圓覺文教基金會

作者為極少數橫跨佛學、科學、哲學三大領域，並具實修功力的現代學者，故能以「現代化方法」提供解除現代人們生活中的壓力與種種煩惱。 1.本書的「基礎篇」頗適合初學佛者或欲奠定佛學基礎者2.「經典篇」是把佛經的精華與心要，以現代化方法解說之。3.「泛論篇」除了釐清靈魂、輪迴的問題外，特別論述科學、哲學與佛學的關係。 4.「精華篇」是修証佛學的最高境界所在。以上「四大篇」是構成本書的四大架構，將有助益

解脫自在就是這麼簡單有人說人生苦短；也有人說世間是修行最佳的場所，如同蓮花必須生長在污泥裡，才能綻放生命的光采，您又如何看待自己的人生呢？我們為什麼要修行？生活中至高的享受是什麼？如何才能享受修行的真滋美味？梁乃崇教授（智崇居士）以其科學家求真的精神，以及多年實修深悟自性的體驗，引領讀者將修行的實踐，變成一生的享受，在生活中找回真心、創造美善，享受圓滿自在的生活。相信《享受修行》是您探尋生命真諦的

談到生命，通常都以為是從胚胎開始，然後出生、成長、衰老，最後到死亡，近乎百年的歷程。這樣的看法並不完整，因為只看到生命體的物質層次，也就是只認識生命在物質上的表象，並沒有深入體認到生命的其它層次。身體是由各式各樣的物質構成的實體，它起源於父母的精卵結合，歷經胚胎發育、生產、成長和學習，才確立的具象實體。如此構成的生命實體，在佔有物質之前，難道它原本一無所有？....

《維摩詰經》－－高手過招，精彩絕倫《維摩詰經》是一本既深刻又實際的經典！其中所記述的內容，全都是在實踐的狀態，而非只是理論或解說的層次。經文內容描述了釋迦牟尼的弟子們如何一個個被維摩詰居士修理，而唯一沒被教訓的就是文殊菩薩了。這兩位高手之間的過招，真是精彩絕倫！經中很精彩的一段話，是香積國的菩薩們請釋迦牟尼佛教導他們一些佛法，於是佛就說了這樣一個法：「不盡有為，不住無為」。《金剛經》的精神，是要我

◎信息，無形又無相，存在於我們四周，時時刻刻都在影響我們，而我們卻對它毫無所覺。現在，陳國鎮教授以其近二十多年來對「生命信息觀」的探索，將為大家解開這股無形力量的奧秘！

本書猶如生命大解密，更是一本「信息」大百科，陳教授將宇宙萬物、生命、生活及生態中的種種逐一探討，甚至為我們解開超越時空的秘密，以呈現「信息」的多元及對我們的影響。在下冊中，陳教授繼續為我們探討有關健康的信息（睡的好自然健康、調息可以重整身心、常歌唱以保長壽……等）、生老病死的信息（如：欲不老心要好、意志力如何戰勝病魔？業力的牽纏……等）、超越自我的信息（如：如何能活在當下？安靜至極才有生機嗎？真的

原來如是----《金剛經現代直解》一本讓你超越思惟，生機無限的經典初看《金剛經》，對於書中常出現的句型總是無法了解，但還是愛不釋手。每每讀誦都會有一種「雨過天青」、「海闊天空」的感受，而心中的糾結、觀念以及各種困難、順境……，在讀誦的過程中，很奇妙的，這種種的執著似乎都消融於更大的空間中，一股生機也隱隱脈動……經由梁教授的解說，才了解佛陀如此安排的用意：讓我們脫離層層固有的執著，超越思惟，真心得以

生命到底該何去何從？ 我們這一生都會遭遇到各種問題，悲歡喜樂、痛苦、苦惱還有生老病死 我們需要解答…… 而我們窮及一生，都在汲汲營營追求一個更好的自己----各式各樣的事情，一個一個的發生……未來會如何？其實看自己的父母怎麼過，差不多也知道未來。過程中，有快樂有煩惱；有幸福也有痛苦都夾雜在一起。 匆匆忙忙，我們這一生忙過以後 咦，什麼都結束了 到底什麼才是真正的自己？ 錢財是身外之物； 那身體呢？身體是心外之物 真正你的心才是重要的 心有識心，但真正的自己是我們的本心覺性。 只有喚醒真正的自己，才能了生脫死，根本解決一切煩惱痛苦。 佛教就是來全解這些問題， 從佛教的觀點來看 生命要脫離生老病死，度過了生死苦海，超越到佛世界去，在那裡就沒有生死輪迴，而生死輪迴的問題就解掉了 「圓覺經智慧直解」 在圓覺經中十二位大菩薩，爲現場十萬菩薩及末世一切眾生啟請的修行問題，實為智慧之問。如： 「煩惱是如何生起？如何根除？」 「如何從根斷除輪迴，得到真正的解脫自在？」 「如何找到良師？」 「如何選擇適合自己的修行方法？」 「佛在凡夫時，是如何修行？」一步一步是怎麼走的、怎麼做的？」 「如何以這個虛幻的身心修得開悟、成佛？」….. 作者智崇上師(梁乃崇)深心修持、深悟佛性，以科學印證佛法，引領大家找 回真正的自己(即修行成道)。 書中內容開示徹底解決之道，講述方式簡單、清楚、深入淺出，以貼近生活 的體驗、語彙及實際的操作方法，直指人心的闡述了此圓覺法門，精闢而精采的 揭開修行精要的神秘面紗，當中的譬喻精采、巧妙、有趣、生動活潑、扣人真心，帶領讀者彷彿也參與這埸無上的法會。 讓經文不再只是經文，而是從內心流露出來的真實情境，層層深入問題核心，更讓人容易明白經文的內涵，而心中的層層枷鎖、執迷惶惑也頓時解開，引領大家找到回家的路，圓滿成熟讀者生生世世的渴望與追尋，實為現代人圓滿永恒幸福不可不讀的好書。

六祖壇經現代直解－－成佛也平常。菩提自性，本來清淨；但用此心，直了成佛。學佛並非侷限在盤腿打坐、吃齋唸佛，而是在生活中體現「佛性」，《六祖壇經現代直解》帶領您在生活中實踐佛法、體現「佛性」，是一本充滿智慧、活潑精采的好書，邀請您一起來體驗。《六祖壇經現代直解》中告訴我們成道後：我們的心如同天空，煩惱、痛苦好比是雲霧。這些雲霧並不是我，「我」還是像無邊的虛空一樣不動、自在無礙。因為真正的自己是有主動權的，「我」可以掌控自己的情緒，將它變成工具，不會受情緒影響和束縛。這樣的「我」，你是否感到羨慕不已！ 作者梁乃崇教授(智崇居士)，曾為中研院物理所研究員、兼任清大物理所合聘教。其嚴謹的科學訓練加上求真的特質，讓他能深入探究事物及生命的本源，而佛法上的實際證悟，則使他超越科學領域的限制。書中以對談的方式、深入淺出的揭露甚深微妙的「菩提自性」，帶領您一起遨遊清淨的圓覺佛海。