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佛光文化

出版社/品牌：佛光文化 商品類型:電子書
共 240 筆
第1 / 6 頁
中國人的音樂(電子書)
70 折
1.

中國人的音樂(電子書)
出版日：2025/03/01 作者：田青  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容簡介】 佛光文化新書《中國人的音樂》是一本面向大眾的著作。作者田青老師始終篤信，音樂，是人創造的，是人聆聽的，是人的情感與思想的凝聚與昇華。因樂可知人，你懂得了中國人的音樂，也就懂得了中國人，懂得了中華文化。 為令讀者能夠了解綿延千年、囊括五十六個民族，不可不謂博大精深的中國音樂，知名音樂學家、非物質文化遺產保護專家田青老師選擇了二十六個主題、三十五首音樂，娓娓道來，誠如〈引子〉所言：「本書是寫給大家的。」 【作者簡介】 知名音樂學家、非物質文化遺產保護專家。現 任中國藝術研究院音樂研究所名譽所長、中國崑劇古琴研究會名譽會長、大陸中央文史研究館館員。長期致力於中國傳統音樂、宗教音樂及非物質文化遺產保護的研究和推廣，出版包括《中國宗教音樂》、《淨土天音》、《撿起金葉》、《禪與樂》在內的學術及各類作品兩百六十多萬字，2018年出版九卷本《田青文集》。 長期專注於中國傳統文化研究，致力於連結學術理論與社會實踐，推動琴學、崑曲、原生態民歌及古老樂種的傳承與發展，讓這些珍貴的音樂文化在當代社會中持續綻放光芒，對民族音樂與傳統宗教音樂的研究與推廣貢獻良多。 【目錄】 引子：一場驚豔世界的演出 第一樂章 樂器與器樂 序曲：音樂，人類偉大的發明 八千多歲高齡的賈湖骨笛 無與倫比的樂器——曾侯乙編鐘 聖人之器：古琴與〈流水〉 孔子的樂器 徜徉在太空中的古琴曲 林黛玉看的「天書」 世界上使用時間最長、最具自由度的樂譜系統 家國情懷：古箏與箏曲〈崖山哀〉 既好學又好聽的樂器 一首充滿家國情懷的箏曲〈崖山哀〉 來自西域的樂器——琵琶 絲綢之路傳來的樂器 琵琶在中原的發展 音樂表現戰爭——用大炮？還是只用四根弦？ 化凡為聖：二胡與〈二泉映月〉 「瞎子阿炳」與楊蔭瀏 從民間到音樂廳 呼吸吐納皆是情——口弦與笙管笛簫塤 最私密的樂器——口弦 最早的簧類樂器——笙 最悲涼的樂器——管 「絲不如竹」——笛與簫 發自大地的聲音——塤 中國最古老的樂種
優惠價：7 336
中國淨土宗六祖：永明延壽大師傳(電子書)
70 折
2.

中國淨土宗六祖：永明延壽大師傳(電子書)
出版日：2000/05/01 作者：馮巧英  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 中國淨土宗六祖──永明延壽大師傳 永明延壽大師（公元九○四─九七五年)，唐末五代僧。淨土宗六祖、法眼宗三祖。臨安府餘杭（浙江杭縣）人，俗姓王，字仲玄，號抱一子。三十歲依令參禪師出家。參謁德韶國師，初習禪定，得其玄旨。後於國清寺行法華懺，頗有感悟，於是朝放諸生類，夕施食鬼神，讀誦 《法華經》，又精修淨業。 建隆二年（九六一年）應吳越王錢俶之請，遷永明大道場，接化大眾，故世稱永明大師。師倡禪淨雙修之道，指心為宗，四眾欽服，住永明十五年，時人號慈氏下生。 開寶八年示寂，世壽七十二。賜號「智覺禪師」。著有《萬善同歸集》、《神棲安養賦》、《唯心訣》等六十餘部。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者介紹】 馮巧英，一九四○年生，河北清河人。現為山西太原大學中文系教授，講授中國古典文學，從事中國傳統文化研究。 有《清涼三傳校注》、《曇鸞集評注》等著述數部。撰寫有關禪及佛教方面文章十餘篇，發表古典文學研究論文多部。 目錄 【總序】佛光與慧燈 星雲 【卷首語】禪淨雙修天下從風 馮巧英 一、巧際遇二郎欲登雲 二、初為吏方知世事空 三、遇高僧有緣說因果 四、棲公門一心已向佛 五、為放生結緣入佛門 六、學禪法漸覺難入境 七、天台山苦修法華懺 八、從德韶發心融教禪 九、得佛示發願弘淨業 十、廣著述功德澤後世 十一、力興作勝跡垂至今 十二、功德圓高僧入涅槃 【後記】一瓣心香緬聖德
優惠價：7 175
溈仰宗開宗祖師：溈山靈祐大師傳(電子書)
70 折
3.

溈仰宗開宗祖師：溈山靈祐大師傳(電子書)
出版日：2000/10/01 作者：闞緖良  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 溈仰宗初祖──溈山靈祐大師傳 靈祐大師（公元七七一─八五三年）唐代僧。為溈仰宗初祖。福州長溪（福建霞浦縣南）人，俗姓趙。十五歲從建善寺法常律師出家，於杭州龍興寺受具足戒。後參百丈懷海大師，並嗣其法。 唐憲宗元和（公元八○六─八二○）末年，至溈山弘揚禪風，村民感德，群集共建同慶寺。相國裴休前來聞道，聲譽大揚，學僧雲集，遂於此敷揚宗風達四十年之久，世稱溈山靈祐。有《潭州溈山靈祐禪師語錄》、《溈山警策》各一卷傳世。《溈山警策》與《四十二章經》、《佛遺教經》合稱為「佛祖三經」，是禪宗初學者入門必讀之典籍。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者介紹】 闞緒良，文學碩士，一九六三年生，安徽省嘉山縣人。一九八八年畢業於上海華東師範大學文學院，現為安徽大學中文系副教授。撰有〈現代漢語選擇問句法出現的時代〉等論文二十餘篇，以及《祖堂集語言研究》等學術著作。 目錄 【總序】佛光與慧燈　星雲 【卷首語】宗風綿密，師徒並秀　闞緒良 一、哲僧降世 二、落髮建善 三、求法龍興 四、寒山授記 五、灰裡有火 六、踢倒淨瓶 七、溈山法筳 八、有主沙彌 九、大好燈籠 十、父子唱和 十一、覷破宣鑒 十二、評點義玄 十三、智閑擊竹 十四、溈山警策 十五、無情說法 十六、佛難隱居 十七、溈山牯牛 【後記】水牛上樹，青蛙飛天
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馬駒踏殺天下人：馬祖道一大師傳(電子書)
70 折
4.

