師童心真摯的作品解說,更令人回味思索,深入字理層面,深含禪心妙意。 從一幅幅畫作中,不免逐漸顯漏老師的思「鄉」,竟是這般境意。回「家」何嘗不是每個人衷心所望? 時至今日,你、我究竟回「家」了嗎? ─作者簡介─ 王卉娟(王品),1963年生 臺灣臺中人,1999年起旅居澳洲,澳洲墨爾本大學建築博士。 國畫個展/ 2018-2019美國、中國、臺灣巡迴展 2014-2017臺灣、紐西蘭、馬來西亞、澳洲、法國巡迴展 2013澳洲墨爾本Bundoora Homestead Art Gallery 2004澳洲巡迴展 1998臺灣中壢藝術館 著作/《菩薩在哪裡──王卉娟創作展》、《元代永乐宫纯阳殿建筑壁画线描──楼阁建筑的绘制方法》
優惠價:
7
273
電子書
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125.
生命是一種連續函數(電子書)
出版日:
2014/06/13
作者:
釋慧開
出版社:
香海文化
裝訂:
電子書
從數學與物理概念談生命: 借用數學的函數概念來比喻,就是每個人的生命歷程都是一種連續函數,或者更為宏觀地說,每個人的生死流轉歷程都是一種連續函數,而且是跨越「過去、現在、未來」三世生命的連續函數,雖然一直都在起伏變動,但是不論其變動得如何劇烈與曲折,都「不曾斷裂」,更「不會斷滅」。 從佛教的三世觀說明生命的延續性:「欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生作者是」說明生命是一種「連續函數」的生命觀點而不單就是「一世生命觀」。也敘說「死亡」只不過是芸芸眾生「一期生命」中帶有「相對意義」的「分段終點」,並非隔絕今世與來生的關卡,相反的應該是銜接今世與來生的樞紐。三世生命觀的時空架構與宏觀視野來看,就不再是天人永隔的無解難題,而可以有生生世世「感應道交」的精神共鳴,以及「天地何處不相逢」的因緣契機。 我們的來生是能夠由自己選擇的: 不僅是來生,就是我們現在這一生,也是當初大家隨自己的意願選擇而來的,然而這最為關鍵的是,在個人生命的「使用年限」與「賞味期」屆滿之前,切記!務必要保留精神及體力,意識清醒,才能與佛菩薩感應道交,「預知時至」,到了最後臨終之際,才能「正念現前,心不貪戀,意不顛倒,如入禪定」,瀟灑走一回,如願往生! 生命是永續經營的: 《金剛經》云:「發阿耨多羅三藐三菩提心者,於法不說斷滅相。」 此「於法不說斷滅相」與《法華經‧方便品》所云的「世間相常住」,相互呼應。雖然佛法講世間諸法皆是因緣生滅,但是不說斷滅相,「斷滅」即是歸於虛無。經文中所蘊含的義理是,外在器世間的宇宙,有「成、住、壞、空」的變化,但不斷滅,而是「永續」的。內在有情眾生的生命,有「生、老、病、死」的遷流,卻非斷滅,也是「永續」的。 ─作者簡介─ 慧開法師,建中畢業後,1972年以第一志願考入台大數學系,隨即加入台大晨曦學社,並於1974-1975年擔任社長。1982年禮星雲大師披剃出家。1996年獲美國賓州費城天普大學宗教研究所哲學博士,專研佛教哲學、天台宗教義、宗教哲學、儒家哲學、東西方宗教傳統與生死探索、臨終關懷、死後生命探索。曾任南華大學教務長、學務長、副校長、研發處處長、代理校長、佛光大學佛教學院院長。現任佛光山寺副住持、南華大學使命副校長、生死學系(所)專任教授、佛光大學佛教學系兼任教授、台灣生命教育學會理事、台灣生死輔導學會理事長、嘉義市博愛社區大學校長、台中市光大社區大
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266
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126.
行單:珍珠瑪瑙下廚房(電子書)
出版日:
2019/12/24
作者:
慧專法師
出版社:
香海文化
裝訂:
電子書
慧專法師在佛光山雲居樓大寮發心典座,歷經十年寒暑。每日典座前,帶領義工菩薩誦經念佛做功課,滋養大家辦道的資糧。書中看似輕描淡寫卻充滿張力的文字,引導我們開啟佛門叢林的一日,一張張大寮中的影像與臉譜,道盡了人間菩薩的修行點滴。 細覽其書,每道菜不僅是色香味俱全的珍饈美饌;更難得地,全書洋溢著佛法智慧的酥酡妙供。有別於坊間的一般食譜,樹立了別具一格的素食文化、蔬食風味,可謂一本值得典藏的佛教素食食譜! 「沉潛醞釀,啟發動力;不求速成,培養修件;養深積厚,等待因緣;豐富內涵,昇華心境;堪忍一切,成就心性」──慧專法師 ─作者簡介─ 慧專法師 曾任 佛光山都監院書記 佛光山禪淨法堂學僧 佛光山雲居樓∕行堂頭∕餐飲組組長∕管理主任 佛光山叢林學院專任教師 現任 佛光山旗山禪淨中心監寺
優惠價:
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273
電子書
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127.
雲居晨悟:心保和尚過堂講話(電子書)
出版日:
2019/12/01
作者:
心保和尚
出版社:
香海文化
裝訂:
電子書
隨著齋堂菜根香、供養咒悠揚唱誦,頓開佛慧的茶飯禪,正感動著選佛場清澈的天空。禪,是內心的自在;禪,是無我的智慧,挑水運柴、行住坐臥生活間,隨處盡是禪心的體現。 現任佛光山第九任住持心保和尚,歷經三十餘載出家歲月的淬鍊,善於詮釋緣起法、無常觀等原始佛教核心教理,更對漢傳佛教精髓──禪宗思想具有深層體證與獨到見解。心保和尚師承星雲大師,致力於推動人間佛教理念,弘法足跡深耕中南美洲、美加等地區,長年說法不輟、樂說無礙,精闢剖析「佛法在世間,不離世間覺」的菩提心要,時常受邀至各地主持佛學講座、領眾薰修,廣受信眾歡迎及肯定。 《雲居晨悟:心保和尚過堂講話》為心保和尚多年修持涵養的深心體悟,結集自每日於佛光山雲居樓過堂開示,將經典深意結合豐富的生活實例,轉化為現代人易讀、易懂的語彙,契合佛陀本懷,貼近時代機宜,更是融合古今智慧、蘊含人文哲理,發人深思,引領讀者與禪心交會、觀照自性,體會禪法的活潑與實用,開啟內心殊勝的自家珍寶。 如何運用佛法在生活中?如何對治無明、常保清淨心?「我們都喜歡看風箏飛得又高又遠,可是我們很少想到,風箏的原理是逆風而上。煩惱也是這樣,所以我們遇到逆境煩惱,要能逆風而上、飛上青天。」……「過去的煩惱不再生起,那就是新的;過去的掛礙能夠自在,那就是新的;過去的貪瞋癡煩惱能夠變成禪定、智慧,那就是新的。」深入淺出、直指人心的《雲居晨悟:心保和尚過堂講話》為你獻上365天歡喜吉祥的祝福,透過每日閱讀,以文字般若洗滌身心,為忙碌的生活注入清涼甘露與心靈智慧,更是學佛者不可或缺的殊勝法寶。 心保和尚在本書中教導我們以佛法的觀念和方法,轉化內心的煩惱為菩提,帶領我們超越煩惱的層層迷網,覓得面對人生境界的解脫自在。讓我們在閱讀中與佛相遇,品味人間般若,體現本地風光! ─作者簡介─ 心保和尚,1965年生,台灣台中人。1988年,禮星雲大師披剃出家,同為臨濟宗第四十九代傳人,自幼熏習佛法,先就讀佛光山佛學院,後皈依星雲大師,歷任鹿野苑、溫哥華佛光山職事及佛光緣美術館美國西來館館長,2004年起擔任美國西來寺住持8年,2013年繼心培和尚後成為佛光山寺第九任住持至今。秉持人間佛教「處處可修行」的法門,以「人才培養」與「發展本山及各地道場特色」作為弘法二大方針。
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128.
