商品簡介
一個人內心的情感體驗，是某種關係的體現。無論是個人、團體還是階層的情感表達，都無法忽視社會情感準則的教化訓練。本書作為情感史研究的奠基之作，提出了情感表達、情感體制、情感導航、情感自由、情感痛苦等理論，並以“情感主義”為切入點，研究啟蒙時代及法國大革命時期人們情感表達方式的變化及其意義。沙龍、共濟會、咖啡館等情感避難所的出現，是人們避免情感痛苦、追求情感自由的表現。人們在日記、通信、演講中表露出對情感自由的嚮往，報紙刊物以及私人發行的小冊子也在這方面發揮了引領作用。呼籲情感真摯、拒絕偽善成為人們在情感表達方面的基本要求。這種情感表達方式並不僅限於小說、戲劇等文學創作，而是成為一種社會行為規範，上升為一種政治上的“美德”。
由此，雷迪清晰勾勒出情感與認知、情感與理性、情感表達與文化之間的關係，在“硬邦邦”的“理性”材料之外，強調“情感有自身的歷史”，使情感成為歷史學的合理研究面向，為情感史的發展提供了堅實的理論支撐。
作者簡介
威廉·雷迪（William M. Reddy）是情感史研究的先驅，文化人類學學者。曾任職于杜克大學和巴黎高等社會科學研究學院。出版有《浪漫愛情的形成》（The Making of Romantic Love: Longing and Sexuality in Europe, South Asia, and
周娜，華中師範大學歷史文化學院博士後。
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目次
序言......001
第一部分情感是什麼?
第一章認知心理學的回答......003
第二章人類學的回答......044
第三章情感表達： 一種話語—行動......083
第四章情感自由......148
第二部分歷史中的情感： 法國(1700年—1850年)
第五章感傷主義繁榮期（1700年—1789年）......185
第六章法國大革命時期的感傷主義（1789年—1815年）......229
第七章自由理性，浪漫激情（1815年—1848年）......282
第八章小人物的命運： 19世紀早期案例......343
總結......418
附錄A對選自《法院公報》樣本中特殊案件的細錄......443
附錄B對選自“凡爾賽民事法庭檔案”樣本中特殊案件的細錄......455
參考文獻......461
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