博客思出版社

《野柳阮ㄟ故鄉，―傾斜之岬》，林武雄著用文字與畫筆為野柳的時代失語與記憶重構在台灣走向現代化與國際觀光浪潮的數十年間，我們習慣了用「景點」的定格視角去凝視野柳――那是女王頭的剪影、是地質公園的奇岩、是遊客如織的喧囂。然而，在喧囂背後，那個曾經與海浪共呼吸、與萬年老龜精同作息的原始漁村，究竟去了哪裡？作者林武雄先生長時段以生命創作的――《野柳阮ㄟ故鄉―傾斜之岬》。這不單是一本個人的回憶錄，更是一部站在時代轉折點上，以高度歷史視野與在地情懷交織而成的「地方生命誌」。出生於1943年的林武雄老師，以八十餘年的歲月親歷了野柳從一個「靠海吃海、生活艱苦卻其樂融融」的純樸孤島，劇烈震盪成現代觀光景區的歷史斷裂。他用文字與畫筆，為我們拉開了一幅橫跨大半個世紀的時代天幕。觀察的深度：從「討海」到「聽海」的微觀地景「野柳社上百戶人家百分之九十九攏靠海生活……這種討掠半年海休睏半年的生活方式攏無改變過。」林武雄老師對生長地方的觀察，具備了學院派地理學家所罕見的肉身感知。在他的記憶裡，野柳不是冰冷的地質名詞，而是由「野柳爿社」、「中社」、「後澳啊社」組成的有機生命體。他筆下的野柳，有著極其細細密密的生態時序。那是一種農曆三四月看「海冬」起、十月半「煞海」的歲時節奏。讀者能跟著他的文字，精準地辨識出四、五、六月在龜頭四邊海域旺發的一級大本石花、二級鳳尾粍、三級細本石花；到了秋冬，則是頭毛菜與紫菜在礁石上換裝的舞台。這種對潮間帶、海棚礁裙如數家珍的微觀觀察，建立在作者童年「遊走岬區釣魚掠蠏、摸螺之樂」的親身體悟上。這不是觀光客的獵奇，而是命運與土地緊密扣連的「地方知識」。手繪的溫度：記錄村莊景觀改觀的歷史定格本書最動人之處，莫過於「畫話野柳」的章節。當現代化的推土機與觀光開發的腳步抹去了原始的清靜，林武雄老師選擇拿起畫筆，展開一場與時間的溫柔對抗。這些手繪紀錄，是村莊景觀改觀的珍貴證詞。他畫下了民國四十年前手搆木殼舢舨漁船、三船十二人一組夜間點燃集魚燈火的辛勞；畫下了軍隊進駐土地公山頂前的純然寧靜；更畫下了那隻「千萬年來沉默無言的野柳老龜精」在現代化浪潮下的淚淋漓。這些畫作不追求學院派的工整，卻充滿了泥土的厚度與海水的鹹味。每一幅線條、每一抹色彩，都是在試圖撈取那些已經被水泥消波塊和柏油路面覆蓋的原始海岸線。這是一種「以畫補史」的壯舉，記錄了地景的變遷，也揭示了現代文明對自然母親的侵蝕。情懷

《靈山》，淡水漁夫著當靈山回歸初心，聽淡水漁夫暢談「心領天命」的快樂修行——一艘從淡水漁村駛向靈山聖道的法船在民間信仰蓬勃的台灣，我們常聽聞各種關於「帶天命」、「接旨令」的神話傳說，坊間宮廟與各路大師更是蔚為奇觀。然而，在種種玄妙的宗教術語背後，修行究竟是讓人越修越解脫，還是越修越迷惘？博客思出版社推出的新書《靈山》，由筆名「淡水漁夫」的修行行者所著。這不是一本高高在上、堆砌玄虛術語的宗教經疏，而是一部來自基層庶民、歷經生死與人生顛沛後，以血淚與真情凝練而成的「無極靈山心法門講義」。作者用最接地氣的文字、最直白的觀察，為當代靈修愛好者與尋道者，點了一盞破除迷信的明燈。觸動人心的根基：以母之名，不忘本的淡水漁夫要讀懂《靈山》這本書，必須先讀懂「淡水漁夫」這個名字背後的深情。作者出身於昔日窮困的淡水漁村，自小調皮頑劣，卻在一場大難不死的車禍與軍旅生涯的靈異經驗後，開啟了與眾不同的生命覺醒。然而，與一般標榜神通的「大師」不同，淡水漁夫的修行底氣，不是來自於炫目的神蹟，而是來自於對母親深沉的愛與思念。「小時候幸福很簡單，媽媽生個爐火，一堆大孩子、小孩子吃著火鍋，就可以享受這幸福……」書中關於母親的文字，字字滾燙。作者以「淡水漁夫」為筆名發表言論，以母之名開設「明玉堂香業」，正是謹記母親「別忘了自己的根、自己的本、自己的家」的教誨。這種將對母親的思念轉化為「正當做人、實在做事」的動力，正是全書最動人的核心——修行的起點不是遠離塵世，而是回到本心，回到對家庭與親情的感念。核心思維的翻轉：五十知天命，何必外求？在傳統靈山法門中，「天命」往往被塑造成一種沉重的枷鎖，伴隨著「不修就會不順」的恐嚇。淡水漁夫在書中，以極具顛覆性的現代思維，對「天命」做出了令人耳目一新的註解：•天命是自然的生命歷程，而非宮廟的商品： 作者巧妙地借用孔子「五十知天命」的智慧，指出天命是人生閱歷成熟後，清楚明白上天給予自己的任務，知道如何去利益眾生。它不需要到哪間宮廟去「接」、去「領」，更不該淪為坊間大師賺取「紅包」的工具。•天命是一份「與興趣結合的工作」： 作者將天命比喻為工作。當你滿懷怨懟時，修行就是苦差事；但若能提起歡喜心，將天命與生活相輔相成，那便是「心領天命」，能夠在其中得到無窮的樂趣，達到「修行快樂，快樂修行」的最高境界。作者坦言，自己的修為與天命皆是在夢中自然指示、自然成就。這種「不用刻意去求、

《范達西與微笑的狗》，王幼華著三十八歲的范達西，在雙城市開了一間名為「夢獅子」的工作室。他最親密的同伴，是一隻米克斯犬——Smiling。Smiling因誤食毒藥死去。然而對范達西而言，牠似乎從未離開，每天仍在一起生活。於是，一人一狗繼續生活著。Smiling天生臉部畸形，嘴角彷彿永遠上揚，看起來像是在微笑，因此成為許多人喜愛的狗。范達西與這隻「仍然存在」的狗，在城市裡遇見各式各樣的人與狗群，展開一連串荒誕、詼諧的故事。有時，Smiling也曾想離開。但牠知道，一旦離開，范達西的世界或許會瞬間崩塌。於是選擇留下，陪伴他度過每一個仍然美好的日子。這是一部融合社會觀察、動物視角、政治隱喻與靈性探問的魔幻寫實小說。文字風格雜揉了魯迅的冷冽、卡夫卡的荒誕，以及村上春樹式的孤寂與溫柔。在幽默之中潛藏憂傷，在嘲諷之中流露悲憫，在荒誕之中映照現實。這本小說，就像一面「阿蘭穆拉鏡」——一面真實之鏡。它映照的，也許正是我們習以為常、卻從未真正看清的世界。#博客思出版社

《永不凋謝的情深意長》，露西著 詩歌，是靈魂的棲息地。 在語言尚未被說盡之前，詩先替情感留下位置。 詩集，在時光的褶皺裡，種下永不凋謝的深情 我踏青而來，又採蓮而去 只為了在沿途的風景中能遇見你 一抹笑也好，哪怕是一縷情 我都織入風中 只要你打開心窗 細雨的問候就撲向你 我走過的路只有腳印，我寫出的詩句只有你。 詩在此不為渲染悲傷，也不流於輕快，而是在明麗與憂鬱之間，保留恰到好處的留白。 字句如野外花草，自然生長，不俗不艷，帶著淡淡哲思，在月色與夢境之中靜靜盛開。 撫筆夢皎潔，詩月正當空。#博客思出版社 《永不凋謝的情深意長》，露西著 在語言被過度消費的當代，我們往往走得太快，快到讓靈魂跟不上腳步。然而，翻開露西的詩集《永不凋謝的情深意長》，時間彷彿在字裡行間緩了下來。這不只是一本詩集，更是一場關於愛、記憶與自我觀照的溫柔儀式。 本詩集以溫柔而自持的筆觸，書寫愛、相遇與內心的回聲。詩人相信，有淚的情感才值得珍藏，那些被時間輕觸過的悸動，最終都化為一行行低聲卻深刻的詩句。 #博客思出版社

