浮世繪裡的一百零一月(全2冊)（簡體書）

《浮世繪里的一百零一月（套裝上下冊）》展示了月下的眾生相，懷春少女、深閨怨婦、奉命出征的將軍、威風凜凜的武士。講述它所蘊含的或淒美或寧靜或絢爛的歷史故事。
不同月夜，不同姿態，實為日本浮世繪中不可多見的珍品。

月岡芳年（1839年—1892年）

又名一魁齋芳年，大蘇芳年，江戶末期著名浮世繪畫家，歌川國芳的武者繪繼承者。他在繼承傳統繪畫技法的同時，將西方素描、解剖、透視融入浮世繪創作，晚年回歸傳統題材美人畫，為後世留下大量精美的浮世繪作品。

前言：今夜的月色真美：關於月亮的一百個故事

第一章中國故事
第1話嫦娥奔月
第2話玉兔成精
第3話吳剛斫桂
第4話牽牛織女
第5話子路夜讀
第6話子胥復仇
第7話張良吹簫
第8話曹操賦詩
第9話盛唐氣象
第10話東坡夜遊
第11話史進落草
第12話林下美人
第13話南海觀音
第14話達摩面壁
第15話天竺桂子
第16話布袋和尚

第二章民俗傳說
第17話女裝殺賊
第18話蒼松連理
第19話荒山棄老
第20話夏夜納涼
第21話月下擣衣
第22話狐狸聚會
第23話狐狸饞嘴
第24話黑塚鬼婆

第三章平安風雅
第25話輝夜升天
第26話晁衡出海
第27話清水神靈
第28話孝子小野
第29話美人遲暮
第30話雷神道真
第31話源氏初興
第32話博雅弄笛
第33話蟬丸秘曲
第34話少將拜月
附：本書藤原氏（北家）人物關係圖
第35話天皇失腳
第36話源氏物語
第37話夕顏悲戀
第38話才子才女
第39話臨賊奏笛
第40話相撲大賽
第41話納言公任
第42話巨怪吟詩
第43話犬目少將
第44話山月傳笙
附：本書清和源氏人物關係圖

第四章平源爭霸
第45話嚴島遊女
第46話情死投水
第47話小督之情
第48話妙音來神
第49話信連忠義
第50話賴政射鵺
第51話八牧夜討
第52話平家風雅
第53話義經出世
第54話義經殺賊
第55話袖中白龍
附：本書桓武平氏人物關係圖
第56話清經投海
第57話橫笛戀曲
第58話義經敗亡

第五章鐮室幕府
第59話詩神入夢
第60話曾我複仇
第61話桶底頓悟
第62話時之范蠡
第63話一刀斷海
第64話將門虎女
第65話偷窺之魔
第66話砧上思情
第67話夜狼嘯月

第六章戰國亂世
第68話夜襲岐阜
第69話甲斐之虎
第70話越後之龍
第71話長筱之戰
第72話心月不迷
第73話出雲之鹿
第74話烈士切腹
第75話山崎之戰
第76話明智覆亡
第77話不死傳說
第78話美濃折返
第79話殺生關白
第80話聚樂歡宴
第81話月夜偷鍋
第82話三日月槍
第83話文展狂女

第七章江戶生活
第84話太夫情史
第85話俳聖吟遊
第86話詩風灑落
第87話赤穗義討
第88話假名忠臣
第89話浪人俠客
第90話男子女形
第91話歌舞伎座
第92話猿樂表演
第93話鬼節盆踴
第94話山王山車
第95話消防偶像
第96話吉原遊廓
第97話底層遊女
第98話京都風情
第99話孝女自沉
第100話武士困厄
第101話芳年華月
附錄：故事人物與出典一覽

第1話嫦娥奔月
月輪如明鏡般懸於中天，竟然近在眼前。一位美婦手捧一壺靈藥，正騰雲駕霧，縱入月盤。但明月的光華並沒有吸引住她。她似懷心事，默默低頭，是最後一眼回望煙火人間，還是在思考日後漫長的歲月裡將如何消磨人生呢？
她眼瞼低垂，神情難辨喜憂，不知道心情會不會和李商隱詩中所寫的一樣：“雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”
但是她恐怕並不知道，她很可能會變成癩蛤蟆！
中國讀者從小耳熟能詳的故事是這樣的，嫦娥吃了西王母的靈藥，成為仙子，和玉兔共住清冷的廣寒宮。可惜，三國時代以前的讀者會告訴你，錯了，嫦娥明明變成了蟾蜍……
在《淮南子》的一個版本中就是這麼記載的。漢代著名地理學家張衡的《靈憲》一文中，也說到“姮娥遂托身於月，是為蟾蜍”。甚至月中有“玉兔”的傳說，也是“蟾蜍”一詞的訛變。這條我們後一話再說。
總之，在漢代的版本里，嫦娥變成了蟾蜍或玉兔一類的動物，為西王母搗藥以贖罪。但到了三國以後，嫦娥的“月中仙子”形像被不斷美化，變成精怪動物的故事才漸漸刪去了。
於是，嫦娥得以和玉兔同時出現，相依為伴。到了唐代之後，又加了一個砍桂樹的吳剛進來，終於讓淒清的廣寒宮稍稍熱鬧起來。這些故事又通過民間的流傳被引入日本，見於江戶時期的小說家曲亭馬琴初編、藍亭青藍補編的《增補俳諧歲時記刊草》。這才有了月岡芳年這幅畫的構想。
但是，傳說還有不同的版本。如果我們跳過漢代的記載，研究先秦神話的原型，就會發現在“嫦娥變為癩蛤蟆”之前，她還另有一個神聖的形象：月母。
首先，嫦娥奔月的故事極為古老，可以追溯到商代的《歸藏》。來源神秘、時代不明的《山海經》中說：“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”
而“嫦娥”這個名字的本義是什麼呢？娥，其中的“我”字，本義是“執戈之人”，轉義為王族或貴族。“女”和“我”合起來表示“貴族女子”，又引申為女子之美貌，漢詩有“娥娥紅粉妝，纖纖出素手”。嫦，又作“恆”或“妲”，為避漢文帝劉恆的諱改為嫦，“恆”與“常”為同義詞，表示永恆。所以“嫦娥”指的是永遠美麗的女子，其中又包含了貴族、神女的意蘊，這個名字是極美的，和她本來月母的身份相通，也暗示了在她的名字誕生之初，就和“長生不老”有著緊密的勾連。在考古發現的秦代木簡上，嫦娥甚至被寫作“恆我”。
可惜了她塵世的戀人后羿，他雖然箭術超群、是上古傳說中的英雄人物，卻也在誕生之初就注定了不可能長生。因為他是“有窮氏”的首領，人生有窮、有限，正和嫦娥的無窮、永恆相對應。后羿正是塵世間一切力量的象徵，得到了天下——空間，卻得不到永遠——時間。
“嫦娥”象徵了女性對永恆之美的追求，但若真正得到“永恆”，那也就告別了塵世一切短暫而精彩的愛恨情仇，若是如此恐怕也不過和嫦娥一樣，陷入漫漫月夜而變得窮極無聊、淒清寂寞吧。
我們注定要在匆匆中愛，漫漫中恨。
“嫦娥”兩字背後，包含著深刻而復雜的人生哲理。
……