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2025年
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2023~2024
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2021~2022
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2019~2020
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第
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滿額折
1.
黑手：揭穿中國共產黨如何改造世界
出版日：
2021/07/07
作者：
克萊夫‧漢密爾頓
;
馬曉月
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
中國共產黨決心要以其自身的形象來重塑這個世界。該黨對民主沒有興趣，只在意要跟西方進行激烈的意識形態鬥爭，將世界予以分化為兩個陣營：一個是可以爭取過來的對象，另一個則是敵人。許多政治與商業菁英已經被他們拉過去了，其餘的人還在考慮是否要接受與魔鬼交易。透過巨大的經濟實力與秘密的影響力工程，中國正在削弱全球性的組織、積極買收個別企業、威脅從藝術到學術的表達自由。在此同時，西方國家的情報組織則越來越擔心中國對各國資訊設施的入侵。《黑手》一書結合了詳盡的研究與獨特的洞見，揭穿中國共產黨試圖顛覆世界的計畫，以及該黨對民主所造成的威脅。我們已經忽略太多警訊，是時候要清醒過來了。
優惠價：
9
468
庫存：1
滿額折
2.
帝國爭霸：從「中美國」到「新冷戰」
出版日：
2023/12/06
作者：
孔誥烽
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
很多人認為美中關係惡化代表「新冷戰」的來臨，而這個新冷戰是源自兩國在意識形態的差異。然而這樣的差異並沒有妨礙兩國在1990年代與2000年代的經濟整合與地緣政治合作。本書作者孔誥烽主張，美中關係產生改變是因為美中企業的合作關係改變了。隨著中國的經濟成長在2010年之後趨緩，由國家在背後支持的中國企業愈發積極地在國內及全球市場進行擴張。中國企業這麼做的結果導致美國企業利益受損，於是美國企業不再像先前那樣熱切地在華盛頓幫中國說好話。在此同時，中國將國內過剩的產能向外輸出，也引發了美中兩國在地緣政治上的競爭。孔誥烽認為，上述成因所造成的變動，一如二十世紀初各大強權之間所進行的帝國爭霸戰。孔誥烽在中文版序言指出：「在這樣的亂世之中，我們很容易產生幻覺，彷彿世界只由強權主宰，只有大國政治才重要。這種幻覺，令我們誤以為小國只有任由大國擺佈的宿命，只能選擇向霸道強權求饒，或乞求正義強權保護，此外別無其他。但只要認真回顧歷史，我們便能發現，大國鬥爭的混亂時期，往往是小國發揮主體性與判斷力，穩住自己的生存與繁榮，甚至以小勝大，左右大國鬥爭走向的時機。」
優惠價：
9
342
庫存：1
滿額折
3.
菜市場政治學：民主方舟
出版日：
2022/03/03
作者：
菜市場政治學共同編輯群
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
成立於2014年5月20日的「菜市場政治學」共筆部落格，即將邁入第八個年頭了。這群原本散在世界各地的政治學研究生，因為太陽花運動的爆發，深感政治學必須要有一個共享平台，寫作者必須要用科學的態度、普通的語言好好地跟讀者討論公共事務。就這樣，十個臭皮匠透過自己寫稿、外部投稿以及邀稿三種方式，累積了數百篇的文章，還在2018年集結出版了《菜市場政治學：選舉專號》；如今，當年的研究生，或者是進入大學成為政治學老師，或者是進入機關和企業研究公共政策，雖然每個人都有自己的職業生涯要開展，但他們還在一起經營這個部落格，並且準備出第二集了！《菜市場政治學：選舉專號》的出版時機是在2018年的公投綁大選之前，透過描述公共議題如何進行辯論，希望身為公民的每個人都能體認到，選舉並不只是去投幾張票而已。三年後，《菜市場政治學：民主方舟》所面臨的時局，是一位直轄市市長、一位直轄市市議員、一位立法委員陸續遭到罷免，另一個立法委員的罷免案沒有成功，年底的四個公投案沒有通過。當我們連總統都可以直選、連直轄市市長都可以罷免了，我們還能說台灣不民主嗎？ 民主如果不是每隔幾年去投一次票或是投幾張票，如果不是選舉、罷免和公投，那民主還能是什麼？我們不妨把台灣的民主看成一艘方舟。這艘方舟有其邊界，但邊界該如何劃定？這艘方舟有其運作原則，那麼這個原則該如何規範？這艘方舟搭載各式各樣的人，他們為什麼會有各式各樣的看法？這些紛雜的看法又是怎麼來的？這艘方舟所航行的海域，還有很多別的方舟，我們該如何與他船來往？我們該如何識別所獲致的內部消息與外部消息，什麼是真的、什麼是假的，以便確保這艘民主方舟航行順利？在這艘以民主為名的方舟上，我們每個人都是水手，只有明辨是非、自由討論、包容異己、團結合作，才能穿越怒海，航向太平之洋。
優惠價：
9
495
庫存：1
滿額折
4.
威權演化論：中國如何治理？國家與社會如何維持動態關係？
出版日：
2023/04/19
作者：
國立清華大學當代中國研究中心-策畫
;
徐斯儉
;
蔡欣怡
;
張鈞智-主編
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
改革開放以來，中華人民共和國經歷了多種不同挑戰以及劇烈的結構變化，如今，黨國體制面對社會穩定和政權存續之間存在的張力。一方面，國家應對社會使用強勢策略或許可以維繫政治權力的壟斷，但另一方面，國家唯有採取更加包容的相處模式，治理品質和政權正當性才得以強化。本書關注國家―社會之間的動態關係，採用一種全新的演化架構，探索在中國的若干治理領域當中，國家如何與非國家的行動者產生互動和關聯。多位作者使用第一手田野調查資料，發現在不同領域當中國家和社會的互動關係隨著時間而改變，某些領域建構了建設性的互動關係，但某些領域呈現持續衝突。此一演化途徑提供了更為細微的觀察，讓我們得以窺見黨國體制如何隨著不同的環境條件變化，時而行使強制力量，時而採取彈性的對策或政策調整。
優惠價：
9
450
庫存：1
滿額折
5.
銳實力製造機：中國在台灣、香港、印太地區的影響力操作與中心邊陲拉鋸戰
出版日：
2022/09/28
作者：
吳介民
;
黎安友-主編
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
在處理影響力操作這個本質上是灰色地帶的現象，本書以嚴謹的社會科學論證，來分析在輿論市場上認為黑白分明的「事實」。全球對中國影響力的認識與研究，已經成為國際關係與比較政治的主題。台灣在這場研究中國影響力的學術典範建構上，做出了前沿的貢獻。《銳實力製造機》是研究中國因素的學術教材，也是識讀中國影響力的國民教本。本書在知識與常識之間，做出了最佳的平衡。
優惠價：
9
540
庫存：1
滿額折
6.
