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向上管理的藝術(升級版)：如何正確彙報工作（簡體書）

作者：蔣巍巍 出版社：人民郵電出版社 出版日：2025/03/01 裝訂：平裝

《向上管理的藝術（升級版）：如何正確彙報工作》通過“4個步驟、4個問題、7個秘訣和8個難題”，全面解析職場中的上下級關係以及如何建立和諧的上下級關係，手把手教你如何正確地彙報工作。這是一本有關“工作彙報”的實用手冊，同時也是一本解讀“如何與上司相處”的行為指南，能幫助讀者學會正確彙報工作，完成從“透明人”到“不可替代者”的過渡，成為上司信任和依賴的對象，掌握在職場中發展與晉升的秘訣。《向上管理的藝術（升級版）：如何正確彙報工作》適合對溝通技巧感興趣的職場人士閱讀。

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2.

如何彙報工作：高效傳達信息，全面展現成果（簡體書）

作者：任康磊 出版社：人民郵電出版社 出版日：2024/12/01 裝訂：平裝

《如何彙報工作：高效傳達信息，全面展現成果》內容涵蓋職場中與上級溝通、向上管理、彙報工作的各模塊，以實際場景和應對策略為背景，主要介紹了職場人在彙報工作過程中經常遇到的問題、用到的工具、應用的方法和實際應用時的注意事項。《如何彙報工作：高效傳達信息，全面展現成果》分為 8 章，主要內容包括如何穩住上級實施向上管理，如何掌握彙報策略，如何實施口頭彙報，如何實施書面彙報，如何做總結和計劃，如何巧用數據打造專業形象，如何通過彙報成為職場精英，以及彙報過程中常見的各類疑難問題。《如何彙報工作：高效傳達信息，全面展現成果》採取圖解的形式，通俗易懂、貼近實戰、工具和方法豐富，適合所有職場人、企業各級管理者、各類團隊管理者、創業者、中小企業主、管理諮詢師以及即將踏入職場的高校學生閱讀。

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3.

海德格爾的差異思想研究（簡體書）

作者：樊佳奇 出版社：浙江大學出版社 出版日：2024/06/30 裝訂：平裝

本書將差異問題作為海德格爾現象學思路的隱秘核心來考量，試圖更全面廓清海德格爾現象學之路。全書以歷時性線索、共時性線索和外部性線索三條線索貫穿，通過對不同時期的差異著的同一個思想內核“存在論差異”以及“形式指引”“此在”“賦格”“分解”“本有”等相關變體的探索，論證海德格爾的存在論差異問題，不僅僅受到原初體驗等問題的影響，更是對形而上學最本己的傳統的批判，它來源於存在作為事實本身的召喚，即作為差異著的差異的本真召喚。這種召喚使得海德格爾通過存在論的探索，把差異問題探索為某種既不在內在論也不在超越論的第三條思想路徑。

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4.

生命意義與同一健康（簡體書）

作者：邱仁宗; 楊美俊; 陸家海 出版社：中國人民大學出版社 出版日：2024/06/15 裝訂：平裝

《生命意義與同一健康》是生命關懷同一健康通識教育及科學傳播讀本，屬國家重點研發計劃“戰略性科技創新合作”重點專項(2018YFE0208000)內容。全書圍繞同一健康(One Health)，以生命關懷心智模式整合發展為框架，提供了扎實的科學人文理論和豐富的社會、經濟、生活案例，涵蓋生物學、公共衛生學、動物醫學、林學、農學、環境科學、心理學、人類學、社會學、哲學等多學科內容，探討生態文明時代如何實現生命的意義，幫助青年人找到認知複雜世界的新視角，發展以同一健康為核心的生活實踐新策略。本書適用於含本科院校、高職 (專科)院校在內的普通高等學校，以及成人高等學校開展“生命關懷教育同一健康”通識課程教學，也適用于對生命意義話題感興趣的廣大讀者。

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5.