風言風語(電子書)
出版日:
2019/06/11
作者:
依空法師
出版社:
香海文化
裝訂:
電子書
古風言 今風語 風言肺腑 風語弦外 古代《詩經》有「四始六義」之說,其中「風」為地方色彩民歌,甚可謂地方文學、民間文學。 作者依空法師取其妙意,以「詩的語言」,效詩三百篇,采擷民俗風情,藉古諷今,自謙抒發心中臆想。 依空法師師從星雲大師,為佛光山文化人與著名弘講師,無論佛學、文學拈來皆文章,且善說法要,往往座無虛席,令人意猶未盡。 《風言風語》中,可窺其深厚的佛學、文學底蘊。撫文探意,篇篇不僅文字優美流暢,每位人物,乃至事件,述其歷史淵源及與佛教的因緣,行文釋義讓人易懂明白,邏輯清晰,讀來暢快,令人拍案叫絕也不為過。 「風言肺腑,風語弦外」,各自讀來各有千秋;世事繁雜,不妨稍駐,共謂「風言風語」兮。 ─作者簡介─ 依空法師,中興大學中文系,日本東京大學印度哲學研究所文學碩士,高雄師範大學文學博士。現任佛光山文化院院長。 曾任普門中學校長、《普門》雜誌社長、《人間福報》創報社長暨發行人等。 曾任教中國文化大學、南華大學、國立高雄師範大學等學府,亦為佛光山文化人與著名弘講師,善說法要。 著有《尋找智慧的活水》、《頓悟的人生》、《人間巧喻》、《開啟人生的六扇窗》、《采風風采》暨電子書等;影音著作《大乘起信論》、《華嚴經》、《涅槃經》、《人生卜事》、《大智度論》等。
優惠價:
7
224
電子書
70 折
129.
菩提伽耶那一夜(電子書)
出版日:
2023/11/17
作者:
依空法師
出版社:
香海文化
裝訂:
電子書
我的色身父親教我 知恩、感恩、報恩的千古道德, 我的慧命師父教我 布施、慈悲的修行功德。 《菩提伽耶那一夜》分六輯:悲欣交集、慧命薪傳、生命出口、一念淨信、諸話連篇、佛教文學等33篇文章。從幼年在家人帶領下,親近星雲大師所駐鍚的宜蘭雷音寺,到出家五十年的心路僧蹤。 寫父親的俠義心腸、母親的賢德虔誠,連結古德高僧的父母行誼,如經典所說:「一切男子是我父,一切女人是我母。」;寫生死交關,卻謂借得「四餘(病者,命之餘)」,借此餘裕深入經藏,遊心法海;寫921救災的見聞與體悟、寫菩提伽耶那一夜的釋然解脫、寫佛教文學中的禪學、飲食、歷史、賞析……。 文中可見作者在提起與放下之時自如,在上台與下台之際自在,在病疾與生死之中自若,在入世與出世之間自覺。這是一位修行者帶來的消息,以萬鈞之筆寫菩提之心。
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273
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130.
行單:珍珠瑪瑙下廚房
出版日:
2019/12/24
作者:
慧專法師
出版社:
香海文化
裝訂:
平裝
一本值得典藏的佛教素食食譜佛門「大寮」是食物烹調、料理的地方,即是一般所稱的「廚房」。而負責大寮,料理大眾齋飯飲食、調味之執事,稱為「典座」,典座除了是發心的職務,也是勵志道心的一門修行。自古常云:大寮出祖師。在分秒必爭,水裡來火裡去的廚房中,除了忍熱、忍寒、忍累、忍苦外,更是長養慈悲心、忍耐力的修行道場。寺院叢林的廚房就像大冶洪爐,火焰化紅蓮,把佛門龍象陶鑄成一代一代的宗師。從挑菜、洗菜、切菜、
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電子書
70 折
131.
晨齋語錄365(電子書)
出版日:
2022/11/15
作者:
心保和尚
出版社:
香海文化
裝訂:
電子書
一天一則 每日開啟我們的「心」視窗 世界變化無常,瞬息萬變的新聞消息總是悄悄的掀起我們一日的序幕。愈是紛亂的現況,愈需要寧靜的力量。 香海文化特別精選佛光山寺住持心保和尚早齋開示語錄,彙集出版《晨齋語錄365》。每篇精選中,星雲大師的文字般若充滿正能量的帶領我們與心保和尚開啟新的一天。 不只是為蒙塵的心靈晨掃,為人處事之道,學習進取之方,靜心安穩之法,一日一則,不斷為我們未來增添幸福的希望。 願你我的年年365日,無論晨昏,都是日日充滿微笑的好時光!
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7
343
90 折
132.
全球華文文學星雲獎人間佛教散文得獎作品集(一):瞬間明白
出版日:
2013/12/06
作者:
丘愛霖
;
吳奕均
;
呂政達
;
沈志敏
;
林佾靜
;
徐金財
;
徐萬象
;
梁玉明
;
連明偉
;
劉曙彰
出版社:
香海文化
裝訂:
平裝
用佛法、用感動、用真誠結書緣「文學是生命的詮釋」,在不安定的時代,眾多讀者渴求從文學作品中去尋找佛教的理念,為生命解惑。星雲大師提倡的人間佛教,透過各種方式直接、間接,走進人群、接近人心,喜愛文學的他更透過文字弘法,鼓勵創作,滋養了許多人的心靈。「閱讀是生活的提升」,全球華文文學星雲獎的舉辦,是為提倡現代文學的閱讀與寫作風氣,以及發掘優秀作家及作品。這些撼動人心、感人肺腑,且兼具人生探索與生命感懷
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70 折
133.
人生是過堂(電子書)
出版日:
2017/08/01
作者:
妙凡
出版社:
香海文化
裝訂:
電子書
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134.
我從世間來(電子書)
出版日:
2016/03/01
作者:
釋滿觀
出版社:
香海文化
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他愛她 他也愛她 他 愛她像是一朵清蓮 她 愛他愛到背叛愧疚 清麗脫俗的心玉,原以為感情世界就該如此簡單,或許,就那樣一輩子安心幸福的與男友邁向人生的下一步,畢竟單純如她,太過複雜的世界她不懂,也不該讓她遇到……. 他,第一眼就被她深深吸引。 充滿抱負理想的廷軒,早已有穩定交往的女友,但他卻總是想起那清麗的臉龐,哪怕跨越再多的阻難,他,都想掬捧起那朵清蓮,獨自珍藏。 不知所以被拋棄的偉國,午夜夢迴總會想起「她」,複習著他們之間甜蜜的過往,但他,早已沒有資格再想她,現實中的家庭,該是他一輩子的責任。 純樸的佩璇,欣賞他的博學多聞及務實的性格,生兒育女對她而言,該是一種簡單的幸福,誰又知道,多舛的命運卻已在轉角等著她……… 相互牽絆的男男女女, 那未竟的愛戀, 無法說出口的苦痛, 折磨著彼此, 愛,怎麼這麼難? 經過十多年蘊釀,滿觀法師第一部佛教愛情小說。 誰不想追求永恆的幸福?但那剎那的快樂真的能夠永久嗎?這是千古來每對戀人的期許,也是每對戀人害怕面對的問題。 《我從世間來》,講述了一段橫跨時空的愛情、親情、友情,乃至於道情。作者帶著我們走了一遭有時甜蜜,有時感傷,有時心疼的「真實世間」;或許,有人會忍不住將故事中的主角影射到作者本身,但所謂戲如人生,人生如戲,我們每一個人都可能是故事中的主角,也總是成為別人的配角。 「我」從世間來,又該往何處去?有情世間,誰能解開那亙古的謎題?
