臺灣商務

「我愛妳如妳在，記念妳如妳在。」55年相伴相隨，丈夫獻給愛妻的深情告白46封青春情書 × 365天別後日記從年少初戀到白首訣別，一段跨越半世紀的愛與思念「現在的我，是我中有妳；妳已經長住在我的心裡。」 歷史學家江勇振與妻子相愛、結縭、攜手相伴了五十五年的歲月。2025年3月，他的妻子病逝，他在巨大的失落、思念與歉疚之中，開始每日寫下日記，向已離開的妻子傾訴那些仍來不及說完的話。 本書收錄兩部分珍貴文字：一是1970至1974年間，作者年輕時寫給後來成為妻子的戀人的46封情書，見證了過往保守時代的台灣，一段衝破禮教之防的絢麗愛情；二是妻子離世後一年間，他在孤身一人的心境中寫下的「別後心語」，記錄了他日夜思妻、以遣悲懷的漫漫心跡。 江勇振與妻子從相知到相守，從熱戀、婚姻到永別，跨越了五十五年的歲月；他筆下兩段時空裡的文字相互映照，交織出一個動人而堅韌的愛情故事，也提供失去摯愛的人們，一條與哀傷共存的生命之路。

打破通說，顛覆既定印象！──揭開豐臣家興衰的真相從一介平民躍升為統一天下的霸主，豐臣秀吉無疑是日本史上最具傳奇色彩的人物。然而，圍繞著秀吉及豐臣一族的種種故事，究竟有多少是真實，又有多少只是後世塑造的神話？由於史料殘缺，加上江戶時代以來小說、戲曲與逸聞的反覆渲染，世人所熟悉的「豐臣秀吉」與「豐臣家」，早已被層層傳說所掩蓋。本書由日本中世史新銳學者吳座勇一執筆，立足最新研究成果，重新檢視史料，逐一破解流傳已久的歷史定說，帶領讀者看見一個更加真實、更加複雜的豐臣家。☆ 2026年大河劇《豐臣兄弟！》的最強解說！ ☆本書將重新回答這些關鍵問題：•秀吉真的出身於貧窮的農民之家嗎？•秀吉真是「人心掌握高手」嗎？•一向被譽為賢相的秀長，是否還有鮮為人知的另一面？•寧寧與淀夫人真的不和嗎？•秀次事件究竟隱藏著什麼樣的政治真相？•秀吉為何執意發動侵略朝鮮的戰爭？•曾經統一天下的豐臣家，為何會在短短兩代之內走向滅亡？本書不僅重新檢驗豐臣家每一個重要人物，更深入剖析其興盛與覆亡的歷史脈絡，拆解流傳四百餘年的迷思與誤解。透過還原歷史的真實面貌，本書試圖回答一個至今仍耐人尋味的問題：「為何一個曾站在天下巔峰的家族，竟然在短短兩代之間便走向滅亡？」

★繼《喜福會》之後最感動人心的華人故事，跨越海峽兩岸的大時代縮影！★藉由福建陳氏望族兩姊妹被竹幕相隔兩岸的經歷， 穿越中國近代史最複雜、最艱難、最悲傷，也最難解的年代花香園，是福建富商與望族陳氏家族的故居。坐落於福州倉前山頂之上，占地廣闊的一棟花園洋房，俯瞰福州。陳家年紀相仿的兩姊妹，因國共內戰造成的兩岸隔閡，因命運的操弄，在兩種政體下度過兩種波瀾壯闊的生活。一邊是專制共產與鬥爭的鐵幕，一邊是相對自由開放的臺灣，各自開創人生。妹妹「禎」咬牙撐過文革殘酷鬥爭，秉持理想致力成為了醫學先驅、試管嬰兒之母；姊姊「鈞」則憑藉毅力與才情獲得了商界不斐的成就，她們的命運雖不再交織，卻心心念念家族親情，一部引人入勝的真實傳奇之作，讓人讀後難忘，低迴不已。【重點介紹】鈞、禎兩姊妹從小到大都是最好的朋友，她們出身於舊中國末日──一九三○年代的一個顯貴家族。一九四九年夏天，年輕的陳文鈞在中國東南沿海的金門島走下渡船。她並不知道，在她離開後的那個晚上，共產黨的人民解放軍占領了她的家鄉福州。這場突如其來的戰爭，讓短暫訪友的陳文鈞踏上了截然不同的生命歷程，她與妹妹及父母親分離，從此踏上一個截然不同的國度。在故事的另一頭，陳文鈞的妹妹禎守著家庭，在父親死後接受共產統治的震盪，擁有醫學背景的禎靠著精湛的醫術，擔負起父職養活大家庭，然而經濟的困頓、糧食的缺乏，逼著家族只好把年幼的弟弟賣給軍人，以換取幾袋的米糧，時代的悲劇降臨在禎身上，處處剝奪了禎的絲絲人性。知識分子的背景，讓禎踏上了下鄉改造的任務，歷經了飢餓、窮困，她依然掛心著家庭。在下鄉改造結束後，禎為了融入時代的潮流，成為了一名共產黨員，甚至將自己的孩子取名為繼躍。在福州市螺洲的陳氏宗祠裡，有一塊向禎姨致敬的牌匾，上書「人民的好醫生」。而跟著國民黨逃來臺灣的陳文鈞，則意外成為一名企業家，一邊操辦忙碌的出口業務，一邊幫忙國內的反共活動。語言學者李竹青是兩姊妹的外甥女，她將這兩位阿姨長久分離的生存故事交織起來，對中國大陸和臺灣彼此憎恨的關係提出了獨特洞見，同時從兩段互相矛盾的歷史裡，打造出一段宛如電影情節的迷人故事。

一個孩子犯錯之前，究竟經歷了什麼⼀⼀臺灣觀護所輔導員第一線紀錄 × 直視少年問題的社會教育課預防永遠勝於治療，儘管矯正工作始終是個大挑戰，但司法人員相信及時矯治仍有再犯預防的最佳效果。從《囚困少年》到《非行少年》，寫的是少年的故事，也是我們共同面對的課題。 有人說，「壞孩子是天生的」。但在少年觀護所裡，你會發現，沒有誰一出生就想變壞。作者長年任職少年觀護所，站在司法與教育的交會現場，陪伴一群被貼上「壞孩子」標籤的少年。她看見的，並非天生的惡，而是一段段不被理解的人生。 這些孩子，有人來自破碎家庭，有人困在貧窮與忽視之中，有人只是渴望被接納，卻誤入錯誤的道路。詐騙、毒品、暴力行為的背後，往往不是單一選擇，而是長期累積的失落、挫敗與偏差價值。 本書帶我們走進「觀護所」────那個關著誤入歧途少年少女的地方，以35個第一線案例為核心，真實呈現非行青少年們從迷失、墜落到掙扎求生的過程，同時也帶出更深層的提問：「家庭支持為何失靈？學校教育為何接不住？制度與社會又如何讓問題不斷循環？」書中沒有簡單的答案，也不替錯誤找理由；而是誠實指出────他們不是突然變壞的，每一次偏差，或許都是一連串被忽視的結果。 作者在觀護所裡親身輔導多年，屢屢用理性且直接的對話與案例，反映那些「非行少年」的面貌，你會看到那些「刺蝟少年」如何一步步學會放下防備，也會看到老師、志工、家長，如何在愛與無力之間掙扎。這是一本關於「少年犯罪」的書，更是一面映照社會的鏡子。理解他們，不是為了原諒，看見他們，不是為了同情，而是為了不再重複付出沉痛的代價。★本書特色▋來自少年觀護所的三十五個真實案例，直視非行少年的困境和選擇。▋從家庭、校園、同儕到網路世界，梳理偏差行為如何一步步形成。▋在法律責任之外，看見教育、陪伴與制度可以介入的關鍵時刻。▋一本適合家長、教師、社工、司法工作者閱讀，也值得每一位青少年翻閱的書。

本系列叢書探討東亞矛盾現實的歷史淵源與形成過程，切入問題的核心。這個系列以學術研究成果為基礎，描繪了以日中韓為中心的東亞衝突與和解歷史的核心。《【東亞近現代史】系列第一冊：清朝的興亡與「中華」的未來──從豐臣秀吉出兵朝鮮到日俄戰爭》重點在介紹清朝歷史。作者從動盪的東亞視角出發，描繪出豐臣秀吉出兵朝鮮以降，直到近代日俄戰爭為止的東亞世界。並企圖從中發掘出東亞國家之間，長久的文化與政治糾葛，並據以瞭解當前東亞領土爭議與情感糾葛的根源。《【東亞近現代史】系列第二冊：對立與共存的中日關係──共和國體制下的中國》重點在於全面探究近現代中日關係的變遷，作者認為中日關係不能只看外交交鋒與戰爭衝突，更要看中國內部自清末以來「從君主國走向共和國」的巨大轉型。因此，全書以「中國的憲政」貫穿主軸，重新檢視自《欽定憲法大綱》頒布以來，中國在君主國與共和國、仁政與憲政、德治與法治、民主主義與社會主義等論爭中不斷搖擺、反覆試探的百年軌跡。跨越清帝國、中華民國（北洋政府、國民政府）與中華人民共和國，中國的法治主義究竟是如何一步步地發展而來的。與此同時，中國又是如何與亦師亦敵的日本彼此互動。《【東亞近現代史】系列第三冊：從友好的鄰人到對立的敵人──日本人眼中的朝鮮是如何形成的？》以專題式切入，全面深究近代日本與朝鮮的互動。日本對朝鮮的觀點並非一成不變，而是因時而異，不斷重塑。全書透過不同的歷史切片，以極其細膩且多層次的手法，剖析了從十七世紀江戶幕府初期至二十世紀初明治日本殖民朝鮮這段漫長歲月中，日本人對朝鮮半島及其人民的複雜觀感如何形成、演變，乃至最終質變的過程。《【東亞近現代史】系列第四冊：百年變局下的朝鮮半島──民族主義視角下的兩韓現代史》從從十九世紀後半葉出發，以「朝鮮民族主義」的連續性與變異性貫穿直到二十一世紀的朝鮮半島現代史。探索朝鮮民族主義具有兩張「臉」：一方面是追求國家建設與現代化的「現代化民族主義」，另一方面是在地緣政治夾縫中確保自主性的「對大國民族主義」。揭示朝鮮民族主義不是單一的抗爭敘事，而是一種在「現代化」與「對大國」之間反覆變形。由此我們將跳脫單一視角敘事框架，重新審視現代朝鮮半島的歷史與民族主義發展。

當完美家庭的假象崩解，我們才終於學會如何去愛資優生兒子突然癱瘓、失明，甚至「見鬼」，是身心症的吶喊，還是冤親債主的索命？來自一個父親在醫學與玄學的夾縫中，用淚水與陪伴，將孩子從精神崩潰邊緣拉回人間的真實紀錄。在這個升學主義至上的世代，「資優生」的光環是榮耀，也是詛咒。本書作者原本擁有令人稱羨的中產家庭，兒子自幼天資聰敏，獲獎無數。然而，就在國中時期，這一切美好的表象在一夕間粉碎。一通學校的急救電話，開啟了這場漫長的家庭風暴。兒子從莫名的呼吸急促，惡化至全身癱瘓、暫時性失明與失聰，甚至出現思覺失調般的「解離」與「附身」現象。在現代醫學查無病因、束手無策之際，這位父親帶著兒子走遍各大醫院精神科，甚至病急亂投醫踏入玄學靈療的世界，只為尋求一絲救贖。這是一段驚心動魄的旅程：從兒子被霸凌、父母離異的真相曝光，到兒子手持利刃與父親對峙、被強制送入精神病房的絕望時刻。作者以極度誠實且赤裸的筆觸，記錄下身為父親的無助、恐懼，以及最深沉的自省――原來，將孩子推向深淵的，往往是以愛為名的過度期待。然而，這也是一個關於重生的故事。當父親放下了「望子成龍」的執念，學會接受孩子的不完美；當兒子在廢墟中透過烘焙、程式設計與信仰慢慢找回自我價值。父子倆手牽手，從體制內的資優班，走到體制外的特教資源，最終兒子憑藉著自學與堅持，透過特殊選才錄取理想大學，展翅飛翔。這不僅是一本關於「拒學」與「身心症」的康復紀錄，更是一位父親在絕望中學會「放手與陪伴」，與資優兒子共同穿越靈魂暗夜、在廢墟中重建彼此關係的血淚懺悔錄。