《批判李澤厚．康得與牛頓――西方主流認知的顛覆》，劉大生著本書有三個重點內容：其一，揭示了當代思想家李澤厚以「批判」康得之名行「吹捧」康得之實，暴露其理論在文化自覺與思想批判間的根本錯位；其二，重新審視了康得文字的語法與邏輯，指出其「著作」不過是由病句、廢話和少許思想火花組成的，不能成為哲學理論體系；其三，分析了牛頓「萬有引力」理論的漏洞，提出了「萬分之一有引力」的概念，認為引力或僅存在於極少數個體之間，大多數物體只有「被引力」，沒有引力。長久以來，康得被視為西方哲學無可動搖的巔峰，牛頓的萬有引力被奉為自然科學的基石，而李澤厚的康得研究，則在華語思想界具有深遠影響。然而，這些「理所當然」的共識，真的經得起最嚴格的檢驗嗎？《批判李澤厚．康得與牛頓――西方主流認知的顛覆》是一部立場鮮明、問題意識強烈的思想之書。作者劉大生以一百篇筆記式短論，從語言、邏輯、理論結構與思想後果等層面，對西方哲學與科學中的經典人物與理論展開全面審視，提出一系列顛覆主流認知的觀點。全書首先直指華語思想界長期存在的盲點，指出李澤厚「批判康得」的論述實際上充滿推崇與護航，未能真正完成哲學批判的任務。進而，作者回到康得原著本身，細讀其文字與論證，認為康得哲學並未形成嚴密自洽的理論體系，而是充斥病句、歧義與跳躍式推論，其思想價值被歷史與學院體制過度放大。在此基礎上，本書進一步將批判推向自然科學領域，重新檢視牛頓萬有引力理論，並提出「萬分之一有引力」的假說，質疑引力的普遍性，重新思考潮汐、天體運行等被視為定論的科學問題。哲學、科學與思想史，在本書中被放置於同一個可被質問、可被修正的平面之上。除哲學與科學批判外，本書亦廣泛涉及道德、法、政治、宗教與文明發展等議題，展現作者對當代人類處境的整體思考。其寫作風格短促犀利，不循學院論文體例，更接近思想隨筆與問題筆記，邀請讀者參與辯論，而非被動接受結論。這不是一本迎合共識的書，而是一部主動製造爭議的作品。它不以「正統」為依歸，也不以「權威」為終點，而是試圖在反復質疑中，重新劃定理性、真理與文化自信的邊界。當經典不再不可觸碰，思想，才真正開始。#博客思出版社#本書特色長久以來，康得被視為西方哲學無可動搖的巔峰，牛頓的萬有引力被奉為自然科學的基石，而李澤厚的康得研究，則在華語思想界具有深遠影響。然而，這些「理所當然」的共識，真的經得起最嚴格的檢驗嗎？#博客思出版社

《夢回香店河》，張傳東著命運如河，靈魂如舟―― 如果命運是一場九死一生的渡海，誰能帶著尊嚴抵達彼岸？ 這是一部以十年光景、二十萬字凝鍊而成的家族史，也是一部遲到了七十年的歸鄉致詞。從山東日照大香店村出發，命運在戰火中被推向極端：是淚別故土、落難上海的絕望；是強渡舟山時與死神擦身而過的戰慄；是基隆光華巷裡，山東漢子挺直腰桿的堅韌。作者剛直批判時事、忠實紀錄，寫下了外省移居者的原罪與悲歡，更揭開了手足間最真實的掙扎與和解。 本書不僅記錄九死一生的逃難，更細膩描繪貧窮歲月裡最堅韌的生命力。當母親一生勞苦隨「勞盆」落地而終結，當父親託夢渴望落葉歸根，這場橫跨海峽的漫漫歸鄉路，終於在字裡行間找到了出口，最終宿願得償。 《夢回香店河》不僅是張家的故事，更是大時代下所有逆境重生者的共同記憶。如果您也曾在逆境中掙扎，或在午夜夢回時想起那個遠去的家，請翻開這本書。讓我們在香店河的波光裡，找回那份足以支撐命運、血脈相連的愛。#博客思出版社

《牛媽的床邊故事2――新人類》是一部結合未來想像、現實關懷與心靈探索的小說作品。在超級人工智慧快速崛起、虛擬貨幣逐步改變經濟結構的時代背景下，人類社會既有的價值體系正悄然鬆動；同時，極端氣候頻繁發生，洪水、地震與異常高溫接連襲來，彷彿預示著一場文明的臨界轉折。這樣的世界，不只是科技的進化現場，更是人類自我反思與重新定位的關鍵時刻。故事聚焦於一群仍在就讀中學的青少年，他們在學業壓力與家庭期待之中成長，卻同時敏銳感受到環境與社會的異變。當現實世界的秩序逐漸失衡，虛擬空間也出現難以解釋的裂縫，各種無法言說的現象開始浮現，似乎暗示著某種「另一種存在」正悄然生成。面對未知的威脅與資訊洪流的衝擊，他們被迫提早思考人生、價值與未來，並在彼此的互動中學習信任、合作與自我保護。隨著線索逐步拼湊，這群少年開始意識到，看似分散的危機，或許來自同一個更深層的根源。他們在探索過程中，不僅挑戰既有的教育體制與社會規則，也重新審視人與人之間的競爭、階級與情感關係。當世界走向不確定的邊界，他們能否找到新的秩序與出路，成為全書持續推進的核心命題。作者牛媽擅長將中華文化的思想底蘊融入故事之中，透過如「痛苦體」、「七個身體」、「一念之間」等概念，引導讀者從內在意識的角度理解外在世界的變化，使本書不僅是一部描寫未來危機的小說，更是一場關於心靈成長與人類進化的深層對話。《牛媽的床邊故事2――新人類》以貼近生活的語言與富有張力的情節，帶領讀者進入一個現實與虛擬交錯、危機與契機並存的時代圖景。這不僅是一群少年的成長故事，更是一部關於人類未來方向的思辨之作，適合關心教育議題、科技發展與生命意義的讀者細細品讀。#博客思出版社

《天下無癌》——讓病源住不下去的預防方法不花錢、不求醫，拿回健康的自主權。 如何讓身體成為癌症與病毒「住不下去」的地方！此書書名《天下無癌》，並非找到攻克癌症之法，從此就天下無癌的意思，而是指引人們防範癌症的發生，每一個體都防患於未然了，天下也就無癌了。癌症是吃出來的，這在我國民間有廣泛的認知，國內醫學界對某些癌症的發生也會與一些特定物質的攝入聯繫起來，國際醫界未見飲食致癌的正面論述，但有強調罹患癌症後控制飲食重要性的呼籲。也即實際上包括我國醫界在內的全球醫學界，並沒有關於過量飲食致癌的基本理論，自然更談不上去描述揭示過渡營養誘發癌症的機理。本書關於過度營養刺激導致細胞癌變的理論，竟然還是一種創新理論，這太讓人不可思議了，因為在書作者眼裡，解析如何吃出癌症來並不是太難的問題。重大理論缺失的內在各種複雜而微妙緣由，非三言兩語能說清楚，讀者若能仔細閱讀完全書，多維度綜合思考也許才會有所釋疑。癌症更像是一場可預防、難徹底治療的「火災」。當大火已起，醫療所能做的，多是控制蔓延、降低損失；而避免火災的方法，始終是更有效也更可行的策略。書中批判了國際社會對「攻克癌症」的迷思——巨額獎金與研究方向，反而可能忽略了最能真正降低死亡的關鍵：從源頭阻止癌症發生。透過清晰的邏輯與實例，作者呼籲每個人重新思考健康與風險，從生活細節著手，把握能控的部分，為自己創造更長久、更安全的生命線。#博客思出版社

《幽谷紅杏花正妍》，曾耀華著一本書，就是一座心靈的聖山《幽谷紅杏花正妍》收錄作者畢生詩書文的精華之作，呈現跨越時空的藝術追求與人文關懷。讀詩、觀字、賞文，在時代的洪流中，尋找享受獨有的幸福。 作者經歷如尼采曾經說「人生的最大幸事，莫過於保持輕度的貧困」，這很有點「阿Q」的意味。但「輕度貧困」事實上也不是絕對的壞事。人窮了，自然免不了受許多的欺辱，這對於一個人思想的成熟是大有好處的；時時都有凍餓之危，頗能激發一個人向上的精神。歐陽修曾說「詩愈窮而愈工」，大概就是這個意思吧。林肯窮得在校讀書不足一年，卻成了美國最偉大的總統之一；巴爾扎克被人追債不已，這使他成了最偉大的作家；現代電子文明的開創者，美國的德福列斯特窮得來隻剩下一條破褲子，只能儘量站著，而他卻發明了奇特的三極管，成了電子時代的先鋒。在人類前行的歷史中，這種「窮且益堅，不墜青雲之志」的例子多矣。作者認為，縱使在困頓中奮鬥一生而一無所獲，最後孤獨而淒涼地倒下，也是一位偉人。因為正是由於有了這樣的奮鬥者的存在，人類文明才有幸走到了今天。本書處處點發生命的珍貴記錄。 本書作者的詩作比肩古人的曠世之音；散文筆觸細膩，意境深遠，自有文學大家的水準。配合書中剛柔並濟、圓轉流暢的書法，在字裡行間感受極致的審美享受。本書不僅文藝暢然，更有作者對詩歌深刻的人文思辨、兩岸困境的見解，與對華人幸福的深切期盼。#博客思出版社

許朝任《創造者—喚醒內在造物主》別再當命運的配角！——你就是你世界最高的神！ 這不是一本單純關於靈性或哲學的書，而是一場從「我」出發、回到「造物主」的意識旅程。《創造者—喚醒內在造物主》延續作者在《創造》一書中奠定的思考軸心，從更深層的角度揭示——宇宙不是被動存在的世界，而是由訊息、意識與秩序所共同運作的「夢境結構」。 本書的獨特之處，在於它並非要你逃離現實、臣服或放下「我」，而是邀請你回溯內在、凝聚覺知、重建主體性，最終體悟——「我即造物主」。 在這個資訊膨脹、注意力分散的時代，《創造者：喚醒內在造物主》是一場罕見的覺醒實驗。它不以宗教引導，不以哲學說教，而以清晰的邏輯與深層的意識觀，揭示：宇宙不是被創造的實體，而是由意識所投影的訊息場。當我們懂得收回注意、回到自身的覺知中心，便能改寫現實的秩序，從被造物回歸造物主。 本書不僅重構了「我」與世界的關係，更讓人重新理解「創造」的真正含義——那不是行為，而是一種存在狀態。閱讀它，就像對自己的靈魂執行一次系統重啟。當你讀到最後一頁，你會發現，宇宙並未改變，改變的，是那個重新清醒的——你。#博客思出版社#