馬駒踏殺天下人：馬祖道一大師傳(電子書)
出版日：1999/05/01 作者：李浩  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 馬駒踏殺天下人──馬祖道一大師傳 馬祖道一大師，唐朝漢州人，世稱馬大師、馬祖。依資州唐和尚出家，就渝洲圓律師受具足戒。開元年間，跟南嶽懷讓學習曹溪禪法，懷讓以「磨磚既不能成鏡，坐禪豈能成佛」的機語點撥，於言下頓悟，密受心法。 大師以「平常心是道」、「即心是佛」弘揚禪法，用棒喝、隱語、動作、手勢等方式接引學人，取代以往看經、坐禪的傳統，機鋒峻烈，殺活自在，蔚成一股自由活潑的禪風，也留下許多膾炙人口的禪宗公案。大師門庭繁茂，英才輩出，有弟子西堂智藏、百丈懷海、南泉普願，為洪州門下三大士，計有入室弟子 一百三十九人，後各為一方宗主，散布天下，禪宗至此風靡南北，稱為洪州宗。另因大師於江西闡揚南嶽系禪風，江西禪，以「江西馬祖」聞名於世。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者簡介】 李浩，一九六○年生，陜西靖邊縣人 西北大學中文系教授，榮獲陜西師範大學文學研究所中國古典文學博士學位。著有《唐詩美學》、《唐代園林別業考論》、《姓名與中國古代文化》等書，發表學術論文三十多篇。 目錄 【總序】 【卷首語】 一、劍南形勝毓神秀 二、巴山蜀水覓法音 三、南嶽巍巍受心印 四、蓽路藍縷佛跡嶺 五、飛錫遊方西里山 六、龔公山上振法鼓 七、道望隆盛開元寺 八、洪州門下三大士 九、大珠圓明梅子熟 十、觸類是道而任心 十一、一口吸盡西江水 十二、馬駒踏殺天下人 十三、哲人入滅歸石門 【後記】償宿願撰文弘禪機
優惠價：7 175
天台宗第九祖：湛然大師傳(電子書)
70 折
5.

天台宗第九祖：湛然大師傳(電子書)
出版日：1999/11/01 作者：姜光斗  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 天台九祖──湛然大師傳 湛然大師（公元七一一─七八二年），唐代僧，天台宗第九祖。常州荊溪（江蘇宜興）人，俗姓戚。 師十七歲從金華方巖受天台止觀。後入天台八祖左溪玄朗門下，專研天台教義，盡得其學；出家後，又隨四分律相部宗曇一律師廣究律部。師提出「無情有性」之說，主張木石等無情之物也有佛性，發展天台教義。建中三年二月示寂，世壽七十二，法臘四十三。 著有《法華經玄義釋籤》、《法華文句記》、《止觀輔行傳弘決》、《止觀搜要記》、《止觀大意》、《金剛錍論》、《法華三昧輔助儀》、《始終心要》、《十不二門》等，均行於世。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者介紹】 姜光斗，字星槎，一九三五年生於江蘇省海門市。 現任南通師專中文系教授，參與中國唐代文學學會、中國散文學會、中華詩詞協會等團體。著有《佛理‧唐音‧古典美學》、《新編唐人律詩三百首》、《歐陽修散文精品選》、《中國歷代文人小品》，發表論文百餘篇，古代文學作品鑑賞文章六百餘篇。 目錄 【總序】佛光與慧燈 星雲 【卷首語】荊溪不生，圓義永沉 姜光斗 一、幼年學儒 超然邁俗 二、遊覽浙東 尋師訪道 三、從方巖師 學止觀論 四、玄朗門下 高足居士 五、學者悅隨 群流歸海 六、出家受戒 精益求精 七、闡發新義 復興天台 八、以身誨人 耆艾不息 【後記】無情有性，廣度眾生 【附錄】主要參考書目
優惠價：7 175
中世紀正理學之父：陳那大師傳(電子書)
70 折
6.

中世紀正理學之父：陳那大師傳(電子書)
出版日：2013/03/01 作者：徐東來  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 中世紀正理學之父──陳那大師傳 陳那大師，印度瑜伽行派論師。出生於婆羅門家庭，接受良好的婆羅門教育，舉凡天文、地理、文學、祭祀無不精通。及長，先投佛教的犢子部出家，後跟隨世親學習，開始其一生為佛教事業奮鬥的弘法歷程。 大師對佛教的貢獻，不僅是對心識上的分析，更開闢出佛教的五明之一─因明學，且在運用因明與人辯論的過程中，獲得了「論辯牛王」的稱號。 因其在因明學方面留有不朽之功積，集因明說之大成，創「新因明」，造成印度理學劃時代之新里程，被稱為中世紀正理學之父，或新因明之祖。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者介紹】 徐東來，一九六五年六月出生，江西人。一九八八年畢業於江西師範大學法律政治系，後入上海華東師範大學哲學系，專攻中國邏輯史和佛家邏輯學〈因明〉，一九九一年獲哲學碩士學位。曾發表《論法稱與陳那邏輯思想之差異》、《法稱評傳》等因明及邏輯方面的論文十餘篇。 目錄 【總序】佛光與慧燈 星雲 【卷首語】論辯牛王 徐東來 一、引子 二、出世 三、童年 四、習書誦經 五、逐出犢子部 六、投門世親 七、受學辯術 八、辯擊揚名 九、成書《集量》 十、圓寂遺教 【後記】讚「聖者」陳那大師
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四明尊者：知禮大師傳(電子書)
70 折
7.

四明尊者：知禮大師傳(電子書)
出版日：2005/07/01 作者：郭梅; 吳志翔  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 四明尊者──知禮大師傳 知禮大師，北宋天台宗僧。四明(浙江鄞縣)人，俗姓金。七歲喪母，遂發願出家，十五歲受具足戒，專究律典。二十歲，從寶雲義通大師學天台教典，甫經一月，便能自講《心經》。未久，名撼四方，淨侶雲集。並於四明山保恩院(延慶寺)，專事懺講四十餘年，學徒遍於東南。 師與遵式大師並為「山家派」之中心人物，與「山外派」系統，即晤恩法師及其門下對立達四十年。二派間之往復論難即所謂的山家山外之論爭。山家派之議論多出自其手，來往論議之文章皆收於《十義書》、《觀心二百問》等書中。《十不二門指要鈔》為其代表作。此外，《觀經疏妙宗鈔》等具獨特之見解，既批判山外派諸說，復宣揚天台之教義。 師生平致力於著述講懺，其數繁多；造佛像、寺院等，不計其數；又每歲啓建念佛施戒會。宋真宗感念其德，賜號「法智大師」。後被尊為天台宗第十七祖、四明尊者、四明大法師。天聖六年，稱念阿彌陀佛數百聲而示寂，世壽六十九。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者介紹】 郭梅，杭州師範學院副教授、文學碩士、作家，著有《我心如舟》等文集、專著近二十種。 吳志翔，浙江教育報刊社編輯、記者、作家、文學碩士，武漢大學哲學學院在讀博士生。著有隨筆集《憂鬱的享受》等。 目錄 【總序】佛光與慧燈 星雲 一、夢裡佛子 銜命而誕 二、拋卻凡情 一心向佛 三、傳教說法 嶄露頭角 四、寶雲禪院 繼席弘化 五、住持乾符 廣收門徒 六、顯通捨院 真宗賜名 七、修懺光明 禳旱祈雨 八、東瀛客來 道心大綻 九、靈珠在握 焚香著書 十、觀心皆妄 得悟菩提 十一、十番辯難 筆燦蓮花 十二、廓清異說 山家稱雄 十三、吾將捐身 以警懈怠 十四、慈悲放生 勸化四方 十五、萬人法會 功德圓滿 十六、四明尊者 中興之主
優惠價：7 175
華嚴二祖：智儼大師傳(電子書)
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8.

