簡體書/哲學理論 - 三民網路書店

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如何彙報工作：高效傳達信息，全面展現成果（簡體書）

作者：任康磊 出版社：人民郵電出版社 出版日：2024/07/01 裝訂：平裝

《如何彙報工作：高效傳達信息，全面展現成果》內容涵蓋職場中與上級溝通、向上管理、彙報工作的各模塊，以實際場景和應對策略為背景，主要介紹了職場人在彙報工作過程中經常遇到的問題、用到的工具、應用的方法和實際應用時的注意事項。《如何彙報工作：高效傳達信息，全面展現成果》分為 8 章，主要內容包括如何穩住上級實施向上管理，如何掌握彙報策略，如何實施口頭彙報，如何實施書面彙報，如何做總結和計劃，如何巧用數據打造專業形象，如何通過彙報成為職場精英，以及彙報過程中常見的各類疑難問題。《如何彙報工作：高效傳達信息，全面展現成果》採取圖解的形式，通俗易懂、貼近實戰、工具和方法豐富，適合所有職場人、企業各級管理者、各類團隊管理者、創業者、中小企業主、管理諮詢師以及即將踏入職場的高校學生閱讀。

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2.

海德格爾的差異思想研究（簡體書）

作者：樊佳奇 出版社：浙江大學出版社 出版日：2024/06/30 裝訂：平裝

本書將差異問題作為海德格爾現象學思路的隱秘核心來考量，試圖更全面廓清海德格爾現象學之路。全書以歷時性線索、共時性線索和外部性線索三條線索貫穿，通過對不同時期的差異著的同一個思想內核“存在論差異”以及“形式指引”“此在”“賦格”“分解”“本有”等相關變體的探索，論證海德格爾的存在論差異問題，不僅僅受到原初體驗等問題的影響，更是對形而上學最本己的傳統的批判，它來源於存在作為事實本身的召喚，即作為差異著的差異的本真召喚。這種召喚使得海德格爾通過存在論的探索，把差異問題探索為某種既不在內在論也不在超越論的第三條思想路徑。

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3.

形而上學導（簡體書）

作者：阿莉莎‧奈伊 出版社：中國人民大學出版社 出版日：2024/06/15 裝訂：平裝

形而上學是研究何物存在及存在物之關聯的哲學領域。本書深入淺出地介紹了形而上學這一迷人領域及其分支，涵蓋了存在、物質、時間、可能性、因果關係、自由意志和社會本體論等主題。很多發人深思的哲學問題，如“自然規律決定了一切嗎”“時間在流逝嗎”“福爾摩斯存在嗎”等，都在書中得到了精彩的辨析，令讀者得以一窺哲學的堂奧。

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4.

生命意義與同一健康（簡體書）

作者：邱仁宗 出版社：中國人民大學出版社 出版日：2024/06/15 裝訂：平裝

《生命意義與同一健康》是生命關懷同一健康通識教育及科學傳播讀本，屬國家重點研發計劃“戰略性科技創新合作”重點專項(2018YFE0208000)內容。全書圍繞同一健康(One Health)，以生命關懷心智模式整合發展為框架，提供了扎實的科學人文理論和豐富的社會、經濟、生活案例，涵蓋生物學、公共衛生學、動物醫學、林學、農學、環境科學、心理學、人類學、社會學、哲學等多學科內容，探討生態文明時代如何實現生命的意義，幫助青年人找到認知複雜世界的新視角，發展以同一健康為核心的生活實踐新策略。本書適用於含本科院校、高職 (專科)院校在內的普通高等學校，以及成人高等學校開展“生命關懷教育同一健康”通識課程教學，也適用于對生命意義話題感興趣的廣大讀者。

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5.

死亡哲學：耶魯大學第一公開課(精裝典藏版)（簡體書）

作者：(美)謝利‧卡根 出版社：北京聯合出版有限責任公司 出版日：2024/06/07 裝訂：精裝

有件事是確定無疑的：我們都會死亡。但我們真的相信自己會死嗎？死亡是生命的終點嗎？人是否有不朽的靈魂？為什麼說永生是件壞的事情？在某些情況下自殺是否可能合理和符合道德？我們終將死掉這個事實，會怎麼影響我們的生活方式？ …… 《死亡哲學：耶魯大學第一公開課》一書源於非常受歡迎的國際名校公開課之一《哲學：死亡》。在這本通俗易懂的哲學著作中，謝利·卡根教授挑戰了許多我們習以為常或未經深思的觀點

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6.