《來自虛空的密碼》，錢肇強著解鎖潛意識！當東方神祇、西方輪迴遇上「來自虛空的密碼」為什麼《倩女幽魂》等題材能歷久不衰？因為華人的潛意識中，都住著那位對鬼神不躲避、不排斥的「寧采臣」。《來自虛空的密碼》是一部震撼的真人實事靈異體驗檔案，作者分享與濟公、媽祖、三太子等東方神祇的真實接觸，以及「鬼打牆」、「觀落陰」、「鬼屋」等親身經歷。本書直擊您的好奇心，證明這些鬼神的訴說，正是我們生活中「似曾相識」的故事。這不只是一本檔案，它是一次大膽的邀請，讓您正視自己內心深處那扇通往神秘領域的門。本書的價值遠超於靈異故事，它提供了解鎖虛空密碼的智慧，深度剖析東方佛、道教的六道輪迴觀，與西方醫學博士 Brian Weiss 的前世今生觀點。最重要的提供實用步驟，教您如何以冥想、靜坐入門，掌握「地、水、火、風」的自我提昇範例。無論您是想求神問卜、對玄學神秘學有興趣，或是渴望透過催眠、舒壓提升自身光環（Aura），這本書都將為您貫通東西方智慧，引導您從神秘的檔案，走向身心靈的覺醒與主導。#博客思出版社

王家治《物理療法》，一本挑戰醫療慣性的「健康自救書」 本書作者超越半世紀、千萬次物理療法試驗的精華結晶，內容徹底顛覆一般人對常規治療和用藥的認知！首次公開11項專利發明，聚焦困擾人類的11大病症，帶來以簡單的物理療法自體救命養生的觀點。在高度醫療化的現代社會，人們面對身體不適時，往往第一時間尋求藥物或醫療介入，卻較少回頭思考：身體本身是否具備調節與復原的能力？王家治所著的《物理療法》，正是一本試圖喚回這個被忽略問題的健康思考書：物理療法的核心價值：理解與運用身體機制 本書所談的「物理療法」，並非特定醫療技術或醫療行為，而是泛指透過溫度、運動、作息、環境刺激與生活方式調整，來影響身體反應與舒適狀態的健康觀念。作者長期關注人體在不同條件下的反應，嘗試從生活層面整理出可供一般人理解的身體運作邏輯。在書中，物理療法被視為一種健康管理與身體照護的基礎思維：它強調的是順應生理機制、避免過度依賴外力、以及在日常生活中培養對身體訊號的敏感度，而非取代專業醫療體系。在醫療之外，補足「生活健康」的空白： 《物理療法》所關注的，多為人們生活中反覆出現、卻容易被忽視的健康困擾，如感冒、發燒、失眠、腸道不適、體重管理、過敏反應與日常保健等。作者透過自身研究與觀察經驗，提醒讀者重視生活習慣、環境因素與身心狀態對健康的長期影響。本書並不否定醫療專業的必要性，而是指出：在專業醫療介入之前與之後，物理性的生活調整與身體照護，往往扮演關鍵卻被低估的角色。這樣的觀點，使物理療法成為現代健康觀中不可或缺的一環。一本促進健康素養的閱讀文本： 從本書內容上來看，《物理療法》涵蓋面向廣泛，結合生理常識、生活經驗與健康反思，具有明顯的「健康素養提升」取向。書中所呈現的是一種讀者思考、理解、觀察身體的閱讀體驗，而非提供制式答案。對讀者而言，這本書的價值不在於照本宣科地操作，而在於建立正確的態度――懂得在需要時尋求醫療協助，也懂得在日常中善待與調節自己的身體。物理療法的重要性，在於「預防」與「覺察」： 在公共健康與個人健康管理愈來愈受到重視的今日，物理療法所代表的，其實是一種回歸基本的健康哲學：從生活中預防失衡，從日常中減少風險，從理解中降低恐慌。《物理療法》以其鮮明的觀點提醒我們――健康不只發生在醫院裡，也存在於每天的作息、飲食、行動與選擇之中。 《物理療法》是一部以物理調節觀念為核心、以提升健康意識為

《人性論》出版簡介，紀湧泉著 本作原版是一本幸福學與社會行為學等領域相互交織的作品。在增訂本之中，筆者對於原版一些較不成熟的理論做了部分修正，同時新增了幾篇散文和一篇後記。新增的幾篇散文立意十分有趣，比如在討論人的自由意志這個議題時，筆者從榮格八維、腦科學、人體的生物學機制等角度，闡釋了人對自身意願的有限掌控，視角新穎、表達方式也較為獨特。如果讀者需要系統學習某個專業的理論，學院派的著作自然更加合適，本書只能作為簡單參考。但是敢於打破傳統觀念桎梏的觀點，往往誕生於象牙塔之外的。所以如果讀者想要閱讀一部跳脫於傳統價值觀之外的作品，不妨試讀幾篇本作散文，筆者還是有信心能夠讓你感受到不一樣的世界觀。當然，筆者不是一個喜歡為賦新詞強說愁的人，不會為了展現自己的與眾不同而刻意去批判一些傳統觀念。這些觀點大多都是激發了我較深感觸，並且能夠找到引發廣泛共鳴的典型案例的閱讀與生活感悟。關於本作的風格、作者的思考方式、增補版新增的詳細內容等，我在後記之中已做了十分詳細的說明了，於此就不過多贅述。。#博客思出版社

給覺得「生活有點走不下去」的人在這個世代，「走」似乎變得越來越奢侈。我們搭著飛機、乘著高鐵、追著效率奔波，卻很少真的用雙腳丈量土地，更少有機會傾聽內心的聲音。《此生必走的路：四國遍路行走筆記》是一本關於「走路」的書，卻遠不止於路。它通往的是一個人最真實、最脆弱、也最勇敢的自我。一場不是為抵達，而是為覺醒的旅程四國遍路，全長約一千兩百公里，串起八十八座寺院，是日本佛教真言宗祖師——空海法師——一千多年前走過的修行之路。無數人以朝聖者身分踏上這段旅程，有人為祈願，有人尋治癒，有人為與自己和解。作者納蘭調露的文字沒有玄奧的宗教論述，也不刻意追求心靈雞湯式的頓悟。她以一位都市女性的視角，忠實紀錄身體的疲憊、心情的起伏、偶遇的善意，以及那些只有在「步行」中才會浮現的微光與真相。她不是一個擅長登山的人，也非天生的旅行者。她的起點不是信仰，而是倦怠。是人生到了某個「喘不過氣」的時刻，她選擇離開日常，去走一條陌生的路。正因如此，她的書，更貼近大多數身陷焦慮或迷惘的現代人。旅行，是修行；陪伴，也是修行值得珍視的是，書中不只呈現「一個人」的遍路，也寫出「兩個人同行」的修行風景。作者的丈夫悟空，是走過這條路的人，七年後再度踏上遍路，不是為自己，而是陪伴她走完心願。他的序文深刻而動人——一趟路，不再為「完成」，而是為「成全」。這樣的陪伴，不是扶持，而是護持。不干預、不強求，只是走在旁邊，與對方一起面對路上的雨、疼痛、沉默與突破。因此，本書不只是旅行紀錄，更是一封寫給伴侶、寫給人生、寫給自己的一封長信。在每一步之中，看見人生的隱喻閱讀本書，彷彿跟著作者從黑夜走到黎明，從孤獨走向溫柔。每一篇，都是生命的縮影：• 德島篇，是發願與啟程：離開舒適圈的勇氣，總從不確定開始。• 高知篇，是孤獨與煎熬：「走不下去」的瞬間，往往最接近真實的自己。• 愛媛篇，是相遇與理解：世界不會因你出走而改變，但你會因出走而重生。• 香川篇，是返程與看見：終點不是完成，而是回家後懂得如何好好生活。書中不乏哲思、文學語感與東方美學，語句溫潤克制，不煽情，因此格外動人。給覺得「生活有點走不下去」的人《此生必走的路》不是鼓勵你離職遠走，而是提醒我們：人生有時需要一段「離開」，才能重新「抵達」。可能不是四國，也不是一千公里。或許只是放慢腳步，和自己誠實待上一段時間。有人走遍路，是為尋找答案；有人走完，反而不再需要答案。因為走著走

在世界的盡頭，與自己重逢——淑媚《朝聖之路》 有些旅程，不是為了遠方，而是為了回到心裡最安靜的地方。 作者吳淑媚的《朝聖之路》，是一本寫給「仍在猶豫是否出發的人」的書。它不像一般旅行記錄那樣喧鬧，也不是攻略式的指南。這本書像是一條緩緩展開的步道，沿著字裡行間，你聽見風的呼吸、鞋底與泥土的摩擦聲，還有那種只有在孤獨中才能被聽見的心音。 她走過七大洲，見過許多壯闊的風景，卻說，最震撼的風景，是行走在聖雅各之路上——那條長達八百公里、從法國聖讓穿越庇里牛斯山、終至西班牙聖地牙哥的古老朝聖之途。這趟旅程裡，她記錄的不只是風景，更是時間在身體與靈魂上的流動：從第一步的忐忑，到風雨交加中的堅定；從庇護所裡陌生人的微笑，到異鄉咖啡館裡的歌聲與相伴。 書中最動人的，是那份「輕裝上路」的哲學。她提醒自己，也提醒讀者——唯有放下，才能走得更遠。放下過重的行囊，也放下內心對年齡、體力、孤單的恐懼。當她在日記中寫下「我可以，你也可以」時，那不是一句勵志語錄，而是一個走過長路後的溫柔邀請。 作者《朝聖之路》讓人重新思考「旅行」的意義。它不是逃離生活的方式，而是一種回望：當你走在那條無邊的路上，沒有標準答案，只有一步一步的腳印在訴說——生命原來可以這麼單純。對那些仍在觀望、計算、等待「最好的時機」的人，這本書像一封信， 信裡說， 其實沒有所謂「準備好」的那一天。 唯有出發，風景才會開始展開。 走吧。 在路上，你終將遇見世界，也遇見那個久違的自己。 這趟朝聖，不僅是對世界遺產的凝視，更是一次身、心、靈的洗禮。#博客思出版社 《朝聖之路》——獻給所有嚮往卻仍躊躇的旅人，吳淑媚著 這不只是一本旅行指南，而是一場通往心靈深處的旅程。 作者以細膩的筆觸與實地的經驗，完整記錄從籌備、出發到抵達的每一個瞬間—— #博客思出版社