華嚴二祖：智儼大師傳(電子書)
出版日：2006/12/01 作者：姜光斗  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 華嚴二祖──智儼大師傳 智儼大師(西元六○二年─六六八年)，唐代僧。天水（甘肅）人，俗性趙。曾住至相寺，世稱至相大師，晚年住雲華寺，故又稱雲華尊者，為華嚴宗第二祖。 大師自幼即有志於佛道，十二歲隨杜順大師至終南山至相寺，從達法師受學，日夜精勤。又依法常法師聽講《攝大乘論》，於二十歲受具足戒。 後從智正法師習《華嚴經》，遍覽藏經，搜尋眾釋，深入研究《十地論》六相圓融之旨， 大有啟發。二十七歲撰《華嚴經搜玄記》，成一宗之規模。 大師常講說《華嚴》，化導不倦，弟子有懷齊、法藏、義湘等多人。其中，法藏傳承其華嚴學說 ，加以發揚光大，實際創立華嚴宗。 大師著有《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》、《華嚴經内章門等雜孔目》、《華嚴五十要問答》、《華嚴一乘十玄門》、《金剛般若波羅蜜經略疏》、《無性攝論疏》等。大師於唐高宗總章元年十月示寂，世壽六十七。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者介紹】 姜光斗，字星槎，一九三五年生於江蘇省海門市。 現任南通師專中文系教授，參與中國唐代文學學會、中國散文學會、中華詩詞協會等團體。著有《佛理‧唐音‧古典美學》、《新編唐人律詩三百首》、《歐陽修散文精品選》、《中國歷代文人小品》，發表論文百餘篇，古代文學作品鑑賞文章六百餘篇。 目錄 【總序】佛光與慧燈 星雲 【卷首語】 姜光斗 一、慧根靈性 生而卓異 二、前世因緣 華嚴得人 三、廣學博覽 索隱探微 四、專攻華嚴 陶研成器 五、帝心無常 久經磨練 六、宣講華嚴 宗風大振 七、恭逢盛會 傳法海外 八、功成圓寂 紹法有人
優惠價：7 175
淨土五祖：少康大師傅(電子書)
70 折
9.

淨土五祖：少康大師傅(電子書)
出版日：2007/05/01 作者：黃德昌  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 淨土五祖──少康大師傳 少康大師(西元？─八○五年)，唐代淨土宗僧。為淨土宗第五祖。縉雲(浙江)仙都山人，俗性周。七歲出家，十五歲受戒於越州嘉祥寺，廣誦經論。後於洛陽白馬寺讀善導大師〈西方化導文〉，遂決心專修念佛。將乞食所得之錢，令孩童念阿彌陀佛一聲，即與一錢，一年後凡男女見康，即皆稱念阿彌陀佛。 後至睦州烏龍山開淨土道場，集眾念佛，每念佛一聲，口隨出一佛，念十聲，出十佛，時稱之為後善導。貞元二十一年十月示寂。著有《二十四讚》、《瑞應刪傳》各一卷。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者介紹】 黃德昌，一九四五年生，四川瀘州市人。曾任四川大學哲學系教授、四川省社會科學院中華佛學文化研究中心特邀研究員、四川省中國哲學史研究會秘書長、四川省易學研究會副會長。著有《觀色悟空－佛教中觀智慧》等多部著作。發表〈四川思想家宗密〉、〈退溪易學的「河圖」、「洛書」觀〉、〈試論老子道論的場有思想〉等論文二十餘篇。 目錄 【總序】佛光與慧燈 星雲 【卷首語】 黃德昌 一、感夢鼎湖 玉女授蓮 二、禮佛發語 皈依靈山 三、嘉祥受戒 龍興聽經 四、西遊洛京 緣結蓮宗 五、求法香積 真像化佛 六、睦郡傳道 大弘淨土 七、放光西逝 豐業永存 【後記】
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勸修念佛法門：竺法護大師傳(電子書)
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10.

勸修念佛法門：竺法護大師傳(電子書)
出版日：2010/10/01 作者：高樹海  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 勸修念佛法門──竺法護大師傳 竺法護大師，西晉譯經僧，月支人，世居敦煌，時人稱之月支菩薩。 八歲出家，師事竺高座，遂以竺為姓。其時，諸大乘經典未備，師乃立志西行，遍通西域三十六國語文。 師於武帝泰始元年攜帶大批胡本經典至東土，居於長安、洛陽，專事譯經，有聶承遠、仁法乘、陳士倫等人參與筆受、校對等工作。後示寂於愍帝建興年間，世壽七十八。 譯出的經典共有：《光讚般若經》、《普曜經》、《首楞嚴經》、《維摩經》、《無量壽經》、 《正法華經》等大乘經典凡一五四部、三〇九卷。 最為後人感念為所譯之《正法華經》問世後，國人始知觀音之名，且因而有觀音信仰之開始。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者介紹】 高樹海，一九六四年生，河北省滄縣人。副教授。一九九六年入蘇州大學文學院，攻讀博士學位。著有《縱橫捭闔》和《東漸之西學》等多部，發表學術論文十數篇。現主要從事中國學史、 中國思想史、中國學術史方面的研究。 目錄 【總序】佛光與慧燈 星雲 【卷首語】 高樹海 一、敦煌寶地降靈童 二、萬里尋師勤論學 三、遍歷西域求正法 四、樹大招風移深山 五、四處傳譯務弘通 六、敦煌菩薩圓寂去 【後記】
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南嶽磨磚：懷讓大師傳(電子書)
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11.

南嶽磨磚：懷讓大師傳(電子書)
出版日：2004/08/01 作者：毛水清  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 南嶽磨磚──懷讓大師傳 懷讓大師，唐朝人。為南嶽一系開祖。十五歲依弘景律師出家，後經嵩山老安和尚啟發，前往曹溪六祖慧能參禪，留待十五年。六祖示寂之後，始於唐玄宗先天二年住於湖南南嶽般若寺觀音臺，宣揚慧能學說，世稱「南嶽懷讓」。 其法系相對於青原行思之法系，而稱「南嶽下」，同為南宗禪之二大系統，弟子馬祖道一繼其法流。其後發展成臨濟、溈仰等宗派。另有普化、黃檗等兩宗亦屬其法流系統。懷讓大師於天寶三年示寂，世壽六十八。敬宗時追諡「大慧」，有《南嶽大慧禪師語錄》傳世。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者介紹】 毛水清，一九三七年生，浙江江山市人。廣西師範學院教授。現為廣西政協常務委員、香港國際教育中心研究員、中國李商隱研究會理事、中國作家協會會員。長期從事中國古代文學和文化的研究，在唐詩和佛教等領域有較高造詣。著有《蓮心集》、《流雲集》、《唐詩與佛教》、《李白歌詩賞析》、《曹鄴詩註》等，發表〈泰觀與佛教〉等論文多篇，多次獲省部級論文獎。 ─目錄─ 一 、走出杜家莊 二 、習律玉泉寺 三 、參謁安和尚 四 、南投曹溪行 五 、瞻禮寶林寺 六 、領略南禪風 七 、頓明心地法 八 、武當開道場 九 、弘法觀音台 十 、六徒共證身 【後記】
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專弘淨土：曇鸞大師傳(電子書)
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12.