最關心世人幸福的哲學大師──羅素！他以幽默而犀利的筆調，談幸福、工作、教育、文明與思想，帶領我們重新思考：人究竟為什麼而忙，又為什麼而活。他自認寫的不過是常識，卻總能一語道破人生難題，平實的文字裡，卻閃耀著穿越時代的智慧。過勞與成功焦慮的轉念 × 技術轉型下的社會觀 × 在不確定世界中尋找安定感一部回應當代生活困境的公共議題散文集。★《悠閒頌》不只是哲學隨筆，更是一部寫給忙碌時代的人生指南。☆ 面對過勞、焦慮與效率至上的社會，羅素提出幸福生活的關鍵原則。☆ 學會休閒、保有好奇、持續思考，找回不被工作吞沒的人生。【內容重點】 「世界愈快，心愈慢。」 在這個人人忙著追趕進度、被生產力壓得喘不過氣的時代，諾貝爾文學獎得主、世紀的智者、哲學家－－羅素在近百年前寫下的《悠閒頌》，如今讀來依然令人驚訝地貼近當下。這不是一本鼓勵偷懶的書，而是一部重新思考幸福、工作與生活意義的經典之作。 羅素認為，現代社會崇拜效率與工作，卻忘了生活的意義。他主張，少一點勞碌、多一點思考，才是人類文明進步的關鍵。閒暇不是浪費，而是培養創意、自由與思想深度的泉源。透過〈歌頌懶散〉與〈「無用」的知識〉等篇章，他鼓勵人們珍惜那些看似「沒用」、實則豐富心靈的事物――像是閱讀、藝術、哲學與觀察世界。 書中橫跨工作、社會、教育、文明與心理議題。羅素以幽默而犀利的筆調，探討建築如何影響社會公平，批判對金錢與權力的迷信，並分析共產主義與法西斯主義的危險。他同時關心教育與青年的心理健康，指出好的教育應該啟發思考，而非單純灌輸服從。 在後半部，羅素從更廣的角度思考人類文明――從「人與昆蟲」的對比到「靈魂」的本質，從宇宙的浩瀚到內在的心靈，他提醒我們要謙虛、理性，也要保持好奇與敬畏。 《悠閒頌》不只是哲學隨筆，更是開創性的經典著作、一場關於現代生活的覺醒。羅素用平易而深刻的文字，邀請我們停下腳步，重新思考：我們為什麼而忙？又為了什麼而活？ 這本書是寫給每一位在壓力中仍想保持清醒、在混亂中仍渴望自由的人。當世界愈來愈快、焦慮愈來愈深，正是時候讀羅素。它提醒我們，在世界的喧鬧裡，仍要留下一點思考與隨想的空間。這些文章雖然寫於二十世紀三○年代，距今已近一百年，卻依然貼近當代人的焦慮與困惑，今天讀來仍格外有共鳴。▌本書特色◎ 一次讀懂羅素的人生智慧收錄精彩篇章，搭配導讀，輕鬆走進羅素的思想世界。◎ 重新思考工

國界看似穩定，卻能一夜改寫人生。一百多萬下高棉人沒離開家園，卻成了少數民族。他們在越南被同化，在柬埔寨被懷疑。冷戰與大國博弈，把地方歷史變成區域悲劇。理解下高棉人，就是看懂越柬衝突的根源。而讀懂鄰國歷史，才能真正看清臺灣的處境。你可能從沒聽過「下高棉人」，但他們的處境，其實正是21世紀地緣政治最赤裸的縮影。在新聞裡，我們常看到國家衝突、邊界爭議與民族動員，卻很少看見被夾在其中的人如何生活。下高棉人就是這樣的一群人：他們世代居住在湄公河三角洲，卻在國界被重新劃定後，變成兩個國家都難以真正接納的族群。本書從他們的視角出發，帶領讀者理解國族政治如何穿透歷史、土地與身分，形塑出一場延續至今的結構性悲劇。一、越南南進：土地如何從「高棉世界」變成「越南領土」 本書首先回溯越南自17世紀以來向南擴張的歷史。湄公河三角洲原本屬於扶南、真臘與吳哥文明的一部分，但在越南「南進」與法國殖民統治下，被逐步納入交趾支那，最終於1949年正式併入越南。這個過程不只是領土轉移，也是一場統治與反抗的歷史：越南國家以「開發」與「文明化」之名進入這片土地，下高棉人則以保衛文化、宗教與土地權利的方式回應。二、國家如何用「權力技術」把人變成少數 接著，本書分析現代越南國家的領土化過程。透過戶籍制度、語言政策、教育內容與歷史敘事，國家將湄公河三角洲牢牢納入「越南國族共同體」，並把下高棉人定位為「高棉裔越南人」。這些看似中性的行政制度，其實是一套對少數族群施行權力的技藝，目的是消解「原住民族」的主張，確保國界與主權不被挑戰。三、順從或抵抗？下高棉人在權力結構中的位置 本書第三個核心問題是：「下高棉人有沒有抵抗的空間？」在國家的族群結構中，他們長期處於經濟與政治的弱勢，但並非完全被動。有些人透過宗教、教育與社群組織爭取權利，有些則投入政治運動，甚至走向民族自決的訴求。這些選擇反映了少數族群在高度壓迫體制下，如何在生存與尊嚴之間掙扎。四、柬埔寨：祖國，還是政治工具？對下高棉人而言，柬埔寨既是文化上的祖國，也是充滿矛盾的政治存在。歷屆柬埔寨領導人常將「下柬埔寨」視為失去的領土，用來動員國族情緒、對抗越南；但實際上，流亡至柬埔寨的下高棉人卻經常遭到懷疑，甚至在紅色高棉時期被視為「越南的代理人」而遭到屠殺。這一章揭示了祖國如何同時給予希望與背叛。五、冷戰與代理戰爭：小民族如何被大國重塑命運最後，本書將下高棉人的遭遇放入

一枚郵票，記錄的不只是郵資，還有一段神話、一種信仰、一種對蛇的崇拜與恐懼。從日本到埃及、從印度到基督教世界，蛇的形象如何被各國郵票定格、轉譯與再創造？這是一本重新思考「蛇」的意義與力量的知識圖譜，從郵票出發，展開一段跨越時空的文化旅程。每一枚郵票，往往反映了發行國的政治立場與歷史觀。自十九世紀以來，郵票制度逐步擴展到全球，神話、戰爭、醫療、宗教與重大歷史事件被轉化為圖像，隨郵件流通，也成為國家對外傳遞形象的方式。郵便學者內藤陽介以「蛇」為線索，追索這個古老生物如何在不同文明中，被賦予彼此矛盾卻又互相交纏的意義：牠既象徵新生、豐饒、長生與守護，也象徵誘惑、死亡、詛咒與敵意。從神話中的靈獸，到國家、宗教與戰爭宣傳的符號，蛇的形象不斷被重新定義。 ▍日本新年裡的蛇神痕跡日本新年供奉的鏡餅，其實蘊含蛇神崇拜的痕跡，側面如蛇盤踞，上方如蛇眼；新年懸掛的注連繩，也被視為蛇形與生命力的象徵。這些日常習俗其實承載古人對繁衍與再生的想像。▍被分裂的象徵：蛇在不同文明中的命運在印度與佛教中，蛇象徵多產、豐饒與護法；在古埃及，為法老王權與守護的象徵；而在《舊約》中，蛇卻成為引誘墮落的存在。同一種生物，在不同文明中呈現近乎相反的意義。▍醫神蛇杖如何成為全球醫療標誌？醫神阿斯克勒庇俄斯親眼目睹一條蛇以草葉讓同伴起死回生，此後便手持纏蛇權杖行醫，而蛇在古希臘本就象徵冥界與蛻皮重生，這支權杖就此成為醫療的象徵，一路延續至今日的WHO標誌。【本書特色】★以「世界郵票」為線索的文化史視角以各國郵票為核心史料，解析蛇的造型與象徵如何隨國家意識、政治宣傳與時代脈絡而轉變，讓抽象文化具體可見。★呈現蛇的雙重性：神聖與恐懼並存從蛇神、那伽到伊甸園之蛇，梳理蛇在不同文明中作為再生守護者與災厄象徵的矛盾形象。★跨民俗、宗教與政治的整合書寫結合鏡餅、注連繩、表演藝術與戰爭郵票，說明蛇如何滲透日常文化，並被納入權力與意識形態。★以「郵便學」解讀國家與時代將郵票視為國家發聲的媒介，透過圖像比較，理解蛇如何成為國族敘事與歷史記憶的一部分。

一枚郵票，記錄的不只是郵資，還有一段權力、一種神格、一種對水的崇敬與畏懼。從大清海關到明治日本、從英領香港到基督教世界，龍的形象如何被各國郵票捕捉、轉譯與再定義？這是一本重新解讀「龍」的權威與幻象的知識圖譜，從郵票出發，展開一段跨越疆界的文化旅程。每一枚郵票，往往反映了發行國的政治立場與歷史觀。自十九世紀以來，郵票制度逐步擴展到全球，戰爭、慶典與重大歷史事件被轉化為圖像，隨郵件流通，也成為國家對外傳遞形象的方式。郵便學者內藤陽介以「龍」為線索，探索圖騰的流傳與轉變，從東方象徵秩序與皇權的神獸，到西方代表混沌與征服的惡龍，剖析圖像背後不同文明對權力的理解。▍被制度攔下的圖像：台灣的「龍馬」懸案 清末推動近代郵政時，曾設計出結合龍與馬的特殊郵票。這枚因圖像爭議未能正式流通、最終轉作鐵路車票的「龍馬郵票」，映照出清末台灣近代化初期，中央權力與地方改革之間的拉鋸。▍被誤解的象徵：日本最初的「龍文郵票」日本首枚郵票採用雙龍而非天皇肖像，並非出於政治忌諱。龍的出現也並非權威替身，而是制度未成熟與設計條件下的產物。日本郵票中真正象徵皇權的，其實是菊花紋章，而非龍。▍遲到的經典：英國「聖喬治屠龍」 聖喬治屠龍作為英格蘭長久流傳的象徵形象，直到一九二九年才正式出現在英國郵票上。這枚作品以細緻凹版雕刻描繪英雄勒馬刺龍的瞬間，也因此被視為英國最美郵票之一。【本書特色】★以「郵票」切入的獨特文化史視角不同於神話學或美術史，本書以各國郵票為具體史料，解析龍的造型、姿態與象徵意義如何隨著國家意識、政治宣傳與時代需求而改變，讓抽象的文化概念具體可見。★橫跨東亞與西方的比較文明敘事書中並置「龍」與「Dragon」兩種看似相同、實則相反的想像系統，清楚呈現東亞「水神・守護者」與西方「混沌・敵人」之間的根本差異，帶出宗教、自然觀與權力結構的深層對照。★結合歷史、宗教、政治與視覺文化從中國皇權象徵、佛教的龍王信仰，到基督教的屠龍聖人，本書不僅談神話，更討論龍如何被納入國家制度、宗教體系與近代政治宣傳之中。

英國圖書獎・英國影藝學院電影獎・國際紀錄片獎・艾美獎得主暢銷史學家又一「揭示當代歷史上最大罪行的劃時代之作」！深度梳理納粹黨羽的動機和內心世界，解析納粹極端思想是如何從邊緣走向主流？為什麼能吸引大批追隨者？勞倫斯‧瑞斯追查這些思想怎會形成、擴散，並最終釀成悲劇，以及為何我們在今天仍必須嚴肅面對各種再次冒出的極端運動。【內容重點】 納粹怎會如此心狠手辣？集中營與死亡營的主事者為何會心甘情願——往往還滿懷熱忱地——主導大屠殺？德國老百姓當時又怎會放任他們宰割猶太人？暢銷作家勞倫斯‧瑞斯結合歷史與心理學最新研究，以《納粹心態》破解納粹與大屠殺的難解之謎。 作者最後將潛入黑暗，說明這些人是如何、為何有辦法犯下世界史上最令人髮指的罪行。並以「十二個警告」為鏡，自「他我」之分步步梳理至持續升溫的種族仇恨，追溯納粹從興起至最後衰亡的歷程，同時提醒我們應於當代領袖身上注意哪些危險跡象。 瑞斯援引以往未曾公開過的證詞，讓納粹分子與在納粹體制下成長的民眾現身說法，搭配嚴謹的心理學知識，列舉有關服從、權威及大腦運作的開創性心理研究成果。《納粹心態》從嶄新的理解角度，揭示這樁集體駭人罪行的前因後果。▎納粹如何走向殘暴？最難回答的歷史提問！人們常問：為什麼納粹親衛隊（SS）能犯下那些匪夷所思的罪行？那些近距離槍殺猶太人的殺手，如何能一次又一次執行？集中營與死亡營的指揮官為什麼願意——甚至興奮地——推動集體屠殺？而普通的德國人，又怎麼能默許猶太人被一步步排除、驅逐、消失？這些疑問至今仍令人不寒而慄，也讓人迫切想了解：究竟是什麼樣的心態，讓人變成了加害者？▎《納粹心態》：走入黑暗核心，理解人性如何崩解在《納粹心態》一書中，暢銷史學家勞倫斯．瑞斯試圖回答這些最令人困惑的問題。他深入二戰與猶太人大屠殺的核心，追查納粹加害者的真實想法與心路歷程。最終，他直面這段歷史的黑暗深處，解釋這些人究竟是如何、又為什麼會犯下人類歷史上最駭人的罪行。▎從邊緣激進到全面災難：納粹心態的形成與崩塌瑞斯帶領讀者重新審視納粹思想的全過程——從 1920 年代的邊緣激進政治，到 1930 年代的選舉勝利與大眾動員，再到大屠殺的全面展開與制度化，直至政權最後的瓦解。他清楚描繪出：這套殘酷暴力的思想如何在特定條件下快速生長，並靠著精心設計的宣傳機器滲入整個社會。▎第一手證詞 × 心理學最新研究：看見真實的加害者心態書中引用