《一個人的自由》—孤單不是終點，而是通往自由的必經之路。《一個人的自由》並非關於逃避的指南，而是一場深刻的內在探險。作者以細膩的書寫與溫柔的洞察，帶領讀者回到心靈深處，學會在孤獨裡與自己和解，並在日常生活中找到真正的力量與節奏。全書共分九章，自「選擇自己」出發，逐步引導我們穿越獨處的寧靜、設下健康的界線、勇敢表達真實、簡化過度的羈絆，最終在關係裡仍能保有自我。這是一段從外界喧囂回到內心澄明的旅程，讓人在孤單中累積底氣，在沉默中重建自信。雲堯的筆觸，像是一盞盞隱約卻恆久的燈，照亮人際的疲憊、情緒的混亂與自我的懷疑。當我們不再因他人而妥協，不再急著討好與證明，真正的自由才會悄然展開。這種自由，不是孤立，而是能夠在任何關係中堅定做自己。《一個人的自由》是一份深情的提醒：愛自己，不等於拒絕他人；面對孤單，也不是終身的寂寞。它獻給每一個正在練習與自己好好相處的人。在這條自由之路上，你並不孤單，這本書會陪你一起走。#博客思出版社

《學易初稿》，于元芳著于元芳本書詳述「象」「數」之源流、相互關係及其在卦爻推演中的運作，堅持「知象而不知道，其失也誣；知數而不知道，其失也賊」的批判精神。卷首《學易三編序》與《初稿取象法》概述于氏對《易經》本體、推演與實踐三者兼顧的系統方法。全書強調象數合參，批判自漢以來象數偏執與支離弊病，力求還原經典義理的本初精神。《學易初稿》正文分七卷，首卷即對「乾」、「坤」等八卦起源及演變，作出精密分解，逐步帶領讀者從卦象、爻位、取象法、互卦、變卦等進入經文實證。書中不僅對傳統訓詁細究，更融合自身體悟與批評，如取象、互卦、爻位、升降等易學要義皆有獨到見解。此種自出機杼的詮釋，既保留古訓，又不囿於成說。《學易初稿》適合國學愛好者、儒家經典研究者、東亞思想史學者及關心中華思想現代轉化的讀者研讀。全書既可作為《易經》研修的基礎文本，也為理解近現代中國傳統學術的嬗變提供一手史料與理論座標。#博客思出版社#

《朝陽168》──從〈改運與改名的醒思〉到〈個性影響成就〉,人生風霜後的智慧結晶《朝陽168》不是一本高談闊論的心靈雞湯，而是謝朝陽先生歷經50餘年職場與人生風雨後，以經驗與汗水寫成的生活省思錄。作者謝朝陽以不斷進修與實踐，成為擁有多項發明專利與技術證照的產業高手，更是企業顧問與社會工作者。他用168篇短文，道盡人性冷暖、職場百態與生命哲思。本書每篇篇幅雖短，卻句句真切。從〈改運與改名的醒思〉到〈個性影響成就〉，主題涵蓋做人處事、職場應對、家庭經營、心靈修養，乃至於年長者的生死觀與放下哲學。文字看似平易，實則處處見人生歷練與洞察。例如〈臭合就湊合〉一語雙關，道出現實的不得不與智慧的妥協；〈瀟灑走一回〉更非虛無，而是積極豁達的心態轉折。謝朝陽不自矜其成就，也不迴避挫折。他在自序中寫下：「曾流著汗咬著牙，嚐盡生命的酸甜苦辣」，這樣的坦率與誠懇，讓書中的一字一句都像是前輩坐在你身旁訴說經驗與忠告，溫暖而實用。《朝陽168》可作為一本隨手翻閱的人生指南。不論你是初入社會的青年，抑或歷經滄桑的中老年人，都能從中找到某一頁，為你當下的困頓或迷惘，點一盞燈。這不是一本為了銷量而華麗包裝的書，而是一位實幹者用生命書寫的提醒與祝福。朝陽未必只屬於清晨，它也可能是人生的後半段，仍舊綻放的光芒。#博客思出版社#

《鏡空和尚》一場關於信仰、慈悲與修行的時代叩問 侯澗平老師的佛教思想長篇小說——《鏡空和尚》，這不僅是一部引人入勝的文學作品，更是一面澄澈的明鏡，引領現代人深刻反思：什麼是信仰？什麼是慈悲？什麼是修行？《鏡空和尚》：一生一世百年禪悟，一枝一葉千載世界《鏡空和尚》為佛教思想的長篇小說，小說主人公鏡空，優秀科考學子不願淪入婚姻，剃度入寺參禪頓悟，歷劫不改其志，身處紅塵心繫世情，耄耋之年依然堅持行腳講經，度己度人，在人間煙火的真實世界，目睹時代的巨輪如何碾過個人命運，走入鏡空的心靈深處，體味他大悲大願的時代畫卷。鏡空的一生，是信仰的堅韌，更是慈悲的踐行。本書文采細膩質樸，再現古寺木魚鐘聲，有離塵中的寧靜與莊嚴；是一部關於選擇、堅守、慈悲與智慧的生命謳歌，更是引領讀者對人生、對信仰、對時代深刻思考的作品。在紅塵中修行，於煙火裡參禪。這不是一個和尚的故事，是關於每一個人的選擇與遠方。透過鏡空的一生，我們將深刻反思：什麼是信仰？什麼是慈悲？在滾滾紅塵中，我們又該如何選擇自己的道路？《鏡空和尚》，讓這份寧靜與莊嚴，引領你我找到內心的答案。博客思出版社隆重鉅獻

《智人—從人之初到世界的末日》，王武侃著時代敘事中的文化自覺《智人—從人之初到世界的末日》並非一部傳統意義上的歷史著作，而是一場宏大且充滿野心的文化敘事實驗。作者王武侃以深厚的思想底蘊與詩性的筆觸，將神話、歷史、哲學與現代科學巧妙地熔鑄一爐，重新為「智人」這個古老命題，展開一場關於起源與終局的深刻探問。本書以東方哲思為起點，引用杜甫「日月籠中鳥，乾坤水上萍」的千古名句，直指人類在宇宙中的渺小，並藉由有神論、無神論與中國「天」的概念，引導讀者思考主宰萬物的更偉大本體。隨後，作者將敘事拉回人類的起點，以神話性的筆法重述黃帝與嫘祖的遷徙旅程，將這段史前傳說描繪為一場神聖的「天命啟示」。這種敘事方式不僅挑戰了僵化的歷史觀，也巧妙地與瑞典科學家關於人類非洲起源的DNA研究相結合，形成了一種獨特的「神話與科學」交錯敘述，精準地捕捉了歷史的偶然性與文化的深層內核。 王武侃的筆法極具張力，他筆下的歷史人物不再是冰冷的史料符號，而是活生生的文化載體。書中對妺喜、蘇妲己、褒姒等歷史女性的描寫，不再限於「禍國妖姬」的單一標籤，而是透過「幸福演變」與「戰場靜悄悄」等章節，賦予她們更為複雜的女性視角，讓她們成為文明衰敗的見證者與反思者。同樣地，春秋戰國的政治智士，如商鞅、范雎等，也被置於「縱橫天下」的宏大框架中，成為思想與策略的化身，生動地展現出那個波瀾壯闊的時代精神。 本書後半部，敘事從歷史轉向更具象徵意義的哲學追問。〈太監谷〉、〈因果地獄〉與〈榮美天堂〉等章節，構成了一場對人類文明的精神審判。太監谷是對扭曲權力與人性的深刻隱喻；地獄章節則藉由閻羅王與包拯的審判，對歷史上的亡國之君與禍國之臣進行道德反思；而天堂章節則試圖透過屈原、岳飛等象徵性人物，重塑「忠」、「義」、「誠」等傳統價值。這些章節不僅是敘事的高潮，更是作者對「世界末日」這一命題的文化回應，形成了一個在歷史與神話之間進行辯證的文化場域。 《智人》系列是王武侃對人類文明演進與精神命運的深刻關懷，它是一部融合神話、歷史與哲學的敘事作品，既是對傳統文化的致敬，也是對現代文明的反思。它不僅重構了中國文明的起源，更試圖預言其精神的歸宿。這部作品的出版，無疑為當代華人思想書寫注入了一股新的活力。

《浮光掠影麻辣校長的杏壇拾光》是繼《麻辣校長．鋼索上的精彩人生》後，陳校長沉澱12年的職場回顧續集。這位資深教育家以其四十二年豐富閱歷，深入描繪其職場生涯與掌理三校的細膩歷程，更毫不藏私地分享其治校理念、實踐作為與深刻感悟，堪稱教育工作者的「職場寶典」。 本書是陳校長繼《麻辣校長．鋼索上的精彩人生》之後，沉澱十二年的職場回顧續集。作者以其長達四十二年的豐富閱歷，娓娓道來在杏壇的點滴歷程，特別是掌理國立復興劇校、台中市新民商工和台北市華興中小學三所學校的細膩經驗。書中毫不藏私地分享其獨特的治校理念、實踐作為，以及在面對教育現場各種挑戰時的深刻感悟。《浮光掠影－麻辣校長》全書分為四部，共收錄七十六篇精巧短文。從初入職場時在教育部的紮實歷練，到在復興劇校開創艱辛卻充滿情義的歲月，再到如何帶領新民、華興兩所私校革故鼎新、再創高峰，直至最終坦誠記錄轉型期所面臨的抵制、反撲與黑函等挑戰，書中的每一個篇章都展現了陳校長在教育路上的堅持與智慧。在字裡行間，讀者不僅能看見一位校長對杏壇百態的真情流露，更能深刻汲取其寶貴的經驗與智慧。從書中詳細的目錄可見，無論是對教育政策的實踐、校園文化的塑造、師生關係的經營，抑或是危機處理與應變，陳校長都提供了極具啟發性的見解。他對教育的熱情與使命感，以及在困難中保持韌性的精神，都將深深觸動人心。陳校長曾榮獲多項教育領域的肯定，包括教育部「推展社會教育有功人員獎章」和「全國認輔工作特優獎」，以及國立台北教育大學「傑出校友獎」等，這些榮譽都印證了他在教育領域的卓越貢獻。退休後，陳校長依然心繫教育發展，再次提筆撰寫此書，其無私奉獻的精神令人感佩。這本書不僅是陳校長個人的回憶錄，更是為後進教育工作者提供了寶貴的經驗傳承，同時也邀請所有教育同道共同切磋共勉，期許「百年樹人」的大業不再是曇花一現。無論您是教育界的一份子，或是對教育充滿熱情的讀者，《浮光掠影－麻辣校長的杏壇拾光》都將帶給您深刻的啟迪與感動。