專弘淨土：曇鸞大師傳(電子書)
出版日：1999/06/01 作者：傅紹良  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 專弘淨土──曇鸞大師傳 曇鸞大師（公元四七六─？年），南北朝時代北魏淨土高僧。被日本尊為淨土五祖的初祖，又尊為真宗七祖的第三祖。 十餘歲登五台山，因覓文殊菩薩靈跡，備受感召而披剃出家。大師自幼體弱多病，感於生命苦短、旦夕無常，冀望長生以大弘佛法，故隨道士陶弘景修練仙術，並受《仙經》。後遇北印度三藏大師菩提流支，授得《觀無量壽經》，終於妙悟「不求今生長壽，但求往生淨土」的究竟大道。一生歷經少年纏疾，中年徹悟，晚年力倡以念佛法門與彌陀願力相應的易行道，得生極樂淨土。 著有《往生論註》、《讚阿彌陀佛偈》、《略論安樂淨土義》等。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者簡介】 傅紹良，一九六二年生，湖南澧縣人。現任陜西師範大學文學研究所副教授，並攻讀中國古典文學博士學位、陜西作家協會會員。主要從事中國古代文化和佛教研究，著有《慧遠大師傳》、《盛唐禪宗文化與詩佛王維》、《笑傲人生─李白的人格與風格》，發表學術論文二十餘篇，禪詩賞析文章五十餘篇。 ─目錄─ 一、貴公子願心入聖山 二、六齋日樂道結草庵 三、覓聖跡落髮滌俗心 四、研四論弘法遍五台 五、釋繁經弱僧染重疾 六、下江南名震建康城 七、學仙法茅山訪隱居 八、調氣息弘景傳仙術 九、修二教還願東海邊 十、攜仙經得志歸北國 十一、永寧寺流支非道法 十二、受觀經高僧再投師 十三、燒仙經洛下斷仙緣 十四、演佛經講法釋眾惑 十五、注往生妙悟念佛法 十六、闡因果微言感魏主 十七、居幷州隨風傳妙道 十八、玄中寺頌偈讚佛德 十九、歷汾西眾拜鸞公岩 二十、夢龍樹圓寂歸淨土 【後記】解行並重的淨土宗師
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小豆念佛：道綽大師傳(電子書)
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小豆念佛：道綽大師傳(電子書)
出版日：2004/08/01 作者：陳揚炯  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 小豆念佛──道綽大師傳 道綽大師，唐代淨土宗僧。十四歲出家，廣習經論，尤精《大涅槃經》，嘗開講《涅槃經》凡二十四遍。後住於曇鸞大師所創建之玄中寺中，受寺內曇鸞和尚碑文所感，遂轉入淨土信仰。大師自四十八歲至八十三歲為止，每日均念佛七萬遍，是唐代初期淨土教的開拓者。 大師一生講說《觀無量壽經》二百回以上，主張不論出家在家，均以念佛為要。其於念佛時，必數小豆粒，稱為「小豆念佛」，此係我國念佛數珠之濫觴。 著有《淨土論》二卷，並依《觀無量壽經》，著《安樂集》二卷，以傳述念佛之教，為專弘淨土教旨之書。貞觀十九年四月示寂，世壽八十四。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者介紹】 陳揚炯，哲學教授，一九三二年生，湖南藍山縣人，五三年畢業於北京師範大學，五五年畢業於北京師大馬列研究班。曾任雁北師專、太原師專校長，兼任山西省民族宗教委員會副主任。出版有《哲學漫談》、《哲學之謎》、《大乘大義章譯釋》、《曇鸞集評注》、《玄奘評傳》、《中國淨土宗通史》等箸作多部，在海內外享有盛譽。 ─目錄─ 一、齠齡逢亂世 二、法難見真性 三、宣講大涅槃 四、研空師慧瓚 五、發心尊曇鸞 六、聲名滿西河 七、創制念佛珠 八、情寄安樂集 九、傳法感眾生 十、捨身得加持 十一、法力動至尊 十二、續法得善導 【後　記】
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中峰和尚：明本大師傳(電子書)
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中峰和尚：明本大師傳(電子書)
出版日：1999/06/01 作者：馮學成  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 中峰和尚──明本大師傳 明本大師，元代臨濟宗僧。杭州錢塘(浙江杭縣)人。號中峰，又稱智覺禪師、普應國師。二十三歲，於天目山參高峰原妙禪師；一日，於誦讀《金剛經》時，恍然開悟。 二十四歲，從高峰禪師出家，後嗣其法。自此居無定所，或泊船中，或止菴室，自稱幻住道人，僧俗瞻禮之，世譽為江南古佛。 元仁宗曾召請入內殿，師固辭不受，僅受金襴袈裟及「佛慈圓照廣慧禪師」之號，英宗且歸依之。至治三年八月，示寂。世壽六十一。 遺有《廣錄》三十卷、《雜錄》三卷，其墨跡亦著稱於世。嗣法者有天如惟則等人，日僧古先印元等亦入其門下。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者介紹】 馮學成，一九四九年生於四川成都。現為四川省佛學院講師，四川省社會科學院特約研究員，四川省佛教誌編輯。著有《一日一禪》、《巴蜀禪燈錄》、《生活中的大圓滿法》、《心靈鎖鑰佛教心理世界》、《棒喝截流禪林奇韻》、《明月藏鷺千首禪師品析》等約二百萬餘字；佛教論文若干及《蔗矣齋詩詞集》。 ─目錄─ 一、生前身後說無門 二、少年行事須明本 三、禮佛燃臂誓出家 四、風光險絕在高峰 五、西天目參禪死關 六、上林新篁獅子兒 七、參禮祖庭遊大江 八、幻住庵與趙孟頫 九、放舟京口不還山 十、獅子院內禪意濃 十一、不居盛名居雲水 十二、江河湖海寄扁舟 十三、山房夜話知如幻 十四、青燈亦動帝王心 十五、東語西話歸寂滅 【後　記】
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華嚴初祖：杜順大師傳(電子書)
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華嚴初祖：杜順大師傳(電子書)
出版日：2006/11/01 作者：包禮祥  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
【內容介紹】 華嚴初祖──杜順大師傳 杜順大師(西元五五七─六四○年)，華嚴宗初祖。唐代雍州萬年(陝西臨潼縣北)人，俗姓杜。十八歲出家，法號法順。從因聖寺僧珍禪師受習定業，後主於終南山，宣揚華嚴教綱。其言教多貶抑浮詞，彰顯正理，路見神樹鬼廟必焚除之。 唐太宗聞其德風，引入宮内禮遇之。大師復遊歷郡國，勸念「阿彌陀佛」聖號，並撰〈五悔文〉讚詠淨土。 貞觀十四年於南郊義善寺示寂，世壽八十四。世稱文殊化身、帝心尊者、燉煌菩薩。著有《 華嚴五教止觀》、《華嚴法界觀門》、《十門實相觀》、《會諸宗別見頌》等。 【中國佛教高僧全集】 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 【作者介紹】 包禮祥，一九六五年生，江西省萬安縣人。江西財經大學《當代財經》雜誌社副社長、副教授、文學博士。著有《近代文學與傳播》、《古代文學研究導論──理論與方法》、《中國古籍提要‧叢書卷》(主要撰稿人)等多部，以及〈傳統觀念擠壓下的自我詠歎〉等論文十餘篇。 【目錄】 一、菩薩轉世宏儒族 二、孩子王塚上說法 三、代兄從軍建奇勳 四、佛門來者還歸佛 五、行法神異感俗子 六、立法弘教傳心得 七、宮中弘法濟眾生 八、大士坐化義善寺
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宜蘭縣佛寺志．第三集(電子書)
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宜蘭縣佛寺志．第三集(電子書)
出版日：2024/11/01 出版社：佛光文化  裝訂：電子書