南韓史 ＋ 北韓史 ≠ 朝鮮半島近現代史以民族主義理清朝鮮半島的歷史發展脈絡從十九世紀後半葉至二十一世紀的朝鮮半島現代史，其核心視角在於「朝鮮民族主義」的連續性與變異性。朝鮮民族主義同時具有兩張「臉」，一方面是追求國家建設與現代化的「現代化民族主義」，另一方面是在地緣政治夾縫中確保自主性的「對大國民族主義」。這顯示朝鮮民族主義不是單一的抗爭敘事，而是一種在「現代化」與「對大國」之間反覆變形。由此我們將跳脫單一視角敘事框架，重新審視現代朝鮮半島的歷史與民族主義發展。十九世紀末，朝鮮在列強衝擊下展開「開國」與近代化嘗試，民族主義初步萌芽。然而在改革受挫與國權喪失後，日本殖民統治迫使民族主義分化為「抗日民族主義」與「用日民族主義」兩條路徑。前者強調直接反帝與民族正統，後者則試圖透過體制內累積現代制度與技術資源。兩者雖目標一致，卻為日後意識形態分裂埋下伏筆。第二次世界大戰後，在美、蘇分割占領與冷戰格局下，朝鮮半島分裂為兩個政體。民族主義由運動形態轉為國家意識形態，成為南北韓體制競爭的核心正當性來源。北韓透過社會主義改造與「主體」理念，強調徹底自主與反依附；南韓則以經濟發展與制度現代化作為民族實現的證明。此階段形成一種「對稱競逐」的結構。南北兩韓均試圖尋求自身統一的正統性與爭奪歷史的詮釋權。然而，自一九七○年代起，南韓在經濟高速成長與民主化浪潮中逐步取得優勢，民族主義的主導形態由革命式自主轉向發展型現代化。相對而言，北韓在冷戰後體制競爭失利，轉而以核武發展作為戰略工具，試圖突破既有南北對稱框架，直接與美國進行談判。此一轉向可視為「對大國民族主義」的極端化與安全化，亦使兩韓關係出現結構性不對稱。進入二十一世紀，在全球化與中國崛起的國際新格局下，南韓面臨經濟依賴中國與安全依賴美國的雙重結構壓力；北韓則持續以核武與軍事威懾維持談判籌碼。兩韓皆未擺脫「現代化」與「對大國」之間的張力，只是策略與表現形式有所差異。若想要理解朝鮮半島的現代歷史發展，不能僅以南韓史與北韓史並列敘述，而應將民族主義視為一種在不同國際結構下調整策略的動態歷史過程。朝鮮民族主義既塑造國家建設方向，也回應外部權力結構，是連結殖民經驗、冷戰對抗與當代地緣政治的關鍵分析軸心。從此視角出發，朝鮮半島的現代發展可被理解為民族主義在雙重邏輯中持續重構自身的歷史軌跡。

哲學巨擘陳鼓應代表性易學著作從卦象到義理，走入「道」的世界穿越三千年的思想經典，在變局中看懂世界運行法則！以「原典 × 導讀 × 註釋 × 譯文 × 賞析」五大脈絡，一次掌握《周易》的思想核心，看懂變化、理解時機、做出選擇。不只是推演未來吉凶禍福的卜筮書，更是人生方向的終極圭臬《周易》以精妙的符號體系和與之相配的文辭，模擬宇宙間天地萬物的結構和運行規律，也揭示社會人事的吉凶悔吝。而源於占筮所用的卜筮之辭，不只記錄了占筮的記錄，更能在其中看見《周易》看待事物生生不息、永不停滯且變易無窮的觀點，顯現出「推天道以明人事」的人文精神，教導我們如何面對天地變化萬千的狀況，並在其中找到安身立命的處世之道。跨越人生順逆境遇，在陰陽六十四卦中學習應對吉凶變化「需卦」──動靜之間的選擇，關鍵在於對「時」的把握「需」字的金文字形上部是「雨」，代表天在下雨，下部是「而」，是一個人的形狀，可見「需」字本義是人要出行卻遇到雨天，只好停在那裡等待，所以「需」有滯留、等待的意思。事物的發展進程不會總是一路暢通，也常會有道路曲折和條件欠缺的時候，這就需要等待，等待時機成熟了再繼續前行。《需卦》就是講如何在等待中前行、並在前行中等待的一個卦。「履卦」──檢視自己的人生旅途《履卦》上九爻辭「視履考祥，其旋元吉」，「視履」是指反省自身的心路歷程。「考祥」是指考察外部的吉凶得失。指的是一個人（或團體、國家）走過一段人生的旅途，當回過頭來檢視自己所走過的路時，透過內省和外察，對吉凶得失有一份清醒的省察和認識。如果無愧於心，則返歸時就是大吉了。「大壯卦」──知止，避免陷入窘境無法脫身《大壯卦》上六爻呈現這樣一幅有趣的景象：一頭強壯的公羊，因自恃有蠻力去頂撞籬笆，反而被籬笆掛住了角，既不能後退，又不能前進，怎樣掙扎都沒有益處。無論是個人，還是團體、國家，如果像那隻公羊一樣，自恃強壯，橫衝直撞，必然會受傷，即便是一時得逞，最終也會受到教訓。《易經》作為這是中國最古老的經典之一，列為「三玄四典」系列第一本，更是中國最早的生活哲學書，超過三千年來累積的經驗，始終能和我們快速變化的現實生活結合與應用。透過本書，用多角度了解《易經》原貌，析評《易經》如何深刻影響先秦思想，及其對生命的關注與生生不息的時代精神。

你以為你吃的是豆腐？不，你正在賞味一場跨越千年的歷史漫遊！這是一部豆腐的全球文化史。從眾說紛紜的「發明」起源、仙術丹藥、鬼食供品，到性平指涉「吃豆腐」，更是近代中國社會主義革命的重要資金來源。咀嚼環遊世界的植物性蛋白質平民食材，閱讀研究豐富、饒富趣味的放洋歷史與各種軼事。▍「豆腐乃豆之魂魄所成，故曰鬼食。」──汪汲，《事物原會》，一七九六▍「箸上凝脂滑，鐺中軟玉香。」──蘇軾，〈贈南屏謙師〉，約一○九一▍從淮南王的長生仙藥到俄羅斯的高麗人流放地，豆腐進入人類的文明與生活日常的坎坷旅程。＼＼走入一段令人驚異的豆腐全球史／／＼＼窺探「平民超級食物」的靈魂與變貌／／過去，在西方人眼中，豆腐就像小孩眼中的紅蘿蔔：必須搗得稀碎、完全看不見並深藏在千層焗烤裡才能下嚥；還有，只有「儀式感」沒有「滿足感」的豆腐蛋糕，曾是許多中年人的美食陰影。而今，豆腐華麗轉身，從寡淡無味的素食代用品，成為全球瘋搶的「植物肉」蛋白質攝取主要來源，連乳酪蛋糕都可以豆腐來替代乳酪（附食譜）。平民超級食物「豆腐」，自「意外」（起源傳說之一）誕生以來，歷經約兩千年的史詩旅程，流浪中原、日、韓、東亞、南亞、中亞、俄羅斯、非洲與南美大陸等地，曾經被高高捧起，也被重摔在地；歷經坎坷，終於成功進入了西方人的餐桌。究竟，為何西方社會要去接受一塊平凡的白色豆腐會這麼地艱難呢？作者羅素．湯瑪斯翻閱十九世紀末諸多遊記與見聞的結論：這個鍋，當由那些年旅行東方的西方富裕階層人士來背。這塊看似平凡、色澤白皙、帶著大豆香氣的豆漿凝結物，承載了人類流動的記憶。羅素．湯瑪斯熱愛美食，追根究柢，從兩千年前淮南王劉安的煉丹爐聊起，旁徵博引，爬梳豐富文獻資料，從古代創世神話、研究文獻、藥典、墓室壁畫、考古碑文、詩詞一直到西方旅行者的遊記；探索豆腐的發明起源，製作方法（可能）跟隨著遊牧民族的遷徙而流傳；從神明、貴族的食物，下凡至民間，深入平民日常飲食生活的種種變貌與文化象徵，以及當前的大豆與豆腐產業鏈對生活環境的影響。▍我們從來沒有思考過的豆腐冷知識：❏ 起源之謎：考據顯示，豆腐可能根本「並非源自中國」？❏ 停留與流動：豆腐如何經由人群的遷徙而在異鄉紮根❏ 語言禁忌：為什麼廣東話「食豆腐」是種侮辱？❏ 文化象徵：在各地的常民生活中的生活變貌。❏ 環保永續：一方白色的豆腐，如何影響當今全球的環境永續與未來？＼＼Ｑues.問題：豆腐是……／／1.

專題式切入，深入了解日本與朝鮮的互動從關鍵字入手，快速讀懂近代日朝互動史日本對朝鮮的觀點並非一成不變，而是因時而異，不斷重塑。因此本書透過不同的歷史切片，以極其細膩且多層次的手法，剖析了從十七世紀江戶幕府初期至二十世紀初明治日本殖民朝鮮這段漫長歲月中，日本人對朝鮮半島及其人民的複雜觀感如何形成、演變，乃至最終質變的過程。自豐臣秀吉侵略朝鮮之後，江戶幕府開始重建與朝鮮王朝的關係。兩國通過「朝鮮通信使」重建外交關係，並摸索著確立兩國的對等外交，從而開啟兩百餘年的和平。作者細緻地描繪了當時日本人對於通信使一行所展現出的，既有對於異國文化的好奇與憧憬，也潛藏著基於「神功皇后征韓」等古老傳說而來的優越感。這種看似矛盾的心態，在當時的繪畫、文學作品中均有體現。在「元祿竹島事件」中，日朝雙方就鬱陵島（當時日本稱為「竹島」）漁業權的紛爭，產生對海島歸屬的不同認知，也反映出日本國內江戶幕府、對馬藩與鳥取藩的認知差異。除反映出幕府最終雖為維持與朝鮮的穩定關係，下達渡航禁令，然而隨著現在主權國家對領土的重視，隱伏已久的日韓海上領土之爭，在現代領土概念的催化之下，兩國就海上領土的爭端也因此再次復活，如今獨島／竹島的領土之爭便是種因於此。生活於海洋周邊的人們，難免會在海上遭遇變故，漂流到鄰國。十七到十九世紀的東亞諸國，透過漂流民無償遣返制度，使漂流到異國的子民，得以安然重返故土。各國民間因海難而產生的接觸與救助，成為維持著各國基層社會的連結。書中通過漂流到朝鮮的薩摩藩武士安田義方與擔任朝鮮通信使譯官的金弘祖所留下的第一手記錄，帶我們切入當時日朝間擁有共同文化語言者之間的交流。然而，隨著十九世紀的到來，世界局勢劇變，日本國內「尊王攘夷」思想高漲，這種相對穩定的關係開始出現裂痕。作者將視角轉向幕末的「征韓論」思潮，分析了其如何從一種應對西方威脅的國防策略，逐漸演變為一種內在的國族擴張慾望。明治維新後，日本踏上富國強兵的現代化道路，過去那種夾雜著好奇與部分尊重的朝鮮觀，迅速被一種建立在文明開化論與社會達爾文主義之上的蔑視感所取代。朝鮮被描繪成一個停滯、落後、需要被日本「指導」和「保護」的對象。最後，本書闡述「鮮人」這種語詞如何在政治、社會、文化等各個層面被系統性地建構與傳播，並由一般性稱謂轉變為歧視性稱謂。揭示這種被建構出來的蔑視觀，如何替日本併吞朝鮮提供了思想上的正當性，也為後來的殖民統治埋下了

愛書人的傳奇之作，載譽重版！從紙莎草到Google，再從神祕的古老禁書庫到幻想的虛擬書架，看見「閱讀」的未來與過往！隱藏在神話裡的巴別塔以及無法得知全貌的亞歷山卓圖書館，是如何建立起人類對圖書館的想像？以書名字母來編排、用作者名字當標準、把類似主題放一起……是誰規定圖書館藏書的排序方法？原本擺在客廳書架上，打發閒暇的讀物，怎麼一夕之間就被禁止、燒毀？紙本藏書與電子書籍的爭論並非今日才有，但閱讀的方式，從來不必只剩一種……在法國鄉間的一座穀倉裡，阿爾維托・曼古埃爾將萬卷藏書安置於木架之間，築起一座屬於自己的圖書館。當夜色降臨，他帶領讀者在書海中漫遊，講述世界各地藏書與圖書館的故事……▍書系簡介【OPEN精選】是臺灣商務印書館於2025年推出的全新經典再造書系。本系列從過去廣受好評的【OPEN】叢書中，精挑細選出兼具思想深度與時代意義的代表作，重新編修出版。透過重新修潤譯文、調整開本、重編版面與設計封面，並邀請重量級學者或作家撰寫導讀，賦予經典全新的當代生命力，讓經典不再遙遠，而成為今日社會的思想對話者。▍我們的期望【OPEN精選】讓這些歷久彌新的經典，在2025年以全新姿態再次走入讀者心中，陪伴我們在不確定的世界中，思考人性、尋找價值、重新出發。【本書內容】本書不僅記錄圖書館的歷史，更探問閱讀與記憶的本質。透過詩意與哲思交織的筆觸，曼古埃爾描繪圖書館的建築美學、分類系統與文化意涵，並收錄珍貴圖片，讓閱讀成為一場具體而深刻的文化探索。你將穿梭於古埃及的紙莎草和希臘與羅馬的藏書館之中、走進納粹集中營裡靠口耳相傳維繫的「記憶圖書館」，探訪中世紀修道院裡以鏈條固定書籍的「禁書之地」，甚至進入吸血鬼德古拉腦中的虛構藏書室。從中國與阿拉伯的文獻寶庫，到現代的Google資料庫，看見從古至今，知識如何被保存、如何抵抗遺忘。【本書特色】｜圖書館的文化史角色從古埃及、希臘、羅馬、中國、阿拉伯世界，到現代的Google資料庫，回顧圖書館如何成為知識、記憶與思想自由的容器。｜私人圖書館的形構與靈感作者親自分享其法國家中書房的設計與思考，延伸探討私人藏書如何具體呈現一個人的精神世界與文化取向。｜藏書與閱讀背後的故事包含歷史上的經典藏書、作家狄更斯與波赫士的私人書架，以及戰亂時期祕密保存的書籍與禁書。｜圖書館的形式與象徵意義從米開朗基羅設計的圖書館建築，到慈善家興建的公共館舍，再到囚犯口耳相傳