戰前到戰後初期臺灣經濟史（2冊套書）商人、企業與外資＋企業、產業與戰爭動員
出版日：
2022/12/28
作者：
洪紹洋
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
《商人、企業與外資：戰後臺灣經濟史考察（1945-1960）》考察《茶金》時代臺灣的經濟脈動，超越以往教科書裡的戰後經濟史，重新認識早期臺灣大型企業的發跡過程。本書考察戰後至1950年代，本地與外來企業於戰後臺灣發展初期的草創過程，從經濟復興到自立階段，本地與外資企業的歷史源流與營運實態。戰後初期，在臺日經濟往來大幅限縮的背景下，臺灣的對外關係活動場域轉以中國大陸為主。原本從事臺日商品買賣的臺灣商人，轉而前往中國大陸尋求與臺灣間的貿易買賣，顯現出商人因應主權更迭下在事業上的靈活應對。另外，臺灣與中國大陸間的商貿活動，也需關注戰前日本對外擴張過程中人員流動的延續性。1949年底中華民國政府撤退來臺後，民間投資由臺灣本地與來自中國大陸移民兩個系統的資本匯集而成。具備商業買賣或貿易經驗的臺灣商人，因嫻熟日語的優勢而擔任日本品牌在臺銷售的代理服務，爾後進一步與日方合資建立生產事業。部分欲生產新產品的企業，大都由日本和美國企業提供技術，但其中如縫紉機需要諸多衛星工廠支援的組裝性事業，則因當時欠缺標準化的觀念，品質未臻完善，而侷限了市場的成長。以往官方對土地改革四大公司民營化政策的論述，宣稱其促使地主資金流入工商業，並活絡了臺灣經濟。以臺灣工礦公司為例，政府採行分廠出售的民營化方式，促成民間資本可以較低的成本取得廠房後成立新公司，而免除創廠初期的前置作業。值得注意的是，這些取得廠礦的經營者大都不是地主階層出身，部分成員成為當前大型企業集團的第一代經營者。另外，臺灣工礦公司歷經分廠出售後剩下的廠房體質貧弱，營運上面臨虧損且股價低迷，而造成地主和投資人無法因持股而獲利。1950年中華民國政府與盟軍總部簽署「臺日貿易協定」，重啟臺日經濟。戰前支配臺日間流通業的財閥資本，在戰後因充分發揮綜合商社在多國設立據點的貿易機能，而呈現與戰前市場不同的樣態。日資來臺著眼於商業與工業市場利益，試圖將較為成熟的技術移轉來臺，與東南亞諸國以戰後賠償的經濟協力，由政府領導企業進入當地參與公共工程的投資方式有所差異。 臺美雙邊的經濟構造，除了應放在1949年政府從中國大陸轉進來臺的脈絡來理解外，還需著重臺灣在美國援助的體系下所創造出與企業成長相關的體系。臺美間的技術交流，是由前往美國為主進行受訓返國的人員組成的中美技術合作研究會，作為重要的對口橋梁。商業網絡的關係，應關注原本服務於政府的人員，在兩國間的
優惠價：
9
612
庫存：1
滿額折
7.
不只是房子：社會住宅城市生活新關係
出版日：
2022/07/20
作者：
劉柏宏-主編
;
于欣可
;
陳芛薇
;
姜雯
;
鄭珮宸
;
曾莛庭
;
林采鴻
;
曾稚驊
;
洪愷伶
;
王昱文
;
葉昀昀
;
詹竣傑-作
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
★ ★ ★ 認識臺灣社會住宅的首選入門讀物 ★ ★ ★附錄社會住宅資訊圖解，掌握社會住宅關鍵知識、深入了解社會住宅社會住宅能做的，遠比提供一個便宜的殼多更多，不只是居住政策，更是社會合作、共享價值的社會實驗。公部門與民間倡議團體，如何共同發動一場關於居住的社會實驗都市規劃者ｘ市政府住宅部門ｘNGO共同策劃，紀錄耗時11年的臺灣社會住宅運動▋為什麼我們需要社會住宅？多年來以都市經濟發展為首的價值導向，造成住宅資源過度炒作、房價租金不斷創新高。即使過去的住宅政策提供了平價住宅、整建住宅與國民住宅，也都無法有效緩解都市居住的高成本。直到社會住宅的出現，以只租不售、合理租金、弱勢優先為原則翻轉既有的住宅體制，將照顧社會弱勢、資源重分配納入都市規劃的政策發展方向。社會住宅的誕生，回應了我們「居住權不應視為個人的責任，而是生而為人的權力」。▋什麼才是好社宅？社會住宅除了合理租金、免於歧視、好居住品質之外，也是都市整體發展的一部分，例如：建築設計與鄰里融合，增加硬體公共服務設施（如長照、托嬰），同時發展軟體配套機制，從「共同生活」的角度出發，試圖照顧到社會各階層的的生活需求。社會住宅不是孤島，應該回應社會需求與挑戰，讓人們住得起、住得好、有溫度的「生活」在一起。▋為什麼社會住宅不是居住正義的全部，卻可能成為住宅政策的領頭羊？居住正義的願景是讓每個人擁有多元且可負擔的居住「選擇」。想要買房、買得起房的人，能在政策監管下以合理價格購屋；想要租房的人，能有穩定的租期租金保障；買不起也租不到的人，能住進社會住宅得到庇護與支持；不喜歡市場上的物件，也能以合作住宅打造屬於自己的最適解！政府以社會住宅為首，為居住市場提供新的選項，讓我們看見社會住宅裡發展的新居住生活，藉此鬆動舊有思維，破除「居住」=「購屋」的邏輯，區分「居住權」與「所有權」的差異，帶領我們開始思考所謂「好居住」之於我們每一個人的真正意義。唯有社會真確地了解與體認這些新的居住價值，「住者適其屋」的盼望才有被落實的可能。─新一波的社會住宅思潮已經不只是蓋房子給人住，更從「要不要蓋」的思考方向轉為「要如何經營理想生活」，深入到「經營管理」，涵蓋制度層面。臺灣社宅的現況是什麼呢？本書將打開社會住宅的大門，帶你一窺在臺北生活的一群人，面對著環境與社會的挑戰，如何經營理想生活。2022年是臺灣社會住宅運動十一週年，本書以平實的採訪紀錄，帶
優惠價：
9
405
庫存：1
滿額折
8.
無聲的入侵：中國因素在澳洲
出版日：
2019/03/20
作者：
克萊夫‧漢密爾頓
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
澳洲查爾斯史都華大學公共倫理學教授克萊夫．漢米爾頓，針對中共政府對澳洲的滲透所進行的調查研究。他發現從政界到文化圈，從房地產到農業，從大學到工會，甚至連小學都看得到中共的影響力。這些影響力的運作瞄準了澳洲社會的菁英人士，動員了部分澳洲華人買通在政界的影響力、限制學術上的自由、恐嚇批評他們的人、蒐集訊息給中國情報單位、以及在澳洲街頭抗議澳洲政府的措施。說中國共產黨與澳洲民主正在對撞絕對不誇張。中共決
優惠價：
9
450
庫存：1
滿額折
9.
漢娜．鄂蘭 : 政治的承諾
出版日：
2017/10/05
作者：
漢娜.鄂蘭
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
如果政治造成災禍，如果可以不要政治，那麼人是否就會得到自由？關於政治是什麼，答案很簡單：政治的意義是自由。本書是鄂蘭對整個西方政治思想傳統展開批判性的檢視，這個傳統起於柏拉圖和亞里斯多德，而在馬克思達到高潮和終結。鄂蘭體認到這個傳統並未能充分解釋人類的行動。因為從蘇格拉底被雅典公民宣判死刑的那個時代開始，西方哲學家全都追隨柏拉圖的腳步，以犧牲政治經驗來換取政治理論的建構，這些經驗包括前哲學時代的希
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9
288
庫存：2
滿額折
10.
漢娜．鄂蘭 : 責任與判斷
出版日：
2016/10/13
作者：
漢娜.鄂蘭
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
過往不曾消失，它甚至還沒過去本書集結鄂蘭生前最後十年未出版的文章與演講稿，她在其中針對道德哲學提出幾個問題，尤其是關於「惡的本質」與「道德抉擇」。沒有人比鄂蘭更了解二十世紀的政治危機可以從道德崩潰的角度視之。勢如瓦解，顯而易見。鄂蘭看到那具爭議性、挑戰性以及困難的核心，不是由於人的無知或邪惡，未能辨識道德的「真相」，而是由於道德的「真相」竟不足以作為標準，去對人已經可能做到的事情下判斷。鄂蘭允許自
優惠價：
9
342
庫存：1
滿額折
11.
我城存歿：強權之下思索自由
出版日：
2022/07/06
作者：
張燦輝
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
這本書的大部分內容來自2020年8月在香港出版的文集。一年前反送中運動還如火如荼，然而進入2020年之後，由於港版國安法的實施，運動人士、政治人物、媒體記者、知識分子紛紛遭到逮捕。曾經在中文大學教授西方哲學的張燦輝，眼見百萬港人走出來爭取普選、反對逃犯條例，結果遭到執政者的無情打壓與拘捕，迫使爭取自由的人竟致失去自由。這時二十世紀人類所經歷的大規模戰爭、人性在戰爭中所遭受的磨難、人的存在價值遭到徹底質疑，人到底要怎樣才能獲得自由、一個社會要怎樣才能依法而治，這些困惑紛至沓來，逼得他必須持續寫作才能保持個人的理性。這樣的一本書在上市三個月之後售罄。出版社說，老師，香港的局勢這麼壞，我們不敢再印了。然後，這本書就此在香港絕版。如果沒有台灣，如果沒有台灣自由的出版環境，這本書就會在地球上絕版。
優惠價：
9
405
庫存：1
滿額折
12.