中國貨幣金融史（簡體書）

作者：戴建兵; 陳曉榮; 申豔廣 出版社：中國社會科學出版社 出版日：2024/05/01 裝訂：平裝

本書分上、下兩篇，上篇為中國古代貨幣金融史，下篇為中國近代貨幣金融史。全書綜合運用了歷史學、錢幣學、經濟學等多學科交叉的研究方法，將我國兩千餘年的貨幣金融史，提綱挈領地作了概括論述，闡明了歷代貨幣和信用機構的源流及變遷。本書在2006年由河北教育出版社出版，此次修訂，豐富修正了原有內容，同時增加了最新出現的區塊鏈技術下的數字貨幣等新內容。既回顧貨幣歷史，又展望貨幣的未來。本書是一部比較系統地講述中國貨幣金融歷史的專著，是作者多年貨幣學術研究的結晶。

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7.

哲思演講錄：文明史與思想史之大觀(全2冊)（簡體書）

作者：王東岳 出版社：山西人民出版社 出版日：2024/05/01 裝訂：精裝

本書是2018年王東岳在混沌大學舉辦系列講座的文稿，從遠古人類、氏族社會、農牧文明到現代工業文明；從單細胞生物到組織形成、器官分化、人體系統對環境的適應；從象形文字、拼音、文言文；從孔子、老子、莊子到佛教、猶太教、伊斯蘭教，本書內容涉及天文、地理、人文、生物、醫學，無所不談，無所不包。涉獵之廣，令人稱奇。

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8.

點燃理性的火焰（簡體書）

作者：(瑞典)克里斯特‧斯圖馬克 出版社：海南出版社 出版日：2024/05/01 裝訂：精裝

陳嘉映推薦！“集異璧”作者侯世達七十歲之際英譯力作！史蒂芬·平克贊其為“真正適合我們這個時代的一本書” 擁有一個普遍寬容和尊重科學的真正開放的社會茨威格關注的歐洲，曾從科學進步速度驚人、對未來充滿信心、富於啟蒙精神的輝煌時期迅速轉變為非理性和狂熱的夢魘時期。我們今天又重蹈覆轍，不過，是在全球的尺度下。科學進步從未如今天般令人印象深刻，信息和知識從未如今天般唾手可得，獨裁政權和專制政府力圖愚弄人民從未如此困難，一個人的思想從未如此便捷地被全球的聽眾聽到。本書源於作者在21世紀的頭20年對理性和啟蒙的關切。在這20年裡，宗教激進主義、偽科學、文化相對主義、後真理相對論、陰謀論和其他反科學的態度像野火一樣在全世界蔓延。本書對理想主義的表達非常清楚、具體、令人愉悅。克裡斯特喜歡用例子（包括故事）來表達他的觀點，他在本書的每一章中都很好地運用了這些例子。希望克裡斯特的夢想——一個普遍寬容和尊重科學的真正開放的社會——能成為現實，至少在一定程度上通過他自己的貢獻，尤其是這本令人驚嘆、頗具個性的著作，把夢想變成現實。

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9.

死亡的五次沉思：換言之，生命的沉思（簡體書）

作者：(法)程抱一 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2024/05/01 裝訂：精裝

《死亡的五次沉思》出自程抱一和友人的交談。作者通過自己一生的體驗、觀察和思考，提出一種新的認識生命的視角：與其由生向死，不如由死向生。死亡不再被視為生命的終結，而是生命的一個階段。作者強調生命的運動性和超越性，他關注的是死亡如何將每一個獨一無二的生命和宇宙的歷程聯繫在一起，從而使有限的生命成為一個“永恆的瞬間”。而這種觸及生死問題、直面生命本質的交流之最高境界，必然超越精神層面的理性論述，進入“靈魂與靈魂”的對話。

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10.

人在宇宙中的地位（簡體書）

作者：(德)馬克斯‧舍勒 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2024/05/01 裝訂：精裝

1927年，德國著名現象學家馬克斯‧舍勒在達姆斯達特“智慧學派”大會上發表了名為《人之特殊地位》的報告。1928年，舍勒在此報告的基礎上進行擴充，出版了《人在宇宙中的地位》單行本。《人在宇宙中的地位》德文版先後出過數版，但通常所見版本是不同編者按不同取捨標準在不同時期對原文的加工成果，包含了來自編者而非作者的文本改動，改變了舍勒生前撰寫出版這本書時的原始面貌。本書根據《人在宇宙中的地位》1928年第一版譯出，為中文讀者首次呈現了舍勒這部代表作的原貌和原初籌劃。本書圍繞“人”這一概念展開，期望在擺脫神學、哲學、自然科學視角的束縛下，從哲學人類學這一嶄新視角提出“人之本質結構”的問題，獲得有關“人是什麼”的認識，並提高人之為人的自我意識。書中，舍勒首先揭示了“人”這一概念的二義性：“人”可以是一個自然體系性的概念，也可以是一個有關人之本質的概念。全書的目的，就是為了論證第二種“人”之概念的正當性。舍勒分別從心理-物理性存在的等級秩序、人與動物的本質區別、人特殊的理念化行動、有關人的“消極的”和“古典的”理論、身心統一性問題、人之形而上學這六個維度展開論證，旁徵博引、層層遞進地說明人在世界之中存在的基本結構，並由此奠定了哲學人類學研究的基本視野和核心關懷。

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11.