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幸福福袋:60道素料理(電子書)
出版日:
2017/12/08
作者:
陳寶月
出版社:
香海文化
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寶月真功夫 「我專心研發更多美味的素食供眾, 大和尚來寺或其他道場,我皆發心親承供養」──陳寶月 佛門四事供養「衣服、飲食,臥具、醫藥」中,寶月獨得一味。 本書作者陳寶月在飲食上,供養心十足,無論是食材的備辦、菜色的安排、創意的研發,都可謂真功夫;至於她為眾準備餐飲的那份用心,套句台語,那也叫「真功夫(做事細心、禮數周到之意)」。 本書收錄 「功夫菜」28道 中式的豆腐兩吃、苦瓜燒樹子、佛跳牆……日式的幸福福袋、創意阿給、雜炊……西式的焗白菜、酪梨拌松菇,有傳統,有創意,活「色」生「香」。 湯品10道 四時湯品,用四時的新鮮食材,春日清肝、夏季養心、秋光潤肺、寒冬暖胃。 涼拌10道 涼拌菜是餐桌上最耀眼的配角,本書精選10道寶月創意涼拌菜,柚香蘿蔔的陽春白雪,紫蘇番茄如飛花點翠,白玉香蘋可比西子凝脂,黃金泡菜是一抺晚霞秋色。 點心12種 雖然叫「點心」,心意可不是只有一點點,蘿蔔絲餅、豆皮壽司、甜米糕、蔬菜湯餅烤,每一道都既能點心、也能飽足。 ─作者簡介─ 陳寶月,億興報關行負責人,為佛光山榮譽功德主。 曾擔任國際佛光會中華總會基隆仁愛分會會長,現為中華福報生活推廣協會監事、中華古今人文協會理事、國際佛光會基隆第二區督導。 將本身具足的藝術天分,巧妙展現在烹煮料理上;從一位佛門新鮮人到資深信徒,二十餘年來全力護持法會供僧,並在佛光山各別分院道場、學校、文化中心講座教學素料理。 菩薩道上的耕耘,幸福入袋,德籍媳婦生子、公司通過AEO認證、出版《幸福福袋》素食譜等福慧豐收。
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行腳印度(電子書)
出版日:
2014/05/05
作者:
釋妙熙
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香海文化
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電子書
一趟真真實實的印度生活之旅,物質貧乏的孩子、困頓卻質樸的環境、給與不給的痛苦,震撼得讓人拋開文明枷鎖,不斷地重新審視自己和拋卻所執。 妙熙法師寫下一篇篇細膩感人的故事,記錄在印度所見所聞,或是深入民間生活的所思所想,或是朝禮佛教聖地的興嘆,行腳於印度,有興奮、有喟嘆、有汗水、有眼淚。 【人心最需要】不再徘徊十字路口 作者藉由行腳印度,尋找心裡的悉達多。原來,歸於零才能全然地身心平衡,看見方寸間的悉達多。 【心眼好滿足】攝影作品賞心悅目 收錄五章節共三十三篇文章,配上作者拍攝,充滿同理情感與宗教情懷的照片,忠實呈現當地生活面貌,亦讓讀者更有所感。 【生命意義大】你我大手牽小手 書中記述不斷往前的腳步─攀登苦行林、探訪靈山的內心索求,感動於佛陀證道度眾和玄奘大師取經的一路摧折……─是堅定信仰和性靈的追尋;進行的公益之旅不斷地給予和接受回饋,是提醒自己感受、感恩富足的擁有。 ─作者簡介─ 釋妙熙,出生花蓮,在有山有水有佛的大自然中成長。 三歲皈依,五歲時在一個午覺中被母親喚醒,帶到家後的寺院做晚課,從此念佛、誦經成了每日定課。曾叛逆地從佛殿中逃跑,最後被母親的堅持所感動,在佛寺往返中度過童年。 十八歲在素食餐館看見佛光山叢林學院招生海報,寫著六祖惠能大師偈:「何期自性本自清淨,何期自性本不生滅,何期自性本自具足……」當下決定就讀。 一年後出家,接續兒時佛緣。在叢林學院每天清晨四點三十分起床早課,前兩年都在課堂上打瞌睡,第三年始進入狀況,四年畢業後繼續就讀南華大學佛研所。 現服務於《人間福報》,終日與文字為伍,十年中以筆名「杜荷」發表文章。誓願:「觀世音菩薩寫文為眾生說法,我是他手上的那隻筆任運而自在。」
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窗前佛顏(電子書)
出版日:
2018/08/01
作者:
滿觀
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香海文化
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內容簡介 窗前即見佛顏,多麼幸福的事! 作者滿觀法師,首本詩集創作! 《窗前佛顏》將主題畫分四個單元:人間悲喜、祈願祝禱、禪門迷悟、護生童詩。是本滿腹宗教情懷的「佛教詩集」,卻也不是,詩中更可見碎散獨有於人間的隻字片語,與日日柴米油鹽相伴,時時逐步人生的我們,更有真情實意的親切。 「人間悲喜」中,稱霸午夜的曇花,瞬間綻放的風華,一宵過後已是午齋中的羹湯。玫瑰、菟絲,失去竉愛疼惜時,頽靡虛脫生氣全無,這又是誰的寫照?紅塵滾滾,悲喜看似不由身,但實則人人皆為自我的主宰,我們都應學習──人間事,緣來勿喜,緣去勿悲。 「祈願祝禱」所描繪的不忘初心,讓心香一瓣遍灑字裡行間。「禪門迷悟」則從經典、公案有感而發,生死百千回,迷悟一念間!而「護生童詩」所闡述的慈悲心、柔軟心,自然坦誠流露的護生情懷,更許有情眾生一片安然淨土。 每日祈願的窗前佛顏,不僅回應我們相好莊嚴的歡喜,更增上我們自心清淨,願讀詩賞圖的有緣人,人海中不再迷茫,更以佛心柔和看待世間事,念念祥和! 作者簡介 滿觀法師 出家二十七年,在嚴謹、規律、簡單、清淨的框架裡,身安住、心安然,可幽微深處的靈魂呼喚,以文字和世間串連,以文字傳達他對世人的關愛與疼惜。著有《靈山不如歸》、《半中歲月》、《我從世間來》。 目次 自序 詩情畫意/滿觀 插畫者序 讓所在之處成為美麗花園/尤俠 用詩書寫的生命日記/嚴凱信 人間悲喜 曇花 鷹與船 逝 擺盪 骨肉分離 儍妻喔 放不下 守著 疼與嫌 漂流木‧餅 任他 一生、多生 躺臥佛陀手中 俱在灰塵 蛻變 湯匙傳遞 撲面而來為何 此身何寄 築一個夢 放逐 愛人變親人 與蚊子共眠 母親的望 祈願祝禱 淨蓮 戒疤 我能給你什麼 趴 相逢 窗前佛顏 我是 小草 我首歸來 禪門迷悟 歇即菩提 無所住 狗子佛性 因風皺面 寸絲不掛 枯木裡龍吟 水平 貧 不思善惡 心不安 色無常 心無常 無情說法 無位真人 三界唯心 動 凡聖兩忘 我執 真我假我 護生童詩 蜘蛛姐姐愛織布 佛性在哪裡 聽魚在哭泣 小鳥要築巢 起床囉 牛的禮讚 春風悄悄的颳 初生的小鹿 冬天的太陽 笛聲吹 自序 詩情畫意/滿觀 寫詩,真的要看心情! 大學時選修了多門中文系的課程,包含詩詞選。當然,也習作了一些有著平仄押韻的五言、七言絕句和律詩;菩薩蠻、相見歡、浪淘沙等詞牌,也曾沉醉吟哦、認真
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行者(電子書)
出版日:
2018/02/01
作者:
慧是
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香海文化
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內容簡介 跨越十年 縱橫南半球到北半球 一步一腳印 人間雲遊的菩提行者 深山古寺,崎嶇小徑, 一襲長衫翩逸而行,步履堅定。 每尋訪一處, 無論眼前所見、耳中聽聞, 皆化為一筆一字行文而來…… 從世界的最南端紐西蘭出發,歷經大陸千年古寺、東瀛島國,再西行回到佛陀的故鄉印度,慧是法師跨越十年的歲月,一篇篇書寫著人間行者的菩提慧眼。無論老松翠竹,鬱鬱黃花,出家僧侶超越世俗的細膩心眼,一木一葉皆自有拈花微笑的奧妙。而每至一處,當地的歷史、地理、人文,如行雲流水般躍然紙上,透過慧是法師攝影鏡頭的鋪陳,仿若我們竟也跟著尋走了一路,洗滌一身世塵。 《行者》,是一本不同以往的「旅遊文學」。旅者,有時單純的只為找尋回家的感覺;行者,從風光明媚中如實面對心的依循。無論山水風雨,無論行走駐足,行行重行行,腳步似歇非歇,步履卻更為身心一如,安然自在,走出曜曜如實的生命對話。 「行者」,永不止歇。 「只有暫時離開熟悉的地方,再重新回來,才知道如何在原點上,去創新、去蛻變,這才是雲遊的意義。然而趕路中的你,是否聽得到沿途的風聲水聲?是否看得見周圍的古松奇石?」──慧是法師 慧是法師 二十年前拿著一封推薦函 從馬來西亞東禪寺隻身來到台灣佛光山 二十年後交出第一本小書 試問行者何人? 二十年來台求法宛如昨日 過去種種,點滴心頭,惟以此書供養大眾 岳飛思想研究會會長 / 岳朝軍 青衣芒鞋,行腳大千無掛礙;菩提種子,撒播伽藍有慧心──慧是法師,肩擔佛光山星雲大師功德,結緣人間,妙筆生花,處處禪機,因明自在,得佛法真諦。朝軍仰先祖向佛之願,親近空明,歡喜德澤。是以沐手澄心閱是書,護法點讚,不勝嚮往之至雲。再讚:拱手億萬慈悲,行腳大千世界。 名人推薦 南華大學講座教授 / 吳欽杉 我與法師有因緣。遠觀,發現他柔中帶剛;互動,感動他人間佛教性格。星雲大師賦予他行腳參學,他用心交出一篇篇記遊分享,敘述當地的寺院建築和傳說故事,行者的敏銳觀察,是一種自性慈悲的流露,更是一種清淨的禪心。願有緣人,在行腳文章中,感悟生命的豁達與自在。 新世紀音樂家 / 黃慧音 同樣來自馬來西亞的佛弟子,生長于一個多元文化滋潤的土地,慧是法師是出家眾,我是在家居士,雖然只見過幾次面,但是就有一種特別相應的親切感。書信電話見面都不走客套,不拖泥帶水,不設防線的分享弘法理念和修行方式。慧是法師的書,讓孤陋寡聞的我猶如暢