★★★榮獲英國2025年商業圖書獎★★★▍從心理學、神經科學到管理實務，全面拆解善良如何轉化為職場競爭力。▍打破「太好說話就會吃虧」的迷思，教你在職場中溫柔而堅定地設定界線。▍結合親身經驗與八大原則，打造信任、創造力與留任率兼備的理想團隊文化。成功的關鍵，可能不是你以為的那種「強勢」在高度競爭的現代職場，我們習慣了追求效率、強調績效，甚至認為成功往往需要犧牲一些「人情味」。然而，你是否曾想過，或許真正能讓你脫穎而出、走得更遠的，正是那份看似微不足道卻蘊藏巨大力量的「善良」？雖然「善良」不常成為媒體頭條，也沒有那些戲劇化的辦公室宮鬥情節引人注目，但越來越多研究與實務經驗正不斷證明：「善良」是職場優異表現的關鍵因素之一。它安靜、個人化，卻能建立最珍貴的同理心與信任，進而創造出無價的「心理安全感」。而這份心理安全感，正是催生無限創意的溫床、促成更優質決策的基礎、鍛鍊更穩健批判性思考的沃土。它能大幅提升員工忠誠度、彈性與留任率，激發更強的團隊參與感，並最終帶來更高的生產力與獲利能力。本書正是由英國生產力與領導力專家葛拉漢・艾卡特為你獻上的一本職場轉型之作。他深入探討我們如何能在工作中建立一種真正鼓勵善良的文化。他主張善良與同理心絕非虛無飄渺的軟性概念，而是21世紀職場的真正「超能力」，能夠徹底改變組織氛圍，讓你的職場成為人們真正「想要投入」的理想環境。本書將帶你：破除對善良的三大常見迷思透過實證研究與真實案例，徹底打破一般人對善良的誤解，幫助重建對職場行為與人際互動的認知。本書將深入剖析以下三種常見迷思：◆邪惡天才迷思（The Evil Genius Myth）：當個混蛋才能在生意上成功◆軟柿子迷思（The Pushover Myth）：「善良是弱點」的觀念。◆行善者迷思（The Do-Gooder Myth）：認為「世界上就是有善良和不善良的人，我們無能為力改變」。掌握「職場善念八原則」葛拉漢・艾卡特將提供一系列具體、可實踐的策略與建議，幫助你將善良的力量融入日常工作，不只讓自己受益，更能影響整個團隊，甚至改變企業文化。這些原則包括：◆善良從你做起◆設定明確的期望◆用心傾聽◆以人為本，工作其次。始終如一。◆謙虛◆以他人希望的方式對待他人◆放慢腳步◆把善良傳出去本書不只是一本管理書，更是一場觀念的更新。當工作壓力與情緒摩擦成為日常，如何不失尊嚴地與人共事？如何在講求效率

打破顧維鈞的外交傳說，直面他冷面背後的真實性格全面揭開深藏在「鐵氟龍」面具背後的顧維鈞顧維鈞先生這位職業外交家，他一輩子生活中，無時無刻不在辦外交。在這個善良的本質之上，卻永遠披上了一件鮮明的外交家的大禮服。這禮服一穿，你就永遠莫想真正地接近他。是所謂敬而遠之也。我想這也是一位卓越的外交家應有的保護色吧。自清朝至民國，歷仕四朝政壇常青樹二十世紀的中國政壇波譎雲詭，能夠屹立不倒者寥寥無幾，而顧維鈞正是其中屈指能數的人物。顧維鈞憑藉外交長才，從大清、北洋到國民政府，一再出任要職。不到十六歲的顧維鈞，就已經成為大清帝國的候補官員，返國後在北洋政府數任要職，甚至一度成為政府首腦，並在在巴黎和會上大放異彩。此後在國民政府時期，他又得以數任外交使節，多次駐節重要盟國，參與重要國際會議，特別是代表國民政府出席舊金山會議，成為極少數兩度以戰勝國代表身分參與戰後國際秩序重建的外交官。若他的壽命更長，甚至可能超越五代「長樂老」馮道「歷仕五朝八姓」的記錄。兩度遭到明令通緝，卻也受到兩黨爭取1928年，北洋軍閥倒台以後，國民黨將顧維鈞列為通緝犯；到了1948年，他又名列中國共產黨公告的第一批戰犯名單。然而，與國民黨隔年即撤銷對他的通緝相似，中共在奪取政權後也積極釋出善意，試圖拉攏顧維鈞回國效力。顧維鈞能在不同政權之間游刃有餘，除了卓越的專業能力，也因其「無時無刻不在辦外交」的特質，使他成為真正的政壇不倒翁。揭開「鐵氟龍」面具背後的真實面貌由於顧維鈞始終保持「外交家的保護色」，因此要如何深入了解這樣一個特殊的人物，就十分困難。顧維鈞不只不會讓他的內心世界形諸文字，即使已經形諸文字，且經過他親自表述、詮釋、訂正的口述自傳，也難以真正揭示其內在心境。因此，這對任何要研究他、要寫他的傳記的人來說，是一個莫大的挑戰。更棘手的是，在面對現實政治的壓力時，經常選擇自我審查，刪除可能過於敏感的言論，使研究者更加難以觸及其真實面貌。如何突破表象、去除修飾，成為研究顧維鈞的一大難題。江勇振教授細緻爬梳顧維鈞留下的大量資料，釐清其中的錯誤與刻意的誤導，重構出一個更貼近歷史真實、去除修飾與保護色的顧維鈞，讓我們得以真正理解這位歷仕四朝的外交巨擘及其傳奇人生。★不能錯過……•揭開「外交家保護色」，直擊顧維鈞鮮少示人的內心世界。•細緻爬梳史料，破解歷史誤傳與自我神話，重構真實顧維鈞。•史料嚴謹，敘事引人入勝，兼具歷史

黑洞其實並不黑黑洞是宇宙最亮的天體黑洞不是吸塵器，更像是沙發坐墊靜靜位於家中一角，安靜、無害可是，千萬不要將物體放在坐墊縫隙的邊緣一但掉進去，就永遠失去了……未來，不是線性的時間，更像是立體空間的概念獲獎天文博士寫給一般人的黑洞（與宇宙）身世史★英國高人氣天文物理學家、牛津大學學者、作家★英國皇家天文學會2022年溫頓獎（最具前景的博士後研究員）★2022年獲頒英國皇家天文協會研究員★獲獎天文科普YouTube頻道「Dr. Becky」訂閱超過81.7萬★陳明堂教授（中研院天文所研究員、中研院黑洞團隊發起人之一）導讀現在，我們正在繞著一個黑洞公轉。地球繞著太陽運行，而太陽則繞著銀河系的中心運轉。太陽是銀河系中為數千億顆星星中的其中一顆，在我們自轉與繞著太陽公轉的同時，我們也在以每小時72.4萬公里的速度在銀河系運行。那麼，在銀河系中間的是什麼？是一個超大質量黑洞。這宇宙中最奇特、也最容易被誤解的存在。「黑洞是大自然中必然的存在。」研究領域為超大質量黑洞的作者貝琪博士形容：「黑洞是太空中一個擠壓了大量物質的地方，密度大到就連光，宇宙中速度最快的存在，一旦太過靠近黑洞，也沒有足夠的能量逃脫黑洞引力的束縛。」「黑洞根本就不擅長隱藏自己，會讓自己周圍的物質像聖誕樹般發出光芒。」在這本書裡，作者貝琪‧史梅瑟博士運用她的天文物理、天文動力學知識，帶領想一探究竟的一般讀者探索最早期宇宙的樣態、恆星的一生、黑洞其實很亮、「黑洞」為什麼叫做「黑洞」（借名自真實歷史上的慘劇），以及更多我們沒想過、關於黑洞與概念與500年的黑洞研究歷史故事。義大利麵條化，是真實的天體物理學用語？為什麼黑洞其實不是黑的，而可能是非常閃耀的空間、甚至是物質堆積的高山？比起把所有物質吸入的吸塵器，黑洞為什麼更像是沙發坐墊？還有，說到「未來」，為什麼比起時間概念，它更近似一個空間的概念？在嚴肅正經的內容中，穿插逗趣的表述與英式幽默，偶爾出圈地載入音樂劇、流行文化梗，詳述了許多關於宇宙的祕密。跟著作者的帶領，「我們將踏上一段橫越科學史的旅程，從銀河系的中心出發，一路延伸至可觀測宇宙的邊界，並思索一個長久以來令世人著迷的問題：如果『掉進』黑洞裡，究竟會看到什麼？」★精選試閱★▍為什麼黑洞更像沙發坐墊？銀河系中心的黑洞，理論上，可以以比現在快一千萬倍的速度成長。但事實並非如此：因為黑洞並不是無止境的吸塵器，它們不會主

「臺灣樂齡觀察的深耕書寫者，蘊含歲月與體悟的沉潛力作！」我們都在變老，但學會「好好活」，才是人生最深的一堂課。本書引領我們預見老後生涯， 從銀髮村的拌嘴日常、老老照顧的無力感，到告別的眼淚與書寫的力量，作者以細膩文字描摹各種老後態度，提醒我們在每一個當下，學會坦然面對。【不只適合銀髮族、照護家人、關心高齡議題者，而是任何想提前理解「老後人生」的你！】☆ 銀髮作家最真摯的告白，寫下陪伴、照護、告別與書寫的日常☆ 「今天最年輕」，提醒我們，不論現在幾歲，珍惜當下的每一刻【內容重點】 今天，是此生最年輕的一天。在這本由八十多歲作家黃育清親筆記錄的作品中，老後不再是遙遠陰影，而是能被看見、被理解、甚至被期待的生活日常。她以近二十年在銀髮村與伴侶、與百餘位長者共同生活的第一手經驗，寫下老後人生最真實的光影：有溫暖、有艱難、有失落，也有令人會心一笑的片刻。這本書不是理論，也不是教條，而是一位長者以生命現場寫下的老後真實點滴。 銀髮村的日常：陪伴、磨合，也是一種共同成長 在長者們一起生活的空間裡，每天都像一齣小劇場——有人為水餃捏不好而煩惱，有人因為不被允許吃香蕉而偷藏水果，有人努力讓老身體多「動一動」。這些看似微不足道的小事，其實構成「一起變老」的群像：彼此的關照、鬥嘴、互助與依賴，提醒我們：老後並非孤單，而是一種共享人生經驗的可能。 照顧的重量：從伴侶到照護者，是另一種深情的修行 當伴侶從行動自如到需要輪椅、從安養到養護，作者從一開始的慌亂，到後來學會接受、取捨與放下。她的文字不誇張、不煽情，卻以極其坦誠的方式呈現照護現場的疲倦、愧疚、堅持與心軟。她說：「一起變老不只是甜蜜，而是一場需要勇氣的修行。」 對有照顧經驗的讀者而言，這裡有深深的共感；對還未面對照護課題的人，這些篇章則像是一份提早預習人生下半場的必修課。 告別與遺愛：理解失去，也學會留下 書中最動人的篇章，是作者描述伴侶逐漸衰弱、在家安寧、最後說再見的過程。她以極細膩的方式呈現生命凋落時的悄然聲響：失能時的倚靠、醫療抉擇的掙扎、最後一句話的重量。 這不是悲傷的終點，而是關於如何在失去之中找到延續的生命手記——懂得與自己和解，也懂得讓愛停在最柔軟的地方。 慢活與自我安頓：老後不是退場，而是活出自己的速度 從身體的衰退、健忘的來襲，到醫師一句「心臟非常好」帶來的快樂，作者誠實面對身體的變化，也分享如何