強勢領導的迷思：從林肯到歐巴馬，我們到底想要哪一種政治領袖？
出版日：
2019/07/10
作者：
亞契‧布朗
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
我們太常把領導這件事簡化為不是強就是弱；然而，要發揮有效的政治領導，可以說有百百種方式，當然導致失敗的政治領導也是百百種。我們總是責怪某些領導人讓經濟變壞，讚許某些領導人力行社會改革，卻鮮少提出疑問：為什麼有些人會成功有些人就失敗？牛津大學的亞契．布朗教授研究了過去一百多年來的政治領導人之後，提出一個挑戰所有人常識的看法：那些在決策過程中力壓同儕、不容異議的強勢領導人，就是比較成功，也比較值得讚許
優惠價：
9
522
庫存：1
滿額折
13.
尋找台灣味：東南亞X台灣兩地的農業記事
出版日：
2020/05/06
作者：
地理角團隊-作
;
洪伯邑-編
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
台灣在哪裡？不在島內的純正台灣味，而在與世界的連結上。這不是一本講述台灣之光、正宗在地食材的飲食書。作者們透過九個與農業相關的故事，想要揭示更複雜、歧義，卻真正運作的如實世界。透過田野調查，作者展現風靡世界的台灣品牌――珍珠奶茶，所處的跨國脈絡，挑戰我們對於特定風味必定來自特定土地、台灣味「必要來自台灣」的想像。又或者，台商竟然在泰國的土地上培植「台灣菜」、搶佔泰國市場，如同「可口可樂」成為碳酸飲
優惠價：
9
342
庫存：1
滿額折
14.
現代菲律賓政治的起源：從殖民統治到強人杜特蒂，群島國追求獨立、發展與民主的艱難路
出版日：
2022/04/27
作者：
江懷哲
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
怎樣的歷史與政治、經濟和社會結構，塑造了現代菲律賓？本書梳理菲律賓政治發展的過去與現在，翻新一般人對菲律賓歷史的刻板印象。「不知如何回首來時路的人，永遠不會抵達目的地。」――「菲律賓國族英雄」荷西．黎剎（José Rizal） 2016年，菲律賓人民選出民粹強人杜特蒂（Rodrigo Duterte）為他們的總統，震撼了全世界。我們該如何理解杜特蒂所帶來的諸多爭議現象，其起源與發展過程又是如何？究竟是怎樣的歷史與政治、經濟、社會結構，塑造了現代菲律賓，並提供了杜特蒂當選且民調持續居高不下的條件？ 以上的提問正是本書寫作的目標。多年來，本書作者對於菲律賓的追蹤熱情轉換成書寫群島國的動力，透過梳理菲律賓政治發展的過去與現在，不但翻新了過去一般人對菲律賓歷史的刻板印象，也鋪陳了我們對理解杜特蒂所必備的脈絡。 本書敘述菲律賓自殖民時期以降的政治發展，從西班牙時期、美國時期談到獨立後的菲律賓共和國，觀察其波折多舛的命運，及民主化後的各樣新舊挑戰，最後總結於杜特蒂時期的尾聲。書以三個部分構成，包含了製造菲律賓（菲律賓之所以是菲律賓的歷史淵源）、打造共和國（菲國歷經威權政治與民主化的糅合與掙扎）、煉成杜特蒂（刻劃強人與後強人時代的菲律賓），深入淺出地呈現菲律賓的前世、今生與來世。 菲律賓從殖民時期開始逐步確立「強地方、弱中央」的政治結構，因其助長治理弊病並妨礙重要的變革，而成為菲律賓民眾時而心向民粹或威權政治的根源。所謂「強地方、弱中央」，是指在不同省份、城市擁有顯赫影響力和財富源頭可能來自土地或實業，而政治權力可能源自殖民者拔擢或亂世戰功的各個豪強菁英家族，他們不但壟斷該地地方政府的重要政治職位，還藉由選舉進入菲律賓國會來影響全國政策走向，而導致無論誰想當總統，都需要適度攏絡他們來確保選票。無論誰成為總統，為維持執政穩固，也不容易推動有損各地豪強菁英利益的政策和法案。 正因為如此，菲律賓選民因厭倦豪強菁英政治人物怠慢於變革、甚至助長社會經濟僵局，而在一個個時代中，陸續擁戴美國殖民時期的國族主義強人奎松（Manuel Quezon）、獨立初期的出身平民、強硬反共麥格賽賽（Ramon Magsaysay）、厲行戒嚴統治的馬可仕（Ferdinand Marcos）、民主化後著名的民粹政治人物埃斯特拉達（Joseph Estrada），到今日聞名全球的杜特蒂，希望他們坐上大位
優惠價：
9
324
庫存：1
滿額折
15.
山城滄桑：回不去的香港中文大學
出版日：
2023/05/24
作者：
張燦輝
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
香港中文大學哲學系退休教授張燦輝，在中大求學、教書、生活三十餘年，2019年後，退休的逍遙生活不僅不可得，還因文賈禍，遠走他鄉。此生無法再進入母校半步的感懷，遂集結過去多年在中大拍攝的照片，回顧中大的美好時光，並走筆思考當下的問題──中文大學的立校精神、大學的獨立精神與學術自由、在暴政恐怖橫行下知識人如何自處、中文大學雕像傳遞的價值等等。這本書不僅呈現山城大學昔日的靜謐優美與濃厚的人文關懷，也有張教授對2019年風起雲湧活動的觀察紀錄；不只是曾經身為香港中文大學師生者留念的圖文輯，種種彷若昨日的事件，也可供思考大學價值與精神的讀者參考。
優惠價：
9
495
庫存：1
滿額折
16.
革命萬歲：霍布斯邦論拉丁美洲
出版日：
2021/01/27
作者：
艾瑞克‧霍布斯邦-著
;
萊斯利‧貝瑟爾-編選
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
歐洲具有悠久傳統的各種運動和制度，為何在拉丁美洲失敗得如此徹底？「拉丁美洲是歷史變革的實驗室，其存在就是為了顛覆傳統公認的真理」──霍布斯邦霍布斯邦最後出版遺作・一位左派歷史學家對拉丁美洲長達40年的觀察、關注，與熱情！1959年，卡斯楚在古巴的勝利，讓歐洲和美國的知識分子開始對拉丁美洲著迷。1960年，霍布斯邦首次造訪這個地區便深受其吸引，「因為社會革命的岩漿顯然正在那個大陸沸騰。」他認為拉丁美
優惠價：
9
558
庫存：1
滿額折
17.
瘋狂簡史：誰定義了瘋狂？
出版日：
2018/02/07
作者：
羅伊‧波特
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
即使是瘋狂，他們的瘋狂也是時代的產物。◎一本非典型的精神醫病史二十世紀初，《英國醫學期刊》以樂觀的語氣說：「比較1800年與1900年的醫學知識與技術，沒有一個醫學部門獲致的進展比得上治療瘋狂的專科。」然而，在另一本更為專業的期刊（因此更具權威性？）《精神科學期刊》中，語氣就不是那麼樂觀了。這本期刊在同一年指出「在瘋狂的治療上，醫學顯然無能為力」，「雖然醫學在十九世紀獲得極大的進展，但是相較之下，
優惠價：
9
315
庫存：2
滿額折
18.