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共讀美好的對話:開啟修心之門(電子書)
出版日:
2022/03/01
作者:
方隆彰
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香海文化
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繼《嚮往美感的讀書會》後 讓我們共啟共讀美好的對話 作者方隆彰老師,數十年來,在「讀書會」這方領域中持續播種、耕耘,帶領大大小小不計其數的讀書種籽茁壯成長,其暢銷著作《嚮往美感的讀書會》更是投身讀書會的培訓講師必讀的經典。 《共讀美好的對話:開啟修心之門》是方隆彰老師的最新著作,精闢匯集作者的七十二則讀書對話心法,帶給我們更加豐富的讀書七十二變。 讀書,不只是讀「書」,更像是一種生命的共享,從閱讀中對話、學習、互動;也許是自己與作者的對話,也可以是字裡行間的自我對話,更可能是共讀者相互的回饋學習。 而讀書會就像一個小型社會,聚集了各種不同特質、背景、經驗、價值觀的獨特個體,每個人的表達習慣、方式都有所不同,如果願意用開放的心胸面對互動過程中展露的各種樣貌,同時,也能在他人的反應中如實地看見自己的狀態,並做及時的調整,那麼每一次讀書會都會是一場豐盛的生命饗宴,你我都可以經由共學,相互映照,在滋養本俱的覺性中持續成長。 生命的存在都有其影響力,我們如果能真實了解自己的現況,不只是讀書,更能讀心,勇於面對所有的成長之路,而生命本具的潛質,必能豐富多彩地開展,是貢獻他人,更是成就彼此! 【作者簡介】 東吳大學社會工作碩士。 曾任職於快樂兒童中心、洪建全基金會等機構,從事社會工作與人文教育推廣。 與讀書會的緣分源自1986年,和陳怡安老師學習「意識會談」、「讀書結構」、「研討法」等意象教育方法,將之融入讀書會的研討,於1990年5月自組讀書會迄今,並於1994年開始於台灣及亞洲、北美等地開授「讀書會帶領人培訓」;同時,自2020年起,推動「意象教育人才培育計劃」。 目前於台北大學、輔仁大學社工系兼課,開授「職場社工」與「社工會談技巧」課程;並協助相關社福機構進行專業培訓與督導工作。
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追光之歌(電子書)
出版日:
2022/06/30
作者:
屈穎
;
陳大謀
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香海文化
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追光 然後成為光 謹以此書獻給 劉學慧女士 及所有成為我們翼下之風的父母、祖輩們 ! ——作者屈穎 勇敢的西安女孩屈穎,為愛渡海到台灣,嫁給了逐漸出漸凍症狀的先生陳大謀,一同面對各種質疑、困難,跨越各道關坎。 與六十年前同樣跨越海峽的婆婆,成為了一家人,雖是婆媳,更像母女、摯友,她們的另一半都是漸凍人。 她堅信,相遇的每個人都是生命中的一道光,促使她勇敢奮力地向著光跑,最後自己也成為了那道光。 超越有形的局限與禁錮,磨礪出更澎湃、更浩潮的生命之光。那光,超越千萬年,交會閃耀。 這是一本記錄愛情的書, 也是一本描寫親情的書, 是一部蕩氣迴腸的文學, 一段海峽兩岸的寫實記錄, 更是一首奔騰澎湃的生命之歌。 作者簡介 屈穎 生於西安,因求學、工作、家庭,先後居住合肥、上海、台北。資工和外語專業出身,透過閱讀、書寫和慢跑探索自已,也探索世界。出版《你是我的呼吸》、《夢想的音符》(繪本)、《落地生根》(繪本)。陪先生投身公益,曾為亞太運動神經元疾病大會召集人、「夢想的音符—關注漸凍家庭子女」、「聽見,愛還在—把漸凍病友的聲音找回來」等計畫發起人。 陳大謀 生於台北,美國德州大學奧斯汀分校作業研究與工業工程博士。36歲時,因罹患 ALS(俗稱「漸凍症」)離開供應鏈管理顧問工作。因疾病失去行動與呼吸能力,主要藉助眼控電腦與微弱的唇語與外界溝通。2016年當選為漸凍人協會首位病友理事長,於任期間串聯各界資源,推動科技輔具、ALS基因等研究,努力至今。
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花開花落間悟道(電子書)
出版日:
2022/05/10
作者:
陳毓姍
出版社:
香海文化
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花開花落自有時 即使是一片滿目瘡孔的蟲咬葉 亦能發揮它的價值 押花藝術家陳毓姍老師首本作品精選集。 熱愛藝術的陳毓姍老師,因緣際會下開啟了「拈花惹草」的創作生活。甫接觸押花不久,即獲得講師認證並開班授課,數十年來參與各種國際押花比賽,均獲得極高的榮譽及評價,各方展覽邀約亦隨之不斷。 以押花作為佛像藝術創作的素材,無論媒材或技法,都沒有前例可循,必須不斷地嘗試,設想種種的可能。多次不斷的創作中,不只是跟花葉的對話,更在每一花瓣、每一葉片脈絡中看見自己的內心思緒。從單純的喜歡藝術,到以藝術作為自己修持的法門,這些過程經驗也累積成為作者豐富的創作能量。 一幅幅細膩美好的作品,無論是對藝術的欣賞而讚歎歡喜,或者是作者超越常人的創作毅力讓人驚佩,每一片花葉皆是「一花一世界,一葉一如來」的悟道歷程。 【作者簡介】 陳毓姍 臺灣彰化田中人。廣告設計工作者,研習國畫山水花鳥十餘年。 十五年前在偶然的機會下欣賞押花展,開始從事押花藝術,並多次在國際押花競賽中脫穎而出。 現任佛光山三重禪淨中心押花講師。 展覽歷程 2009年 國立台灣圖書館雙和藝廊押花藝術聯展 2010年 台北市國父紀念館翠亨藝廊花草世界聯展 台北花博爭艷館A2級國際市內花卉參展 2013年 新北市文化局板橋藝文中心 陳毓姍押花藝術展個展 2017年 佛光山佛光緣美術館總館「花開見佛」佛誕押花特展師生聯展 2018年 佛光山香港佛光道場「花語禪心」陳毓姍押花藝術師生聯展 馬來西亞佛光緣美術館東禪館「花語禪心」陳毓姍押花藝術師生聯展 2019年 新加坡佛光山「花語禪心」佛誕押花特展陳毓姍師生聯展 佛光山新馬寺「花語禪心」陳毓姍押花藝術師生聯展 2022年 佛光山彰化福山寺「禮讚諸佛」佛誕押花特展 得奬記錄 2008年 「樸實之美」榮獲日本第五回押花繪畫創造展競賽 特選 2010年 「盛開的牡丹」榮獲英國押花協會押花競賽 第一名 「晨曦」榮獲韓國第九屆國際押花創造競賽 第一名 「花意盎然」榮獲韓國第四屆世界押花工藝競賽 第三名 2011年 「驚豔」榮獲韓國第十屆國際押花創造競賽 第二名 2012年 「流動的溶岩」榮獲美國賓州費城押花競賽 總冠軍 「金門古厝」榮獲韓國第六回世界押花工藝競賽 第二名 2013年 「海底世界」榮獲韓國第十二屆國際押花創造競賽 第二名 2014年 「抽象花卉」榮獲美國加州世界押花競賽 總
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二六時中會瑜伽:要超度先人,先超度自己(電子書)
出版日:
2019/04/01
作者:
永富
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香海文化