形而上學導論（簡體書）

作者：阿莉莎‧奈伊 出版社：中國人民大學出版社 出版日：2024/06/15 裝訂：平裝

形而上學是研究何物存在及存在物之關聯的哲學領域。本書深入淺出地介紹了形而上學這一迷人領域及其分支，涵蓋了存在、物質、時間、可能性、因果關係、自由意志和社會本體論等主題。很多發人深思的哲學問題，如“自然規律決定了一切嗎”“時間在流逝嗎”“福爾摩斯存在嗎”等，都在書中得到了精彩的辨析，令讀者得以一窺哲學的堂奧。

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6.

結構化彙報：如何呈現工作成果、產品與自我能力（簡體書）

作者：黃漫宇 出版社：機械工業出版社 出版日：2024/05/01 裝訂：平裝

全書聚焦用結構化彙報破解職場中彙報難題這一主題，圍繞商務活動中的具體情境和案例，主要介紹結構化彙報的基本要求、特點和方法，分析如何在口頭彙報工作、書面彙報工作、向客戶彙報產品(方案)、求職與面試、競聘演講等具體彙報情境中用好結構化彙報的技巧與工具，在有限時間內精彩展現工作成果和自我能力。原理篇按照why-what-how的框架系統介紹了結構化彙報的底層邏輯。情境篇詳細說明了如何將結構化彙報應用於口頭彙報工作、書面彙報工作、向客戶彙報產品(方案)、求職與面試、競聘演講等彙報情境中。工具篇通過實例介紹了如何借助GPT助力職場人士提升彙報效率、改進彙報質量。

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7.

辯證法與唯物史觀的內在統一（簡體書）

作者：彭雙貞 出版社：中國社會科學出版社 出版日：2024/05/01 裝訂：平裝

辯證法在歷史上經歷了怎樣的理論危機？馬克思如何實現對以往辯證法的理論變革並將其從危機中拯救出來？辯證法的“合理形態”是什麼？馬克思辯證法與當代社會生活的重要結合點在哪裡？圍繞這一系列問題，本書主張“回到馬克思辯證法的理論變革”，基於對辯證法的“三次歷險”以及對馬克思辯證法理論變革路徑、內涵和意義的考察，提出了“辯證法就是歷史觀”的觀點，對哲學史上長期存在的兩種外在性的割裂理解進行了反思。馬克思“改造”辯證法的理論成果體現為一種作為“社會歷史前提批判”的辯證法形態。作為捍衛社會生活豐富總體和自由個性的理論武器以及“反哲學”的哲學智慧，馬克思辯證法思想與當代社會生活的重要結合點得以彰顯。

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8.

意義的邏輯（簡體書）

作者：(法)吉爾‧德勒茲 出版社：上海文藝出版社 出版日：2024/05/01 裝訂：精裝

本書是法國哲學家吉爾·德勒茲的經典著作，包含了五篇先前發表的論文，簡要介紹了德勒茲的本體論，延伸出“廢話”的內部處理空間和文本與暴力之間的張力。全書通過形而上學、認識論、語法學以及精神分析，對意義和無意義、“常識”和“廢話”進行了深入探索，由34個悖論建構了“感覺-邏輯”的形而上學概念。

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9.

點燃理性的火焰（簡體書）

作者：(瑞典)克里斯特‧斯圖馬克 出版社：海南出版社 出版日：2024/05/01 裝訂：精裝

陳嘉映推薦！“集異璧”作者侯世達七十歲之際英譯力作！史蒂芬·平克贊其為“真正適合我們這個時代的一本書” 擁有一個普遍寬容和尊重科學的真正開放的社會茨威格關注的歐洲，曾從科學進步速度驚人、對未來充滿信心、富於啟蒙精神的輝煌時期迅速轉變為非理性和狂熱的夢魘時期。我們今天又重蹈覆轍，不過，是在全球的尺度下。科學進步從未如今天般令人印象深刻，信息和知識從未如今天般唾手可得，獨裁政權和專制政府力圖愚弄人民從未如此困難，一個人的思想從未如此便捷地被全球的聽眾聽到。本書源於作者在21世紀的頭20年對理性和啟蒙的關切。在這20年裡，宗教激進主義、偽科學、文化相對主義、後真理相對論、陰謀論和其他反科學的態度像野火一樣在全世界蔓延。本書對理想主義的表達非常清楚、具體、令人愉悅。克裡斯特喜歡用例子（包括故事）來表達他的觀點，他在本書的每一章中都很好地運用了這些例子。希望克裡斯特的夢想——一個普遍寬容和尊重科學的真正開放的社會——能成為現實，至少在一定程度上通過他自己的貢獻，尤其是這本令人驚嘆、頗具個性的著作，把夢想變成現實。

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10.