商人、企業與外資：戰後臺灣經濟史考察（1945-1960）
出版日：
2021/12/28
作者：
洪紹洋
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
考察《茶金》時代臺灣的經濟脈動，超越以往教科書裡的戰後經濟史，重新認識早期臺灣大型企業的發跡過程。本書考察戰後至1950年代，本地與外來企業於戰後臺灣發展初期的草創過程，從經濟復興到自立階段，本地與外資企業的歷史源流與營運實態。戰後初期，在臺日經濟往來大幅限縮的背景下，臺灣的對外關係活動場域轉以中國大陸為主。原本從事臺日商品買賣的臺灣商人，轉而前往中國大陸尋求與臺灣間的貿易買賣，顯現出商人因應主權更迭下在事業上的靈活應對。另外，臺灣與中國大陸間的商貿活動，也需關注戰前日本對外擴張過程中人員流動的延續性。1949年底中華民國政府撤退來臺後，民間投資由臺灣本地與來自中國大陸移民兩個系統的資本匯集而成。具備商業買賣或貿易經驗的臺灣商人，因嫻熟日語的優勢而擔任日本品牌在臺銷售的代理服務，爾後進一步與日方合資建立生產事業。部分欲生產新產品的企業，大都由日本和美國企業提供技術，但其中如縫紉機需要諸多衛星工廠支援的組裝性事業，則因當時欠缺標準化的觀念，品質未臻完善，而侷限了市場的成長。以往官方對土地改革四大公司民營化政策的論述，宣稱其促使地主資金流入工商業，並活絡了臺灣經濟。以臺灣工礦公司為例，政府採行分廠出售的民營化方式，促成民間資本可以較低的成本取得廠房後成立新公司，而免除創廠初期的前置作業。值得注意的是，這些取得廠礦的經營者大都不是地主階層出身，部分成員成為當前大型企業集團的第一代經營者。另外，臺灣工礦公司歷經分廠出售後剩下的廠房體質貧弱，營運上面臨虧損且股價低迷，而造成地主和投資人無法因持股而獲利。1950年中華民國政府與盟軍總部簽署「臺日貿易協定」，重啟臺日經濟。戰前支配臺日間流通業的財閥資本，在戰後因充分發揮綜合商社在多國設立據點的貿易機能，而呈現與戰前市場不同的樣態。日資來臺著眼於商業與工業市場利益，試圖將較為成熟的技術移轉來臺，與東南亞諸國以戰後賠償的經濟協力，由政府領導企業進入當地參與公共工程的投資方式有所差異。 臺美雙邊的經濟構造，除了應放在1949年政府從中國大陸轉進來臺的脈絡來理解外，還需著重臺灣在美國援助的體系下所創造出與企業成長相關的體系。臺美間的技術交流，是由前往美國為主進行受訓返國的人員組成的中美技術合作研究會，作為重要的對口橋梁。商業網絡的關係，應關注原本服務於政府的人員，在兩國間的投資過程與商品買賣中尋求的市場機會。至於來臺投資的美國資本，則
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19.
蒐藏全世界：史隆先生和大英博物館的誕生
出版日：
2021/12/01
作者：
詹姆士・德爾柏戈
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
★從大英博物館的誕生看全球史★收藏博物學家的博物學家，如何串接起東西方的採集網絡？★藏珍閣裡的物件排列和分類，如何反映宇宙秩序？★第一座公共博物館，如何體現公民與國家的新關係？★如何從轉型正義的新視角，看待這位奴隸主？ 《衛報》《倫敦時報》《紐約時報》《紐約書評》選書英國科學史學會Hughes Prize美國十八世紀研究學會Louis Gottschalk Prize和Annibel Jenkins Biography Prize美國歷史學會Leo Gershoy Award 當今的大英博物館收藏了人類過去的寶藏，但是在它誕生的時刻，卻是探索新世界的前沿基地。它的奠基者漢斯・史隆，為博物館的庫房藏量和定位，立下了第一個里程碑。他過世後，後人根據他的遺囑，成立世界上第一個「公共博物館」。為什麼史隆願意不計一切代價，致力收得全世界各處的物件？自然史的採集，不只是為了個人求知的熱忱，更是承自「藏珍閤」的傳統，透過物件的排列和分類，博物學家不僅揭示了可資利用的經濟資源，還意圖展現神的秩序，文明與野蠻的分野，迷信到理性的進程。但是，要網羅什麼樣的物件，才能展現世界運行的奧秘？什麼樣的事物才算「珍奇」？「一根珊瑚掌」「一顆結石」「一段牛脊椎，上面被一支橡樹枝貫穿」，這些奇特的物品如何被歸類？又如何視覺化這些物件，讓知識交流更精確？故事裡，史隆並不是唯一的智者，若沒有非洲奴隸提供的採集技能和植物知識，史隆便無法從距離歐洲千里之遙的牙買加，深度探取美洲的物件，奠定跨洋尺度的多樣性；若沒有英國東印度公司僱員的協助，或者從「福爾摩沙」來到倫敦的騙子的誆言，或者全球各地各有所圖的採集者所上繳的標本，史隆便無法突破地理空間限制，將物件集中到帝國中心。他親自做採集（collecting），但更多時候，他是收集博物學家的博物學家（the collector of collectors）。現代世界從採集（to collect）開展。光是將成千上萬個物件加以分類、條列，編纂成目錄（to catalogue），本身就是通往認識外在世界的方法。能夠完成一份目錄清單，證明了具備堅強的軍事力量、充沛的商業活力，以及文化實力。強國才能對外徵集，進而編寫目錄清單、打開藏珍閣供人參觀，展現萬物的法則。這本書首次運用史隆的標本與物件、還有他的「物種目錄」所寫成。史隆的遺願是維持收藏的完整性，結
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20.
反動的修辭：悖謬論、無效論、危害論（2021年新版）
出版日：
2021/08/25
作者：
阿爾伯特‧赫緒曼
出版社：
左岸文化
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平裝
◎世界上有「作用力」，就有「反作用力」。有希望改革的聲音，就有抗拒改革的聲音。當反對改革者無法為自己的主張提出扎實基礎，他會用什麼方式迂迴進擊？西方國家在過去三百年，締造了三類公民權利：自由權、參政權、社會權。每一次的進步潮流，都遭遇到反動的逆流。每一次的革命運動，都見證了反革命運動。在二次大戰結束之後，社會進步運動曾興盛三十年，接著又進入「反動」的年代。由柴契爾主義和雷根經濟學所開啟的新自由主義
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21.
童年與解放衍本【教改三十周年復刻版】
出版日：
2023/09/20
作者：
黃武雄
出版社：
左岸文化
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平裝
解放是還人以本來面目，讓人能用童年認識世界的方式重新體驗世界。你是大人嗎？要記得你也是個小孩。小孩不怕跌倒，只因體驗是他生命成長不能割離的血肉。《童年與解放衍本》前半談的是童年的原始創造特質，後半則論及人的思想解放。透過人的成長、發展與解放，拓展世世代代人類的共同體驗，讓超越階級與國界的人類愛得以可能。作者以散文風格進行論述，文體獨特。他旁徵博引，從康德、黑格爾到皮亞傑，從沙特到昆德拉，馳騁知識的原野。反覆的論證，揭示兒童成長的真象，並進一步討論理性的侷限與人思想的解放。作者以生動的筆法寫下「跌倒的次數沒寫在臉上」，讓讀者彷彿重新經歷自己的童年。作者廣泛閱讀、勤於思考、追求教育改革並付諸實行，他的執著令人感動。410教改運動將屆滿三十周年，《童年與解放衍本》復刻版的發行，讓社會大眾重新檢視三十年前黃武雄教授最重要的教改經典文本，既具有時代意義，也蘊含歷久不衰的人文思考。
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22.