不修寺志，無以追古，不自卑何以行遠？ 佛法之興衰，伽藍之住眾，人事物互有因果關係， 修志之大用昭然若揭。 凡事起頭難，難在初次， 然寺志之修纂，每一座都是首次， 無論謀事或謀人皆難比照， 辛苦之程度，若無心於此者， 難以達成任務。 有志者，曷興乎來！ ──佛光大學教授 闞正宗 《宜蘭縣佛寺志》經宜蘭縣佛教會居中連繫，佛光大學闞正宗教授帶領博碩士研究生，分組進行田調與口述訪談。本書以山川地理、歷史圖片、沿革、人物、建築、藝文為綱目撰述，類例分明，含括全面，使閱者很快能因類究書，因書就學。 第三集收錄頭城、礁溪的兩間寺院： 一、頭城善慧寺 前身為宜蘭地區齋教龍華派齋堂之一「募善堂」，建於殖民時期（約1905~1910），由宜蘭仕紳郭進居、吳連三發起建設。戰後經歷任養淨、慧省兩位法師住持領導，逐漸由齋教轉為佛教，並由管理人制改為住持制。民國四十一年十二月「宜蘭縣佛教支會」成立，郭進居被推選為首任理事長。第一任至第三任會址皆設於募善堂。民國八十二年更名為善慧寺。現任住持為明寶法師。 二、礁溪福嚴禪寺 臺灣光復後創建，民國五十年由基隆月眉山派下普同法師開山。第二任住持宏榮法師於民國六十四年晉山後，重視禪法修持，延續月眉山派宗風與傳統。致力寺院建設及各項弘法活動，也注重文教發展，辦有雜誌、幼稚園，並於電台布教，亦舉辦短期出家，傳授三壇大戒、在家戒會等。民國九十三由宏融法師繼任住持。
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千古跫音聽阿含(電子書)
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千古跫音聽阿含(電子書)
出版日：2024/01/05 作者：心保和尚  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
根源佛陀的聖言， 直斷無明生死大患， 千古流傳， 度一切苦厄。 ------------------------------------ 佛光山住持心保和尚近年於各處講說《阿含經》，以幽默、生活化的方式，闡述佛陀的智慧，針對生命、生活、生死問題，給予安頓身心之方，帶領大家一同領略千古法音。 每個人都有困難， 透過無我，可以突破。 很多煩惱是自己想出來的， 它本來沒有， 不過我們很厲害，可以無中生有； 本來可以自在， 但是就把自己搞得很苦惱， 佛陀有什麼辦法呢？ 只能說I am sorry！ ～心保和尚 「阿含」義譯是「佛陀傳來的聖教」，以佛法核心教義，揭示凡夫到聖者究竟解脫之道。生活裡遇到人、遇到事情，我們用什麼觀念來處理？可能貪小便宜、計較、對立，甚至打罵、毀謗、煩惱……。佛陀又是怎麼處理？他以慈悲、智慧、忍辱……讓煩惱少一點，甚至不生煩惱。 我們不想煩惱，煩惱會帶來痛苦，因此要清楚苦從哪裡來？知道原因，還要知道去除煩惱的方法。經典就跟地圖一樣，可以導正、引導到目的地，心保和尚透過《阿含經》選讀，為大眾點明消除煩惱、趨向自在的SOP。 【作者簡介】 心保和尚 台灣台中人，1988年禮星雲大師披剃出家，同年於美國西來寺受具足戒。曾任職紐約鹿野苑、溫哥華講堂、西來寺監寺、西來寺住持，並兼任西來大學董事，國際佛光會世界總會副祕書長等職。對於人間佛教國際化的發展，努力不懈。 自幼在佛化家庭成長，為人善良正直，敦厚謙讓，嚴以律己，隨和待人。善於演教，精研禪法及梵唄唱誦。常應邀至各界與佛光山全球別分院講演，樂於說法結緣，深得人望。 2012年當選佛光山宗務委員會主席，2013年起接任佛光山住持，2014年起任國際佛光會世界總會總會長、2021年起任中華傳統宗教總會總會長。2023年8月經佛光山長老、宗務委員推舉為「佛光山教團依止之剃度師及得戒和尚代表」的「依止大和尚」。
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等待幸福的光(電子書)
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等待幸福的光(電子書)
出版日：2022/12/30 作者：顏福南  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
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上岸(電子書)
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上岸(電子書)
出版日：2021/12/24 作者：無花; 黃慧 等  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
本書為2021年第十一屆全球華文文學星雲獎人間禪詩與人間佛教散文得獎作品合集。 人間禪詩類得獎作品八篇 首獎〈養父〉，觀想、體悟之深沉，令人不能不隨之浸入一種幽微的感懷；而作者藹然定安地領受父親的老去，也讓讀者油然興起對那種心境嚮往的感嘆。 貳獎的〈疼痛指數量表〉，語言精煉奇麗，譬況詼諧，極具形象感。雖說其疼痛指數分為十級，而實皆偶數的五等──其中究竟有何種隱喻的情懷？令人反覆推敲，咀嚼不盡。 參獎〈上岸〉，表面上敘寫漂流上岸正一秒一秒邁向死亡的魚的自囈，實則寫所有眾生的生死，全詩語境平靜，心懷坦然、濶然，但讀來依舊在安詳中有潮水般起落的悸動。 佳作五首：〈蟬說〉、〈冥想〉、〈鳥啼〉、〈某一種急迫性的消失〉、〈世間最孤獨的食物〉，用語自然卻能直叩生命核心，皆有禪意，甚至禪趣，其中有淡定、觀想、感受、體悟的生命體驗。 人間佛教散文得獎作品八篇 首獎〈桴夢〉寫女主角菊子在大動盪時代，四海為家，始終堅持理想，發揮大愛，助人為樂，戮力促進族群融合。 貳獎〈大破料〉寫患精神疾病的兄長，言行異常，無法見容於鄰居、社會，然家人耐心為其解決諸多難題，作者百般為阿兄設想，處處顯現手足情深，進而將無用之用、天生我材必有用的旨意，發揮得淋漓盡致。 叄獎〈「空」布施〉，從不同的專業切入，如語言、心理、音樂、佛學等，來描寫自閉症小孩學習、成長的艱困過程，文中充滿信心與力量。 佳作五篇：〈豆油的釀造時光〉、〈母語〉、〈邊界秘語〉、〈佛堂旁的雜貨鋪〉、〈打結的午後時光〉，皆能透過不同的題材、故事，巧妙地詮釋人間佛教散文淨化社會人心，具有向上、向善的力量。
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生活唯識(電子書)
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生活唯識(電子書)
出版日：2021/09/01 作者：橫山紘一  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
內容原連載於《人間佛教學報‧藝文》，現結集出版。此書作者為日本當代唯識學權威橫山紘一教授，他引領讀者跳脫窠臼，以「唯識」思惟日常，透過瑜伽實踐，觀察、分析自心，進而明示正確的人生態度。全書共分為六講，文字淺顯易懂，搭配印象深刻的插圖、貼近人心的事例，讓人得以一窺「唯識生活」之堂奧。
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靠岸(電子書)
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靠岸(電子書)
出版日：2021/12/24 作者：陳芸英; 陳葚慈; 陳翠婷; 蔡適任  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
本書為2021年第十一屆全球華文文學星雲獎報導文學類得獎作品集。 首獎〈殘而不廢有罪？談陳敬鎧「裝盲詐保」案〉，以極具畫面感的敘事，帶領讀者「看見」視障者的行動，挑戰明眼人的自以為是。報導圍繞著冤案平反的歷程，運用實地觀察及科學論證，拉出關鍵爭議，適度帶入各方救援力量及作用，脈絡分明，讀來具啟發性。 貳獎是〈再訪Tama Atul 的博士之路：Tama Atul畢業了嗎？〉，作者使用強而有力的說故事方法，突出主角的人格特質與生存處境，探索布農族語的失落與研究；其中有研究者與被研究的關係轉換，意在言外，情深義重。 兩篇評審推薦佳作，〈溪尾寮目屎流〉書寫在地鄉里，以家族三代人歷經遷徙離散的時代故事，帶出習俗、信仰、農耕等生活日常。〈海市蜃樓共和國〉指向遙遠的撒拉威，作者巧妙以台灣類近的國際處境、文學記憶作為參照點，拉近閱讀距離。
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歡喜人間(電子書)