辯證法與唯物史觀的內在統一（簡體書）

作者：彭雙貞 出版社：中國社會科學出版社 出版日：2024/05/01 裝訂：平裝

辯證法在歷史上經歷了怎樣的理論危機？馬克思如何實現對以往辯證法的理論變革並將其從危機中拯救出來？辯證法的“合理形態”是什麼？馬克思辯證法與當代社會生活的重要結合點在哪裡？圍繞這一系列問題，本書主張“回到馬克思辯證法的理論變革”，基於對辯證法的“三次歷險”以及對馬克思辯證法理論變革路徑、內涵和意義的考察，提出了“辯證法就是歷史觀”的觀點，對哲學史上長期存在的兩種外在性的割裂理解進行了反思。馬克思“改造”辯證法的理論成果體現為一種作為“社會歷史前提批判”的辯證法形態。作為捍衛社會生活豐富總體和自由個性的理論武器以及“反哲學”的哲學智慧，馬克思辯證法思想與當代社會生活的重要結合點得以彰顯。

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12.

新時代共享發展理念的哲學底蘊與實踐路向研究（簡體書）

作者：羅健 出版社：人民出版社 出版日：2024/05/01 裝訂：平裝

本書以新時代共享發展理念的科學內涵、唯物史觀理論基石、唯物辯證思維以及實踐路向、價值邏輯等為研究對象，深入把握共享發展理念的理論基礎與實踐策略。共享發展理念繼承和發展了馬克思共享思想、社會公正理論、社會有機體理論等，深化了共產黨執政規律、中國特色社會主義建設規律、人類社會發展普遍規律的認識。共享發展理念確立了全面建設的實踐方式、以人民為中心的實踐原則、多維制度體系的實踐保障。共享發展理念蘊含著社會公平正義、人與自然和諧統一、人的自由而全面發展的價值旨向，有其多重的價值依循。

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13.

形而上學研究（簡體書）

作者：王路 出版社：清華大學出版社(大陸) 出版日：2024/05/01 裝訂：平裝

本書通過分析亞裡士多德、康德、黑格爾、胡塞爾、海德格爾、弗雷格等哲學家關於形而上學的相關論述，將形而上學的面貌展現出來，並揭示它的性質和意義：第一，形而上學是關於認識本身的認識；第二，形而上學與語言相關，與邏輯相關；第三，哲學就是形而上學，與加字哲學相區別，即形而上學是先驗的，加字哲學是經驗的。哲學的本質是邏輯，重要的哲學（形而上學）問題要借助邏輯的理論和方法來探討，這種研究是當前思想文化中較為欠缺的東西。本書的讀者對象為高校哲學學科教學科研人員、人文學科本科生及研究生等，本書也適用于對人文學科感興趣的非專業的廣大哲學愛好者閱讀。

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14.

起源的原初複雜性：為形而上學重新奠基(全二冊)（簡體書）

作者：尚傑 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2024/05/01 裝訂：精裝

本書探討現代歐洲大陸哲學的學理淵源，闡發一種微觀的精神，深入思想發生的細節。全部的批判都指向：傳統哲學是一種過於簡單化的宏大敘事，忽視了哲學起源的原初複雜性。借助對海德格爾、薩特、德勒茲、拉康、德裡達等人著作的重新解讀，作者指出，他們都從語言、歷史、道德等不同領域出發，批評思想的現成性與必然性。作者主張，要將必然性變更為可能性，將同一性視為可重複性，而重複意味著差異，差異則使得陳舊的思想結構處於不穩定與趨於消解的狀態。這使得哲學從宏觀走向了微觀，思想的面貌由此煥然一新。

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15.

自律與客觀性：追尋社會團結的規範基礎（簡體書）

作者：卞紹斌著 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2024/05/01 裝訂：平裝

在後形而上學語境下，如何尋求社會團結的規範基礎，是無法回避的重大理論和實踐課題。本書以寬廣的理論視域，從差異與共識、自由與規範、團結與未來三個模塊，展現這一追尋的基本路徑及其所達至的理想圖景。在其中，我們既可以葆有自主人格，也能夠平等對待彼此，進而以聯合意志、負責任的判斷以及深思熟慮的確信構建並認可社會合作的基本規則。

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16.

