陝西人民出版社

《歐洲歷史的塑造》為著名歷史學家威廉‧麥克尼爾以整體史觀審視歐洲文明的一部經典之作。作者突破傳統以王朝更替、民族國家為主線的歐洲史敘述方式，將歐洲置於歐亞大陸乃至全球文明互動的廣闊背景中，圍繞農業革命、技術傳播、戰爭與國家建構、思想文化等重大主題，勾勒歐洲歷史發展的整體脈絡，揭示塑造現代歐洲乃至現代世界的深層動力。全書視野宏闊，既關注歐洲內部的發展演進，更強調不同文明之間持續不斷的交流、碰撞與融合，展現了歐洲歷史並非孤立發展的過程，而是在跨區域聯繫中不斷重塑自身的文明歷程。書中提出的諸多觀點突破傳統歐洲中心論，對理解歐洲文明、世界歷史及全球化進程都具有重要啟發意義。

他是佛經中的護法神，是《封神演義》裡的叛逆少年，也是大銀幕上呐喊“我命由我不由天”的國民級文化形象。本書系統追溯了哪吒形象的千年演變歷程，從宗教殿堂到文學世界，再到當下的影視風潮，層層解構了哪吒形象背後個體意識的覺醒、肉身重塑的哲學，以及那份跨越時代的反叛精神。這不僅是一本關於哪吒形象研究的書，更是一次對中國神話如何進行當代文化轉譯的深度探索。

本書基於大量田野考察獲得的一手資料和珍貴照片，運用跨學科知識，以易懂的圖文表達闡釋專業理論，普及中國傳統民居的營造方式、分佈現狀及蘊含的人居智慧，凸顯了中國獨特的建築藝術與工藝水平。通過對不同類型民居建築特點的細緻描述，和對中國古民居的建築理念、歷史文化價值的深入解讀，帶領讀者領略中國老房子的獨特魅力，深刻感受到中華民族對和諧人居環境的不懈追求與獨特理解。

為慶祝中國共產黨成立105周年，本書回顧與梳理了在百餘年奮鬥中，中國共產黨帶領人民開闢偉大道路、建立偉大功業、鑄就偉大精神，創造中華民族發展史、人類社會發展史上的奇跡的偉大歷程；特別是展現了黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央接過歷史的接力棒，使黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革，推動中國特色社會主義進入新時代的歷史。

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《暫坐》作為賈平凹的長篇小說代表作之一，以現代城市生活為背景，講述了一群中年女性在追求經濟獨立、個性解放、精神自由以及理想生活中所遭遇的種種困境和展現出的複雜人性；既塑造了長安女性紅樓群芳般的群像，又突出了一個個鮮活獨立的個體，富有靈氣、詩意與哲理，同時具有很強的畫面感。因此，《暫坐》(插畫典藏版)通過精心繪製插畫的形式，讓這個富有長安市井氣息的故事及當代長安女子圖景，以更加直觀、藝術的形式走近讀者，豐富了小說的視覺傳達，更是一次富有新意且充滿意趣的嘗試。

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紅軍已到星星峽，人數只有三四百，再無后續部隊。他們雖遭受重重堵截，精疲力竭，但仍英勇奮戰；他們食不果腹，衣不蔽體，但在茫茫風沙中毫不畏懼……他們幾個人總想知道點毛澤民與毛澤東的弟兄關系及一些家庭情況，而毛澤民總是冷冷兩句：“他當他的主席，我當我的黨員，我們誰也不靠誰！”杜重遠咽氣時半個身子和一條腿在床沿下。血淋淋地現實讓他心靈徹悟和哀痛，最后遺言是：“我受盛世才欺騙，只求速死……”這是，發生了一個小插曲。趙丹被捕后，他的妻子葉露茜想方設法營救，但是苦無門路。他聽說宋美齡到了迪化，于是懷著一線希望，打算告一次“御狀”……1743年9月27日，月黑風高。公安處長李英奇，以及富寶廉和幾名劊子手來到第二監獄，與監獄長張思信執行盛世才發自重慶的殺人電令。他們把陳潭秋、毛澤民、林基路分別帶進刑訊室，用繩勒死，又趁夜把尸體用汽車拉到六道灣，埋在荒蕪的山坡上。

