簡體書/美術藝術 - 三民網路書店

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歐體楷書技法(第二版)(附練習冊一本)(全2冊)（簡體書）

作者：盧元譽 出版社：中國人民大學出版社 出版日：2024/12/01 裝訂：平裝

作者以歐陽詢的《九成宮醴泉銘碑》為原本，根據多年在書法教學實踐中的經驗，總結學生學習過程中的重點、難點與疑點，理清學習歐體楷書的重要性與要點。全書共分為十個章節，包括書法的概念、怎樣學習書法、學習書法的工具、執筆的方法、歐體楷書的基本筆法、“永字八法”及其美學原理、歐體楷書筆劃的變化、歐楷結構方法解析、歐體楷書的章法和書法的傳承與創新。本書既是為書法入門者指引的“燈塔”，又總結了學習與教學實踐心得，為之後的教學研究奠定了基礎，也為中國書法藝術的傳承弘揚與研究提供了實踐依據與理論支撐。

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2.

趙孟頫歸去來辭（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/08 裝訂：平裝

本書收錄趙孟頫書《歸去來辭》長卷二種。其一書于大德元年（一二九七），縱四十六點七釐米，橫四百五十三點五釐米，現藏上海博物館。此卷用筆圓潤，牽絲轉折自然流暢，骨肉勻停，輕靈婉轉，已具二王風範。後有啟功題跋：“松雪中年字多寓方於圓，儀態灑然，奇處尤在鋒芒轉折，無毫髮滲漏。”其二無書款，據書風推斷約書於大德七年（一三〇三）至皇慶二年（一三一三）之間，縱二十八點一釐米，橫三百二十九點二釐米，現藏遼寧省博物

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3.

中華碑帖精粹26：王羲之王獻之小楷（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/08 裝訂：平裝

小楷始於鍾繇，至王羲之、王獻之父子一變，書風由質樸而妍媚，隸書影響減弱，楷書特徵完備。王羲之小楷用筆明快，寫法簡便，結構端莊精緻，體態均勻整飭。王獻之在其父基礎上有所發展，用筆秀勁輕盈，筆劃伸展，輕靈飄逸，散朗多姿。總之，二王小楷奠定了小楷書的法則。本書收錄王羲之小楷《黃庭經》《樂毅論》《東方朔畫像贊》《孝女曹娥碑》及王獻之《小楷洛神賦十三行》。《黃庭經》為道家的一部養生經典。相傳晉代王羲之曾以小楷書此經，末款署為“永和十二年五月二十四日五山陰縣寫”。《樂毅論》傳為王羲之寫給王獻之的佳作，唐褚遂良稱讚其“筆勢精妙，備盡楷則。”《東方朔畫像贊》，三國時期夏侯玄所撰，讚揚西漢東方朔的高尚品格，傳為王羲之書。《孝女曹娥碑》是東漢上虞縣令度尚為孝女曹娥寫的誄詞。題為王羲之書。在書法風格上，《樂毅論》法度精美，《黃庭經》空靈幽眇，《孝女曹娥碑》則雍容平和。《洛神賦十三行》為王獻之所書小楷《洛神賦》中一節，自“嬉”字始至“飛”字止，共二百五十餘字，十三行，故稱。《洛神賦》筆致靈動，體勢秀逸，沉著流美，被譽為“小楷之極則”，歷來為書家所重。

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4.

歐陽詢皇甫誕碑（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/08 裝訂：平裝

皇甫誕，安定烏氏(今甘肅平涼西北)人，隋並州總管司馬。隋煬帝弑父殺兄取得皇位，時任並州總管的隋文帝五子漢王諒起兵造反，皇甫誕抗節不從，被殺。《皇甫誕碑》為其子皇甫無逸追立，全稱《隋柱國左光祿大夫弘義明公皇甫府君之碑》，亦稱《皇甫君碑》，唐于志甯撰文，歐陽詢書，碑文二十八行，行五十九字，是歐陽詢晚年作品。《皇甫誕碑》在歐書中有獨特地位。王世貞說：“率更書《皇甫君碑》，比之諸帖尤為險勁。”楊士奇也

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5.