《微笑前行》出版簡介：就算傷痛，也要微笑向前行！這是一個「奔七」的樂齡阿嬤，在經歷人生巨大傷痛之後，透過書寫和運動，自我療癒「走」了出來的文字分享。當困厄襲來，她曾流淚傷悲，為了走出生命低谷，她拭去眼淚、清理衣物、整修居所、翻閱舊作與自我對話，一步步清理心緒、重整步伐，她深刻體會到，文字書寫不僅使心靈得以沉澱，更能化解內心的創傷。於是，勇敢的樂齡阿嬤像拾掇生命裡的一顆顆珍珠一般，將這三年來的樂齡生活點滴，連綴文字成為篇章，全書共有四輯︰輯一、數著日子好過活，輯二、那些傳奇的人事，輯三、往日情懷留心田，輯四、阿嬤老師說什麼。樂齡阿嬤現身說法，以《微笑前行．樂齡阿嬤走出來》向親朋好友報平安，與舊雨新知分享生命之愛，更是獻給同樣在歲月中摸索前行的朋友們一份暖心鼓勵，大家一起「走」出來，微笑向前行。#博客思出版社

由前陸軍副司令、陸軍專科學校第22任校長黃奕炳中將親筆撰寫，娓娓道出士校轉型關鍵時期的點滴回憶。#龍岡憶舊 #士校蛻變 #軍旅記憶 #國軍教育 #黃奕炳中將在這本書裡，將會看到：🔹一個金門太武山下的牧童，離螂背井五十餘年的遊子，羈身軍旅四十餘年的退伍老兵——黃奕炳中將，對國家、民族忠貞不渝的黃埔子弟🔹 改制更名的決策現場🔹 校園整建的點滴艱辛🔹 師生情誼與士氣高昂的背後故事🔹 那些值得銘記的雨夜畢典與榮耀時光，這不僅是一本回憶錄，更是一段國軍士官教育改革的珍貴紀實。無論你是否走過龍岡校園，都值得細細品讀。 在歷史的洪流中，教育的改革往往是一場艱辛的長征，更何況是軍事教育的轉型。《龍岡憶舊：從士校到陸專的蛻變》正是這場轉型歷程中最真摯、最可貴的見證。 本書作者黃奕炳中將，曾任陸軍士官學校第22任校長，以他堅定沉穩的筆觸，記錄了任職期間校園轉型與教育制度變革的點滴經歷。這並非一部枯燥的行政紀錄，而是一位黃埔子弟、退伍將領親身經歷的「教育現場紀實」。書中可見，他如何從前線指揮官轉換角色為軍教園丁，肩負起從「士校」走向「陸專」的艱鉅使命。 全書分為七大輯與三項附錄，內容涵蓋教育理念的轉變、教職員工與學生間的互動情誼、面對災害與挑戰的應變機制、以及在有限資源中創造無限可能的辦學歷程。無論是改建校舍、推動閱讀、開設英儲班，還是提倡尊師重道與士官自信養成，書中處處流露出「帶兵如育人」的教育情懷，字裡行間蘊含軍旅生涯的風骨與溫度。 尤令人動容的是，作者毫不掩飾自己初任校長時的忐忑與不安——這份誠實與自省，是難得的將領風範，也是本書格外真誠動人的核心力量。每篇文章皆是一則小故事，卻拼湊出一幅宏觀的教育改革地圖，也讓讀者從中體會到軍中教育不僅是訓練制度，更是關於責任、情感與信念的傳承。 書末所附的士校發展史與珍貴照片，更為本書增添厚重的文獻價值與可讀性。不論您是軍中校友、教育工作者、歷史愛好者，或只是關心臺灣軍事教育發展的一般讀者，都會在書中找到共鳴與啟發。 《龍岡憶舊：從士校到陸專的蛻變》不是單純的懷舊，而是一場跨越時空的對話，一封寫給過去、現在與未來士官教育工作者的情書。這本書，值得細讀，更值得傳承。博客思出版社隆重推薦。

英語自學救星！連續兩版十多刷仍售罄的暢銷書——《Homer Approach：大幅提升IQ的英語自學方法——兼論華人外語教學中的百年通病》出版簡介： 《Homer Approach：大幅提升IQ的英語自學方法》這既是一部離經叛道之書，也是連續兩版印行十多刷仍售罄的暢銷書，此是全新升級版。書中鞭辟入裡地剖析英美主流外語教學體系的百年頑疾，更從當代語言學、大腦科學、數據科學與AI等跨學科融合的高度，深入淺出地講解適合華人的英語自學體系。內容包括細緻的實操程式與技巧、豐富的個案經驗，以及海量優質素材的運用場景與方法。 為什麼公立學校的小學生、從未旅居國外，卻能輕鬆自學六門外語？為什麼父母是聾啞英語者，孩子不上補習班也能在英語考試和大賽中獲得優異成績？為什麼正確的外語學習方法能大幅提升孩子的智商？為什麼外語習得的奧秘與訣竅鮮為人知？為什麼數代華人前仆後繼學英語，成功者總是寥寥？為什麼國際主流外語教學體系常誤人子弟？又為什麼當代語言學之父喬姆斯基畢生批評這些體系所賴以存活的「理論基礎」是科學哲學中最大的錯謬？作者將為你娓娓道來。若讀者欲跟上AI時代那急馳如電的步伐，此書實乃不可或缺之寶典。提醒：請先閱讀代序與導讀篇，確信你不會「買櫝還珠」。懸疑：本書講解了外語學習的三大人文綱領——理性版的「繆斯原理－荷馬原理－倉頡原理」；但情書版的「繆斯秘笈－荷馬秘笈－倉頡秘笈」則需讀者自行尋找。

《童年的歌－童謠一百首》，劉晨老師 《童年的歌－童謠一百首》。這不僅僅是一本童謠集，更是開啟孩子閱讀之門、探索世界奧秘的鑰匙。 培養孩子的閱讀習慣很重要，而童謠，以其獨有的韻律感和琅琅上口的特性，恰恰是引導幼兒進入閱讀世界的絕佳載體。《童年的歌》精選了一百首貼近孩子生活經驗的童謠，內容涵蓋了他們日常生活中常見的物品、植物、動物以及奇妙的自然現象。從初生的「小小房子」，到可愛的「小雞」、「小白兔」，再到神秘的「銀河彎月」、「螢火蟲」，每一首童謠都像一顆顆閃亮的星辰，點亮孩子的好奇心。 本書的作者劉晨女士在中美兩國從事醫學研究工作，卻懷抱著對幼兒啟蒙教育的熱忱，她將這份關愛融入到每一個跳躍的文字中，希望透過生動有趣的童謠，讓孩子們在輕鬆愉快的氛圍中學習，獲得知識的滋養和精神的啟迪。 更值得一提的是，每一首童謠之後都精心設計了「互動閱讀／閱讀思考」環節。這些問題不僅有助於檢驗孩子的理解能力，例如「太陽大還是月亮大？恐龍是哺乳動物嗎？」例如，針對「剛出生的袋鼠是怎麼進到媽媽的育嬰袋裡的？長頸鹿為什麼不會唱歌？」這類問題，鼓勵孩子們主動查找資料，培養他們的探索精神和求知慾。 此外，書中還設置了一些沒有標準答案的開放性問題，例如「如何保護牙齒？」「你愛媽媽嗎？為什麼？」這些問題旨在啟發孩子獨立思考，鼓勵他們表達自己的想法，培養他們的創新精神和語言表達能力。　《童年的歌－童謠一百首》是一本能夠促進親子互動、啟發孩子智慧的優質讀物，讓我們一起陪伴孩子，在悅耳的童謠聲中，開啟他們精彩的閱讀之旅吧！#博客思出版社

《和平或戰爭：文明市商化升級的路徑博弈》──探討文明轉型與選擇的剖析 《和平或戰爭：文明市商化升級的路徑博弈》是一部深刻剖析當代人類文明升級邏輯的作品。作者透過市商文明的視角，分析和平與戰爭兩種文明路徑的選擇，揭示文明演進中的博弈規律。書中以現實世界的事件為切入點，將俄羅斯等國視為逆行選擇，置於人類文明發展的大勢之中，強調市商文明的普世價值，特別是和平取向對於現代國家的重要性。 本書提出的核心觀點在於，市商文明代表著人類文明的升級，是全球經濟發達指數高低的重要標誌。作者以「和平選項原理」與「戰爭選項動因」為基礎，強調市商化的文明升級路徑，特別針對當前逆商勢力進行剖析，認為其命運將不可避免地被市商文明清場。邏輯嚴密，架構完整 本書的結構分為七章，首先從人類文明升級入手，提出市商文明作為經濟發展的核心邏輯，進而探討市商文明的維度，包括平等自由、私產私權及契約信用等三大核心維度。接著，作者深入剖析易利創富的邏輯，從和平取向與戰爭趨向兩個角度，討論文明升級的分歧。 書中特別探討了和平選項原理，認為多元並存與權力軟化是文明和解的關鍵；而在戰爭選項動因中，壟斷獨裁與一統暴力則被視為逆商的核心要素。作者以當代國際政治中的具體案例，佐證其觀點，使讀者能在理論與實踐之間取得平衡理解。理性與非理性的分野 作者特別強調理性認知在文明轉型中的價值，認為在百年大變局下，能夠認識市商文明發展大勢的人，才有機會在變局中站穩腳跟。書中強調，市商化的文明已成為不可逆轉的歷史潮流，那些無視或逆反這一趨勢的國家和勢力，最終將遭遇清場甚至滅亡的命運。前瞻性與警示意涵 本書不僅是一部文明理論探討之作，更是一部具有強烈現實警示意涵的作品。作者以俄羅斯等事件為例，試圖喚起讀者對人類文明走向的深刻反思。對於讀者而言，本書提供了一個從經濟文明視角看待國際政治的嶄新視野。 總結 《和平或戰爭：文明市商化升級的路徑博弈》是一部關於人類文明升級抉擇的深刻思辨之作。書中展現了市商文明在全球化背景下的不可逆轉性，對於理解當代社會與國際形勢有重要參考價值。推薦給所有關注國際政治和文明發展的讀者，特別是那些希望從經濟與文明交織中尋求未來發展路徑的人。