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歡喜人間(電子書)
出版日：2021/01/01 作者：星雲大師  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
我們在為這個時代寫歷史，將來必定能對後繼的人說，我們不辜負做為佛教徒的使命，我們沒有空過一生　。 —星雲大師 佛光山代表出家僧團，佛光會則為在家教團，如同「人之雙臂」、「鳥之雙翼」，多年來相輔相成，致力弘揚人間佛教。藉由僧信四眾的力量，已使佛教人間化、生活化、現代化，並超越國界、種族、宗派，為世界遍灑和平幸福的種子。 本書精選輯錄星雲大師歷年為佛光人的開示，分別闡述佛光教團的組織架構、核心思想，及行門修持、實踐內容等主題，是認識佛光山及佛光會的入門寶典，亦為人間歡喜生活的最佳指南。讓您在信仰當中以佛法為依歸，過得歡喜、行得正派、活得自在、身心平安。
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活出生命的豪情：走過佛光會三十年(電子書)
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活出生命的豪情：走過佛光會三十年(電子書)
出版日：2021/01/29 作者：慈容法師  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
繞著地球的弘化生涯，慈容法師始終抱持為教的使命感，勇往直前，走過世界五大洲，以活動凝聚共識，穿越時空，展現生命豪情，他的發心立願，不畏艱難的弘法歷程，透過五十四篇撰文，為人間佛教的弘傳，寫下光輝燦爛的一頁。
優惠價：7 245
善財五十三參(電子書)
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善財五十三參(電子書)
出版日：2024/08/01 作者：鄭秀雄  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
「善財童子的五十三參」是佛教思想中，非常有名的故事。本書係華嚴經─入法界品的白話譯著，隨著善財童子參訪，引您歷見百多位佛門智者的法門要義，增加您的智慧與喜樂。在佛經中提到學佛者，遊行參訪的故事有兩個。一個是《大般若經》中，一再向東參訪的曇無竭菩薩；另一個是《華嚴經》中，一再向南參訪的善財童子。 在五十三參中，化除了種種對立。如化善惡為一體中的勝熱婆羅門、甘露火王、婆須蜜多女等的貪、嗔、癡，皆可轉化為無上菩提。又如內外一體的長者、居士等與比丘、比丘尼皆可為善友，可知五十三參中，處處彰顯圓融的法界性德。
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Buddhist Encounters：Finding a Home in the Human Condition(電子書)
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Buddhist Encounters：Finding a Home in the Human Condition(電子書)
出版日：2024/08/01 作者：Lewis R. Lancaster  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
The human condition affects us all. As we journey through life, we face birth, aging, sickness, and death, each bringing significant challenges. How can we better understand our human condition? What can we learn from it? In Buddhist Encounters: Finding a Home in the Human Condition, Dr. Lewis R. Lancaster explores the essence of our existence, addressing the internal conflicts and external pressures exacerbated by the post-pandemic and AI era. Through the lens of Buddhist teachings, he seeks answers to these timeless issues, reflecting on the very dilemma that concerned the Buddha himself.
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宜蘭縣佛寺志．第二集(電子書)
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宜蘭縣佛寺志．第二集(電子書)
出版日：2024/06/01 作者：釋宣默 等  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
寺為人建，法憑人弘。 寺志紀錄了幾代人的努力， 興衰起伏，人事變遷，一切歷歷在目， 故「精求徵信，以備古今興廢之林」為寺志之要。 封塵的歷史隨著一張張老照片而重現， 每一次田調、每一次行動， 發掘沉甸甸的史料，接觸活生生的人物， 或因輝煌而欣喜，或由現難而暗垂 吾等見聞者當感物而記事， 借鑒歷史，以發菩提道心。 ──佛光大學教授 闞正宗 《宜蘭縣佛寺志》經宜蘭縣佛教會居中連繫，佛光大學闞正宗教授帶領九位博碩士研究生，分組進行田調與口述訪談。本書以山川地理、歷史圖片、沿革、人物、建築、藝文為綱目撰述，類例分明，含括全面，使閱者很快能因類究書，因書就學。 第二集收錄頭城、礁溪的兩間寺院： 一、頭城開成寺 建於嘉慶初年，民間色彩濃厚，佛道信仰混合，現以管理委員會制度運作。最早為開蘭先賢吳沙隨身攜帶的「黑面金身觀音佛祖」供奉之所，故清代以來當地居民皆稱之為佛祖廟，後來陸續增建吳沙祠、大眾爺廟、城隍廟。同治四年（1865）因洪水而遷建現址，更名為開成寺。道光年間起，作為「搶孤」進行的場所，至今仍是民俗佛教最大的代表活動之一。 二、礁溪開成寺 前身是齋教龍華派齋堂，為宜蘭實業家謝火於大正八年（1919） 所建清修之所， 昭和十年（1935）妙月法師接任住持，齋教信仰正式轉為正信佛教信仰。妙月法師出身礁溪福崇寺，為鼓山通本法師派下系統，住持期間以清修苦行為主。民國七十四年（1985）道清法師引薦見如法師接任住持，專修唐密孔雀明王法。常通法師接任住持時，帶入淨土宗的修持，形成孔雀明王法兼弘淨土法門。
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明．許大受《聖朝佐闢》校注(電子書)
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明．許大受《聖朝佐闢》校注(電子書)
出版日：2018/12/01 作者：梅謙立(Thierry Meynard); 楊虹帆∕校注; 賴嶽山∕校核  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