王鐸臨聖教序（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/07 裝訂：平裝

王鐸，字覺斯、覺之，號嵩樵、石樵、癡庵、雪山，別署煙潭漁叟，孟津（今屬河南）人。王鐸博學好古，工詩文，尤擅書法。遍臨魏、晉、唐、宋名賢書跡，諸體悉備。用筆出規入矩，張弛有度，雄健恣肆，變化多端。王鐸于王羲之書終身力學不輟，在王書中，尤鍾情于《蘭亭》《聖教》。他曾跋《聖教序》：“一披矚輒有清氣拂人，似遊海外奇山，風恬浪定，天光水像，空蕩無岸。”又說：“羲之書如龍，變化深藏，匪夷可測。”王鐸自十五歲臨

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6.

顏真卿行書三稿（簡體書）

作者：中華書局編輯部 出版社：中華書局 出版日：2024/11/07 裝訂：平裝

顏真卿（七〇九—七八五），字清臣，京兆萬年（今陝西西安）人，祖籍琅琊（今山東臨沂）。玄宗開元間舉進士。曾任平原太守，世稱“顏平原”。安史之亂，抗賊有功，平叛後任吏部尚書、太子太師，封魯郡開國公，又稱“顏魯公”。其書師承褚遂良、張旭，正書開張雄偉，行書遒勁舒和。以圓轉渾厚的筆致代替了方折勁巧的晉人筆法，以平穩厚重的結構代替欹側秀美的二王書體，自成一家，稱為“顏體”。是繼王羲之後對後世影響最大的書法家

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7.

趙孟頫妙嚴寺記（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/07 裝訂：平裝

趙孟俯（1254―1322），字子昂，號松雪道人。宋宗室，吳興（今浙江湖州）人。官集賢直學士、翰林學士承旨、榮祿大夫。卒贈魏國公，諡文敏。元代書畫大家。真、行、草、隸、篆無不精絕，尤以楷、行書著稱於世。元代虞集認為：“趙松雪書，筆既流利，學亦淵深，可謂書之兼學力天資，精奧神化而不可及矣。” 《妙嚴寺記》，全稱《湖州妙嚴寺記》，元牟巘撰文，趙孟俯書並篆額。紙本，墨蹟，現藏美國普林斯頓大學美術館。此卷

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8.

趙孟頫三門記（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/07 裝訂：平裝

趙孟頫（1254―1322），字子昂，號松雪道人。宋宗室，吳興（今浙江湖州）人。官集賢直學士、翰林學士承旨、榮祿大夫。卒贈魏國公，諡文敏。元代書畫大家。真、行、草、隸、篆無不精絕，尤以楷、行書著稱於世。元代虞集認為：“趙松雪書，筆既流利，學亦淵深，可謂書之兼學力天資，精奧神化而不可及矣。”《三門記》，全稱《玄妙觀重修三門記》，紙本，墨蹟，原卷縱三十五點八釐米，橫二百八十三點八釐米，現藏于日本東京國

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9.

顏真卿自書告身帖（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/01 裝訂：平裝

顏真卿(七〇九―七八五)，字清臣，京兆萬年(今陝西西安)人，祖籍琅琊(今山東臨沂)。玄宗開元間舉進士。曾任平原太守，世稱“顏平原”。安史之亂，抗賊有功，平叛後任吏部尚書、太子太師，封魯郡開國公，又稱“顏魯公”。其書師承褚遂良、張旭，正書開張雄偉，行書遒勁舒和。以圓轉渾厚的筆致代替了方折勁巧的晉人筆法，以平穩厚重的結構代替欹側秀美的二王書體，自成一家，稱為“顏體”。是繼王羲之後對後世影響最大的書法家

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10.

歐陽詢蘭亭記（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/01 裝訂：平裝

歐陽詢，字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人。歷經陳、隋、唐三朝，官至太子率更令，人稱“歐陽率更”。八體盡能，為初唐四大書家之首。融合二王與北碑，自創一體，“骨氣勁峭，法度嚴整”，世稱“歐體”。宋代朱長文說他“傑出當世，顯名唐初，尺牘所傳，人以為法”，可見其書名之盛。《蘭亭記》，書于唐太宗貞觀二年（628）二月，筆劃秀挺遒勁，結體險絕嚴謹，氣勢高雅雄渾。《蘭亭記》原石久佚，拓本傳世極少。學者歷來認為

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11.