野力再生：翻轉社區營造DNA
出版日：
2022/12/14
作者：
侯志仁-主編
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
野，是地方生猛活力的「野」！野，是突破既有政策、反省專業限制的「野」！野，是不被現實條件拘束、用心開創與蛻變的「野」！●人口老化的社區還有再生的可能嗎？●小朋友除了會玩，還能對地方做出什麼貢獻？●神明的意見和專業者的提案相互衝突時，如何解決？●專業者面對「動」不起來的社區，可以如何「興風作浪」？15個社區營造案例，15則專業工作者摸索踩踏出的顛簸之路15段對未來工作者充滿靈感與刺激的經典故事，揭開15個地方回春的秘密。承繼《城市造反》《反造城市》《反造再起》，《野力再生》精選15個在地社區營造案例，從審議民主到更深入日常生活的「參詳」（tsham-siông），從社會抗議到擁有運作完整的農業產銷循環和社區教育，從彼此有嫌隙的社區到藉由朝聖之路重新黏著在地感。從台東到馬祖，從台灣頭到台灣尾，專業者如何捕捉野力，社區又如何長出自己的主體性？15個經典案例、15個值得細細體會的社區再生過程！最後，也許這本有關方法的書，希望激發的是無招勝有招的「反方法」，探索以社區民眾為主體、跳出專業框架的社區設計與社造模式。「社區營造在台灣，經常就是一個充滿矛盾、反差強烈的過程。一方面，社造長期有政策與政府資源的挹注，但我們卻又期待居民自發性的動能；另一方面，社造的理念提醒專業者要讓社區主動出擊，不能喧賓奪主，但在社造的過程中，居民仍習慣性地期盼專業者能夠提出問題的解方；此外，無論是政府或民間，大家都知道社造需要長期的經營與推動，無法一蹴即成，但補助單位卻又期待立即的成效，甚至是可以數字化的KPI。究竟社區的「動能」要從哪裡來？專業者如何與社區連結、催化社區能量的展現？計畫性與自發性過程之間的平衡點在哪裡？規劃與變化要如何滾動與銜接？計畫型的「介入」或「擾動」可以如何促成「野生」的社區再生？這些就是本書要去回答的問題。」——主編侯志仁各界推薦朱剛勇──貧窮人的台北策展人、人生百味共同創辦人呂欣怡──國立臺灣大學人類學系教授吳碧霜──主婦聯盟環境保護基金會執行長侯錦雄──虎尾科技大學名譽教授、東海大學景觀系兼任教授陳育貞──城鄉潮間帶有限公司創辦人、前台大城鄉基金會宜蘭分會負責人陳亮全──國立臺灣大學建築與城鄉研究所退休教授陳錦煌──新港文教基金會創會董事長、前行政院政務委員兼九二一重建會執行長郭麗津──臺東慢食節策展人、津和堂城鄉創意顧問有限公司執行長曾旭正──國立台南藝術大學視覺藝術學
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23.
以自由之名：諾貝爾經濟學獎得主如何與右翼大亨聯手囚禁美國的民主
出版日：
2024/09/23
作者：
南西.麥克林
出版社：
左岸文化
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平裝
一場意識型態的祕密戰爭，一次少數人征服多數人的寧靜革命自由放任主義者將國家一步步瓦解，只為了把美國推回至寡頭時代的維吉尼亞州在21世紀的第二個十年，歷史學家南西．麥克林發現美國的民主陷入危機：工會遭到壓制、投票權受到限制、公共教育支出不斷刪減，不但氣候議題停滯不前，乃至憲政解釋都大幅右轉。保守派對自由派、市場派對政府派、共和黨對民主黨……傳統的二分法已然失效，有一群激進右翼不遺餘力在削弱政府權能、貶抑人民需求、破壞民主根基。面對險被掏空的民主，麥克林問：這一切到底發生了什麼事？2010年，記者簡．梅耶爾警告美國大眾留意查爾斯．科克及大衛．科克這對富豪兄弟，他們擁有全美第二大的私人企業科氏工業，在「與歐巴馬的戰爭」上投入了超過上億美金的「黑錢」，率領著觸角遍及全美政商學界的「科氏章魚」集團進行隱密的革命行動，他們雖不現身，卻以幾乎無上限的預算全面影響美國的政治、教育、環保與經濟政策。然而，這場革命行動的始祖卻始終不為人知，直到麥克林闖進喬治梅森大學的布坎南檔案庫，找到把一切串起來的最後拼圖：詹姆斯．麥基爾．布坎南，1986年諾貝爾經濟學獎得主、公共選擇理論的奠基人。布坎南為科氏機構培養了無數人才，也為革命行動提供消滅多數決神聖地位的理論和策略。1956年，維吉尼亞州正在抵擋聯邦政府反種族隔離的政策，年輕的布坎南向維吉尼亞大學校長保證，他會用「新思想」來對抗那些意圖利用政府來掌控社會的人。布坎南發展的公共選擇理論以經濟誘因檢視政府行為，預設了在政治領域中人們還是會自私行事、伺機尋租。政府無能解決市場失靈的問題，因為政府就是問題本身。從此，自由放任主義者發動了一場持久的祕密戰爭，為民主制度銬上重重的鎖鏈。這是一場深謀遠慮、仔細協調過的全國性運動，他們號稱自己的使命是推行個人自由，但真正的目標卻是掏空民主。少了布坎南的思想，這場運動只會是一場極右派妄想。但眼下民主政治有可能將瓦解，而「資本主義將永不受民主迫害」。
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24.
反造再起：城市共生ING
出版日：
2019/05/22
作者：
侯志仁-主編
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
「地方創生」到不了的地方，就來「反造」吧！「反造」是種非典型都市規劃的精神和方法，強調人類共同居住在一起的單位――城市，不只由政府主導，從上而下，做理性計算的技術官僚計劃，還能由住民發動，從下而上，進行更包容、更具創意的空間安排，進而實踐更多元的社群意義。《反造再起》為「反造系列」第二輯，以「城市共生」為主軸，分為〔關懷弱勢：人生百味、萬華協力〕〔老城再生與活化：台中中區再生、高雄哈瑪星〕〔聯合公
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25.
破解北京的全球媒體攻勢：中國怎麼買影響力？要是買不下，又怎麼借？
出版日：
2025/02/19
作者：
喬舒亞.科藍茲克
出版社：
左岸文化
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平裝
全面解析中國如何想方設法成為媒體與資訊的超級強權，以便操弄世界各國的國內政治，尤其是目前地緣政治的熱點：東亞。自從中國在1990年代崛起，觀察者多把焦點放在中國的經濟成長與軍事擴張。當時中國在資訊與媒體方面的投射能力仍然十分受限，然而情況已經改變，由北京當局操控的官方媒體不僅大幅改頭換面且積極向外發展。正當許多民主國家的媒體受制於財務壓力而紛紛進行整併之際，中國最大的官方媒體，例如新華社，卻開始現代化、專業化、努力被國際讀者看見。他們到了海外，無論是透過與當地關係密切的公司及個人進行媒體買收，或者是與當地媒體簽訂內容共享的合約，或者是把中國自己的社群媒體巨獸延伸到當地，或者是透過控制資訊傳輸的有線與無線科技，總之北京當局都要設法影響當地的媒體、公民社會與政治運作。本書除了分析中國如何將自己打造成媒體的超級強權之外，也將說明這樣的媒體影響力如何與其他形式的影響力合併運用，施加在東南亞、台灣、澳洲、紐西蘭，以及美國和其他各國之上。雖然作者認為，中國經常無法收穫自己辛苦耕耘的果實，反而因為過度自信與堅壁清野的外交態度而害到自己，但中國的媒體、資訊和政治影響力操作仍然會持續擴張與調整，以便輸出北京當局的政治模式以及鞏固中國共產黨的統治，進而破壞世界各地的新聞自由、人權狀況與民主生活。
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26.