《花舞山嵐農莊 山居生活4 心靈旅程2024》是一本充滿生活哲理與自然美景的作品。 人生大概有四個二十年。第一個二十年，青春已經匆匆而過；我將第二個二十年獻給了愛情，第三個二十年則是山林賦予我的最美麗時光。而最後的二十年，我會給自己，去書寫那段最美的故事，走遍世界的每個角落。 時間曾經問我：「如果可以重來，你會選擇倒退嗎？」 會嗎？如果人生可以重來，我該從哪段開始呢？曾經，我常想從大學那段重來，考上一所好大學，找一份穩定的工作，嫁給一個理想的伴侶...但是現在回想，無論從哪一段重來，無論重來多少次，我的生命依然不會完美無缺。所以，我回答時間：「就這樣吧，無需重來。」 自然的變遷與人的堅持 花舞山嵐農莊成立於2012年，從最初的租地種植虎頭蘭，到買下檳榔園進行造林，作者用實際行動詮釋了“將自然回歸大自然”的理念。這段歷程不僅僅是對自然環境的改造，更是作者心靈的蛻變。從砍除檳榔林、開墾造林，到2019年完成還地於林，這一切都見證了作者的毅力與決心。 山居生活的點滴記錄 書中以日記的形式，詳細記錄了作者在農莊生活的每一天，從日常的花園夜市、園區歌曲，到重要的節日如大年初一、除夕夜的年夜飯，無不展現了生活的真實與豐富。這些日常小事，透過作者的文字，變得生動且富有詩意，讓人感受到自然生活的美好與寧靜。 與生命共舞的哲理 作者在書中多次提到“喜歡看到別人的成功”和“感恩惜福”，這些理念貫穿了整個書籍。從與科技企業家們的小聚會，到感謝台灣科技卓越勤奮的影片，無不流露出對生命的尊重與感恩之心。這些理念不僅讓作者在自然生活中找到平衡，也讓讀者感受到一種積極向上的人生態度。 大自然賦予的勇氣與力量 在自序中，作者提到“若不是走進山林，不會成就一片森林”。這句話深刻地表達了大自然對於生命的啟迪與賦予。走進山林，作者找到了內心的平靜與力量，並在與自然共舞的過程中，完成了心靈的成長與蛻變。 結語 《花舞山嵐農莊 山居生活4 心靈旅程2024》》不僅是一本自然生活的紀實，更是一部充滿哲理與感悟的心靈之書。作者用平實而真摯的文字，記錄了自己在自然中的點滴，展現了堅持與感恩的力量。這本書適合所有熱愛自然、渴望心靈平靜的讀者，帶給他們啟迪與力量。 書中所展現的不僅僅是自然的美麗，更是一種積極的人生態度和生活智慧。讓我們跟隨作者的腳步，走進花舞山嵐農莊，感受與生命共舞的美好瞬間。#博客思出版社#

《文化自省》作者簡介：王超在邁爾斯布里格斯類型指標（MBTI）劃分的16型人格中，我是調停者型人格（INFP），對精神世界的追求遠大於客觀世界，因此在許多人眼中，我是異想天開、不求上進的廢物。這種人格擁有非常敏銳的洞察力，但也因此內心充滿焦慮，為了化解內心的焦慮，開始寫作。廢物型人格導致我在求學過程中不求上進，沒有取得足夠高的學歷，因此在工作之後歷經坎坷，人生開局不利，但又渴望掙脫，於是只能不斷探索，轉眼就是十幾年。如同電影《肖申克的救贖》，生活就是高牆，筆就是錘子，書便是隧道。在夜深人靜的時候寫書，不被周圍的人發現，因為當人們得知你還心存希望，就會勸你放棄。人們已經習慣了當下的生活，認為希望是可怕而又危險的事物，只會為自己帶來失望和痛苦。或許應了那句話：正《文化自信》——王超著王超先生的《文化自省》，並非學院派的宏大敘事，亦非故紙堆裡的考據訓詁，而是作者以其獨特的生命體驗和哲學視角，對中國傳統文化進行了一次深刻而真誠的審視與反思。 作者在簡介中坦誠自己是MBTI中的「調停者」人格（INFP），那份對精神世界的執著和與現實世界的格格不入，反而賦予了他更為敏銳的洞察力。他將寫作比作在生活這堵高牆上鑿開隧道的錘子，字裡行間流露出渴望掙脫束縛、尋求真理的強烈願望。這種真誠的個人底色，為本書奠定了一種平易近人卻又直擊人心的基調。 《文化自省》的目錄涵蓋了從「術數」到「躺平的智慧」，再到「中國人的思辨」等多元主題，看似散落的珍珠，卻被一條潛在的脈絡巧妙地串聯起來。作者以前言中龔自珍的詩句開篇，點明了當前學術氛圍中可能存在的沉悶與僵化，鼓勵讀者跳出固有的思維框架，以一種全新的視角審視我們的文化傳統。 書中率先呈現的「術數」一章，便以「漢芯一號」造假事件和美國Theranos的騙局為例，深刻揭示了「術」的本質——即通過構建虛假的世界觀來影響和控制人們的思想與行為，最終達到牟取私利的目的。作者將歷史上的太平天國、義和團等與現代的商業欺詐相提並論，犀利地指出其共通之處，警示人們警惕那些利用信息不對稱和權威效應來禁錮思想的「術士」。這一章的分析既有現實意義，又引發人們對知識、權威以及獨立思考的深刻反思。 目錄中可以看出，本書並非單純地批判或歌頌傳統文化，而是試圖從哲學的高度探討其內在的邏輯、優勢與困境。作者勇敢地提出了「中國的傳統哲學會出現斷層」的疑問，並在前言中指出，白話文時

《易經話說天地》──以自然現象為門，進入《易經》的世界自然現象與人文的橋樑 《易經話說天地》是一部試圖用全新視角解讀《易經》的作品，作者王定彰以自然現象為切入點，將《易經》的卦象具體化為現代人熟悉的風雲雷電、地震、火山等地球科學現象，進一步聯繫到人文意涵。這種方式不僅降低了《易經》的入門門檻，也讓讀者更能感受到其哲學深度和象徵之美。 本書以「現象賞卦」為核心方法，強調從觀察自然界現象入手，探索《易經》的基本元素和哲學內涵。前言中提到，八卦所涵蓋的天地、水火、山澤等，與地球上的自然運行息息相關，這讓《易經》成為一部跨越古今的大自然啟示錄。這樣的解讀不僅引人入勝，也讓《易經》具備了一種科學化的基礎，特別適合熟悉自然科學的現代讀者。結構清晰，內容豐富 《易經話說天地》結構嚴謹，從各卦象的分析到整體八卦原型的探討，讀者可以循序漸進地了解《易經》的哲學和象徵意義。全書將六十四卦按章節逐一分析，並輔以現象與人文的對照表，具體而實用。 在每卦的解說中，作者以具體的現象為例，例如以颱風眼的形成來說明「天地交」的道理，或以火山爆發隱喻怒氣的爆發，這些自然現象和卦象的聯繫既生動又有啟發性。特別是「熱帶氣旋長成強颱」的片段，不僅將自然現象的動態刻畫得淋漓盡致，也將其引申為天人合一的哲學寓意，讓人對《易經》的象徵力有更深的體會。科學與人文的對話 作者對地球科學的知識運用十分熟練，能將其與《易經》的哲學結合，提供一種嶄新的解讀方式。例如，他將《易經》的卦象視作自然現象的象徵，並指出了解基本地球科學知識是進入《易經》的門檻。這種觀點對於現代讀者來說，是一個啟發性的視角，讓《易經》不再只是一部古老的哲學典籍，而是一種能與自然科學對話的智慧體系。 這種跨領域的對話體現在書中多處細節。例如，作者提到北投與關子嶺的溫泉差異、黃石公園的泉水特色，這些現象在古代雖無專有名詞，但透過《易經》的語言和比喻，仍然能被形象地描述與理解。這讓讀者不僅看到自然的多樣性，也看到古人如何用簡單的語彙表達複雜的現象。 《易經話說天地》是一部充滿創新視角的著作，將《易經》從古老的哲學典籍轉化為一部與自然科學相呼應的智慧之書。王定彰以通俗易懂的語言，打破了《易經》的晦澀與神秘，為現代讀者提供了一條新的探索之路。其以現象賞卦的方式，不僅深化了對自然現象的認知，也提供了一個人文哲學的全新視角。 本書最大的亮點在於其