起源的原初複雜性：為形而上學重新奠基(全二冊)（簡體書）

作者：尚傑 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2024/05/01 裝訂：精裝

本書探討現代歐洲大陸哲學的學理淵源，闡發一種微觀的精神，深入思想發生的細節。全部的批判都指向：傳統哲學是一種過於簡單化的宏大敘事，忽視了哲學起源的原初複雜性。借助對海德格爾、薩特、德勒茲、拉康、德裡達等人著作的重新解讀，作者指出，他們都從語言、歷史、道德等不同領域出發，批評思想的現成性與必然性。作者主張，要將必然性變更為可能性，將同一性視為可重複性，而重複意味著差異，差異則使得陳舊的思想結構處於不穩定與趨於消解的狀態。這使得哲學從宏觀走向了微觀，思想的面貌由此煥然一新。

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11.

人在宇宙中的地位（簡體書）

作者：(德)馬克斯‧舍勒 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2024/05/01 裝訂：精裝

1927年，德國著名現象學家馬克斯‧舍勒在達姆斯達特“智慧學派”大會上發表了名為《人之特殊地位》的報告。1928年，舍勒在此報告的基礎上進行擴充，出版了《人在宇宙中的地位》單行本。《人在宇宙中的地位》德文版先後出過數版，但通常所見版本是不同編者按不同取捨標準在不同時期對原文的加工成果，包含了來自編者而非作者的文本改動，改變了舍勒生前撰寫出版這本書時的原始面貌。本書根據《人在宇宙中的地位》1928年第一版譯出，為中文讀者首次呈現了舍勒這部代表作的原貌和原初籌劃。本書圍繞“人”這一概念展開，期望在擺脫神學、哲學、自然科學視角的束縛下，從哲學人類學這一嶄新視角提出“人之本質結構”的問題，獲得有關“人是什麼”的認識，並提高人之為人的自我意識。書中，舍勒首先揭示了“人”這一概念的二義性：“人”可以是一個自然體系性的概念，也可以是一個有關人之本質的概念。全書的目的，就是為了論證第二種“人”之概念的正當性。舍勒分別從心理-物理性存在的等級秩序、人與動物的本質區別、人特殊的理念化行動、有關人的“消極的”和“古典的”理論、身心統一性問題、人之形而上學這六個維度展開論證，旁徵博引、層層遞進地說明人在世界之中存在的基本結構，並由此奠定了哲學人類學研究的基本視野和核心關懷。

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12.

意義與價值(第6卷)（簡體書）

作者：唐代興 出版社：中國社會科學出版社 出版日：2024/04/01 裝訂：平裝

人因為存在安全和生活保障之共同意願而相向走近締造群化存在的社會，以求能過上“優良的生活”，其根本依據和內在凝聚力是價值。價值基於存在的人為構造是確立人與人、人與事、人與人的世界和人與存在世界相交道的尺度坐標和邊界約束，由此規定價值的共生存在性質，其構造並非任意，必以純粹共性、普遍功能和共生存在為基本準則，既要以意義為來源，更要以事實為依據，意義向價值生成和價值向意義回返，又必以事實為橋樑。以意義為源泉並以事實為依據的價值，其基本面是存在價值，它向生活世界敞開所生成的生存價值，發揮實踐活動的牽引或規範作用，生成使用價值。存在價值始終是等同的，以此生成的價值效用始終是互予和共生的。由存在價值、生存價值和使用價值構成的價值坐標及判斷體系，可從根本上解構價值的實利主義和工具主義，杜絕市場、壟斷、威權對價值的腐蝕。

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13.