王福庵說文部目（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/01 裝訂：平裝

王福庵（1880-1960）, 浙江仁和（杭州）人，原名壽祺，後更名褆，字維季，號福庵，以號行。幼承家學，喜愛訓詁、詞章、金石、書畫之學。工書法，尤擅篆、隸，風格秀勁蘊藉，渾厚古樸。精篆刻，深得“浙派”神髓。為西泠印社創始人之一。著有《說文部屬檢異》、《麋硯齋作篆通假》、《福庵藏印》、《麋硯齋印存》等。《說文解字》為東漢許慎所著，是我國第一部系統的文字書，也是學習和研究篆書的基礎工具書。許慎編撰

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12.

中華碑帖精粹：趙孟頫行書千字文（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/01 裝訂：平裝

在趙孟頫一生的書法臨習和創作中，《千字文》貫穿始終，他曾在一卷《千字文》後自題：“僕二十年來，寫《千字文》以百數。”今天能見到的趙孟頫《千字文》，涵蓋真、行、草、隸、篆等書體。既有早年臨習之作，也有晚年自運之作。在趙孟頫的影響下，以多種書體寫《千字文》在元代成為一種風潮。《千字文》歷來是書法家青睞的素材，而在元朝特殊的政治環境中，趙孟頫書寫《千字文》或許還隱然有一種守護漢字的文化自覺。故宮博物院所藏《行書千字文》，絹本，縱二十六點五釐米，橫三十七點四釐米，無年款，應是趙孟頫晚年之作。此卷與趙孟頫大多數精緻的作品不同，作者有意將點畫的棱角泯滅，不再刻意追求結字的嚴謹和用筆的精微，而是注重筆勢的厚重和筆意的蒼勁，體勢雄健縱放，平正沉著，風骨內涵。此卷表現出趙孟頫晚年在姿媚圓活基調上新的嘗試。

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13.

中華碑帖精粹27：王羲之蘭亭序四種（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/01 裝訂：平裝

東晉永和九年(三五三)春，王羲之、徽之、獻之父子與謝安、支遁等四十一人，在會稽山陰蘭亭，舉行上巳修禊之會，王羲之寫了一篇詩序《蘭亭序》。這件書跡代代相傳，在唐太宗時進入內府。太宗命歐陽詢、褚遂良傳摹臨寫，又叫弘文館拓書人趙模、馮承素等鉤摹廓填，分賜王公近臣。後世所見《蘭亭序》各臨摹本中，以馮承素摹本、虞世南臨本、褚遂良臨本最為人稱道；拓本則以“定武蘭亭”最為知名。馮承素摹本。白麻紙本，縱二十四點五釐米，橫六十九點九釐米。前後各有“神龍”二字小印，故稱“神龍本”。明代項元汴定為“馮承素摹本”。虞世南臨本。白麻紙本。縱二十四點八釐米，橫五十七點五釐米。末尾下端題“臣張金界奴上進”小字一行，故又稱“張金界奴本”。明代董其昌以為“此卷似永興(虞世南)所臨”，後人遂定為“虞世南臨本”。褚遂良臨本。淡黃紙本，縱二十四釐米，橫八十八點五釐米。後有米芾十行題詩，又稱“米芾題詩本”。有專家認為此是米芾自臨自題之本。定武蘭亭，拓本。因原石發現於定州(今河北正定)而得名。宋代以來多推重定武本。《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”，讀者可通過以上臨摹本，體會王羲之書法真跡遒媚之姿。

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14.

趙孟頫膽巴碑（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/01 裝訂：平裝

趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪道人。宋宗室，吳興（今浙江湖州）人。官集賢直學士、翰林學士承旨、榮祿大夫。卒贈魏國公，諡文敏。元代書畫大家。真、行、草、隸、篆無不精絕，尤以楷、行書著稱於世。元代虞集認為：“趙松雪書，筆既流利，學亦淵深，可謂書之兼學力天資，精奧神化而不可及矣。” 《膽巴碑》，全稱《大元敕賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師之碑》，亦稱《帝師膽巴碑》。墨蹟紙本。楷書。原卷縱三三·

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15.