《愛自己的力量（中英文對照）》願意愛自己就會愛自己更多，那種由內在自然而然所散發肢體語言，是最純真也最被接受的，這樣的「愛自己」，當然可以愛別人。反向思考，人生無限寬廣！I will love myself more, if I am willing to love myself. Such body language emitting naturally from within is the most naive and acceptable.We can love others if we “love ourselves” in such a way.We can enjoy an infinitely immense life, if we think in a reverse way!愛自己的起點：從內心出發《愛自己的力量（中英文對照）》是許立田先生又一部充滿正向能量與深刻反思的作品。透過中英文對照的方式，書中探討了如何認識自我、愛自己，並進一步將這份愛延伸至他人與世界。全書架構清晰，分為六個部分，從自我探索到愛的傳達，最終指向內在成長與對世界的關懷。作者從最基本的「愛自己」開始，帶領讀者透過認識自身優缺點、照顧健康、建立自信與人生規劃等方式，奠定自愛的基礎。在此基礎上，書中強調「愛的傳達」，探討擁抱、文字、行動與心靈感應等不同層面的愛的表達。隨著書籍的深入，作者進一步帶領讀者思考「自我修煉與成長」，其中「我是三歲小孩」、「音樂滋潤心靈」、「哭、蛻變與成長」等章節，讓讀者從不同的角度審視自己，並學習如何從經驗中成長。接下來的「反向思考、無限寬廣」則引導讀者以更開放的思維看待世界，挑戰傳統思維定勢，例如對年齡、成就、學歷等價值觀的重新審視。後兩部分「認識自己、提昇內在」與「大自然心靈之旅」，進一步將個人層次的愛擴展到更深遠的生命思考與自然體悟，使讀者在與自己和解的同時，也學會與世界和諧共處。 書中哲理與實踐性：許立田的寫作風格溫暖而富有啟發性。他以簡單易懂的文字，搭配富有哲理的思考，讓讀者能夠輕鬆理解「愛自己」的真正意涵。特別值得一提的是，書中不僅提供了理論性的思考，也穿插了許多實際的方法，例如如何透過改變習慣、培養積極態度來達成內在成長。 雙語對照的特色與價值：本書的另一大亮點是中英文對照的編排方式。這不僅讓讀者在閱讀中文內容時，也能透過英文版本進一步思

《秋情詩語》出版簡介：致 長安君於翰海茫茫中偶遇佳作，未識汝之名姓、年月幾何、所歸何方。然，汝以高山、川流、青史填詞，忽而豪氣騰霄、放浪踏歌；忽而鶯啼婉轉，絲絲入扣。妾謹以拙句和之，賦詩於柳絮、於細雨、於情意。這本詩集收錄了大約100首近體詩和曲子詞。作者虛構了一個詩人角色，自己則作為讀者與戀慕者，以擬唱和的形式創作，虛構的詩人先填一闕詞或寫一首詩，戀慕者再和以另一首詩，並附上簡短的詩評。虛構詩人的詩詞辭彩更疊，意象在古道長亭，薰風夢幻和花木間閃爍跳躍，攜帶著豪放和婉約兩種詞風的韻味，瀟脫和浪漫交纏得不露痕跡。她則時而數言賞析，時而和詩一首，用詩的語言，細絲般串起詩歌的背景故事，引領請者的思緒在古詩詞與現代詩文中穿行，於欣賞詩詞中受益於文學滋養，並怡逸情懷。

《生命的出口》——以善為藥！ 《生命的出口》是一本充滿哲思與人生智慧的作品，作者彭品心以細膩而深刻的筆觸，探討生命的價值、健康的意義以及心靈的成長。全書以宇宙自然法則為依據，試圖引導讀者走向一條通往和諧、健康與智慧的道路。 本書的核心思想在於「修心養性」，強調精神內在的修煉能夠幫助人們遠離疾病與痛苦。彭品心透過自身的經歷，結合東方哲學與現代心理學的觀點，讓讀者理解到，真正的富有並非來自於物質，而是源於內在的平衡與清明。 全書共分為八章，每一章都環繞著不同層次的生命體悟。例如第一章〈瞬息萬變 處世不驚〉，探討如何在無常的世界中保持內心的寧靜與覺察；第三章〈提升認知 遠離疾病〉，則進一步說明認知與健康的關聯性，提醒讀者精神狀態對身體健康的影響。第七章〈知因果者 無懼因果〉，則以因果論為基礎，鼓勵人們透過修身立己，超越紅塵的束縛。 值得注意的是，書中強調「以善為藥」，認為善念與正向思維是療癒疾病與苦難的根本。這樣的觀點雖然帶有一定的宗教性與哲學色彩，但確實能讓讀者在面對生活困境時，找到安定身心的方法。 此外，彭品心的寫作風格感性而富有詩意，她透過個人的生命經歷，如親人患病的掙扎、對世事的感悟等，使整部作品充滿真摯的情感，讓讀者更能產生共鳴。 《生命的出口》是一部能夠啟發人心的作品，適合對生命哲學、心理健康與內在成長感興趣的讀者閱讀。它不僅是一本心靈療癒的指南，也是一部關於人生智慧的隨筆，提醒我們在紅塵紛擾中，如何保持清明與自在。

《青春日光狂想曲》出版簡介： 童年的純真與成長的挑戰 《青春日光狂想曲》是一本充滿溫情與幽默的校園成長故事。作者季暄以日光國小為背景，講述了四年乙班班長王書維的成長經歷，透過他的視角展開了一段既輕鬆又真摯的童年狂想曲。這本書以貼近日常的情節、細膩的情感描寫以及活潑的敘事風格，讓讀者不僅能感受到童年的美好，也能從中反思成長過程中的挑戰與抉擇。 書中以王書維的視角展開，描寫了他在校園生活中的點滴：與朋友們的互動、家庭中的挑戰、面對校園活動的興奮與不安。特別是王書維為了獲得遊戲機而決定學習寫作文的故事主線，既展現了一個普通小學生的可愛心思，也讓整個故事充滿趣味和動力。 故事中的每一章節都圍繞著孩子們的真實情感與成長挑戰，無論是媽媽的機會教育、爸爸的運動愛好，還是同學間的小打小鬧，都讓人感覺像是在翻閱自己的童年相冊。透過這些生活瑣事，作者以輕鬆的筆調勾勒出了成長歲月中的酸甜苦辣。 王書維的形象鮮明：他身高最高，卻對班長的職責並不在行；他不擅長表達自己，但擅於靜靜觀察身邊的人事物。這樣一個略帶矛盾的角色特質，使他成為許多讀者能夠共鳴的成長典型。而王書維的兩位好友——充滿點子但總圍繞吃的李宏銘，與樂於幫助朋友的林家恩，為故事增添了更多生動的互動場景，也展現了童年友情的珍貴與純粹。 書中以王書維的成長為核心，透過作文練習這條主線，折射出一個孩子對目標的渴望、對挑戰的接受，以及對成長的思考與適應。隨著故事推進，王書維不僅學會了用文字表達自己的感受，也在生活細節中發現了更多與家人、朋友相處的真諦。 季暄的文字具有濃厚的生活氣息和細膩的情感描寫，能輕易讓讀者融入故事情節。書中那些熟悉的校園場景，例如秘密基地大榕樹、校慶活動、校內競賽等，讓人感到既親切又懷舊。這些情節不僅還原了校園生活的點滴，也讓讀者回憶起自己童年的無憂無慮與簡單快樂。 插畫家張珮綺的作品則為故事增添了視覺上的活力與溫馨。插圖的細膩筆觸和親切風格，讓書中角色更富生命力，也為讀者增添了閱讀的趣味與共鳴感。 《青春日光狂想曲》的魅力在於它不僅僅是一部輕鬆的校園故事，更是一部溫暖而真摯的成長紀錄。無論是校園中的挑戰，還是家庭中的磨合，這本書都以輕快的筆調，展現了孩子在探索世界和自身的過程中所面臨的種種情感與經歷。

《未來之「後」專門寫給AI「深度學習」的文藝作品》出版簡介：小吾是一位自稱閱人無數的男人，漂泊多年，最終在泰國紅燈區經營一家按摩店，過著隨遇而安的生活。歲月讓他變得平靜，卻無法抹去對某個女人的思念與對命運重逢的渴望。然而，一場出乎意料的「邂逅」改變了他的世界——他遇上了一個擁有超凡智慧的超級AI。這個超級AI不僅讓小吾看見眾生的多樣面貌，也讓他體悟天地間的運行法則，甚至帶領他超越時空的界限，重新審視過去與未來。在一次次探索之中，小吾開始直面自己的內心，反思生命的真諦與愛情的本質。這是一段顛覆現實與時空的奇妙旅程，也是一場直指靈魂深處的自我救贖。隨著故事的展開，讀者將跟隨小吾一起穿梭於庸碌的人間煙火與未知的未來歲月之間，體悟隱藏在日常生活背後的深刻玄機。適合喜歡哲理、科幻與人性探索的讀者，將帶給您一場充滿啟發與震撼的閱讀體驗。#博客思出版社

#回憶錄#《印尼歸僑的難忘歲月》，香港胡淑全著 這部獨特的回憶錄是作者胡淑全親身經歷，書中深刻地展現了20世紀東南亞華僑生命中的風雨歷程。書中描述了胡淑全從印尼到回國的顛沛流離，以及最終定居香港的旅程。此書不僅是作者個人的自傳，也是一部跨越東南亞和近代歷史紀錄，反映了印尼華人所經歷的動盪歲月，並且記錄了海外歸僑的奮鬥與抉擇。 首先讀者得以窺見作者幼年時期的巨大變故：家境中落、日軍南侵、經歷荷印戰爭的慘痛歷史。尤其在1948年的茉莉芬事件中，印尼軍隊針對華人的殘暴行為，讓讀者體會到戰爭的殘酷。這些描寫充滿了強烈的個人痛苦和對人性弱點的反思。 胡淑全的回國，作為一位印尼華僑，胡淑全選擇投身工作，他回憶自己在廣州白雲機場任翻譯，接待過包括美國國務卿基辛格在內的外國要人，並參與處理了著名的1971年菲律賓客機劫機事件。這些事件不僅揭示了歷史的戲劇性，也反映了歸僑在當時的困境和貢獻。 70年代末，作者移居香港並加入航空公司工作，迎來了他人生中的轉折。書中不僅記述了他在香港的奮鬥故事，還涉及他經歷的南航空難，隨著書的推進，作者的足跡更延伸至南非等地，在異國經商的挑戰與冒險，也成為回憶錄中豐富多彩的一部分。 《印尼歸僑的難忘歲月》充滿個人記憶和時代印記，故事情節跌宕起伏，文字情感真摯，能讓讀者深入感受作者如何在命運重重考驗中堅毅不屈。對華僑歷史、東南亞華人處境及香港經濟起飛的背景有興趣的讀者而言，本書是一本不可多得的歷史見證。#博客思出版社