意義的邏輯（簡體書）

作者：(法)吉爾‧德勒茲 出版社：上海文藝出版社 出版日：2024/05/01 裝訂：精裝

本書是法國哲學家吉爾·德勒茲的經典著作，包含了五篇先前發表的論文，簡要介紹了德勒茲的本體論，延伸出“廢話”的內部處理空間和文本與暴力之間的張力。全書通過形而上學、認識論、語法學以及精神分析，對意義和無意義、“常識”和“廢話”進行了深入探索，由34個悖論建構了“感覺-邏輯”的形而上學概念。

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17.

結構化彙報（簡體書）

作者：黃漫宇 出版社：機械工業出版社 出版日：2024/05/01 裝訂：平裝

全書聚焦用結構化彙報破解職場中彙報難題這一主題，圍繞商務活動中的具體情境和案例，主要介紹結構化彙報的基本要求、特點和方法，分析如何在口頭彙報工作、書面彙報工作、向客戶彙報產品(方案)、求職與面試、競聘演講等具體彙報情境中用好結構化彙報的技巧與工具，在有限時間內精彩展現工作成果和自我能力。原理篇按照why-what-how的框架系統介紹了結構化彙報的底層邏輯。情境篇詳細說明了如何將結構化彙報應用於口頭彙報工作、書面彙報工作、向客戶彙報產品(方案)、求職與面試、競聘演講等彙報情境中。工具篇通過實例介紹了如何借助GPT助力職場人士提升彙報效率、改進彙報質量。

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18.

先驗唯心論體系（簡體書）

作者：(德)謝林 出版社：北京大學出版社 出版日：2024/04/01 裝訂：精裝

本書是德國古典哲學演進過程中的一座里程碑，通常也被看作謝林早期哲學最重要的代表作。謝林本人對這部著作同樣十分重視，他在晚年撰寫的《近代哲學史》裡明確指出：“如果你們……想要準確而原原本本地瞭解近代哲學的逐漸發展過程，那麼我只能推薦他去研究這部《先驗唯心論體系》。” 在這部著作裡，謝林展示了自我如何基於自身的原初同一性和二重性結構，經過無意識地生產出外部世界而最終達到自我意識的過程，進而建立了一個包攬理論哲學、實踐哲學和目的論，並且以藝術哲學為封頂石的完整體系。這個體系作為謝林早期哲學的樞紐，比他此前的自然哲學體系更為全面，也比他此後的同一性哲學體系更具有辯證法的活力。《先驗唯心論體系》的重要意義尤其在於，謝林在這裡第一次揭示出自然界和精神世界在本質上的同一性和結構上的一致性，並且第一次系統性地運用辯證的方法把全部哲學闡述為自我意識的不斷前進的歷史，更將哲學家的思考與客觀自我的發展之間的關係闡釋為柏拉圖式的回憶和對話。這些思想和方法對黑格爾哲學產生了決定性的影響。

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19.

生命哲學研究(總第6輯)（簡體書）

作者：詹石窗 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2024/04/01 裝訂：平裝

《生命哲學研究》(半年刊)是理論性、專業性的學術輯刊，面向國內外公開發行。主要刊登國內外關於生命哲學研究的最新成果，以及相關學術書評與學術劄記等；追蹤與生命哲學有關的重大熱點問題，並展開探討；報道國內外生命哲學的研究動態，提供有價值的資料。本輯圍繞生命哲學主題，分別從馬克思主義生命哲學、道家生命哲學、儒家、法家生命哲學、現當代生命哲學等視角展開研究。

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20.

黑格爾主義與人格（簡體書）

作者：(英)安德魯‧塞斯 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2024/04/01 裝訂：平裝

《黑格爾主義與人格》是塞斯所作的第二期巴爾福哲學講座(Balfour Philosophical Lectures)的講稿，是其於1886年接近冬季學期時在愛丁堡大學講授的。該講座所要研究的問題是在之前關於蘇格蘭哲學的課程最後一講時被提出來的。該書主要包括6講：“康德與新康德主義”“費希特”“黑格爾的邏輯與經驗的關係”“作為形而上學的邏輯學：思維與實在”“黑格爾關於上帝與人的學說”“黑格爾主義作為一種絕對體系”。與《從康德到黑格爾的發展》類似，《黑格爾主義與人格》在某種程度上也是一部哲學史著作，他從哲學史的角度分析了費希特、謝林和黑格爾等人在批判繼承康德哲學傳統時所展現出的思想價值。但與《從康德到黑格爾的發展》有所不同的是，本書以自我為核心概念，論述了它從康德到費希特、謝林和黑格爾的發展。本書不僅僅是這種哲學發展的簡單分析，它的問題意識來自當時英國觀念論的傳統和爭論，因此在某種程度上也是與格林等新黑格爾主義者的一種交鋒。

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