百年追尋的憲政之夢亦敵亦友的中日關係 本系列叢書旨在探尋東亞現實矛盾的深層根源，企圖從歷史的源頭切入，回答今日東亞局勢中那些揮之不去的問題。這個系列以最新的學術研究成果為基礎，聚焦日、中、韓三國如何在衝突與和解間反覆擺盪，並呈現 「東亞如何成為今日的模樣」。 要理解近代中日關係，不能只看外交交鋒與戰爭衝突，更要看中國內部自清末以來「從君主國走向共和國」的巨大轉型。因此，全書以「憲政」貫穿主軸，重新檢視自《欽定憲法大綱》頒布以來，中國在君主國與共和國、仁政與憲政、德治與法治、民主主義與社會主義等論爭中不斷搖擺、反覆試探的百年軌跡。跨越清帝國、中華民國（北洋政府、國民政府）與中華人民共和國，中國的法治主義究竟是如何一步步地發展而來的。與此同時，中國又是如何與亦師亦敵的日本彼此互動。 中國踏上立憲之路，所要面對的是個人與社會、國家關係的重構。在缺乏憲政傳統的土地上，中國只能「摸著石頭過河」的方式，探求一條可能的道路。「憲政」因此成為現代中國無可迴避的核心課題。二十世紀以來的歷代中國政府，無不致力於立憲，然而這條崎嶇難行的憲政之路，從清末到民國，再到共和國，卻由於在內外交迫的困難局面與黨國體系的影響之下，一路走來是舉步維艱、躊躇難行的。即使到了今日，中國大陸、臺灣與香港三個憲政空間各自發展，但「憲政之路是否已到終點」仍然沒有答案。要理解未來，就得先看清過去留下的深刻傷痕與努力。 二十世紀初，中日兩國的知識分子、外交官與媒體如何透過留學、外交、報導等途徑，建構對彼此的認知。其中既有對現代化的期待，也有來自利益與文明觀差異的誤解與輕蔑。值得注意的是，日本對中國的看法，始終與其內部「共和」進程的混亂與反覆緊密掛鉤。辛亥革命後的政局動盪，在許多日本人眼中，成為中國「不具備成為現代國家能力」的證據，這不僅影響了輿論，更深刻塑造了之後數十年日本的對華政策。 在中國現代史中，談論到中日關係，往往聚焦於彼此的對立與戰爭上。在這種敘事的角度下，對於雙方通常以失敗告終的「共存」嘗試，便往往遭到忽視。「共存」之所以難以成功，其根本原因在於，雙方的「共存」基礎極不穩固。日本的「共存」往往帶有支配與控制的色彩；而中國方面，任何與日本的合作，都極易在民族主義高漲與「共和」正當性的爭論中，被貼上「賣國」的標籤。 奠定現代中國與日本關係的歷史中，中日戰爭是雙方爭執的高峰，並深刻形塑戰後東亞

★ 日本山川出版社70週年紀念巨獻，《歷史的轉換期》全11冊精華濃縮一本 ★ 全新繪製地圖、人物插畫，重現歷史現場 ★ 每章聚焦數個關鍵轉捩點，快速掌握世界變局 ★ 收錄3位監修學者高峰會實錄，凝縮史學對話精華 歷史不是線性的記錄， 而是人類在變局中一次次尋找秩序的嘗試。 從羅馬與秦漢的帝國起點，到宗教的興起、貿易的擴張、革命的誕生， 再到現代社會的形塑…… 每一個「轉換期」，都是世界重新定義自身的時刻。 在橫跨2200年的歷史長河中，帝國興起又覆滅，宗教交融又對立，經濟擴張又陷入危機。每一次革命與改革，都是新秩序誕生的瞬間。本書以「時間切片」為方法，精選自西元前220年至西元1919年、橫貫歐亞大陸的11個關鍵轉折，觀察政治、經濟、思想與社會的動能變化，描繪文明如何在轉換中延續。 全書搭配全新手繪地圖與人物插畫，重現歷史現場；由多位日本史學名家共同撰寫與對談，帶領讀者從羅馬帝國走向近代革命，理解歷史如何在轉換中不斷前行。不只是事件羅列，而是深入「為何會發生」與「如何理解」的史學思考。 在同一年份，不同區域的人們可能面臨截然不同的挑戰：有人因氣候變動而失去收成，有人因宗教衝突遷徙，有人目睹新思想誕生，也有人在革命的火焰中重塑社會。透過比較、串聯與視覺化分析，本書呈現歷史如何在全球互動中被推動、被撞擊，最終形成今日世界。 這不僅是世界史入門書，更是一部重新理解當代動盪的時代指南。當世界再次站在分岔路口，回望歷史上的「轉換期」，也許能為未來提供全新的洞見。 【本書11章關鍵內容】 第1章｜西元前220年：帝國與世界史的誕生 羅馬與秦漢分別在地中海與東亞形成大規模政治體；「世界史作為一體」的觀念初次成形。波利比烏斯指出，這是第一次世界級的事件「合而為一」。 第2章｜378年：崩解的古代帝國秩序 羅馬帝國遭遇內外夾擊，舊秩序瓦解；歐亞各地同時進入政治分裂、社會變動與宗教重組的時代。 第3章｜750年：普遍世界的鼎立 歐洲、伊斯蘭、東亞等區域文明逐漸形成多中心、鼎立的格局；宗教、法律與文化連帶影響政治秩序的建立。 第4章｜1187年：巨大信仰圈的出現 十字軍、伊斯蘭、東亞宗教改革等力量，使世界進入宗教高度流動與競爭的時代；信仰成為跨地域共同體的核心。 第5章｜1348年：氣候不順與生存危機 氣候變動、瘟疫、糧食危機同時衝擊歐亞大陸；全球不同區域出現同步的社會

★暢銷經典再度問世！ ★優美的筆觸、深入的人物刻畫，一場關於人生與選擇的深刻旅程 ★一起重新沐浴在托斯卡尼那鮮豔熱烈的陽光之下 「人之所以追求改變，無非是爲了拓寬自己心靈的居地。 而關於我的心靈居地，以及周遭我所見的一切，我們可以慢慢聊，有的是時間。」 在芙蘭西絲搬入托斯卡尼的第一年夏天， 她買了一本特大號的藍皮本子，用來記錄新生活的發現── 神龕的神祕獻花者、散步路線上的種種冒險、裝修時的搞笑趣聞，還有各種食譜菜單…… 而這本藍皮筆記，後來變成了這本名叫《托斯卡尼豔陽下》的書。 ▍書系簡介 【OPEN精選】是臺灣商務印書館於2025年推出的全新經典再造書系。本系列從過去廣受好評的【OPEN】叢書中，精挑細選出兼具思想深度與時代意義的代表作，重新編修出版。透過重新修潤譯文、調整開本、重編版面與設計封面，並邀請重量級學者或作家撰寫導讀，賦予經典全新的當代生命力，讓經典不再遙遠，而成為今日社會的思想對話者。 ▍我們的期望 【OPEN精選】讓這些歷久彌新的經典，在2025年以全新姿態再次走入讀者心中，陪伴我們在不確定的世界中，思考人性、尋找價值、重新出發。 【本書內容】 作者芙蘭西絲．梅耶思成長於美國喬治亞州費滋傑羅城，現在在北卡羅來納州與義大利的科爾托納兩地輪流居住。在這本書中，作者讓我們身歷其境，彷彿就是她的客人一般，與她一起品味一種真實而優雅的生活。這個過程有無盡的摸索與掙扎，但是也有最豔麗的陽光，最完整的星空，豐美的果園，整套的季節食譜以及隨時的驚喜。 【本書特色】 ★托斯卡尼的詩意生活 書中不僅呈現了托斯卡尼的田園景致，還將其獨有的文化、歷史與日常生活緊密結合。這不只是一個外國人眼中的托斯卡尼，而是一位靈魂旅行者對這片土地的深情詮釋。 ★四季變換中的美味食譜 作者將四季的變化與當地的美食文化完美結合，從田間到餐桌，每一頓飯都是大地的恩賜。書中精心呈現的食譜，讓讀者可以隨著季節的流轉，親自品味托斯卡尼的風味與溫度。 ★重新思索「家」的定義 本書不僅是生活美學指南，更是一場心靈的修行。作者在書中探索如何與土地、與自我、與他人建立深刻的連結。她的每一個選擇，都是一場對「家」的再定義，對生命最真實渴望的追尋。 當居所與美食成為自我的延伸，托斯卡尼便成為了理想的生活舞台。托斯卡尼不僅孕育了文藝復興，更是優雅、真實生活的象徵。在這片陽光燦爛、歷史悠久的土地上，作

★★★劍橋、哈佛、芝加哥大學高度評價★★★ ★★★一部追溯種族觀念誕生的思想史鉅作★★★ 在馬廄裡標記血統，在宮廷中打造「人種」。 這不只是動物育種的故事，而是一場關於人類、自然與權力的千年實驗。 從馬到玉米，從品種到種族，一切始於文藝復興的育種夢想。 在基因科技與優生學興起之前，歐洲人已經開始一場漫長的「完善自然」工程。他們相信，人可以透過知識與技術干預自然，創造出更美好、更理想的生命形式。《完美物種》深入探討文藝復興時期歐洲的動物育種實踐——從馬匹、犬隻、駱駝到玉米——並揭示這些試驗背後的哲學、政治與文化思維，如何一步步形塑出現代「種族」觀念的雛形。 本書以紮實的史料分析與跨洲的比較視野，呈現當時歐洲與美洲在動植物繁殖上的知識體系與文化衝突。從義大利宮廷的馬廄，到墨西哥高原的玉米田，作者以生動的敘述描繪育種技術如何滲入人類社會的階級想像與血統觀念之中。書名中的「完美」，不僅指生物體的改良，也暗示人類對於種族與遺傳的狂熱追求——甚至是幻想。 不論是關心動物史、種族思想、還是科學與帝國的交織歷史，這本書都是令人耳目一新的選擇。它打破「優生學＝近現代」的刻板印象，帶領讀者回到16世紀，重新思考我們如何一路走到今日。 ▍在基因科學與現代優生學出現之前，人類就已開始透過動植物育種，想像、實踐所謂的「完美生命」 本書從文藝復興時期橫跨歐洲與美洲的動物育種實踐出發，細緻描繪人類如何從改良馬匹、犬隻、駱駝、玉米等物種的經驗中，逐步建構出「種族」這個意識形態。當馬廄與玉米田成為實驗場，人與動物的界線逐漸模糊，生物育種不再只是農業技術，更牽動政治、文化與帝國野心。 ▍「種族」這個詞，最初來自馬廄？ 義大利語的「razza」，原是用來描述動物品種的名詞，但在十六世紀，它的使用範圍開始擴展，從馬匹的選育延伸到人類血統。在歐洲宮廷裡，飼養品種純正的馬匹與犬隻不僅是威望象徵，更隱喻著對「理想人種」的想像。人們相信，一如動物的外貌與性情可以被控制與改良，人類的身體與品性也能經由選擇性繁殖而變得更「優秀」。 ▍不只是歐洲人的想像，美洲也有自己的育種智慧 本書不僅描寫歐洲文藝復興時期的宮廷與學術世界，更將目光延伸至大西洋彼岸的美洲。作者比較了中美洲的玉米選種、火雞飼育、犬種混血等知識與實踐，指出這些原生文化對「育種」有著與歐洲截然不同的理解──不是為了篩選、排除或定義血統純度，而是反映

德國百萬訂閱「菲力醫師」有大志 他想要成為「扁鵲的哥哥」， 在生病之前就治癒！所以他說： ＼＼現在就要開始注重健康管理／／ ＼＼而不是幾十年後才開始！／／ 健康，當下就有感，而不僅僅是遙遠的未來！ 享受快樂生活好品質，「現在」「當下」就從日常開始 ★本書特色 ★全齡抗衰老保健方法書！ ★德國百萬訂閱醫生的無藥生活提案，親身實證科學健康指南 ★改善當下生活品質，更能為未來的健康打下良好基礎，兼具實用性與前瞻性的健康指南。 ★養成健康的習慣，現在、當下、馬上就有感，天天好感覺 ★啟動身體的自然療癒力，紓壓、睡眠、飲食、運動與心理的實證身心健康全書 ★從自律神經、荷爾蒙到免疫力，立即有感的全方位身心健康法100+ ★機智騙過你的胃，跟著80/20飲食原則，飽足、滿足又不長胖！ ★作者的話 ▍最理想的情況是，我們只需要為了預防性檢查和疫苗接種，短暫地回診就好。這不只是對病患有好處，也能讓我們的醫療體系喘口氣。 ▍每天都可以獎勵自己，想獎勵幾次都可以。 ▍如果你覺得，運動就是痛苦，那麼這本書就超適合你。 ▍當你現在開始照顧自己的健康，你是在為「現在」而做。當然也會為未來好，但重點主要是「現在」。而我必須說，大多數書都沒這樣講。 《黃帝內經》云：「上醫治未病」。活躍於社群媒體的德國百萬訂閱菲力醫師，也希望能夠「治未病」。以他自身體驗與實證，佐以多項最新醫學研究結果（而且有些研究的題材非常有趣！），寫出這本全身心健康指南。輕鬆、幽默而易讀，希望大眾也可以獲得現在、當下就有感的健康知識與實用方法。 想望的「快樂」生活，奠基於健康的身心狀態。 保健不僅是為了將來，重點是「現在」，是「當下」的生活能不能變得更好。 明白總是來的太遲，生病之後才深刻體會健康的重要。因此，現在就要照顧好健康和體能。但這是否意味著很麻煩？是否需要不斷運動和吃蔬菜？不，跟隨菲力醫生就不會這樣。 本書建立在「醫生的職責不是等病人生病了，才為他們醫治疾病，而是在一般人成為病人之前，就為他們治療」的基礎概念上。以親和力與專業度，在社群媒體廣受歡迎的菲力醫生，提供經過親身實證的經驗100+心法、小技巧與常識，不需要「克制」、「犧牲」個人喜好，或者每天與罪惡感拔河，從知致行，帶領我們將健康的生活方式，無痛融入每天的日常。 ★超過百萬訂閱的「菲力醫生」，說明自己決定寫書的三個動