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〔內容簡介〕 要超度先人 先超度自己 瑜伽焰口法會是佛教法會中頗為特殊,且深受信眾護持禮拜的法會之一。不僅是啟辦法會的因緣特殊,法會時間較長,唱誦、法器音聲引人入勝,更重要的是能培植大眾廣發慈悲心,超度先人乃至一切眾生。 法會儀軌的內容不僅詞句優美,更盛含佛教教義,若能隨文起觀,殊勝難得!而為讓大眾更能了解佛教法會的意涵精神,作者永富法師從法會的功能為出發,逐步闡述參與法會的真正意義,進而讓我們更能了解一期一會生命的價值,對人生方向不疑不懼,充滿信心與正能量。 《二六時中會瑜伽》可謂是參與法會的啟蒙入門書,除了能有歡喜參與法會的心念外,作者更期許大眾能清楚明白參與法會的真義。經文中曾記載,透過大眾共修實踐所產生的力量利益眾生,而產生五種功德,包括報恩、回向、培福、結緣和懺悔,這即是參與法會的殊勝功德。 作者啟明,透過法會,把共修的功德轉變成未來生命的因緣,朝向光明善美的方向進展,也希望能夠轉變我們所超薦的祖先和過往親人的因緣。尤其期許自己,法會圓滿後,在日常中也要善用佛法,行為要表裡一致,這才是真正的以法相會,更能進一步提升自己信仰的層次。 「家師星雲大師致力推動人間佛教,宣揚佛法與生活融和不二,重視生活裡道德思想的淨化、精神心靈的昇華,因而人間佛教不停留在研究佛法義理上,而是著重對世間的教化。秉持大師的教導,我經常向參加各類型活動的大眾強調,佛教是智信而非迷信的宗教,佛教徒要知其所然,提升信仰的層次,自我超越,佛法要在生活中受用。」 ──永富法師 佛光山開山星雲大師專文推薦! 〔作者簡介〕 永富法師 佛光大學藝術研究所碩士畢業。一九八六年禮星雲大師披剃出家,美國西來寺受戒。擅長梵唄唱誦、佛門禮儀、戒壇儀軌、僧伽教育、活動策劃、經典弘講、寺院行政、信眾教育、法會儀軌、佛事懺儀等。曾任佛光山寺人事室主任、國際佛光會中華總會秘書長、國際佛光會東北亞聯誼會副主委、國際佛光會世界總會亞洲區副秘書長、佛光山金光明寺住持、佛光山普門寺住持。現任佛光山港澳地區總住持、國際佛光會香港協會秘書長及佛光山梵唄讚頌團團長。著有《一念彌陀富三千》。 〔目錄〕 【推薦序】 心淨土淨,人成佛成/星雲大師 永富法師──以師志為己志/慈惠法師 文字弘法如淨土之蓮開敷/慈容法師 會啟瑜伽最勝緣/心定和尚 【自序】 佛法不離世間覺 法會是轉換生命素質的因緣 第一章 法會的功能 第二章
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貪生不怕死:念念分明 來去自如(電子書)
出版日:
2019/11/01
作者:
曾廣志
出版社:
香海文化
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〔內容簡介〕 生死無可避免 如何從貪生走向不怕死 把握當下 來去自如 《貪生不怕死—─念念分明 來去自如》可說是一本探索生命之旅的導覽書,作者用輕鬆家常的語氣娓娓訴說周遭的生命故事。每一篇的生命視野讓我們學習如何面對生死,從日常生活中反思生命的意義,進而能坦然面對自我以及親人的生死大事,從而及早準備,期盼瀟灑去來。 作者曾廣志,一直以來努力於生命意義的探索,樂觀開朗的性格,總是帶給周遭滿滿的正能量。作者曾直言,從小就畏懼生死,但他卻選擇與常人不同的路徑──面對生死,甚至帶著大家認識生死。 本書以四個章節暢談生死,在面對人生種種的不確定,無論是天妒英才(如何不留遺憾)、意外災難(準備無法準備的生死)、老病折磨(為生命找到平衡)等,如何從中體悟生命循環,而能化解生死的恐懼,提升自己與親人的生活品質與生命尊嚴,更進一步,而能安頓自己與親人的身心。 生命豐富斑斕,各有不同色彩,接受各種色彩變化,是我們一生的課業。該放手?還是緊緊把握?每一步都沒有對錯,只有與生命對話中所體悟學習的人生課題意涵。 〔作者簡介〕 曾廣志 馬來西亞怡保人 高雄醫學大學西醫學士 佛光山南華大學生死學碩士 澳洲全人輔導高級專業文憑 澳洲Griffith 大學應用心理學研究所哲學博士 現任 澳洲Griffith 大學醫學院高級講師、醫病溝通與醫療人際學課程負責人、國際組組長 黃金海岸大學教學醫院臨床教師 國際佛光會世界總會檀講師暨教師聯誼委員會副主任委員 佛光山澳洲南天大學客座副教授 高雄醫學大學醫學人文教育學科客座副教授及人本化健康 專業教育研究中心客座副主任 【原版序】面對生死的指南 /慧開法師 【原 版】醫者之師醫人醫心 /覺誠法師 【推薦序】生命之歌來去自在 /覺培法師 【推薦序】開啟一扇思考生死且擁抱生命的門/鐘育志 【推薦序】善終之前要如何善生與善別 /許禮安 【自 序】安頓生死的線索 第一章 每一口呼吸都甜美 編寫生命的遊記 遺囑的遺囑 開啟「生病」的禮物盒 及時與當下 教超人怎麼飛 不留遺憾 數饅頭與吃饅頭 友誼萬歲 八萬人生不花白不花 生活與鮮活 話別 準備生命中最應該準備的事情 天妒英才 講與不講之間 六月施 突破慣例 擁抱生活 準備「無法準備」的生死 虛幻與真實 面對生命的抉擇 尋找生命的安住 面對人生的不確定突 第二章 生命本自優雅 所為何事? 謹記生命
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一念彌陀富三千:不只是知道,而是要證道(電子書)
出版日:
2018/07/01
作者:
永富
出版社:
香海文化
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內容簡介 活在當下 當下淨土 佛教修行最令人熟知的便是淨土法門,尤以彌陀淨土為最。但往往我們常落於只知誦念,不能深入其義的表面功夫。同樣的,一心專注念佛者,必定提起疑情,除了念佛外,還能如何用功? 本書作者永富法師,出家三十餘年,深入淨土法門並熟知佛教各種儀軌,擅長梵唄唱誦,以音聲做佛事,嘹亮的法音向來聲名遠播,直入人心。 《一念彌陀富三千:不只是知道,而是要證道》是作者探入法義後的精要結集,引導我們正念向上且亦步亦趨的學習淨土法門。目前的環境趨勢,不只是信眾需要心靈層次的提升淨化,沒有宗教信仰的人士,同樣嚮往美好的人生追求,更需要學習如何自我培養正面積極的念想,為自己充實歡喜自在的人生觀。 淨土法門的殊勝,自古以來即有眾多的例證記載,期許廣大的有緣人能將文字落實於生活中、呼吸間,對人生全力以赴後,看淡輕重,忘掉對錯,讓我們真正達到淨土法門的一心不亂,不只是知道,而是要證道! 「佛教是智信而不是迷信,家師星雲大師一生致力推動人間佛教,強調佛法要落實在生活中,才能真正受用。因此,道場舉辦各種法會前,會針對法會的儀軌和唱誦內容的意涵,特別做一些提示和講解,希望讓前來參與的大眾能夠明白、理解相關的法義,進而能『學佛』、『行佛』。」──永富法師 佛光山開山星雲大師專文推薦! 教界、學界雙推薦,香海文化隆重出版! 作者簡介 永富法師 台灣彰化人,十七歲皈依佛教,一九八六年禮星雲大師披剃出家,美國西來寺受戒,佛光大學藝術研究所碩士。 法師音聲暸亮,擅長梵唄唱誦、佛門禮儀、戒壇儀軌、寺院行政、僧伽教育、活動策劃、經典弘講、法會儀軌、佛事懺儀等。 曾任職務: 佛光山叢林學院女眾學部監學 佛光山叢林學院女眾學部糾察 佛光山叢林學院女眾學部訓導主任 佛光山叢林學院女眾學部學務主任 佛光山教育院總幹事 佛光山寺人事室主任 國際佛光會中華總會秘書長 佛光山金光明寺住持 國際佛光會亞洲副秘書長 佛光山候補宗委 佛光山普門寺住持 佛光山人間音緣梵樂團團長 現任職務: 佛光山港澳區總住持 國際佛光會香港協會秘書長 佛光山梵唄讚頌團團長 目次 【推薦序】 心淨土淨,人成佛成/星雲大師 永富法師──以師志為己志/慈惠法師 文字弘法如淨土之蓮開敷/慈容法師 以人間佛教視野實現生活淨土/李焯芬 一心生萬法 /鄭經綸 【自序】 將此深心奉塵剎 生命的最高
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和誰都相親相愛
出版日:
2010/09/06
作者:
慈惠法師 作
;
張睿洋 繪
出版社:
香海文化
裝訂:
平裝
星雲大師說過:「生命,不是軀體,而是心性;人生,不是歲月,而是永恆。」香海文化從慈惠法師《古今譚》479篇說喻故事中,挑選出適合孩子品德教育的72篇範本。每18則故事歸納為同一主題,共計四個主題、四大冊,希望傳遞給孩子「慈悲喜捨、惜福結緣、慚愧感恩、平等愛心」等概念。期待每個孩子讀完後,能夠陶冶心性,用真誠的心面對生命,深刻咀嚼思考人生的意義,替永恆生命埋下一顆智慧的種子。 《和誰都相親相愛》:
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146.