21世紀的環境課：生物地理學、入侵物種、火、人口學、都市計劃、冷戰（牛津非常短講 III）
出版日：
2025/06/25
作者：
馬克.洛莫利諾
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茱莉.洛克伍德與達斯汀.維爾伯恩
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安德魯・史考特
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莎拉.哈波
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卡爾.阿博特
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羅伯特.麥馬洪
出版社：
左岸文化
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平裝
環境，一如繪有大地與海洋的 pharos 布，我們如何打造知識編織它？地球已被人類大幅改造，如果無法寄望回到伊甸園，那我們是否可以透過幾百年發展出來的觀察技能，更深入認識我們的環境，也包括我們自己？《生物地理學》解釋了亙古以來，板塊、洋流、氣候、島嶼與地形如何影響物種分布。但是，近百年來，在世界貿易加速之下，形成了更加難以想像的物種分布重新洗牌。然而，不是所有移動到新棲地的物種都會成為危害在地族群的《入侵物種》。入侵物種不僅侵擾了在地環境，更可能促成自然災害發生，例如：夏威夷、加州大《火》就與入侵的禾草息息相關。人類活動一直深深參與地球變遷，人口規模（《人口學》）不僅對自然環境造成衝擊，也對人類自身的經濟、社會發展有重大影響，巨型都市（《都市計劃》）是地球上對環境干擾最大的人為設施，我們人類如何規劃這個不斷向外蔓延的空間呢？當人類衝突逐漸升高，釀成戰爭（《冷戰》），核武發展如何影響我們的環境？系列總引言洪廣冀，臺灣大學地理環境資源學系副教授各冊引言生物地理學 游旨价，《橫斷臺灣》作者入侵物種 顏聖紘，中山大學生物科學系副教授火 林大利，生物多樣性研究所副研究員人口學 鄭力軒，政治大學社會系教授都市計劃 黃偉茹，成功大學都市計劃學系教授冷戰 陳冠任，中央研究院近代史研究所助研究員〔特色〕◉為什麼世界上野火四起？入侵物種有可能排除嗎？為什麼島嶼是解開生命演化秘密的鑰匙？◉精選六大主題，連結時事背後的科學知識◉破解政客聳動的語言，培養獨立思考的能力◉拋開破壞環境的罪惡感，重新認識人類和環境的互動◉黃金陣容導讀推薦，每本主題皆針對「為什麼討論XXX對台灣很重要」撰文*****到底什麼是環境（environment）？為什麼人們不乾脆用「自然」（nature）就好？環境，顧名思義，就是周遭（surroundings）的意思；若是如此，人們是在什麼時候意識到的此「周遭」的重要性？環境是透過什麼樣的科學實作（如觀察、測量、監測）而成為一個人們可以與之互動的「東西」？「環境」一詞脫穎而出成為當代世界的關鍵詞，關鍵或許在於人想要了解自己的渴望。根本上，這是個發現土地、認識土地的故事，而這個過程需要地圖，同時也產製了更多地圖。期待「21世紀的環境課」可以是這樣的地圖。你不是按圖索驥地去發現環境，因為環境就不是躺在某處、等著你去發現的「物」。而是如同宙斯的pharos，這六冊書讓你想認識
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27.
戰爭論（上）：原理之書
出版日：
2019/07/31
作者：
卡爾•馮•克勞塞維茨
出版社：
左岸文化
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平裝
為了迫使敵人服從我們的意志──戰爭是最殘酷的方法，流血是它的代價在法國大革命的火焰中，一個全新的法蘭西誕生了。大革命不只是一場政治革命和社會革命，它同時也是一場軍事革命。如今法國擁有某種嶄新的事物：徵兵制，也擁有一個嶄新的帝王：拿破崙。馬背上的拿破崙將要讓他的砲火響遍整個歐洲大陸，所有的君主政體和封建軍隊在這支所向披靡的公民軍隊前，有如風行草靡而節節敗退。在當時，對於拿破崙在軍事上的成功，並無合適
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28.
戰爭論（下）：運用之書【2019年全新修訂版】
出版日：
2019/10/09
作者：
卡爾•馮•克勞塞維茨
出版社：
左岸文化
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平裝
防禦為戰爭制定最初法則。防禦絕不是單純的防守，而是在其中穿插巧妙的攻擊行動。一八一二年六月，拿破崙率領六十萬大軍渡過尼曼河。陣容浩大、驍勇善戰的法軍，雖一度攻陷莫斯科，卻迷失在俄羅斯廣袤的大地之中。由於俄軍拒絕正面迎戰，法軍無法徹底擊潰敵人，到了冬季，法軍只好倉皇後撤。俄軍開始反攻，一路追擊逃跑的法軍。最後，六十萬大軍中僅存六萬人不到回到法國。普魯士軍官克勞塞維茨此時正在俄軍服役，親身見證拿破崙征
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29.
新左運動與公民社會：日本六○年代的思想之路
出版日：
2024/04/17
作者：
安藤丈將
出版社：
左岸文化
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平裝
這是一本關於日本「狂飆年代」的故事。這段「狂飆」何以失敗？失敗後，這場運動又在日本公民社會留下了什麼遺產？這樣的遺產又給了經歷過太陽花運動的台灣以及反送中運動的香港什麼啟示？以日本戰後的民主化運動、六○年代安保鬥爭、學生運動、反戰運動，即所謂的「新左運動」為中心，總覽五○到七○年代的日本社會運動，從中思考對日本公民社會的正面與負面影響。本書從六○年代「探尋生活方式」的思想軌跡出發，試圖探索「公民力量」的泉源究竟是什麼。台灣太陽花運動蜂起以後，日本的台灣研究學界開始重新關注社會運動的力量，曾經特地邀請台灣中研院社會所的吳介民和林宗弘，前往發表與太陽花運動及中國因素相關的論文。日本的台灣研究權威若林正丈曾說，太陽花運動是一場很「幸運」的運動。究竟，在這些曾經經歷安保鬥爭年代的學者眼中，太陽花何以「幸運」？而日本歷史上最大的一波學生運動又何以「不幸」？現今日本社會是如何被建構而成？那個「六○年代」的記憶，又在日本人的心中留下了什麼？對台灣而言，日本這場「不幸」的學生運動，以及日本現今普遍去政治化的消費社會，對台灣而言不僅是運動當下的參考，更是運動未來的警惕。***本書中文版第一次出版是在台灣社會經歷了太陽花洗禮之後的2018年，一年後香港便爆發了規模一次比一次大、最高達到兩百萬人上街頭爭取民主的反送中運動。雖然民主派在2019年年底的區議會選舉大獲全勝，但隨即而來的COVID-19疫情使得上街變得困難，港版國安法的通過更形同一道緊箍咒，導致許多參與運動的人士不是被捕入獄就是被迫逃亡海外，中共當局更是直接沒收2020年的香港立法會選舉。到了2024年3月23日，針對基本法第23條立法的《維護國家安全條例》正式刊憲生效。往後港府與中央除了可以援引《國安法》規範的分裂國家罪、顛覆國家政權罪將人入罪之外，更可以利用《維護國家安全條例》所規定的「叛國、叛亂，煽動叛亂、竊取國家機密，間諜行為、破壞活動及境外干預」等罪名處以最高終身監禁的處罰。本書的第二次出版既是回顧過去也是展望未來。在台灣以民主程序重新選出新任總統的2024年，有必要回顧十年前太陽花運動如何以違法的佔領行動迫使國會擱置飽受爭議的服貿協議，也有必要回顧同一年稍晚的「用愛與和平佔領中環」為何會失敗，以及五年前以FULL GEAR在街頭、在校園和香港警察對抗的反送中運動為何會失敗。一個試圖改變政治運作的社會運動失敗了，但做
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30.
滄海橫流要此身：流亡哲學人講座
出版日：
2025/01/22
作者：
張燦輝
出版社：
左岸文化
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2019年香港掀起反修例、爭自主的驚滔駭浪，因不願在白色恐怖下噤聲過活，香港中文大學哲學系退休的張燦輝教授選擇流亡英國。近兩年（2023-2024）來台在清華大學客座，再一次面對學生談論哲學與人生，並受邀到多個學術單位演講、座談。藉這些場合，張教授重整他近年關注的議題──作為數十年哲學人的自我身分定位、哲學教育、家與流亡意義、雨傘運動以及烏托邦和希望概念等等。這本書即是集結這段期間所思所想，也得以窺見一生以哲學為職志者，如何將傳承自西方的思想材料轉化為對「此在」的生命及生活場域的回應。
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31.
不含傳說的普魯士：德意志三部曲01
出版日：
2017/05/04
作者：
賽巴斯提安‧哈夫納
出版社：
左岸文化
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普魯士是一個神話。對某些人來說，它的名字代表著秩序、正直與寬容；對其他人來說，它卻集軍國主義與反動作風於一身。身為普魯士人的賽巴斯提安．哈夫納拋開舊有的傳說，娓娓道出這個國家的歷史──它僅僅以獨立國的身分存在了一百七十年。 普魯士的特殊之處在於它是一個人工化的產物：普魯士需要極度強烈的自保意志，才得以將分散各地的國土凝聚成一
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32.