一場近代中國佛教與基督教的相遇與衝突， 同時也是中西文化相互碰撞與交流的結果。 看中國知識分子與西方的神職人員，如何經歷理性與感性的交織互換，從不同角度切入對宗教的剖析與文化的省思。讓人們徹底體會到如果各種文化與宗教之間，如果不能進行更多的對話以促進了解，則宗教之間的對立與衝突、甚至慘烈的戰爭，將會再度成為人類必須面對的共同課題。 晚明漢語佛學初次與基督宗教相遇，導致了複雜的往來。雲棲袾宏的弟子許大受原先受到基督宗教的吸引，然而隨後又驟然轉向，試圖發動一場反對運動。許大受的著作《佐闢》是當時所有反基督宗教文獻中最具系統性的文本――整合了儒、釋、道，強調「三敎决不容四」，從思想、文化、社會、政治、禮俗等方面評論天主教。 而徐昌治所編的《聖朝破邪集》，收錄在《佐闢》中，為日本尊經閣文庫中尚存孤本，這正是本書所依據的重要版本。 中山大學梅謙立教授（Thierry Meynard）及北京大學博士生楊虹帆點校了《佐闢》，對於原文涉及的文獻、人物、事件及概念進行注釋。書前並有〈佐闢引論〉。這些基礎工作幫助我們理解這個簡要、稍顯晦澀的文本。 華南師範大學賴嶽山博士則在先行研究基礎上，通過詳細考證來說明朝許大受的生平、交遊與學問，也藉之展示了明末清初德清許氏家族在儒家、佛教、天主教以及時局政治之間的複雜糾纏和緊張關係。 《佐闢》這一文獻，助於我們理解近世佛教如何應對基督宗教的最初挑戰，也有助於反省近現代佛教與基督宗教之間的關係。
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慧心傳道覺有情(電子書)
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慧心傳道覺有情(電子書)
出版日：2024/08/20 作者：慧傳法師  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
本書收錄六十八篇「慧道傳心」專欄文章，內容以人間真實事例為主體，援引佛教經典、公案故事，以古鑑今，文筆敘事流暢易讀易懂，將佛法精義融入其中。善意的傳遞，不僅可以改變他人的命運，更能淨化自己的心靈，使我們在喧囂的現代社會中找到心靈的寧靜。
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菩薩心．青年力：自利利他的58種態度(電子書)
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菩薩心．青年力：自利利他的58種態度(電子書)
出版日：2023/06/30 作者：Marlon L. Ardiente; 鄭欣宜; 史庭如; 葉蘇榮; 陳貝兒 等  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
世界各地青年團的成立，意味著菩提種子的播撒。不要看輕一粒種子，將來它會茁壯成長；不要看輕一點因緣，將它傳播，也會震動三千大千世界，相信佛教青年的未來，無可限量。 ──佛光山開山祖師星雲大師 佛光青年團成立至今，已走過四分之一世紀。在這九千多個日子裡，一代一代青年薪火相傳，譜出生命精采樂章。 遍及五大洲，影響各階層，無數人因佛光而改變。生命，因學佛而精采；人生，因利他而成就。夢想，就從這裡開始！且看58位青年，心靈壯遊的勇氣之旅。 信仰的步伐未曾停止，佛青的故事還在延續…… 關於國際佛光會世界佛光青年總團 為了培育佛教弘法人才、造就德行兼備的時代青年，1996年於馬來西亞舉辦的「國際佛光會第二屆第一次理事會」上，與會大眾鼓掌通過成立佛教青年社團的提案，一個隸屬國際佛光會的國際性青年社團於焉產生（原名「國際佛光會青年總團部」，後改為：國際佛光會世界佛光青年總團）。 「世界佛光青年總團」依佛光山開山祖師星雲大師的指示，以推動青年學子認識人間佛教為要，並揭示五大宗旨： 一、以人間佛教建立生活方向， 二、以組織社團培養領導能力， 三、以參與活動拓展生活領域， 四、以教育訓練深植佛教信仰， 五、以服務社會提升生命價值。 現今全球上百個青年分團正在各國家地區發揮極大影響力，且規模持續發展壯大中。佛光青年期盼透過「菩薩的心」與「青年的力」，發揮自利利他、己達達人的精神，將善美的品行帶進校園、將服務熱忱融入社會、將創新公益轉動國際，共同建立人間淨土。
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呂碧城文學與思想(電子書)
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呂碧城文學與思想(電子書)
出版日：2013/12/01 作者：楊錦郁  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
《呂碧城文學與思想》旨在論述清末民初著名女詞人呂碧城的生平及其文學成就，以及她在女學、佛學領域的具體作為和思想。 呂碧城生長在時代巨變不斷的晚清，出身書香家庭，受到良好的教育，加上因緣際會，讓她成為《大公報》第一位女編輯、第一所官辦大學的校長、知名度極高的作家。本論文前有緒論，後有結語，第二章探討呂碧城的生命歷程，依時間序將其傳奇的一生分期述評，探究其生命轉折的多重面向；第三章就其文學創作的類型：詞、詩、記遊散文的表現，析論內容和特色，並述時人對她的文學之評價；第四章針對她在近代婦女運動中的位置、言論、主張、興辦北洋女子公學的具體作為，並論及她和當時女界的互動情況，從中貫穿近代婦女運動在興學、傳播、革命等行動上的樣貌；第五章則析論她由摩登名媛轉變成近代佛教史上著名女居士的過程，以及她有關「戒殺護生」的主張，並論及她對淨土的追尋和質疑。 本論文在時間上從呂碧城的出生至其往生；在空間上從天津到歐美；在思想上涵括她在文學、女學、佛學上的層面，意圖呈現呂碧城較為全面的文學與思想。 ─作者簡介─ 楊錦郁，台灣彰化人，淡江大學中文系博士，現任職聯合報副刊組，曾於世新大學中文系教授「現代散文及習作」課程。寫作文類以散文為主，包括人物報導及抒情散文：著有《嚴肅的遊戲》、《用心演出人生》、《溫馨家庭快樂多》、《記憶雪花》、《遠方有光》、《穿過一樹的夜光》、《向太陽說謝謝》。曾獲中興文藝獎章、中山文藝創作獎、文章多次被收入各選集。
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人間巧喻(電子書)
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人間巧喻(電子書)
出版日：1998/02/01 作者：依空  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
《人間巧喻》一書，是將佛教經典眾多譬喻、故事和寓言，以白話的方式陳述而出，期讓更多的人能夠從善巧的譬喻故事中，體認人世情，觀照人間情。 書中則則譬喻，字字珠璣，契理契機，不僅將佛陀的譬喻教法，生動的展現在讀者前，亦使讀者在日常熟悉的事例中，自然親切地了透生命的實相；而且對現代忙碌躁動的人心，更具有啟迪迷思、醍醐灌頂的妙用。 《人間巧喻》是佛學的文學化、藝文化、普遍化、大眾化。書中種種譬喻，雖是人間塵事的一法，卻是人間菩提之因緣，透露無限般若風光。
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法相：進入佛教堂奧之鑰(電子書)
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法相：進入佛教堂奧之鑰(電子書)
出版日：2015/11/01 作者：釋慈莊  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
星雲大師發願將佛教經典藝文化、語體化、通俗化，作為成就此書因緣，書中以生動活潑方式將古文名相編纂為淺易簡明的名相索引，精選二百二十一則，依照筆劃順序排列成冊，以作為推動人間佛教、進入佛教堂奧之鑰。慈莊法師，一九三一年生於台灣宜蘭縣，一九五四年皈依星雲大師，個性謙沖溫婉、慈悲耐煩、富承擔力，曾開創佛教文物流通之先河，創建美國西半球第一大寺─西來寺。
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般若心經的生活觀(電子書)
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般若心經的生活觀(電子書)
出版日：2022/03/01 作者：星雲大師  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