模糊性的道德（簡體書）

作者：(法)西蒙娜‧德‧波伏瓦 出版社：上海譯文出版社 出版日：2024/04/01 裝訂：平裝

《模糊性的道德》是波伏瓦存在主義理論的入門之作，為《第二性》的創作奠定了基礎。全書收文兩篇，《模糊性的道德》對人類的境況展開了深刻的思考。波伏瓦長期研讀黑格爾、克爾愷郭爾、康德等哲學先驅的著作，逐步形成了自己獨到的存在主義哲學觀，她提出了“存在的模糊性”的觀念，並首次闡發了自由哲學的概念；主張承擔自身的存在，爭取自由，讓我們的存在處於向無限性開放的有限性中。正像那個古老的諺語所說的那樣：“不管結果怎樣，做你該做的事。”《皮洛士和齊納斯》從伏爾泰的哲理小說《老實人》出發，討論人類行動的尺度、行動的目的和價值。

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14.

理性之蝕（簡體書）

作者：(德)馬克斯‧霍克海默 出版社：上海人民出版社 出版日：2024/04/01 裝訂：平裝

“工具理性”概念由《理性之蝕》奠基，該書對啟蒙時代以來的理性的批判奠定了整個法蘭克福學派的理論基調。霍克海默仔細梳理了“理性”概念及其表徵內容在西方文化史中的流變。他認為理性分為兩種，即“主觀理性”與“客觀理性”。主觀理性的特徵是為達目的不擇手段，也即《啟蒙辯證法》中提出的“工具理性”。客觀理性關注的是目的自身，類似於“至善”的概念可以發展成包容萬有的體系，用來衡量個人和群體的思想和行為是否合理。主觀理性與客觀理性在古希臘時期是和諧共存的；在文藝復興時期，後者逐步式微；19世紀以來，主觀理性壓倒客觀理性，謀求掌控一切成為人們的行動指針；由此，客觀理性被徹底侵蝕，成為遺跡或口號。

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15.

未來工作（簡體書）

作者：(英)琳達‧格拉頓 出版社：中信出版社 出版日：2024/03/19 裝訂：平裝

在多階段職業生涯裡充滿熱情地工作，在工作之余過有趣的生活，這是長壽時代越來越多人看到的變革。疫情之前，舊的工作慣性積累了很多問題，比如漫長的通勤、繁重的會議、無法陪伴家人……疫情之後，大的社會環境發生改變，數字技術賦能靈活辦公，工作和生活面臨多元化的選擇。如何快速適應趨勢，在靈活工作的同時獲得滿意的結果，有待我們重新去定義。這是暢銷書《百歲人生：長壽時代的生活和工作》《長壽人生：如何在長壽時代美好地生活》的作者在疫情後的全新觀察。琳達·格拉頓發起“未來工作聯盟”，將全球90多家企業凝聚在一起，討論如何設計未來的工作。在這本書中，她用四個步驟搭建簡明框架，指導管理者用更少的成本設計更優的組織，進而賦能高價值員工。她的目標不僅是幫助工作者靈活高效地平衡工作與生活，更能幫助企業降本增效，實現精益管理，拿到滿意結果。重新設計工作的四個步驟包括：理解重要的問題，重新想象工作場景，設計工作模式並測試，付諸行動並創造。書中系統化分析疫情期間混合辦公的利與弊，既看到數字技能的潛力，也指出職場人真實聯結的重要性。這有助於打破讓工作越來越機械化的管理模式，從底層邏輯回答未來工作靈活性的內涵。

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16.