本套書包括以下內容：《天山風云》：紅軍已到星星峽，人數只有三四百，再無后續部隊。他們雖遭受重重堵截，精疲力竭，但仍英勇奮戰；他們食不果腹，衣不蔽體，但在茫茫風沙中毫不畏懼……他們幾個人總想知道點毛澤民與毛澤東的弟兄關系及一些家庭情況，而毛澤民總是冷冷兩句：“他當他的主席，我當我的黨員，我們誰也不靠誰！”杜重遠咽氣時半個身子和一條腿在床沿下。血淋淋地現實讓他心靈徹悟和哀痛，最后遺言是：“我受盛世才欺騙，只求速死……”這是，發生了一個小插曲。趙丹被捕后，他的妻子葉露茜想方設法營救，但是苦無門路。他聽說宋美齡到了迪化，于是懷著一線希望，打算告一次“御狀”……1743年9月27日，月黑風高。公安處長李英奇，以及富寶廉和幾名劊子手來到第二監獄，與監獄長張思信執行盛世才發自重慶的殺人電令。他們把陳潭秋、毛澤民、林基路分別帶進刑訊室，用繩勒死，又趁夜把尸體用汽車拉到六道灣，埋在荒蕪的山坡上。《生死檔案》：地上甩滿了軍帽、背包、飯碗和鞋子等物，大坑兩側鮮血像水一樣流向公路和周圍地里。有一個女的和兩個娃子，渾身血淋淋的從死人坑里爬出。又被馬家騎兵檢查隊發現埋掉。從此，人們都叫飛機場為“萬人垸”……馬匪從高臺將董軍長等四人的首級帶回武威，買了幾十斤燒酒作酒精，又用白鐵做了四個筒子才將四顆首級保存起來。在醫院放了兩三個月后，由匪徒們送至西寧交給馬步芳。一路上，我們看到許多紅軍將士的尸體，有的被割掉耳朵、鼻子。有的整個臉皮都被揭下來，有的腸子看出來繞在樹上，有的女兵尸體一絲不掛，被割去乳房，下體塞著石頭，真是慘不忍瞎。見此情景，我們一個個義憤填膺，有的戰士就跳了崖，有的就一頭撞在裝石上自殺身亡。馬步芳還“清”孫軍長到被俘紅軍編成的“補充團”講話。孫軍長到“補充團”看望了自己的戰友和部下，激昂地說：“同志們，西路軍雖然失敗了，紅軍仍然存在，紅軍是殺不完的！黨中央在陜北建立了根據地，陜北的紅軍壯大了！”這是一部用鮮血與生命記錄下來的真實檔案。紅軍兩路軍經歷了空前維后的艱苦鏖戰而最終慘烈失敗。兩萬—千余名將士，在敵人的大肆暴虐下。僅有少部分生還。本書以豐富的第—手資料，記錄了那段不忍卒讀的歷史。這是

地上甩滿了軍帽、背包、飯碗和鞋子等物，大坑兩側鮮血像水一樣流向公路和周圍地里。有一個女的和兩個娃子，渾身血淋淋的從死人坑里爬出。又被馬家騎兵檢查隊發現埋掉。從此，人們都叫飛機場為“萬人垸”……馬匪從高臺將董軍長等四人的首級帶回武威，買了幾十斤燒酒作酒精，又用白鐵做了四個筒子才將四顆首級保存起來。在醫院放了兩三個月后，由匪徒們送至西寧交給馬步芳。一路上，我們看到許多紅軍將士的尸體，有的被割掉耳朵、鼻子。有的整個臉皮都被揭下來，有的腸子看出來繞在樹上，有的女兵尸體一絲不掛，被割去乳房，下體塞著石頭，真是慘不忍瞎。見此情景，我們一個個義憤填膺，有的戰士就跳了崖，有的就一頭撞在裝石上自殺身亡。馬步芳還“清”孫軍長到被俘紅軍編成的“補充團”講話。孫軍長到“補充團”看望了自己的戰友和部下，激昂地說：“同志們，西路軍雖然失敗了，紅軍仍然存在，紅軍是殺不完的！黨中央在陜北建立了根據地，陜北的紅軍壯大了！”這是一部用鮮血與生命記錄下來的真實檔案。紅軍兩路軍經歷了空前維后的艱苦鏖戰而最終慘烈失敗。兩萬—千余名將士，在敵人的大肆暴虐下。僅有少部分生還。本書以豐富的第—手資料，記錄了那段不忍卒讀的歷史。這是《西路軍》三部曲的第二部。

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墓葬是人生終止時最後的定格，也是儲存墓主所處時代豐富文化訊息的立體府庫。在中國古代，盜墓曾經成為一些地域的普遍風習，成為一些家族的營生手段，成為一些社會集團的行業特徵。盜墓與反盜墓，是中國古代影響喪葬制度與喪葬習俗的重要因素。本書透過系統梳理中國歷代墓葬被盜掘的歷史脈絡，帶領讀者探尋歷代盜墓者經行的“草路土竇”，追索新的歷史發現。書中不僅涵蓋中國人傳統死生觀、倫理觀、價值觀等精神生活形態基本內涵的演變，並由此透見了中華文明深層結構中的若干隱奧。

本書是日本著名漢學家小松謙的代表作品之一。小松謙圍繞著《水滸傳》的成書過程，展開了一系列的研究。如通過考證《水滸傳》與《大唐宣和遺事》的關係，以故事的內容為線索，對《水滸傳》成書的過程展開了探討，以及以《水滸傳》的本體為主線，對文本部分展開詳細勘校的基礎上，對《水滸傳》各版本之間的相承關係進行了梳理。然後，又從文學視角以及文字表記的變遷入手，就白話文以及現代小說的確立過程展開了深入研究。作者以《水滸傳》成書前後的變遷為主線，將上述相關研究成果進行彙編，為相關研究人員提供借鑒。