辶反田野：人類學異托邦故事集
出版日：
2019/02/13
作者：
趙恩潔-作
;
蔡晏霖-主編
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
「田野」不只是一種研究工具。「田野」更是不確定年代的處世技藝！田野是什麼？「田野」一直在改變。今日，在許多意想不到的空間，越來越多人在「做田野」。不論是在紐約華爾街、西方與非西方的科學實驗室、世界各地的電子工廠、醫院診所、瀕臨絕種的紅毛猩猩棲地、「第二人生」的線上虛擬遊戲，甚至是殘酷的戰場邊緣。有越來越多領域伸臂擁抱「田野」，期待「田野」能帶來更正確的市場評估、更精準的受眾認識，協助解決更多社會問
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33.
戰後歐洲六十年套書（上下冊）
出版日：
2024/12/25
作者：
東尼.賈德
出版社：
左岸文化
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上冊「像狐狸一樣，歐洲懂得很多。」歐洲曾經只是地理名詞，卻能夠從二戰的浩劫中走出，轉型為世界各國心生嚮往的典範。一戰前的歐洲也許是樂觀的大陸，二戰後的歐洲卻已是懷疑的廢墟。一九四五年後的歐洲人，生活在大戰與極權主義投下的長長陰影裡，小心翼翼不去破壞得來不易的和平，遠離激烈的意識形態鬥爭，專注在重建與復興的工作上。各國雖也有相當的「去納粹化」措施，對於可怕的過去與創傷，許多人選擇緘默以對。然而，美蘇卻在二戰後開始激烈的地緣政治對抗，冷戰隨即到來，不但使戰爭的陰影揮之不去，也讓歐洲大陸分為東西兩半。蘇聯在東歐建立起諸多衛星國，美國為了對抗蘇聯，則以馬歇爾計畫大力扶助西歐各國。雖然鄰國對此感到憂懼，西德在戰後卻迅速成長，成為歐洲發展的引擎。一九五○、六○年代，英、法、西德等西歐各國迎來經濟復興，並在煤鋼共同體和北約等組織中推動多方面的整合，消融彼此的敵意，以抵禦蘇聯的威脅。同一時期，蘇聯將波蘭、匈牙利、羅馬尼亞、東德等國納為附庸，並強行推動計畫經濟，命其服務於蘇聯的經濟體系，東歐遂陷入經濟依賴和發展遲緩之中。到了一九六○年代末，在西歐，經濟成長雖帶來繁榮，但也使社會階級差距和青年世代的不滿逐漸浮現；在東歐，計畫經濟的低效和政治壓迫引發對共產體制的質疑。對於東西歐各自的反叛，東尼．賈德評論巴黎的五月事件「根本談不上革命」，而「共產主義的靈魂」在布拉格之春後「就已死掉」，為一九八九年的局勢埋下了伏筆。下冊「我在書中堅決把歐洲的兩個半邊整合進一個共同的故事。」儘管納粹主義與共產主義在意圖上南轅北轍，那並未帶給它們的受害者什麼慰藉。告別繁榮樂觀的六○年代，七○年代歐洲迎來的是一連串困難。美國放棄布雷頓森林協議，歐洲貨幣匯率跟著浮動，通貨膨脹、貨幣貶值接續而來，兩次石油危機火上加油，引發失業潮、進出口貿易下滑的困境。柴契爾主義推動市場化和私有化，很大程度上改變了戰後歐洲社會共識的軌道。一九八○年代末，共產東歐經歷了翻天覆地的巨變。戈巴契夫為了挽救蘇聯的共產主義，在權力核心啟動改革，結果引發骨牌效應，東歐各國迅速脫離共黨統治，紛紛從鐵幕走出，帶著「返回歐洲」的想望，加入歐盟、北約等組織。人們不禁要問：歐洲人是誰？誰能代表歐洲？從史達林開始，蘇聯即在戰後東歐建立起政治肅清、經濟掠奪和思想控制的統治。共產政權垮台後，東歐各國面臨要清算過去的罪行，又要同時和解與寬恕的難題。它們該如何面對過
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34.
哈布斯堡的滅亡：第一次世界大戰的爆發和奧匈帝國的解體
出版日：
2014/12/03
作者：
喬福瑞.瓦夫羅
出版社：
左岸文化
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第一次世界大戰，歐洲的榮耀與安全竟繫於其最薄弱的環節上——哈布斯堡王朝哈布斯堡王朝曾在十七世紀抵禦土耳其人的進攻，守護歐洲文明；當拿破崙軍隊在歐洲無往不利時，哈布斯堡王朝也是抵抗革命勢力的中流砥柱。但是十九世紀，民族主義浪潮席捲全歐洲，這個以多民族著稱的「帝國」，如何能夠繼續保有共主的地位？當北邊的說德語的人脫離原來哈布斯堡家族的掌控，躍升成為新興強國普魯士；往西南邊，與義大利的衝突又敗下陣來，哈
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35.
1683維也納攻防戰：哈布斯堡王朝與土耳其人的對決
出版日：
2016/01/13
作者：
安德魯.惠克羅夫特
出版社：
左岸文化
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平裝
1683年，以君士坦丁堡為都城的奧圖曼和以維也納為都城的哈布斯堡兩大帝國，在維也納攻防戰中正面交鋒。面對土耳其人歷來所集結的最龐大軍隊，維也納守軍選擇抵抗而不投降，一旦城破，下場可能極慘：倖存者不是淪為奴隸，就是遭無情屠殺。但雙方意志堅決，憑著對宿敵的仇恨苦撐，深信自己必將承蒙天恩，贏得勝利。維也納攻防戰是土耳其人記載最翔實、最惡名昭彰的攻擊，但那是土耳其人與基督教世界漫長鬥爭史的最高潮，而不是句
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36.
流離之書：跨界移動紀事
出版日：
2022/09/21
作者：
金其琪
出版社：
左岸文化
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「我發現了一種看待人事物的全新方法。緩慢而綿長，允許溫柔與掙扎的方法。」人類學從來就是一門關乎移動的學科。只是當人類學家遠渡重洋，研究那些往往與自身迥異的陌生族群之後，真正認識的是什麼？「走了那麼遠的路，是不是最終都會透過異文化來認識自己？」人類學也總是在乎能否在地，在遙遠異鄉有另一個等待自己回去的家。人類學家研究親屬、重視關係，但同時為家和家人賦予了更直覺與情感上的定義。《流離之書》收錄寫作者金其琪17篇跨界移動紀事；她是擁有七年資歷的記者，也是剛入門的人類學學徒；她從中國移動到香港，再到台灣。一路以來，她報導香港馬屎埔農地抗爭、記錄2016年香港大學生間的中港矛盾，文中許多描述已人事全非，但都成了歷史的一部分；她描述了環球大廈週日的菲傭聚會、九龍城的泰國移民、南方澳的漁工，人要花多久時間才能把異地當成家？她寫阿美族祭師從抗拒到接受自身文化的歷程、達悟人如何從大島看到自己的島嶼、學阿美語的猶太人類學家，她寫的是台灣當代原住民，也寫下每一個人企圖尋求身為「人」的自己。記者和人類學家某個程度是相似的。進入田野地、熟悉報導人（當然，也被報導人熟悉），試圖透過一次次的對話建立關係、看到與理解彼此，然後帶回自己與他者的故事。17篇文章中，7篇關於香港、7篇關於台灣、3篇關於中國，但書中的主題跨越地理上的分界。「土地」書寫具象的土地迫遷、老屋肢解、無家可依，也寫忘記了自己名字的人怎樣找回與故土的親密感；「陣痛」寫的是那些自願和非自願的跨境移動，人們因身分政治而彼此碰撞，移動的海上貨櫃則塞滿走私動物的牙齒；「扎根」書寫在異鄉和面目全非的故鄉創造新生活、新社群的人；「微塵」則是在這個生死常臨的年代，一些像流沙般逝去的故事。17篇文章呈現的不僅是世界的變化，也讓人在閱讀中發現，人類學如何逐漸滲入一個寫作者的文字DNA，乃至看待世界的方法。「經歷了多變的生活，讀了人類學並在今年邁入30歲的我，強烈地感覺到自己想用任何文字形式來還原世界本身的混沌。寫得『混沌』比寫得『清楚』可要難太多了。」「和讀新聞、做記者受到的訓練不同，這種全新的方法緩慢而綿長，充滿速食閱聽者可能錯過的細節，且允許你的筆流露溫柔與掙扎。」
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37.