本系列叢書探討東亞矛盾現實的歷史淵源與形成過程，切入問題的核心。這個系列以學術研究成果為基礎，描繪了以日中韓為中心的東亞衝突與和解歷史的核心。 這是本叢書的第一冊，重點在介紹清朝歷史。作者從動盪的東亞視角出發，描繪出豐臣秀吉出兵朝鮮以降，直到近代日俄戰爭為止的東亞世界。並企圖從中發掘出東亞國家之間，長久的文化與政治糾葛，並據以瞭解當前東亞領土爭議與情感糾葛的根源。 明朝以儒教為基礎，區分「中華」和「夷狄」，建構起「朝貢一元體制」，為東亞秩序體系奠下基礎。這種「僵化」秩序體系，到了十六世紀，隨著明朝內外問題日益嚴重，這個體系也開始動搖。渴求中國物產的日本以走私的方式，打破海禁與朝貢貿易的限制，使「朝貢一元體制」喪失實質功能。明朝北鄰的蒙古也屢屢跨越長城，迫使明朝承認對蒙古有利的貿易條件。東亞的勢力開始變得多元，既有秩序也變得無法維持治安，因而呈現出動蕩不安的狀態。 在此背景下，興起於遼東的滿洲族建立大清國，並在因緣際會之下，以「蠻夷」身分入關統治漢族，從而成為「中華」正統。入關後的清朝，首先面臨的問題是，要如何取代明朝的「中華觀」，成為正統的中華帝國？而隨著清朝逐步將統治權擴及蒙古、西藏與穆斯林地區，清朝又要怎樣君臨這些地方。 清朝找出了與明朝迥然不同的答案。清朝與漢人的明朝不同，不堅持華夷之辯所建構的「朝貢一元體制」，因而在其漫長的統治期間，在不同族群區域採取不同方式的統治。即使到了雍正時代，清朝也提出與明朝的永樂皇帝一樣提出了「華夷一家」的說詞，但兩者在內容上卻完全相反。永樂皇帝的華夷一家以區分華、夷為基點，而雍正皇帝則重視「一家」，而不再區分華、夷，使清朝徹底成為「中華」。然而，重新建構出來的全新華夷秩序，雖然讓清朝得以轉化為「華」，不過當新的「夷」出現時，華夷之辯的老傳統就又再度復活。 隨著清帝國統治圈的擴大，在不同世界採取不同統治方針的統治手段，也逐漸受到挑戰，特別當清朝所建構的新華夷秩序在十九世紀末面臨自西方的挑戰時，整個東亞都受到強烈的衝擊。在西方各國相繼前來，並展現出它們的船堅炮利下，由西方傳入，以「民族」為基礎的概念，遂強烈地衝擊著仰賴多元建構的清朝。為了在西方的壓力下尋求因應之道，清朝捨棄原本的多元體制，轉而建構一元體制。然而，放棄多元統治的結果，反而讓通過此種制度而得以共存的各個族群，產生離心力，最終在帝國衰亡的

★★★劍橋、哈佛、芝加哥大學高度評價★★★★★★一部追溯種族觀念誕生的思想史鉅作★★★在馬廄裡標記血統，在宮廷中打造「人種」。這不只是動物育種的故事，而是一場關於人類、自然與權力的千年實驗。從馬到玉米，從品種到種族，一切始於文藝復興的育種夢想。在基因科技與優生學興起之前，歐洲人已經開始一場漫長的「完善自然」工程。他們相信，人可以透過知識與技術干預自然，創造出更美好、更理想的生命形式。《完美物種》深入探討文藝復興時期歐洲的動物育種實踐――從馬匹、犬隻、駱駝到玉米――並揭示這些試驗背後的哲學、政治與文化思維，如何一步步形塑出現代「種族」觀念的雛形。本書以紮實的史料分析與跨洲的比較視野，呈現當時歐洲與美洲在動植物繁殖上的知識體系與文化衝突。從義大利宮廷的馬廄，到墨西哥高原的玉米田，作者以生動的敘述描繪育種技術如何滲入人類社會的階級想像與血統觀念之中。書名中的「完美」，不僅指生物體的改良，也暗示人類對於種族與遺傳的狂熱追求――甚至是幻想。不論是關心動物史、種族思想、還是科學與帝國的交織歷史，這本書都是令人耳目一新的選擇。它打破「優生學＝近現代」的刻板印象，帶領讀者回到16世紀，重新思考我們如何一路走到今日。▍在基因科學與現代優生學出現之前，人類就已開始透過動植物育種，想像、實踐所謂的「完美生命」本書從文藝復興時期橫跨歐洲與美洲的動物育種實踐出發，細緻描繪人類如何從改良馬匹、犬隻、駱駝、玉米等物種的經驗中，逐步建構出「種族」這個意識形態。當馬廄與玉米田成為實驗場，人與動物的界線逐漸模糊，生物育種不再只是農業技術，更牽動政治、文化與帝國野心。▍「種族」這個詞，最初來自馬廄？義大利語的「razza」，原是用來描述動物品種的名詞，但在十六世紀，它的使用範圍開始擴展，從馬匹的選育延伸到人類血統。在歐洲宮廷裡，飼養品種純正的馬匹與犬隻不僅是威望象徵，更隱喻著對「理想人種」的想像。人們相信，一如動物的外貌與性情可以被控制與改良，人類的身體與品性也能經由選擇性繁殖而變得更「優秀」。▍不只是歐洲人的想像，美洲也有自己的育種智慧本書不僅描寫歐洲文藝復興時期的宮廷與學術世界，更將目光延伸至大西洋彼岸的美洲。作者比較了中美洲的玉米選種、火雞飼育、犬種混血等知識與實踐，指出這些原生文化對「育種」有著與歐洲截然不同的理解──不是為了篩選、排除或定義血統純度，而是反映自然循環、色彩偏好與生存智慧。歐洲的

★ 日本山川出版社70週年紀念巨獻，《歷史的轉換期》全11冊精華濃縮一本★ 全新繪製地圖、人物插畫，重現歷史現場★ 每章聚焦數個關鍵轉捩點，快速掌握世界變局★ 收錄3位監修學者高峰會實錄，凝縮史學對話精華歷史不是線性的記錄，而是人類在變局中一次次尋找秩序的嘗試。從羅馬與秦漢的帝國起點，到宗教的興起、貿易的擴張、革命的誕生，再到現代社會的形塑……每一個「轉換期」，都是世界重新定義自身的時刻。在橫跨2200年的歷史長河中，帝國興起又覆滅，宗教交融又對立，經濟擴張又陷入危機。每一次革命與改革，都是新秩序誕生的瞬間。本書以「時間切片」為方法，精選自西元前220年至西元1919年、橫貫歐亞大陸的11個關鍵轉折，觀察政治、經濟、思想與社會的動能變化，描繪文明如何在轉換中延續。全書搭配全新手繪地圖與人物插畫，重現歷史現場；由多位日本史學名家共同撰寫與對談，帶領讀者從羅馬帝國走向近代革命，理解歷史如何在轉換中不斷前行。不只是事件羅列，而是深入「為何會發生」與「如何理解」的史學思考。在同一年份，不同區域的人們可能面臨截然不同的挑戰：有人因氣候變動而失去收成，有人因宗教衝突遷徙，有人目睹新思想誕生，也有人在革命的火焰中重塑社會。透過比較、串聯與視覺化分析，本書呈現歷史如何在全球互動中被推動、被撞擊，最終形成今日世界。這不僅是世界史入門書，更是一部重新理解當代動盪的時代指南。當世界再次站在分岔路口，回望歷史上的「轉換期」，也許能為未來提供全新的洞見。【本書11章關鍵內容】第1章｜西元前220年：帝國與世界史的誕生羅馬與秦漢分別在地中海與東亞形成大規模政治體；「世界史作為一體」的觀念初次成形。波利比烏斯指出，這是第一次世界級的事件「合而為一」。第2章｜378年：崩解的古代帝國秩序羅馬帝國遭遇內外夾擊，舊秩序瓦解；歐亞各地同時進入政治分裂、社會變動與宗教重組的時代。第3章｜750年：普遍世界的鼎立歐洲、伊斯蘭、東亞等區域文明逐漸形成多中心、鼎立的格局；宗教、法律與文化連帶影響政治秩序的建立。第4章｜1187年：巨大信仰圈的出現十字軍、伊斯蘭、東亞宗教改革等力量，使世界進入宗教高度流動與競爭的時代；信仰成為跨地域共同體的核心。第5章｜1348年：氣候不順與生存危機氣候變動、瘟疫、糧食危機同時衝擊歐亞大陸；全球不同區域出現同步的社會動盪，帶來人口結構與勞動關係的大轉變。第6章｜1571年：白銀大

★暢銷經典再度問世！★優美的筆觸、深入的人物刻畫，一場關於人生與選擇的深刻旅程★一起重新沐浴在托斯卡尼那鮮豔熱烈的陽光之下「人之所以追求改變，無非是爲了拓寬自己心靈的居地。而關於我的心靈居地，以及周遭我所見的一切，我們可以慢慢聊，有的是時間。」在芙蘭西絲搬入托斯卡尼的第一年夏天，她買了一本特大號的藍皮本子，用來記錄新生活的發現──神龕的神祕獻花者、散步路線上的種種冒險、裝修時的搞笑趣聞，還有各種食譜菜單……而這本藍皮筆記，後來變成了這本名叫《托斯卡尼豔陽下》的書。▍書系簡介【OPEN精選】是臺灣商務印書館於2025年推出的全新經典再造書系。本系列從過去廣受好評的【OPEN】叢書中，精挑細選出兼具思想深度與時代意義的代表作，重新編修出版。透過重新修潤譯文、調整開本、重編版面與設計封面，並邀請重量級學者或作家撰寫導讀，賦予經典全新的當代生命力，讓經典不再遙遠，而成為今日社會的思想對話者。▍我們的期望【OPEN精選】讓這些歷久彌新的經典，在2025年以全新姿態再次走入讀者心中，陪伴我們在不確定的世界中，思考人性、尋找價值、重新出發。【本書內容】作者芙蘭西絲．梅耶思成長於美國喬治亞州費滋傑羅城，現在在北卡羅來納州與義大利的科爾托納兩地輪流居住。在這本書中，作者讓我們身歷其境，彷彿就是她的客人一般，與她一起品味一種真實而優雅的生活。這個過程有無盡的摸索與掙扎，但是也有最豔麗的陽光，最完整的星空，豐美的果園，整套的季節食譜以及隨時的驚喜。【本書特色】★托斯卡尼的詩意生活書中不僅呈現了托斯卡尼的田園景致，還將其獨有的文化、歷史與日常生活緊密結合。這不只是一個外國人眼中的托斯卡尼，而是一位靈魂旅行者對這片土地的深情詮釋。★四季變換中的美味食譜作者將四季的變化與當地的美食文化完美結合，從田間到餐桌，每一頓飯都是大地的恩賜。書中精心呈現的食譜，讓讀者可以隨著季節的流轉，親自品味托斯卡尼的風味與溫度。★重新思索「家」的定義本書不僅是生活美學指南，更是一場心靈的修行。作者在書中探索如何與土地、與自我、與他人建立深刻的連結。她的每一個選擇，都是一場對「家」的再定義，對生命最真實渴望的追尋。當居所與美食成為自我的延伸，托斯卡尼便成為了理想的生活舞台。托斯卡尼不僅孕育了文藝復興，更是優雅、真實生活的象徵。在這片陽光燦爛、歷史悠久的土地上，作者帶領我們踏上了一段心靈的旅行，探索與自然和諧共生的生活

本系列叢書探討東亞矛盾現實的歷史淵源與形成過程，切入問題的核心。這個系列以學術研究成果為基礎，描繪了以日中韓為中心的東亞衝突與和解歷史的核心。 這是本叢書的第一冊，重點在介紹清朝歷史。作者從動盪的東亞視角出發，描繪出豐臣秀吉出兵朝鮮以降，直到近代日俄戰爭為止的東亞世界。並企圖從中發掘出東亞國家之間，長久的文化與政治糾葛，並據以瞭解當前東亞領土爭議與情感糾葛的根源。 明朝以儒教為基礎，區分「中華」和「夷狄」，建構起「朝貢一元體制」，為東亞秩序體系奠下基礎。這種「僵化」秩序體系，到了十六世紀，隨著明朝內外問題日益嚴重，這個體系也開始動搖。渴求中國物產的日本以走私的方式，打破海禁與朝貢貿易的限制，使「朝貢一元體制」喪失實質功能。明朝北鄰的蒙古也屢屢跨越長城，迫使明朝承認對蒙古有利的貿易條件。東亞的勢力開始變得多元，既有秩序也變得無法維持治安，因而呈現出動蕩不安的狀態。 在此背景下，興起於遼東的滿洲族建立大清國，並在因緣際會之下，以「蠻夷」身分入關統治漢族，從而成為「中華」正統。入關後的清朝，首先面臨的問題是，要如何取代明朝的「中華觀」，成為正統的中華帝國？而隨著清朝逐步將統治權擴及蒙古、西藏與穆斯林地區，清朝又要怎樣君臨這些地方。 清朝找出了與明朝迥然不同的答案。清朝與漢人的明朝不同，不堅持華夷之辯所建構的「朝貢一元體制」，因而在其漫長的統治期間，在不同族群區域採取不同方式的統治。即使到了雍正時代，清朝也提出與明朝的永樂皇帝一樣提出了「華夷一家」的說詞，但兩者在內容上卻完全相反。永樂皇帝的華夷一家以區分華、夷為基點，而雍正皇帝則重視「一家」，而不再區分華、夷，使清朝徹底成為「中華」。然而，重新建構出來的全新華夷秩序，雖然讓清朝得以轉化為「華」，不過當新的「夷」出現時，華夷之辯的老傳統就又再度復活。 隨著清帝國統治圈的擴大，在不同世界採取不同統治方針的統治手段，也逐漸受到挑戰，特別當清朝所建構的新華夷秩序在十九世紀末面臨自西方的挑戰時，整個東亞都受到強烈的衝擊。在西方各國相繼前來，並展現出它們的船堅炮利下，由西方傳入，以「民族」為基礎的概念，遂強烈地衝擊著仰賴多元建構的清朝。為了在西方的壓力下尋求因應之道，清朝捨棄原本的多元體制，轉而建構一元體制。然而，放棄多元統治的結果，反而讓通過此種制度而得以共存的各個族群，產生離心力，最終在帝國衰亡的過程中，紛紛尋求