因為富有所以快樂?
出版日:
2010/08/01
作者:
慈惠法師 作
;
菊子 繪
出版社:
香海文化
裝訂:
平裝
星雲大師說過:「生命,不是軀體,而是心性;人生,不是歲月,而是永恆。」香海文化從慈惠法師《古今譚》479篇說喻故事中,挑選出適合孩子品德教育的72篇範本。每18則故事歸納為同一主題,共計四個主題、四大冊,希望傳遞給孩子「慈悲喜捨、惜福結緣、慚愧感恩、平等愛心」等概念。期待每個孩子讀完後,能夠陶冶心性,用真誠的心面對生命,深刻咀嚼思考人生的意義,替永恆生命埋下一顆智慧的種子。 《因為富有所以快樂?
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147.
最美麗的情感
出版日:
2010/07/01
作者:
慈惠法師 文
;
陶一山 圖
出版社:
香海文化
裝訂:
平裝
‧全國45位國小校長 聯名推薦‧每篇篇末皆附「小故事大啟示」,引導小朋友開智慧、辨真理,成為有品的三好兒童星雲大師說過:「生命,不是軀體,而是心性;人生,不是歲月,而是永恆。」香海文化從慈惠法師《古今譚》479篇說喻故事中,挑選出適合孩子品德教育的72篇範本。每18則故事歸納為同一主題,共計四個主題、四大冊,希望傳遞給孩子「慈悲喜捨、惜福結緣、慚愧感恩、平等愛心」等概念。期待每個孩子讀完後,能夠陶
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148.
當聰明遇上智慧
出版日:
2010/07/28
作者:
慈惠法師 文
;
三娃 圖
出版社:
香海文化
裝訂:
平裝
‧全國45位國小校長 聯名推薦‧每篇篇末皆附「小故事大啟示」,引導小朋友開智慧、辨真理,成為有品的三好兒童 星雲大師說過:「生命,不是軀體,而是心性;人生,不是歲月,而是永恆。」香海文化從慈惠法師《古今譚》479篇說喻故事中,挑選出適合孩子品德教育的72篇範本。每18則故事歸納為同一主題,共計四個主題、四大冊,希望傳遞給孩子「慈悲喜捨、惜福結緣、慚愧感恩、平等愛心」等概念。期待每個孩子讀完後,能
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護生畫集圖文賞析(二):蝴蝶來儀(電子書)
出版日:
2013/05/01
作者:
林少雯
出版社:
香海文化
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《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作,由弘一大師題字、豐子愷作畫,一九二七年起共創作四百五十幅,以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視,是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品,也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。自一九二九年畫集流布以來,除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效,更讓許多閱畫者因此開始素食,更是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 本書內容為豐子愷送弘一大師的六十歲壽禮,共計六十篇。內容著眼於物我的感應同情、萬物自得之趣,充滿了惜物、護生、祥和、慈愛之氣。豐子愷曾遭逢抗日戰爭爆發,舉家逃難歷經戰火,了知驚慌奔走之苦,也深深體會瀕臨死亡時的驚恐心情,因而對其他有情識的動物,被抓拿、屠殺時的情緒反應,也能感同身受,故普勸世間應慈心戒殺、愛護眾生。 林少雯居士承繼原創精神,以白話圖文賞析原作的體相用之美,讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性,進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。 書籍特色: 1.將書法家所寫的詩文還原成楷體字,無古今文字障礙,更顯古詩入畫的文學價值。 2.為《護生畫集》的白話賞析及精闢導讀,文圖並茂傳達善美情義,為近百年首創。 3.具佛理及生態倫理觀,含宗教、民俗社會、文學藝術等,為人類學研究珍貴資料。 ─作者簡介─ 豐子愷(1898-1975),近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家,師從弘一法師,其漫畫造型簡括,幽默風趣,並能貼切反映社會現況,所出版的第一本畫集《子愷漫畫》,更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》、《子愷漫畫選》、《豐子愷美術講堂》、及《護生畫集》等。 弘一大師(1880-1942),俗名李叔同,出家前馳名於中國藝文界,擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家,弘楊南山律宗,其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈,佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作,除數部經典註釋、佛法開示外,另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯,廣東省蕉嶺縣人,世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作
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189
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護生畫集圖文賞析(一):生的扶持(電子書)
出版日:
2013/01/01
作者:
林少雯
出版社:
香海文化
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電子書
《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作,由弘一大師題字、豐子愷作畫,一九二七年起共創作四百五十幅字畫,以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視,是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品,也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。豐子愷筆下的一草一木,一石一鳥,都充滿了生命的美、善和有情有義,感動人心。 閱讀本書可從文學和藝術、儒釋道三家思維、童心童趣等各種不同角度,找到切入點,更在護生、戒殺、長養慈悲、種下善根種子上得到滋養,並在心靈境界上得到提升。 自一九二九年畫集流布以來,除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效,更讓許多閱畫者因此開始素食。《護生畫集》可說是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 時隔八十五年,獲獎無數的現代奇人林少雯居士,也是全面研究《護生畫集》的第一人,用心將護生畫一則一則加以賞析,以白話圖文賞析原作的體相用之美,讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性,進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。現今全球因為生態失衡導致災難頻傳,最大病灶就是漠視「生命教育」,自詡為萬物之靈的人類應當覺醒:要與自然界相互依存,要謙卑地尊重生命,要平等地對待一切存在。 ─作者簡介─ 豐子愷(1898-1975),近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家,師從弘一法師,其漫畫造型簡括,幽默風趣,並能貼切反映社會現況,所出版的第一本畫集《子愷漫畫》,更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》,彩色畫冊《子愷漫畫選》,藝術理論著作《豐子愷美術講堂》、《豐子愷音樂講堂》及漫畫集《護生畫集》等。 弘一大師(1880-1942),俗名李叔同,出家前馳名於中國藝文界,擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家,弘楊南山律宗,其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈,佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作,除數部經典註釋、佛法開示外,另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯,廣東省蕉嶺縣人,世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。關注環境綠化和水土保持議題。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作品常入選「好書
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175
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151.
佛教音樂的華化:田青音樂學研究文集(下)(電子書)
出版日:
2011/10/20
作者:
田青
出版社:
香海文化
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音樂,不怕水火、不畏兵燹,表面上看來無影無形、無痕無跡,才可以深藏在人們的心上,重生於人們的口中。只要時間存在、人類繁衍,它就可能口口相傳、代代永存。唐有唐的「瑪丹娜」,宋有宋的「鄧麗君」,一代一代流行音樂的沖刷、滲透,再加上一代一代藝術家們創造性的發展、改良、革命,已經使我們很難從現存的世俗傳統音樂中分辨出清晰的年輪,很難從經過漫長歲月雕琢的曲調中尋覓出原始的音符來了。 但是,在深山古剎、在荒郊野廟,在全國各地的叢林之中,卻很可能保存著未經「改造」或改變較少的古老音樂。佛教音樂隨佛教傳入中國,經歷了逐漸華化、民間化的過程,成為中國文化遺產中彌可珍貴的一部分。探索這一過程,將有助於瞭解中國音樂的演變,也有助於瞭解中國佛教本身的演變。 身為講授「中國古代音樂史」的教師,田青教授不忍燦爛輝煌的中國古代音樂文化銷聲匿跡,於是,背起一個破答錄機、一壺水和一個裝著書和乾糧的綠書包,田青教授獨自開始參五臺、謁峨嵋、拜九華、覲普陀、涉敦煌,造訪前藏、後藏、安多、康巴……數百所漢、藏寺廟的漫漫朝覲路。十多年過去了,終於得沐佛教音樂法雨般的甘冽清涼。 《佛教音樂的華化》是田青教授首度在國內出版的佛教音樂鉅作,隸屬人類非物質文化遺產的保護範疇,期能喚起海內外中國人對佛教音樂的珍惜之情,並為人類歷史留下璀璨的篇章。 本書特色 1.具有豐富史料性,堪為研究中國音樂史及佛教音樂史的基石。 2.具有精采文學性,文字的精練與結構的完整,讓本書呈現史料之外的可讀性。 3.具有宗教性,可讓尋找生命另一境界之讀者發現新天地,足可充實自我生活也可拓展生命深度,進一步契入佛法。 4.國內首度出版的佛教音樂研究著作,為佛教音樂的傳承留下紀實。 ─作者簡介─ 田青 著名音樂學家、非物質文化遺產保護專家,長期致力於中國民族民間音樂和宗教音樂的研究,積極推動中國非物質文化遺產保護工作,因力主“原生態”唱法、主張文化多樣性、弘揚中國傳統文化而在中國文化界有較大影響。現為中國藝術研究院音樂研究所所長、宗教藝術研究中心主任、中國崑劇古琴研究會會長、中國佛教協會顧問、全國政協委員,研究員、博士生導師。有《中國宗教音樂》、《淨土天音》、《撿起金葉》等多部著作。
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7
210
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70 折
152.