《般若心經》的全名是《佛說摩訶般若波羅蜜多心經》，讀《般若心經》，是為了認識自己，找到自己回家的道路，把自己的本源探究出來。本書將《般若心經》經文分段闡述。星雲大師透過事理、故事，深入淺出地闡明其奧義，若能體會並活用，勝過世間一切法寶。 我們聽過很多道理，擁有很多常識，但是曾深入了解「講自己的經」嗎？曾深入了解自己的心嗎？要認識自己，就要用《般若心經》。
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談淨土法門(電子書)
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談淨土法門(電子書)
出版日：2018/03/01 作者：星雲大師  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
淨土，指清淨國土、莊嚴剎土，是清淨功德所莊嚴的處所。是諸佛菩薩為度化一切眾生，在因地發廣大本願力所成就的。有彌陀淨土、彌勒淨土、藥師淨土、華藏淨土、維摩淨土、現世的人間淨土。 本書，主要談論阿彌陀佛的西方極樂淨土、藥師佛的東方琉璃淨土、彌勒菩薩的兜率淨土。在許多大乘經論裡都提及淨土法門，都可以看到淨土思想的信仰，其中以彌勒菩薩的淨土思想為最早。 「可以少善根福德因緣得生彼國嗎？」主要是討論往生西方淨土的條件。的確「不可少善根福德因緣得生彼國」，其中以「持名念佛」最能得佛菩薩護念，是增長善根福德因緣中最得力者。念佛不只是老公公、老婆婆的專利品，在物質充斥，生活繁忙的今日社會裡，人人應該修持念佛法門，讓心靈有一片靜謐的園地。 淨土在哪裡？淨土在人間。 人間淨土的藍圖是：平等包容、自由民主、慈悲喜捨、安住禪心、大乘方便、清淨唯心、勤奮願力、智慧靈巧皆是我們的淨土。
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八大人覺經十講．法華經大意(電子書)
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八大人覺經十講．法華經大意(電子書)
出版日：2018/06/01 作者：星雲大師  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
八大人覺經十講 《八大人覺經》文字簡要，意旨清晰精準，有小乘出世的思想，也有大乘度眾的精神，是一部極精簡的佛教修行寶典。星雲大師講解此經，為「八大人覺」各立標題，八項標題，切中每一「覺」的宗旨。本書以深入淺出的文字，帶領讀者將八種聖人之道運用於日常生活中。 法華經大意 《妙法蓮華經》簡稱《法華經》，有佛教「經中之王」稱譽，於佛教思想、文學史上皆有不朽之價值。 本書從《法華經》思想特色、諸品大意，闡明人間菩薩的特質，強調眾生皆可成佛，生活中所有點滴因緣，皆為佛道資糧。
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一字禪(電子書)
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一字禪(電子書)
出版日：2018/04/01 作者：依空法師  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
此書沒看懂，談何了解禪！ 什麼是禪？ 用一字如何歸納禪的精神？ 佛法如何在日常生活中運用？ 佛法可以解決自身的問題嗎？ 一位住持老和尚，寫得一手好字，每天來求墨寶的人絡繹於途。 一天，老和尚叫徒弟磨墨，自己好大展身手。 小徒弟一邊磨墨，一邊卻批評起師父的字來，師父寫什麼，徒弟就指指點點一番。 老和尚寫了又撕，撕了又寫，沒有一張滿意的。 湊巧客堂來了一位儒生，老和尚趕忙叫小徒弟上前去招呼。 徒弟走後，老和尚拿起大筆隨手一揮，寫了斗大的「禪心」二字，筆勢遒勁蒼邁，渾厚飽滿。 禪心就是對境不動，泯除差別對待，心無罣礙的佛心，心中一放下，當下便能得大自在。 本書沒有令人望而生畏的語詞，依空法師以清楚、生動的語言，排除佛法給人艱澀的觀感。她所引用的例子常能引導並鼓勵我們如何生活得更知足、更有覺察力，找回幸福感。在現代這個複雜紛亂的社會生活裡，我們每一個人都需要禪定的力量來安頓浮盪不定的身心。 這本書可幫助初學佛者掃除在修行之道上的困惑，並得到一種實際運用的方法。對於剛進入禪門的初學者，想要知道禪法是什麼，這本書一定不可錯過。
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在人間歡喜修行：維摩詰經(電子書)
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在人間歡喜修行：維摩詰經(電子書)
出版日：2018/03/01 作者：星雲大師  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
《維摩詰經》是大乘佛教、中國佛教史上重要的經典，可以說山河大地的密意皆在此中，各種對治煩惱，解答人生疑難，尋找身心安頓，在人間歡喜修行的法門，都能在此經找到答案。本經以維摩詰居士作為主角，闡述聲聞弟子與菩薩共同討論菩提、六度、四無量心、不出生死、不住涅槃、不斷煩惱、不捨眾生的真諦，及大乘菩薩應如何修行的次第法門。
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成就的祕訣：金剛經(電子書)
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成就的祕訣：金剛經(電子書)
出版日：2018/03/01 作者：星雲大師  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
《金剛經》係藉由佛陀與弟子須菩提間的問答，闡述「一切法無我」、「一切法皆空」的「般若空性」；一旦證悟了「空」、通透了「般若」，我們在人間，出世入世都能受用、皆得成就。 《成就的祕訣：金剛經》是星雲大師和大家共享佛法實踐於人間的信念：佛法是用來實踐的。我們不但讀經，並且要能夠「行經」，學佛是為了在人間成就，在我們生活的行住坐臥之間，哪裡不能修行呢？
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在人間自在修行：八識講話阿含經與人間佛教(電子書)
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在人間自在修行：八識講話阿含經與人間佛教(電子書)
出版日：2018/03/01 作者：星雲大師  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
「唯識」是最細微、最貼近人心的思想學說，從中可探究自我和世間相互的關聯。「八識」是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶等識，可說是每分每秒都在我們身心上作用的元素，弄懂「八識」等於了解一半的唯識，同時也是認識自我的最佳途徑。 《阿含經》是佛在原始佛教時代生活的紀錄，要解決人的生活、生命、生死的問題，是對人間的教化。其主要的內容，是要告訴大家，佛陀並不標奇立異，而是以法來教化眾生，讓大家依法獲得解脫；就是佛陀本身，也是依法而證悟成佛。
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全露法王身：佛光山植物之美(電子書)
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40.

全露法王身：佛光山植物之美(電子書)
出版日：2019/10/01 作者：吳欽杉  出版社：佛光文化  裝訂：電子書
欲悟色空為佛事，故栽芳樹在僧家； 細看便是華嚴偈，方便風開智慧花。 ──白居易 山河大地、黃花翠竹， 都是妙諦，都是般若， 無一不是佛陀法身的示現。 熱愛植物的吳欽杉教授，深情書寫與140種植物的相遇。 全書有圖鑑功能，有歷史掌故、人文情懷。 讓您百花叢林過，更添喜悅、了然的邂逅。
優惠價：7 315
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