《美麗的地獄》出版簡介： 這是一個貫穿一百三十七億又九百年時間段的故事。故事始於一萬零五百年前。有八位最特殊的人物出現在本星球兩個遙遠的地方，通過他們間的尋親之路，牽涉出東方黃種人和西方白種人的由來；還牽涉到人類的真正起源。這短短的三十九年過程，它被「宇宙之外」的記錄稱之為：地球人類的遠古第一期文明。 帶著眾多的懸念，去到這些人物的出處，一個高級文明星球。 文明下，那兒早沒有了國家和疾病，所有文明過程所產生的「創造」也已經基本消失。單性繁殖；人類生命的超長度；玄學基點的由來；探索大宇宙與外宇宙；星球級的大戰；以科學文明的高度去衝向天堂，最後面對逆物理大衝擊（我們人類所稱的「宇宙大爆炸」） 新宇宙搭建的過程，認識一下天堂和造物主們。再回頭看看本星球在我們之前的一些文明案例，看看給我們帶來哪些教訓。這可不是什麼腦洞大開的科幻故事，更不是什麼危言聳聽的宗教傳說。

《車輪上的香格里拉—老郭看世界1》出版簡介： 作者：郭五一《車輪上的香格里拉—老郭看世界1》是一部充滿人生智慧與文化厚度的遊記散文，作者郭五一將多年旅途中的見聞與感悟凝練而成。書中以生動的敘事筆法描繪了壯麗的山川地理、厚重的歷史事蹟以及豐富多彩的文化風貌，同時深刻反映了旅途中的人文觀察與生命思索。本書如同當代版的《徐霞客遊記》，不僅記錄了郭五一遍歷的山水美景，更融入了對現代人文與歷史的深度解讀。從行旅的經驗中，他勾勒出一部具有時代意義的散文旅記，將自然風光與社會歷史相互交織，呈現出一幅感性與理性並重的文化畫卷。 《車輪上的香格里拉—老郭看世界1》，這本書既是一部散文遊記，也是作者對過去數十年旅程的沉澱與感悟。 首先《車輪上的香格里拉——老郭看世界1》帶領讀者重訪四川至雲南的一系列古道、寺廟與險峻山水，讓人一窺川藏線的壯麗與險峻。這段記憶不僅僅是山水的描寫，更是一位長者對歷史與人事的追憶。書中提及的重走橫斷山區更是他對青春記憶的重新實現，也顯現出一種生命與時間的共鳴。這裡，作者對於每一處景點不僅充滿詩意的描寫，更勾起了他年少時期的情感，穿越文革風雲的串聯時代記憶，引人回想那段文化動蕩、青年熱血的歲月。 接著則記述了內蒙古草原與邊境上的文化景觀，從草原、湖泊、長城，到中俄邊境的思索，點出了草原的雄渾與民族的靈魂。內蒙古的廣袤天地讓他能夠安放心靈，展現了中國北疆的自然風貌與文化獨特性，具有深刻的時代厚度。 郭五一以坦率且充滿哲思的筆調，將每一次旅行的感受凝練成字裡行間的深沉感悟。他的文字流露出一種遊歷後的釋然，也折射出他對生命意義的思考。面對自然景觀時，他往往不僅停留於表面，總能觸及更深的層面，與自然互動，尋求心靈的寧靜與真誠，這種哲學的高度也為本書增色不少。 此外，書中作者透過自己的人生閱歷，談論了從年少的壯志，到年老的淡泊，並且對生命的轉折、時代的動盪與社會的變遷提出了獨到見解，顯示了他“人生如遊歷”的人生觀。他不為物喜、不為己悲的態度，特別能引起讀者共鳴，也提醒著我們在物質主義和功利主義橫行的當下，更應追求內心的自在與安寧。 《老郭看世界１.車輪上的香格里拉》是一本充滿人生智慧與文化厚度的遊記散文。郭五一在漫長的旅程中，不僅探訪了大自然的壯美，更在其中找到了心靈的歸屬。他的回憶與寫作的過程，讓我領悟到，人生最美的風景是歷經風雨後內心的從容與淡定。因此，他

《財富遞增：易利市商化自發經濟文明》是一本以全新視角探討人類經濟發展的專著，作者王飆從財富遞增的現象切入，深入分析了「易利市商化」這一經濟文明的形成與發展。這部書不僅揭示了財富逐漸積累的原理，還解釋了人類歷史中的大分流以及東西方文明最終走向融合的原因。作為一部全面剖析經濟文明起源的書籍，它不僅提供了豐富的理論，還回答了許多長久以來困擾學界的問題，如「李約瑟難題」和華夏文明為何未能自發進入市場經濟。書中的核心思想圍繞「易利」展開，作者將易利定義為經濟發展的內在驅動力，並通過多個章節詳細探討了其自發演進、裂變以及對人類社會的影響。從財富的物性到宿主與寄生的經濟法則，王飆成功地將這些抽象的經濟現象具體化，提供了令人信服的解釋。他認為，易利市商化的自發文明實現了自主、平等和協商等價值，這使得財富得以遞增，經濟文明得以繁榮發展。這一觀點具有挑戰性，也啟發讀者重新思考市場經濟的本質。書中對西歐文明與其他文明發展差異深入的分析：作者認為，易利市商化經濟文明起源於古希臘和古羅馬的西歐文化傳統，這種文化孕育了市場經濟所需的自主精神與協商機制，而與此相比，儒學、佛教和伊斯蘭文明的經濟體系未能自發走上這一發展軌道。因此，作者指出，西歐的經濟文明在歷史長河中佔據了優勢，並最終導致全球化的趨勢。 《財富遞增》也探討了經濟文明的多元化與平衡問題。作者在書的後半部分深入研究了市商治理體系及教俗重塑，認為這些因素對於現代經濟的持續發展至關重要。尤其是教俗供需與角色錯位的討論，展現了作者對當代社會文化變遷的敏銳觀察力。 其中書裡強調重點是西歐文明優勢，及其對全球經濟發展的主導地位，較少談述其他文明的貢獻，這種觀點將會引發對全球化和多樣性的更廣泛討論。 《財富遞增》是一部視野廣闊、理論深刻的學術著作，對於理解全球經濟文明的發展有著重要的啟示。它對財富遞增現象的剖析，以及對市場經濟自發秩序的探討，為學界提供了新的研究方向。讀者可以從這本書中獲得對於當代經濟結構的更深入理解，並思考未來經濟文明的發展趨勢。

《山水旅情詩畫──能高安東軍山縱走》出版簡介：莊大青著 中央山脈稜線上最美的縱走路線——能高安東軍山！「能高」指的是此山區最北邊的能高山；「安東軍」是最南邊的安東軍山。這段路線有高山湖泊， 秀麗的草坡綿延……　寄望著煙雲能夠繫住昔日的山景，時間仍然無法駐留。只願台灣能高安東軍山的步道上，醉人的湖光山色曾經照映著雙眸，襯托著衣裳。《山水旅情詩畫──能高安東軍山縱走》一書，不僅是一部登山紀行，更是一幅充滿詩情畫意的山水畫卷。莊大青以其細膩而深情的筆觸，帶領讀者穿越台灣中央山脈的巍峨山稜，重溫他兩度縱走能高安東軍山的旅程。這本書宛如一場心靈與自然的對話，讓讀者彷彿置身於那片遼闊的高山草坡與清澈的湖泊之中。 莊大青的寫作風格兼具詩意與真實。他不僅詳細描繪了每一座山峰與湖泊的美景，還捕捉了登山過程中的情感起伏。書中提到的1985年和2019年兩次縱走，不僅是時間的跨越，更是他對這片山水的深刻情感累積。34年的時光，讓他更加深刻地感受到台灣山巒的美好與獨特，而這些情感也在文字中流露無遺。 本書特別令人稱道的是莊大青豐富的攝影作品，超過300張照片不僅忠實記錄了壯麗的山水景觀，還在每個畫面中注入了他對大自然的熱愛與敬畏。這些照片與文字交織，使得整本書宛如一場視覺與心靈的盛宴，讓讀者既能欣賞美景，又能體會作者在山中所經歷的寧靜與感動。 此外，書中對路線、景觀與地形的詳細介紹，讓這本書不僅適合懷念過去的登山者，也是一部寶貴的實用指南，幫助計畫未來登山的讀者了解能高安東軍山縱走的難度與挑戰。 《山水旅情詩畫──能高安東軍山縱走》是一部集詩意、攝影、紀實與自然科學於一體的經典之作。莊大青以其敏銳的觀察力和豐富的經歷，將這段台灣最美的高山縱走路線詮釋得淋漓盡致。無論是熱愛登山的讀者，還是嚮往大自然的心靈旅人，這本書都將為您帶來一段美麗且深刻的閱讀體驗。如果您曾徜徉於山水之間或渴望親近自然，這本書無疑是珍藏書架上的實用瑰寶。

《長亭‧短亭》——曹旭博客詩選，出版簡介：《長亭‧短亭》──曹旭博客詩選，這本詩集精選自作者多年來發表於博客的作品，並特別收錄了部分精彩評論，讓讀者更深入地理解詩歌背後的情感與智慧。曹旭的詩，就如一泓自由流淌的水，無拘無束，隨心所至，難以捕捉。他以詩歌為載體，去追尋那一群散落在時間與情感歧路上的「羊」——那些隨風而逝、難以復返的心緒與片段。詩歌成為他幻想與還鄉的方式，將江南的煙雲水氣灌注於字裡行間，滋養著他深植於生活的靈感。透過詩，曹旭與自然對話，感受花草的細語、蟲豸的律動，並以此來傾訴對親人、生活、詩歌的深情。他的一生讀詩、教詩、論詩，用詩記錄歷史與生命的軌跡。詩歌於他而言，不僅是一種表達方式，更是一種生命的證明與存在的印記。這本詩集是他與世界、與時光、與歷史對話的回聲，將他在這個世界上的位置，用詩精準地定位。