黃庭堅經伏波神祠詩（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/01 裝訂：線裝

黃庭堅（一〇四五―一一〇五），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水）人，北宋著名文學家、書法家，遊學于蘇軾門下並與之齊名，世稱“蘇黃”，為“宋四家”之一。黃庭堅傳世書法以行草書為主，《經伏波神祠詩》便是其行書代表作之一。黃氏行草書早年取法王安石、周越，後上溯鍾繇、二王，大字以《瘞鶴銘》《大唐中興頌》築基，同時又于蘇軾、張旭、懷素、顏真卿等諸家中有所得，最終形成真力彌漫、開張豪放的風格

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16.

褚遂良陰符經（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/01 裝訂：平裝

褚遂良，字登善，錢塘（今浙江杭州）人，一作陽翟（今河南禹縣）人。初唐著名政治家、書法家。唐太宗、唐高宗時期身居要職。其父褚亮為文學館學士，與歐陽詢、虞世南同僚。褚遂良書師法歐、虞、二王，且能糅合碑帖，參以隸意，遂別開生面。時人評價褚字：字裡生金，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方。張懷瓘《書斷》論曰：若瑤台青鎖，窅映春林。美人嬋娟，似不任羅綺，增華綽約，甚有餘態，歐、虞謝之。《陰符經》紙本墨蹟，楷書，

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17.

顏真卿顏勤禮碑（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/01 裝訂：平裝

民國十一年(一九二二)十月，陝西省長劉鎮華修葺省長公署，其衛隊營長何客星在後院土中發現一方石碑，石雖中斷，上下皆完好無損。此碑即是消失千年的《顏勤禮碑》。《顏勤禮碑》是顏真卿代表作，宋人《金石錄》、《集古錄》皆有著錄，只是這件國寶自元祐年間忽然不知去向。《顏勤禮碑》的失而復得，可謂是書法史上的一件盛事。《顏勤禮碑》碑主顏勤禮是顏真卿的曾祖，碑文記述了顏勤禮的生平履歷，以及顏氏家族前後九代人繁

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18.

懷素小草千字文（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/01 裝訂：平裝

懷素（七三七—？），唐代長沙人。俗姓錢，字藏真，法名懷素。善書，尤好草書。“援毫掣電，隨手萬變”，得草書筆法三昧。與張旭齊名，稱“顛張醉素”。《宣和畫譜》評其草書：“字字飛動，圓轉之妙，宛若有神。”《小草千字文》，絹本墨蹟，計八十四行，一○四五字。縱二十八·六釐米，橫二百七十八·六釐米。原跡現藏於臺北故宮博物院。懷素六十三歲時所書。在傳世墨蹟中極珍貴，有一字一金之譽，故又名《千金帖》。此卷與早期的

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19.

米芾苕溪詩卷：蜀素帖（簡體書）

作者：中華書局編輯部編著 出版社：中華書局 出版日：2024/11/01 裝訂：平裝

在宋四家中，米芾是獨特的存在。蘇黃米蔡，蔡襄的書法成就主要表現為繼承，蘇黃米三人開創了尚意的宋代書風。而與蘇軾、黃庭堅相比，米芾在政治地位、文學成就方面，都不可與之並論。然而米芾的書法影響，似乎超過了蘇黃二人。米芾是一個天資極高而又極用功的人，集古與出新在他身上完美結合。他注重向古人學習，且能融會貫通，變化出的自身面貌，因取法的多廣和巧妙，“人見之不知以何為祖也”。米芾身上有許多標簽，比如“集古

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20.

拇指之間：15秒就能學會的拇指琴教程（簡體書）

作者：易子晉; 徐惠 出版社：人民郵電出版社 出版日：2024/11/01 裝訂：平裝

拇指琴是一種十分簡單易學的樂器。本書是針對零基礎音樂讀者貼身打造的拇指琴入門教程。無論你有無音樂基礎，你都可以學會它，並彈唱一些熱門好聽的曲目。本書分為三個章節，內容包括拇指琴的介紹、彈奏練習、適合演奏的時下流行樂曲等。作者用詳細的文字講解，並配以樂譜展示，讓沒有音樂基礎的讀者在理解文字的基礎上，再參考展示譜例，輕鬆學習拇指琴彈奏。本書適合音樂愛好者閱讀。

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