德國百萬訂閱「菲力醫師」有大志他想要成為「扁鵲的哥哥」，在生病之前就治癒！所以他說：＼＼現在就要開始注重健康管理／／＼＼而不是幾十年後才開始！／／健康，當下就有感，而不僅僅是遙遠的未來！享受快樂生活好品質，「現在」「當下」就從日常開始★本書特色 ★全齡抗衰老保健方法書！ ★德國百萬訂閱醫生的無藥生活提案，親身實證科學健康指南 ★改善當下生活品質，更能為未來的健康打下良好基礎，兼具實用性與前瞻性的健康指南。 ★養成健康的習慣，現在、當下、馬上就有感，天天好感覺 ★啟動身體的自然療癒力，紓壓、睡眠、飲食、運動與心理的實證身心健康全書 ★從自律神經、荷爾蒙到免疫力，立即有感的全方位身心健康法100+ ★機智騙過你的胃，跟著80/20飲食原則，飽足、滿足又不長胖！★作者的話▍最理想的情況是，我們只需要為了預防性檢查和疫苗接種，短暫地回診就好。這不只是對病患有好處，也能讓我們的醫療體系喘口氣。▍每天都可以獎勵自己，想獎勵幾次都可以。▍如果你覺得，運動就是痛苦，那麼這本書就超適合你。▍當你現在開始照顧自己的健康，你是在為「現在」而做。當然也會為未來好，但重點主要是「現在」。而我必須說，大多數書都沒這樣講。《黃帝內經》云：「上醫治未病」。活躍於社群媒體的德國百萬訂閱菲力醫師，也希望能夠「治未病」。以他自身體驗與實證，佐以多項最新醫學研究結果（而且有些研究的題材非常有趣！），寫出這本全身心健康指南。輕鬆、幽默而易讀，希望大眾也可以獲得現在、當下就有感的健康知識與實用方法。想望的「快樂」生活，奠基於健康的身心狀態。保健不僅是為了將來，重點是「現在」，是「當下」的生活能不能變得更好。明白總是來的太遲，生病之後才深刻體會健康的重要。因此，現在就要照顧好健康和體能。但這是否意味著很麻煩？是否需要不斷運動和吃蔬菜？不，跟隨菲力醫生就不會這樣。本書建立在「醫生的職責不是等病人生病了，才為他們醫治疾病，而是在一般人成為病人之前，就為他們治療」的基礎概念上。以親和力與專業度，在社群媒體廣受歡迎的菲力醫生，提供經過親身實證的經驗100+心法、小技巧與常識，不需要「克制」、「犧牲」個人喜好，或者每天與罪惡感拔河，從知致行，帶領我們將健康的生活方式，無痛融入每天的日常。★超過百萬訂閱的「菲力醫生」，說明自己決定寫書的三個動機：◎首先，他看到德國坊間的健康類書籍，對於健康「管理」的概念往往基

不敢相信！一次典藏紀伯倫四部重要經典： 《先知》、《先知花園》、《先行者》、《人之子耶穌》。 這四部作品像四面鏡子， 映照出他在不同生命階段的思想與心程。 他寫的不只是文字，也是靈魂的啟示錄。 在這個喧囂與焦慮並存的時代， 紀伯倫暮鼓晨鐘般的文字顯得格外珍貴。 ☆ 世界暢銷經典──百年來最能撫慰人心的文字。 ★ 陪伴著每一代徬徨中的人們，迷惘時刻的必備之書。 ☆ 每天一篇紀伯倫，讀懂存在的苦難與喜悅。 ★ 你不必懂所有答案，但你能在其中找到光。 紀伯倫（Kahlil Gibran）是黎巴嫩裔的美籍詩人、哲學家與藝術家，被譽為阿拉伯現代文學的巨擘，也是靈性文學的代表人物。他的創作融合東方的哲思與西方的人文精神，以簡潔而深情的文字傳達生命的真實與美。他的語言如光，也如風——既溫柔又有力量，能穿越人心最幽微的角落。紀伯倫以詩的節奏書寫思想，以畫家的筆觸描繪靈魂，讓理性與感性在字裡行間交會，開創出獨具魅力的「紀伯倫風格」。 本書收錄紀伯倫的四部經典作品——《先知》（The Prophet，1923）談論愛情、婚姻、工作、自由、痛苦等人生各大主題，《先知花園》（The Garden of the Prophet，1931）更多地反映紀伯倫對自然、宇宙、人類命運的思索，《先行者》（The Forerunner，1920）透過寓言小故事探討人性、靈魂的掙扎與救贖，《人之子耶穌》（Jesus, The Son of Man，1928）從不同人物的視角（如門徒、敵人、平民）描繪耶穌的形象。每部皆展現其獨特的風格與思想面貌，既是他藝術創作的縮影，也為現代讀者開啟一扇探索心靈與人生的窗口。 若你曾懷疑信仰、迷惘人生，或想更誠實地面對自己，這本書會是你的同行者。它不急於給出答案，而是邀請你靜下來傾聽內在的聲音；它不指引方向，卻為你點亮光。在這個喧囂與焦慮並存的時代，《先知，紀伯倫的言與靈》是一座靜默的高峰，讓人重新學會凝視、傾聽與感受。

中國如何從「4億顧客」轉變為「8億勞工」？ 曾經，美國最倚賴的「世界工廠」── 中國趨同於全球資本主義體系的歷程 一九七○年代如何為美中經貿關係 以及當今全球經濟格局奠定基礎 形塑了後來「Made in China」的全球經濟現象 一九三七年，一位在上海住了25年的美國前記者、改行廣告人寫了一本暢銷書《四億顧客》， 中國如何從「4億顧客」轉變為「8億勞工」？ 曾經，美國最倚賴的「世界工廠」── 中國趨同於全球資本主義體系的歷程 一九七○年代如何為美中經貿關係 以及當今全球經濟格局奠定基礎 形塑了後來「Made in China」的全球經濟現象 一九三七年，一位在上海住了25年的美國前記者、改行廣告人寫了一本暢銷書《四億顧客》，書中誇大地敘述他在中國新興大都市向中國消費者銷售美國產品的經歷，這本大受歡迎的書在出版第一年就贏得國家圖書獎（National Book Award），並且四度再版。在美國商人心中投下了前景無限的想像：中國市場能夠吸納美國的過剩產品，從而帶來巨大利潤。 一九七○年代，那「關鍵的十年」間，在美國外交官的協助下，美國資本家與中國政府共同合作，徹底改變了「中國市場」的本質含義：從消費者市場，轉變成提供低價勞動力的來源地。美國高層政治風向與對中政策的轉變，一手扶植了中國製造霸權的崛起。 本書探討一九七○年代美中貿易關係的轉變，特別是中國市場從「4億顧客」轉變為「8億勞工」的過程；並為中國的改革開放奠定基礎，並解釋了「中國製造」全球經濟現象的歷史根源。 ★最努力把中國從冷戰敵人重新塑造成友善的貿易夥伴的人，正是美國資本主義的領導人。 ★為了讓中國與全球資本主義接軌，美國及其經濟體系必須順應中國的需求。 ▍你會看到：從未被公開的資料所呈現的美中貿易史 作者藉由英文（美國）、中文（中國）兩邊的資料以及封存企業文件等，重探廿世紀七○年代中國改革開放、擴大與美國之間的貿易，中美兩國重建外交、貿易與文化轉變的重要進程，並且揭示了中國經濟如何趨同全球資本主義，及其產生的效應。 在這個過程中，世界上最大的共產主義國家反而成為全球資本主義不可或缺的重要存在。 通過研究中英文資料，包括此前未被探索的企業檔案，作者追溯了這一轉變的軌跡。作者點出這一轉變源於美中兩國政策制定者、美國外交官、創新企業家、華裔商人，以及波音、西屋電氣、潘尼百貨和大通曼哈頓銀行等

「夷狄」如何打造「新中華」？ 從草原來的拓跋鮮卑，如何改寫中國歷史？ 當我們翻開中國史，總習慣從中原、漢族出發，把草原民族當成外來的異族侵略者。但你是否想過，那些被稱為「夷狄」的民族，其實不只是入侵者，更是推動中華文明發展的重要力量？ 拓跋鮮卑是一支擅長騎射、逐水草而居的遊牧民族，自三世紀開始嶄露頭角，他們在「舊中華」解體的大分裂時期建立部族國家，自此登上歷史舞台。公元386年，拓跋珪建立北魏，一舉結束五胡十六國的戰亂，重新整合華北。 最初的北魏仍保留濃厚的草原特質：子貴母死制、收繼婚、部族分權與共治等制度皆延續鮮卑傳統。但隨著疆域擴張、政務繁重，這個拓跋國家逐步學習漢人治理模式，推行中央集權、設置官僚體系，逐漸演化為一種「胡漢複合政權」。 真正的轉折點，來自北魏孝文帝的「漢化改革」。他改姓改服、遷都洛陽、推行漢語與儒家制度，力圖讓草原政權融入漢地文化。這些措施雖強化統治效能，卻激化內部的對立，甚至引發動亂，導致北魏分裂。然而，這場激進改革的遺產，最終催生出一個全新的「中華」。後來的隋、唐，其實都是承接北魏遺緒的產物。 無論是均田制、府兵制、三省六部制，還是雲岡石窟與龍門石窟中融合草原與佛教風格的藝術語言，皆可追溯至北魏時代。可以說，隋唐盛世的光輝背後，正有一條來自草原的血脈在流動。 拓跋鮮卑不是文明的破壞者，而是重建者、擴展者。他們為中原注入了草原的血液、佛教的靈魂，重新定義「中華」的概念。那些曾被漢人稱為「夷狄」、「胡族」的北方遊牧民後裔，不僅融入了中國社會，更將其獨特的傳統帶入中原，成為推動「中華文明」發展的重要力量。 東洋史專家全面解析鮮卑拓跋的誕生與發展，講述遊牧民族與漢族的融合史： 📌 草原民族帶來的制度革命 📌 孝文帝改革──胡漢融合與內部分裂的豪賭 📌 沒有拓跋國家，就沒有隋唐盛世

中國如何從「4億顧客」轉變為「8億勞工」？曾經，美國最倚賴的「世界工廠」──中國趨同於全球資本主義體系的歷程一九七○年代如何為美中經貿關係以及當今全球經濟格局奠定基礎形塑了後來「Made in China」的全球經濟現象一九三七年，一位在上海住了25年的美國前記者、改行廣告人寫了一本暢銷書《四億顧客》，書中誇大地敘述他在中國新興大都市向中國消費者銷售美國產品的經歷，這本大受歡迎的書在出版第一年就贏得國家圖書獎（National Book Award），並且四度再版。在美國商人心中投下了前景無限的想像：中國市場能夠吸納美國的過剩產品，從而帶來巨大利潤。一九七○年代，那「關鍵的十年」間，在美國外交官的協助下，美國資本家與中國政府共同合作，徹底改變了「中國市場」的本質含義：從消費者市場，轉變成提供低價勞動力的來源地。美國高層政治風向與對中政策的轉變，一手扶植了中國製造霸權的崛起。本書探討一九七○年代美中貿易關係的轉變，特別是中國市場從「4億顧客」轉變為「8億勞工」的過程；並為中國的改革開放奠定基礎，並解釋了「中國製造」全球經濟現象的歷史根源。★最努力把中國從冷戰敵人重新塑造成友善的貿易夥伴的人，正是美國資本主義的領導人。★為了讓中國與全球資本主義接軌，美國及其經濟體系必須順應中國的需求。▍你會看到：從未被公開的資料所呈現的美中貿易史作者藉由英文（美國）、中文（中國）兩邊的資料以及封存企業文件等，重探廿世紀七○年代中國改革開放、擴大與美國之間的貿易，中美兩國重建外交、貿易與文化轉變的重要進程，並且揭示了中國經濟如何趨同全球資本主義，及其產生的效應。在這個過程中，世界上最大的共產主義國家反而成為全球資本主義不可或缺的重要存在。通過研究中英文資料，包括此前未被探索的企業檔案，作者追溯了這一轉變的軌跡。作者點出這一轉變源於美中兩國政策制定者、美國外交官、創新企業家、華裔商人，以及波音、西屋電氣、潘尼百貨和大通曼哈頓銀行等美國大企業高管的共同行動。早在沃爾瑪和蘋果進入中國之前，維羅妮卡•葉、韓凡宇、蘇珊•雷諾茲和大衛•洛克菲勒等商界人士就已經掀起了一場具有深遠影響的貿易革命。雖然中國的經濟重組對建立這些聯繫至關重要，作者也強調了一個常被忽視但極其重要的因素：美國企業推動去工業化的努力，以及政界對這一趨勢的接納。因此，我們在這樣的進程中，同時看見了兩個重要的轉變：中美和解、美國去工業