朝鮮半島現代史：一個追尋驕陽的國度
出版日：
2022/06/05
作者：
布魯斯‧康明思
出版社：
左岸文化
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平裝
在光鮮亮麗的背後，我們忽略這個國家的歷史陰暗面，面對困境，他們是追尋驕陽的國度。冷戰史權威學者，以大眾口吻和鮮明的文字意象，融合自身與南北韓人的接觸經驗，綜合政治經濟學觀點，探討自十九世紀末，經歷日本、美國勢力，朝鮮半島上的獨裁者如何在大國之間找到生存之道？群眾運動如何推動韓國向民主體制轉型？東亞如何自成一體，又彼此相連？專文推薦羅士傑（臺大歷史系副教授、開設「東亞現代史」通識課程）阿潑（轉角國際專欄作者）推薦吳叡人（中研院臺史所副研究員）朱立熙（「知韓文化協會」執行長）黃長玲（臺大政治系教授，研究領域之一為臺韓婦女運動與國家發展的比較）郝明義（資深出版人，現任大塊文化董事長）楊虔豪（駐韓獨立記者）★探究南北韓現狀，追溯歷史根源★★觀察朝鮮半島的歷史，等於深度理解冷戰在東亞★★臺灣與韓國處於平行時空，如何在東亞彼此關聯★★作者不只是學院教授，更實際參與美國政府的朝鮮半島事務。★★不同於一般頌揚韓國經濟表現的書，探究群眾運動在歷史洪流中所扮演的角色★★以同情理解的角度，帶領讀者認識北韓★韓國，是臺灣人羨慕又嫉妒的對象，但他們一路走來並不順遂。從二十世紀初被日本殖民，歷經二十世紀中葉最慘烈的內戰，然後國家分裂。接著南韓經歷經濟奇蹟，卻也付出社會激烈衝突的代價。北韓則是先經歷高速發展，然後又退回「隱士之國」。我們可以如何理解這一國度？日本殖民時期留下的內部矛盾，深深刻進朝鮮社會，定下二戰後朝鮮半島左右派分立的政治格局，加上美國、蘇聯與中國的涉入，強化了南方與北方的分裂。這樣的國內外局勢讓朝鮮半島處於冷戰最前線，當「圍堵」這兩個字都還沒形成美國冷戰策略之時，美國就已實質上「占領」朝鮮半島南方，讓南北衝突越來越不可避免，終於爆發了最慘烈的「韓戰」。韓戰後，美國持續高度涉入南韓事務，不過在作者眼中，南韓並不是美國的傀儡，南韓的威權者將美國玩弄於股掌之間，獲得非常鉅額的資金挹注，但卻可以不顧出資者的意願，逕行心目當中的國家建設；回過頭來，獨裁者對國內的財閥施予獎勵和懲罰，發展出獨樹一格的經濟繁榮。但是，最有創造力的成就並不是經濟奇蹟而已，韓國的群眾運動，數次推翻獨裁者，推動國家自我改革，邁向民主化歷程，作者認為這才是韓國最值得世人關注的成就。北韓也不是被蘇聯和中國操控的棋子而已，北韓獨有的行事風格都是為了回應外界勢力的合理應對。從時間軸來說，作者將歷史因素注入每個階段的敘事，從空
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38.
歸屬之儀：馬來西亞檳城華人社群的記憶、現代性與身分認同
出版日：
2023/12/27
作者：
白瑨
出版社：
左岸文化
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平裝
1957年，馬來亞聯合邦宣布獨立，先前在大英帝國體制下所組建的多族群且多元社會，轉變成為現代民族主義國家。一如許多後殖民國家的處境，族群認同成為這個新國家賴以建構政治體系的主要原則；也如同許多大英帝國的殖民地，殖民時期的馬來西亞的族群意識是「其中各個群體相遇且相處」的結果，「他們會藉由文化手段，刻意標示彼此在權力、經濟地位、政治企圖心與歷史想像方面的差異與不平等」。華人的廟宇和節慶是其中不可忽視的面向，其不僅是華人移民建立其社會存在感、組構社會生活，並展現經濟實力的一種手段；華人也透過文化實踐傳遞社會記憶、創造屬於族群的「記憶劇場」。1979年，人類學家白瑨到檳城進行華人傳統信仰的民族誌研究。田野中，她學習華語，也學著講混合馬來語的福建話，她試圖從乩童、道士、寺廟管委會，甚至政治人物等檳城華人身上，建構出一套他們關於自身信仰以及認同的敘事。但這個田野方式在她1987年來到台灣後發生了變化。她在台灣意識到，台灣在歷經日本統治、國民黨占領台灣、蔣介石丟失中國大陸前後所發生的幾場創傷性事件，塑造了台灣閩南人所抱持的政治態度。檳城歷經超過一百五十年的英國殖民政府以及創建於1957年的國族國家馬來西亞的統治，同樣塑造了檳城華人的社會記憶、儀式習俗和社會政治策略。她決定納入英國殖民時期的歷史文獻研究，試圖從人類學角度，探討檳城華人從1786年到1990年代所面臨的族群歸屬感議題。白瑨試圖以人類學的視角、人類學知識，重寫――也重新解釋――一部檳城華人史。本書依據歷史脈絡分為兩部。第一部「殖民地檳城的宗教與社會」，從歷史人類學角度探討檳城華人社會的在地化，以及華人對英殖民政府「治理」的回應；第二部「當代檳城的宗教與族群復振政治」聚焦於另一個轉折──1963年脫離英國殖民的新加坡、北婆羅洲、砂拉越各邦，與馬來亞聯合邦共同組建馬來西亞。之後經歷1969年513事件、1971年「新經濟政策」，在土著／非土著的區分下，華人被劃入次等國民。面臨此一重大身分危機，華人社會以民俗活動作為對政治緊張的積極回應，從傳統文化節慶中找出提升華人共同意識的載體，並試圖讓國家政策重回地域國族主義（territorial nationalism）的方向。檳城華人面臨英殖民政府、後殖民的國族國家馬來西亞的政治勢力支配，試圖透過社群共同儀式塑造社會記憶，進一步建構其主體性，並與現代性的價值互相調和，追求獨立且合乎
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39.
芭樂人類學
出版日：
2015/10/01
作者：
郭佩宜
主編
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
2009年，一群人類學家，成立台灣第一個學術共筆網站，在網路種下第一顆芭樂開始，芭樂力從此爆發。帶動學術部落格的興起，（例如：「巷仔口社會學」、「歷史學柑仔店」、「菜市場政治學」等，）成為學術人與社會接軌的新模式。 什麼是芭樂力呢？芭樂力是種「白目的透視力」，能直指沒穿衣服的國王。 ＠芭樂果語：多數台灣人會唸成Bala，是種熱帶水果。因多籽，故不能拜神，難登大雅之堂。蘋果可以拿來送禮，但沒人會送B
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40.
依海之人：馬達加斯加的斐索人，一本橫跨南島與非洲的民族誌
出版日：
2017/07/12
作者：
俐塔‧雅斯圖堤
出版社：
左岸文化
裝訂：
平裝
在這裡，一個人如何被定義？他們如何思考認同？ 斐索人的認同無關歷史、血緣，或其他文化特徵，當下的行為才是關鍵。 馬達加斯加西南部有一群說南島語，住在海邊，以海為生的斐索人（Vezo）。一個理想的斐索人要會做一些與海有關的事情（但不需全部都會），例如游泳、到林中砍樹造船、行舟（這包括了划船、操帆、掌舵，以及通曉洋流波浪知識）、捕魚（蝦）、識魚、食魚、賣魚等；最重要的是得住在海邊，因為這對一個人的行為
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342
庫存：2
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2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
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14
15
共
569
筆
第
15
頁
1
2
3
4
5
6
7
8
9
15
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