佛教音樂的華化:田青音樂學研究文集(上)(電子書)
出版日:
2011/10/20
作者:
田青
出版社:
香海文化
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電子書
音樂,不怕水火、不畏兵燹,表面上看來無影無形、無痕無跡,才可以深藏在人們的心上,重生於人們的口中。只要時間存在、人類繁衍,它就可能口口相傳、代代永存。唐有唐的「瑪丹娜」,宋有宋的「鄧麗君」,一代一代流行音樂的沖刷、滲透,再加上一代一代藝術家們創造性的發展、改良、革命,已經使我們很難從現存的世俗傳統音樂中分辨出清晰的年輪,很難從經過漫長歲月雕琢的曲調中尋覓出原始的音符來了。 但是,在深山古剎、在荒郊野廟,在全國各地的叢林之中,卻很可能保存著未經「改造」或改變較少的古老音樂。佛教音樂隨佛教傳入中國,經歷了逐漸華化、民間化的過程,成為中國文化遺產中彌可珍貴的一部分。探索這一過程,將有助於瞭解中國音樂的演變,也有助於瞭解中國佛教本身的演變。 身為講授「中國古代音樂史」的教師,田青教授不忍燦爛輝煌的中國古代音樂文化銷聲匿跡,於是,背起一個破答錄機、一壺水和一個裝著書和乾糧的綠書包,田青教授獨自開始參五臺、謁峨嵋、拜九華、覲普陀、涉敦煌,造訪前藏、後藏、安多、康巴……數百所漢、藏寺廟的漫漫朝覲路。十多年過去了,終於得沐佛教音樂法雨般的甘冽清涼。 《佛教音樂的華化》是田青教授首度在國內出版的佛教音樂鉅作,隸屬人類非物質文化遺產的保護範疇,期能喚起海內外中國人對佛教音樂的珍惜之情,並為人類歷史留下璀璨的篇章。 本書特色 1.具有豐富史料性,堪為研究中國音樂史及佛教音樂史的基石。 2.具有精采文學性,文字的精練與結構的完整,讓本書呈現史料之外的可讀性。 3.具有宗教性,可讓尋找生命另一境界之讀者發現新天地,足可充實自我生活也可拓展生命深度,進一步契入佛法。 4.國內首度出版的佛教音樂研究著作,為佛教音樂的傳承留下紀實。 ─作者簡介─ 田青 著名音樂學家、非物質文化遺產保護專家,長期致力於中國民族民間音樂和宗教音樂的研究,積極推動中國非物質文化遺產保護工作,因力主“原生態”唱法、主張文化多樣性、弘揚中國傳統文化而在中國文化界有較大影響。現為中國藝術研究院音樂研究所所長、宗教藝術研究中心主任、中國崑劇古琴研究會會長、中國佛教協會顧問、全國政協委員,研究員、博士生導師。有《中國宗教音樂》、《淨土天音》、《撿起金葉》等多部著作。
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護生畫集圖文賞析(五):欣欣向榮(電子書)
出版日:
2014/05/30
作者:
林少雯
出版社:
香海文化
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《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作,由弘一大師題字、豐子愷作畫,一九二七年起共創作四百五十幅字畫,以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視,是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品,也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。豐子愷筆下的一草一木,一石一鳥,都充滿了生命的美、善和有情有義,感動人心。 閱讀本書可從文學和藝術、儒釋道三家思維、童心童趣等各種不同角度,找到切入點,更在護生、戒殺、長養慈悲、種下善根種子上得到滋養,並在心靈境界上得到提升。 自一九二九年畫集流布以來,除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效,更讓許多閱畫者因此開始素食。《護生畫集》可說是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 時隔八十五年,獲獎無數的現代奇人林少雯居士,也是全面研究《護生畫集》的第一人,用心將護生畫一則一則加以賞析,以白話圖文賞析原作的體相用之美,讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性,進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。現今全球因為生態失衡導致災難頻傳,最大病灶就是漠視「生命教育」,自詡為萬物之靈的人類應當覺醒:要與自然界相互依存,要謙卑地尊重生命,要平等地對待一切存在。 ─作者簡介─ 豐子愷(1898-1975),近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家,師從弘一法師,其漫畫造型簡括,幽默風趣,並能貼切反映社會現況,所出版的第一本畫集《子愷漫畫》,更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》,彩色畫冊《子愷漫畫選》,藝術理論著作《豐子愷美術講堂》、《豐子愷音樂講堂》及漫畫集《護生畫集》等。 弘一大師(1880-1942),俗名李叔同,出家前馳名於中國藝文界,擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家,弘楊南山律宗,其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈,佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作,除數部經典註釋、佛法開示外,另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯,廣東省蕉嶺縣人,世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。關注環境綠化和水土保持議題。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作品常入選「好書
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231
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154.
護生畫集圖文賞析(四):天地好生(電子書)
出版日:
2014/01/01
作者:
林少雯
出版社:
香海文化
裝訂:
電子書
《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作,由弘一大師題字、豐子愷作畫,一九二七年起共創作四百五十幅字畫,以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視,是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品,也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。豐子愷筆下的一草一木,一石一鳥,都充滿了生命的美、善和有情有義,感動人心。 閱讀本書可從文學和藝術、儒釋道三家思維、童心童趣等各種不同角度,找到切入點,更在護生、戒殺、長養慈悲、種下善根種子上得到滋養,並在心靈境界上得到提升。 自一九二九年畫集流布以來,除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效,更讓許多閱畫者因此開始素食。《護生畫集》可說是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 時隔八十五年,獲獎無數的現代奇人林少雯居士,也是全面研究《護生畫集》的第一人,用心將護生畫一則一則加以賞析,以白話圖文賞析原作的體相用之美,讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性,進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。現今全球因為生態失衡導致災難頻傳,最大病灶就是漠視「生命教育」,自詡為萬物之靈的人類應當覺醒:要與自然界相互依存,要謙卑地尊重生命,要平等地對待一切存在。 ─作者簡介─ 豐子愷(1898-1975),近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家,師從弘一法師,其漫畫造型簡括,幽默風趣,並能貼切反映社會現況,所出版的第一本畫集《子愷漫畫》,更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》,彩色畫冊《子愷漫畫選》,藝術理論著作《豐子愷美術講堂》、《豐子愷音樂講堂》及漫畫集《護生畫集》等。 弘一大師(1880-1942),俗名李叔同,出家前馳名於中國藝文界,擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家,弘楊南山律宗,其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈,佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作,除數部經典註釋、佛法開示外,另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯,廣東省蕉嶺縣人,世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。關注環境綠化和水土保持議題。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作品常入選「好書
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155.