「夷狄」如何打造「新中華」？從草原來的拓跋鮮卑，如何改寫中國歷史？當我們翻開中國史，總習慣從中原、漢族出發，把草原民族當成外來的異族侵略者。但你是否想過，那些被稱為「夷狄」的民族，其實不只是入侵者，更是推動中華文明發展的重要力量？拓跋鮮卑是一支擅長騎射、逐水草而居的遊牧民族，自三世紀開始嶄露頭角，他們在「舊中華」解體的大分裂時期建立部族國家，自此登上歷史舞台。公元386年，拓跋珪建立北魏，一舉結束五胡十六國的戰亂，重新整合華北。最初的北魏仍保留濃厚的草原特質：子貴母死制、收繼婚、部族分權與共治等制度皆延續鮮卑傳統。但隨著疆域擴張、政務繁重，這個拓跋國家逐步學習漢人治理模式，推行中央集權、設置官僚體系，逐漸演化為一種「胡漢複合政權」。真正的轉折點，來自北魏孝文帝的「漢化改革」。他改姓改服、遷都洛陽、推行漢語與儒家制度，力圖讓草原政權融入漢地文化。這些措施雖強化統治效能，卻激化內部的對立，甚至引發動亂，導致北魏分裂。然而，這場激進改革的遺產，最終催生出一個全新的「中華」。後來的隋、唐，其實都是承接北魏遺緒的產物。無論是均田制、府兵制、三省六部制，還是雲岡石窟與龍門石窟中融合草原與佛教風格的藝術語言，皆可追溯至北魏時代。可以說，隋唐盛世的光輝背後，正有一條來自草原的血脈在流動。拓跋鮮卑不是文明的破壞者，而是重建者、擴展者。他們為中原注入了草原的血液、佛教的靈魂，重新定義「中華」的概念。那些曾被漢人稱為「夷狄」、「胡族」的北方遊牧民後裔，不僅融入了中國社會，更將其獨特的傳統帶入中原，成為推動「中華文明」發展的重要力量。東洋史專家全面解析鮮卑拓跋的誕生與發展，講述遊牧民族與漢族的融合史：📌 草原民族帶來的制度革命📌 孝文帝改革──胡漢融合與內部分裂的豪賭📌 沒有拓跋國家，就沒有隋唐盛世

不敢相信！一次典藏紀伯倫四部重要經典：《先知》、《先知花園》、《先行者》、《人之子耶穌》。這四部作品像四面鏡子，映照出他在不同生命階段的思想與心程。他寫的不只是文字，也是靈魂的啟示錄。在這個喧囂與焦慮並存的時代，紀伯倫暮鼓晨鐘般的文字顯得格外珍貴。☆ 世界暢銷經典──百年來最能撫慰人心的文字。★ 陪伴著每一代徬徨中的人們，迷惘時刻的必備之書。☆ 每天一篇紀伯倫，讀懂存在的苦難與喜悅。★ 你不必懂所有答案，但你能在其中找到光。 紀伯倫（Kahlil Gibran）是黎巴嫩裔的美籍詩人、哲學家與藝術家，被譽為阿拉伯現代文學的巨擘，也是靈性文學的代表人物。他的創作融合東方的哲思與西方的人文精神，以簡潔而深情的文字傳達生命的真實與美。他的語言如光，也如風――既溫柔又有力量，能穿越人心最幽微的角落。紀伯倫以詩的節奏書寫思想，以畫家的筆觸描繪靈魂，讓理性與感性在字裡行間交會，開創出獨具魅力的「紀伯倫風格」。本書收錄紀伯倫的四部經典作品――《先知》（The Prophet，1923）談論愛情、婚姻、工作、自由、痛苦等人生各大主題，《先知花園》（The Garden of the Prophet，1931）更多地反映紀伯倫對自然、宇宙、人類命運的思索，《先行者》（The Forerunner，1920）透過寓言小故事探討人性、靈魂的掙扎與救贖，《人之子耶穌》（Jesus, The Son of Man，1928）從不同人物的視角（如門徒、敵人、平民）描繪耶穌的形象。每部皆展現其獨特的風格與思想面貌，既是他藝術創作的縮影，也為現代讀者開啟一扇探索心靈與人生的窗口。 若你曾懷疑信仰、迷惘人生，或想更誠實地面對自己，這本書會是你的同行者。它不急於給出答案，而是邀請你靜下來傾聽內在的聲音；它不指引方向，卻為你點亮光。在這個喧囂與焦慮並存的時代，《先知，紀伯倫的言與靈》是一座靜默的高峰，讓人重新學會凝視、傾聽與感受。

後退式的前進X自我覺察X心理安全感被理解的孩子才有力量長大這是一部讓父母與孩子共同成長的指南，從自我覺察到知行合一，讓家庭成為愛的實踐場域。這不只是一本書，更是一趟與孩子共同探索生命意義、實踐幸福的溫暖旅程。你是否曾被孩子的脫序行為、情緒風暴、學習困境，甚至對生命的冷漠所困擾，感到無助且迷茫？在這個價值觀多元、世界快速翻轉的時代，我們似乎遺忘了教育最深層的意義――它不該只停留在知識與技能的傳授，更應是品格的鍛鍊與情性的涵養。而家庭，正是這一切萌芽、紮根，形塑孩子人格與情緒管理能力的關鍵場域。本書將引領你走進一場溫暖而深刻的生命探索。這不僅是一本教養書，更是一份邀請，邀請你卸下焦慮，停下腳步，進行一場意義非凡的「自我覺察」。你將學會獨特的「後退式的前進」智慧，從傳統的「主導」模式轉變為溫柔的「引導」，從單純的「陪伴」過渡到放手的信任，最終賦予孩子自我主導的能力，讓他們成為自己人生的真正負責人。透過五堂精心設計的幸福課程，從「找到自己」的內在基石，到「知行合一」的實踐力量，層層遞進地為你的家庭建構一套完整的幸福學。這趟旅程，不僅僅是為了孩子的成長，更是父母自我超越、邁向圓滿人生的重要契機。因為，真正的幸福從來不是遙不可及的終點，而是我們在日常生活中，用心走過的每一步，在彼此的愛與陪伴中，共同實踐的生命智慧。在這本書中，你將學到：✔ 暫停與正念覺察  在衝突中先慢下來✔ 覺察自我與情緒  找到行為背後的原因✔ 善意聆聽與對話  取代命令與指責✔ 轉念行動與引導  讓孩子長出自我主導力這是一場家庭共同的生命練習，當你放下急於糾正的衝動，轉而用覺察、傾聽與信任去回應，你會發現，孩子不僅在成長，你自己也在蛻變。本書將陪伴你一步步建立心理安全感，培養穩定的親子關係，並讓愛與幸福在日常中自然發芽、茁壯。【本書特色】★獨創後退式的前進：引導父母從主導轉為引導，培養孩子自主成長。★從認識自我到知行合一：五大主題循序推進。★實用具體方法：提供心理安全感、情緒學習、善意溝通等實踐工具。★強調自我覺察與反思：教育是父母自我成長的旅程，透過陪伴孩子回應自身生命。★貼近生活案例：以真實故事闡述理念，引發共鳴與啟發。★破除教養迷思：針對常見誤區提供新視角，建立健康教育觀。【本書內容】本書分為三大部、五個核心主題，幫助家庭成員共同成長，實踐幸福。第一部｜看見彼此，找到自己探討如何在個人獨立與

天生我材必有用！──詩仙李白 超齊全古人圖鑑，笑看他們的人生高峰與暗黑時刻！ 四大單元，帶你笑中讀懂人性： 13位 生涯規畫師：哲人、軍師、改革者，人生可以自己設計嗎？ 7位 大人物病：帝王權力愈大，焦慮也愈深！ 20位 筆比刀利：文人不只寫詩，還能瘋到跨界！ 14位 一技之神：神醫、畫師、怪才，甚至還能變神明！ 是故事也是風格，活出自己的路，寫給現代人的54篇個性小傳── ★繼人氣系列《你不懂其實很有哏的節氣》、《你不懂其實很有哏的生肖》後重磅匠心力作。 ☆史上最有哏的千年人物誌──讀完歷史，也讀懂自己。 ☆跨越兩千一百年，從孔子弟子到明清文人，最狂人生一次蒐羅！ 【內容重點】 你以為歷史人物只有正經八百的帝王將相？其實古人比你想像的還「忙」，不只忙著治國打仗，也忙著社交、創作、談戀愛、追夢想。本書精選五十四位中國歷代代表人物，重新走進他們的宇宙，不同於教科書嚴肅的敘述，而是以「哏」出發，看他們怎麼做人、怎麼面對挫折、怎麼在歷史裡留下痕跡。有的令人佩服、有的令人唏噓，但每一位都讓人想說：「這人我好像在哪看過！」 本書作者引領我們穿梭數千年人物風景，融合歷史、文化與心理觀察，既有豐富知識，又有故事感。每章像一則則人物小劇場在眼前上演，用現代視角重新體會古人那些超展開的人生命運與關鍵時刻所做的抉擇……，讓你發現原來歷史不只是朝代更迭，更是每一個「人」的選擇與冒險。適合對歷史和傳記故事感興趣卻怕無聊的讀者，也適合老師、家長做為輕知識的延伸閱讀。本書讓你讀人物，也讀自己。 ▍ 你，是否遇過以下困境？ □ 職涯規劃卡關，不知何去何從 □ 明明努力，卻還是被小人、上司或環境拖累。 □ 偶爾懷疑人生：活著，到底為了什麼？ 放心，兩千年前的古人，也跟你一樣！有人焦慮、有人失敗、有人熱血衝撞，甚至有人活成最怪、卻最自在的模樣。 ▍ 獻給每一位想讀「有哏」歷史的現代人──「天生我材必有用！」 □ 歷史不是冰冷的朝代更迭，而是一群真實的人，本書重現古人真實的掙扎與選擇。 □ 李白的狂、杜甫的憂、蘇軾的灑脫……不是教科書的嚴肅版本，而是有血有肉的生命故事。 □ 跟有趣、有智慧的靈魂對話，會發現另一種看待自己的方式。 ▍ 閱讀收穫： □ 用輕鬆文字＋現代視角，解析古人的「職涯、愛情、夢想和人生難題」。 □ 用淺白卻深刻的筆法，融合歷史、文化、心理觀察。

後退式的前進X自我覺察X心理安全感 被理解的孩子才有力量長大 這是一部讓父母與孩子共同成長的指南， 從自我覺察到知行合一，讓家庭成為愛的實踐場域。 這不只是一本書，更是一趟與孩子共同探索生命意義、 實踐幸福的溫暖旅程。 你是否曾被孩子的脫序行為、情緒風暴、學習困境，甚至對生命的冷漠所困擾，感到無助且迷茫？在這個價值觀多元、世界快速翻轉的時代，我們似乎遺忘了教育最深層的意義——它不該只停留在知識與技能的傳授，更應是品格的鍛鍊與情性的涵養。而家庭，正是這一切萌芽、紮根，形塑孩子人格與情緒管理能力的關鍵場域。 本書將引領你走進一場溫暖而深刻的生命探索。這不僅是一本教養書，更是一份邀請，邀請你卸下焦慮，停下腳步，進行一場意義非凡的「自我覺察」。你將學會獨特的「後退式的前進」智慧，從傳統的「主導」模式轉變為溫柔的「引導」，從單純的「陪伴」過渡到放手的信任，最終賦予孩子自我主導的能力，讓他們成為自己人生的真正負責人。 透過五堂精心設計的幸福課程，從「找到自己」的內在基石，到「知行合一」的實踐力量，層層遞進地為你的家庭建構一套完整的幸福學。這趟旅程，不僅僅是為了孩子的成長，更是父母自我超越、邁向圓滿人生的重要契機。因為，真正的幸福從來不是遙不可及的終點，而是我們在日常生活中，用心走過的每一步，在彼此的愛與陪伴中，共同實踐的生命智慧。 在這本書中，你將學到： ✔ 暫停與正念覺察  在衝突中先慢下來 ✔ 覺察自我與情緒  找到行為背後的原因 ✔ 善意聆聽與對話  取代命令與指責 ✔ 轉念行動與引導  讓孩子長出自我主導力 這是一場家庭共同的生命練習，當你放下急於糾正的衝動，轉而用覺察、傾聽與信任去回應，你會發現，孩子不僅在成長，你自己也在蛻變。本書將陪伴你一步步建立心理安全感，培養穩定的親子關係，並讓愛與幸福在日常中自然發芽、茁壯。 【本書特色】 ★獨創後退式的前進：引導父母從主導轉為引導，培養孩子自主成長。 ★從認識自我到知行合一：五大主題循序推進。 ★實用具體方法：提供心理安全感、情緒學習、善意溝通等實踐工具。 ★強調自我覺察與反思：教育是父母自我成長的旅程，透過陪伴孩子回應自身生命。 ★貼近生活案例：以真實故事闡述理念，引發共鳴與啟發。 ★破除教養迷思：針對常見誤區提供新視角，建立健康教育觀。 【本書內容】 本書分為三大部、五個核心主題，幫助家庭成員