實踐與真理：認識論研究（簡體書）

作者：陶德麟 出版社：武漢大學出版社 出版日：2024/03/01 裝訂：精裝

《實踐與真理——認識論研究》是陶德麟先生認識論研究方面代表性文章的結集，共分四部分：第一部分“真理標準問題探析”收錄1978年前後陶先生參加真理標準問題大討論期間以及後來發表的8篇相關文章，這些文章當時發表在報刊，產生了較大的影響，對於黨在理論上、思想上實現撥亂反正起到了積極的作用;第二部分“認識論散論”收錄陶先生結合實際談認識論問題的一組文章，共19篇;第三部分“《實踐論》淺釋”主要從認識論角度看實踐問題;第四部分“附錄”收錄兩篇文章，一篇是2008年為紀念改革開放三十周年而作的《參加1978年真理標準討論會的前前後後》，另一篇是《光明日報》專訪《陶德麟：筆有雷鳴道不孤》。

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17.

詮釋學（簡體書）

作者：(美)理查德‧E.帕爾默 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2024/03/01 裝訂：平裝

該書介紹了詮釋學的定義、範圍和意蘊，四位主要理論家：施萊爾馬赫、狄爾泰、海德格爾和伽達默爾，並且收錄了一篇對美國文學詮釋的一個詮釋學宣言。詮釋學是一個在神學界、哲學界甚至文學界中日益不絕於耳的詞，有學者認為詮釋學是當今神學論戰的“焦點”。詮釋學還不是一個被廣為接受的概念，但其重要性已收到各界學者的廣泛關注，相信這本書能給讀者一個全面而滿意的答案。

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18.

向死而善：“死亡之思”的倫理學考察（簡體書）

作者：雷愛民 出版社：北京大學出版社 出版日：2024/02/19 裝訂：平裝

從生死學的視角來看，臨界死亡的經歷改變了人們的行為方式、認知水平、信仰體系、價值觀念。在這種改變中，倫理學上稱為善的東西常常露出其動人的身影，如果我們把這種現象叫做“向死而善”，那麼，這種現象非常值得在倫理學上進行深入考察。本書從死亡之思的緣起、死亡之思的表達、死亡鏡像與生命之美、死亡真相與理性認識、死亡信仰與終極祈願、向死而善的邏輯、向死而善的理念及啟示等方面，由淺入深地探討了“向死而善”在“死亡之思”中的倫理學意義及其在生死教育中的實踐價值，有助於人類在精神層面更從容地認識死亡、應對死亡。

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再論不平等（簡體書）

作者：(印)阿馬蒂亞‧森 出版社：中國人民大學出版社 出版日：2024/02/01 裝訂：平裝

平等的核心問題是“什麼要平等”。收入平等主義者要求收入平等，福利平等主義者要求福利平等，古典功利主義者主張對所有人的效用賦予平等的權重，純粹的自由至上主義者要求所有的權利和自由都平等分配。有人要求平等地衡量每個人的效用，本書介紹了不同的主張及支撐其主張的理由，並對其進行了深入地分析，並探討了平等的一般特徵。那麼，什麼是平等中不變的屬性？本書集中關注了可獲得有價值生活內容的能力的平等，並探求評估社會制度設計上是否要追求“公平的正義”的分析方法。對不平等問題的研究是1998年諾貝爾獎獲得者阿馬蒂亞‧森的重要貢獻之一。森區分了收入不平等與經濟不平等，並在傳統理論基礎上提出了能力平等觀，拓展了不平等分析的視野。森的分析對研究我國的不平等問題很有啟示意義。該書是對不平等進行的重新審視，既探討了研究不平等問題的一般方法論意義上的分析思路，同時也探求在務實層面上如何評價社會制度安排的分析方法。

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20.

阿德勒生命哲學：消除人際關係的煩惱（簡體書）

作者：(日)桑原晃彌 出版社：人民東方出版社(東方社) 出版日：2024/01/01 裝訂：精裝

為什麼如今支持阿德勒思想的人越來越多呢？那是因為他提出的觀點能賦予當代人一種「生存之力」。他認為人的一生有三個重要的課題那就是工作、交友和愛，綜合來看都是人際關係上的課題，人的成長就依賴於滿懷勇氣處理這些課題，主張人的活法不應該被遺傳因素和過去的傳統做法束縛，應該沿著自己選擇的道路一往無前。本書用八章呈現了阿德勒的人生哲學和思維方式，為時下的人們注入了一股生存的勇氣和希望。

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