護生畫集圖文賞析(三):同盟鷗鷺(電子書)
出版日:
2013/09/20
作者:
林少雯
出版社:
香海文化
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《護生畫集》是佛教「以畫說法」的勸善之作,由弘一大師題字、豐子愷作畫,一九二七年起共創作四百五十幅,以戒殺、護生、善行的題材廣受世人重視,是千百年來戒殺、護生思想延續發展的經典作品,也是集佛陀、杜甫等至弘一大師、豐子愷迄今的生命教育之大成。自一九二九年畫集流布以來,除了在護生戒殺、長養慈悲心方面發揮莫大功效,更讓許多閱畫者因此開始素食,更是弘一法師和豐子愷遺愛人間、教化人心的珍貴資糧。 本書內容為豐子愷送弘一大師的六十歲壽禮,共計六十篇。內容著眼於物我的感應同情、萬物自得之趣,充滿了惜物、護生、祥和、慈愛之氣。豐子愷曾遭逢抗日戰爭爆發,舉家逃難歷經戰火,了知驚慌奔走之苦,也深深體會瀕臨死亡時的驚恐心情,因而對其他有情識的動物,被抓拿、屠殺時的情緒反應,也能感同身受,故普勸世間應慈心戒殺、愛護眾生。 林少雯居士承繼原創精神,以白話圖文賞析原作的體相用之美,讓大小朋友能夠更清楚了解自己和護生、戒殺、惜物……等生命教育觀念的關聯性,進而觸發對生命存在及和諧共生的思考。 書籍特色: 1.將書法家所寫的詩文還原成楷體字,無古今文字障礙,更顯古詩入畫的文學價值。 2.為《護生畫集》的白話賞析及精闢導讀,文圖並茂傳達善美情義,為近百年首創。 3.具佛理及生態倫理觀,含宗教、民俗社會、文學藝術等,為人類學研究珍貴資料。 ─作者簡介─ 豐子愷(1898-1975),近現代知名散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家,師從弘一法師,其漫畫造型簡括,幽默風趣,並能貼切反映社會現況,所出版的第一本畫集《子愷漫畫》,更是中國的第一本漫畫集。著有散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》、《子愷漫畫選》、《豐子愷美術講堂》、及《護生畫集》等。 弘一大師(1880-1942),俗名李叔同,出家前馳名於中國藝文界,擅詩詞、書法、篆刻、音樂、戲劇、繪畫、美術設計與編輯等。一九一八年於杭州虎跑寺出家,弘楊南山律宗,其行持精神以戒為行、以華嚴為境、以淨土為依皈,佛弟子尊大師為為中國清末民初四大高僧之一。大師出家後的著作,除數部經典註釋、佛法開示外,另有書法、佛畫、歌詞、佛教歌曲傳世。 林少雯,廣東省蕉嶺縣人,世新圖資系、玄奘大學宗教研究所碩士。曾任編劇、特約撰述、編輯、作家協會理事、婦女寫作協會理事、中國文藝協會監事等。作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎等。作
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203
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佛七講話(1):佛是甚麼(電子書)
出版日:
2009/02/01
作者:
心培和尚
出版社:
香海文化
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念出慈悲喜捨,長養清淨柔軟。增進融合歡喜,建設人間淨土。念佛是最方便的修行法門,三根普被,利鈍全收,是斬斷生死煩惱的利劍,是直超極樂淨土的蓮舟。 「佛七講話」套書含《佛是甚麼》、《如何念佛》二冊,指導念佛行者建立正確之觀念,正見淨土念佛的意義,依次第修行,培修善根福德因緣,期使有心修行淨土者,提昇修道之信心,往生西方淨土,修行成就佛道。 全書內容闡釋阿彌陀佛是真理,他無量壽──超越時間;無量光──超越空間,心培和尚以循序漸進的次第,闡述意不顛倒的念佛功德及利益,進而如何在當下自利利他,現前實現圓滿之淨土。搭配百餘幅佛菩薩、蓮花、西方勝境等精彩畫作,呈現佛教藝術之美。 ─作者簡介─ 心培和尚,自幼生長於佛化家庭,為人謙恭厚道,處事和合大眾,對於職務克盡己責,提攜後學,諄諄不倦,具有精進向道之心。 和尚於1986年皈依星雲大師,1992年依止大師披剃出家,為臨濟宗第四十九代弟子,翌年於佛光山寺受具足戒,2005年接任佛光山寺第七任住持。秉承星雲大師對佛教「制度化、現代化、人間化、國際化」的發展理念,努力推動人間佛教各項弘法事業。 和尚善於梵唄唱誦,多次擔任「佛光山梵唄讚頌團」主唱及副團長等職,並帶團至世界各地弘法演出。對戒會儀軌熟習,曾任佛光山在家戒會、短期出家修道會之開堂、電視佛學院講師,並不定期於佛光山禪堂、念佛堂,開示禪法及念佛法要。著有「禪七講話」系列:《禪是甚麼》、《道在哪裏》;「佛七講話」系列:《佛是甚麼》、《如何念佛》等書。
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157.
佛七講話(2):如何念佛(電子書)
出版日:
2009/03/01
作者:
心培和尚
出版社:
香海文化
裝訂:
電子書
念出慈悲喜捨,長養清淨柔軟。增進融合歡喜,建設人間淨土。念佛是最方便的修行法門,三根普被,利鈍全收,是斬斷生死煩惱的利劍,是直超極樂淨土的蓮舟。 「佛七講話」套書含《佛是甚麼》、《如何念佛》二冊,指導念佛行者建立正確之觀念,正見淨土念佛的意義,依次第修行,培修善根福德因緣,期使有心修行淨土者,提昇修道之信心,往生西方淨土,修行成就佛道。 全書內容闡釋阿彌陀佛是真理,他無量壽──超越時間;無量光──超越空間,心培和尚以循序漸進的次第,闡述意不顛倒的念佛功德及利益,進而如何在當下自利利他,現前實現圓滿之淨土。搭配百餘幅佛菩薩、蓮花、西方勝境等精彩畫作,呈現佛教藝術之美。 ─作者簡介─ 心培和尚,自幼生長於佛化家庭,為人謙恭厚道,處事和合大眾,對於職務克盡己責,提攜後學,諄諄不倦,具有精進向道之心。 和尚於1986年皈依星雲大師,1992年依止大師披剃出家,為臨濟宗第四十九代弟子,翌年於佛光山寺受具足戒,2005年接任佛光山寺第七任住持。秉承星雲大師對佛教「制度化、現代化、人間化、國際化」的發展理念,努力推動人間佛教各項弘法事業。 和尚善於梵唄唱誦,多次擔任「佛光山梵唄讚頌團」主唱及副團長等職,並帶團至世界各地弘法演出。對戒會儀軌熟習,曾任佛光山在家戒會、短期出家修道會之開堂、電視佛學院講師,並不定期於佛光山禪堂、念佛堂,開示禪法及念佛法要。著有「禪七講話」系列:《禪是甚麼》、《道在哪裏》;「佛七講話」系列:《佛是甚麼》、《如何念佛》等書。
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158.
茶禪
出版日:
2020/04/28
作者:
林谷芳
出版社:
香海文化
裝訂:
平裝
以禪入茶 以茶契禪道器得兼 茶禪一味作者林谷芳,以禪者之眼,情真意切談「茶」、述「禪」,更繹「茶禪」之廣大趣妙。 茶雖日常,舉其大,則道器得兼。禪則是生命的減法,禪的特色,可以四句話作開篇拈提:「不立文字,教外別傳;直指人心,見性成佛。」歷史上,可謂禪是佛法的回歸運動;修行上,禪是生命的徹底歸零。而無論「茶」、「禪」,各有其風光,同為主體,亦可相輔相成。茶之道,原非一定在禪,但以禪入茶,茶之味,乃
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159.
幸福福袋:60道素料理
出版日:
2017/12/05
作者:
陳寶月
出版社:
香海文化
裝訂:
平裝
寶月真功夫「我專心研發更多美味的素食供眾,大和尚來寺或其他道場,我皆發心親承供養」--陳寶月 佛門四事供養「衣服、飲食,臥具、醫藥」中,寶月獨得一味。本書作者陳寶月在飲食上,供養心十足,無論是食材的備辦、菜色的安排、創意的研發,都可謂真功夫;至於她為眾準備餐飲的那份用心,套句台語,那也叫「真功夫(做事細心、禮數周到之意)」。 本書收錄*「功夫菜」二十八道中式的豆腐兩吃、苦瓜燒樹子、佛跳牆……日式的
優惠價:
9
288
無庫存
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160.
貪生不怕死:念念分明來去自如
出版日:
2019/11/19
作者:
曾廣志
出版社:
香海文化
裝訂:
平裝
面對自我以及親人的生死大事,能夠及早準備,瀟灑去來。生死無可避免如何從貪生走向不怕死把握當下來去自如《貪生不怕死:念念分明 來去自如》可說是一本探索生命之旅的導覽書,作者用輕鬆家常的語氣娓娓訴說周遭的生命故事。每一篇的生命視野讓我們學習如何面對生死,從日常生活中反思生命的意義,進而能坦然面對自我以及親人的生死大事,從而及早準備,期盼瀟灑去來。作者曾廣志,一直以來努力於生命意義的探索,樂觀開朗的性格
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306
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