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第1 / 378 頁
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本書系統梳理新中國成立以來社會救助制度的發展歷程與構建邏輯，闡述社會救助制度改革中的關鍵問題，剖析制度運行中的內部調整、外部銜接及法治保障等實際問題，從“投入一供給一受益”等多視角評估社會救助制度實施效果，深入探討救助對象的瞄準與退出機制、城鄉低保統籌以及貧困治理等重要議題，結合國際比較，提出中國社會救助制度改革發展的戰略方向、重點領域和推進路徑，為中國社會救助制度高質量發展提供學理支撐與政策參考。
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芍陂(quèbēi)又稱安豐塘，是春秋時期孫叔敖主持興建並沿用至今的水利工程，位於安徽壽縣中部地區，是中國最古老的陂塘型灌溉水利工程，距今已有2600餘年，2015年被評為“世界灌溉工程遺產”和“中國重要農業文化遺產”。本書以長時段的視角，重點考察了四個方面問題：一是考察了明清以來芍陂水利自身工程形態的演變發展及其規律，揭示了不同歷史時期芍陂水利的命運變化以及背後的自然和社會因素。二是探討了明清以來，國家與地方社會在興治芍陂水利方面的作為與不足，以及不同群體在治水興陂中所採取的態度。三是分析了明清以來芍陂水利對地方農業發展、人口繁殖、市鎮增減、城市興衰的影響，探討了不同時局下，地方社會的發展變遷對芍陂水利興衰演變的影響，繼而揭示芍陂水利與地方社會相互影響、相互作用的規律。四是從碑刻、地圖、詩文、故事的視角，探討芍陂的民間敘事形象，分析其所蘊含的地理認知、善惡觀念以及民俗風情。探討明清以來芍陂興廢演變的歷程，不僅對於深化區域水利史研究具有重要意義，更能為當前水利工作提供有益的歷史借鑒。
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書稿遵循提出問題、分析問題、解決問題的研究邏輯，以新時代廉政教育實效性為研究對象，重點運用文獻研究法、理論研究法、歷史研究法和比較研究法，從價值論的視角探討廉政教育實效性提升問題。首先，運用詞源學分析方法探討了廉政教育價值實現內涵，突破當前對廉政教育分析的碎片化傾向，從認識論層面研究廉政教育價值實現面臨的困境及原因。在此基礎上，從廉政教育價值實現的層次、條件和過程三個維度重新認識廉政教育價值實現的理論邏輯，並簡要闡述了中國共產黨廉政教育發展及其價值實現的特點。最後，從廉政教育要素和系統運行兩個層面，打通宏觀、中觀和微觀三個場域，提出新時代廉政教育價值實現的思路與對策，為提升廉政教育實效性提供指導。
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宋元山水畫作為心靈空間的創造，把物理的、心靈的和生存的空間融為一體。正是因為它具有人的存在的時間性和歷史性，所以它具有不同的時代的特性。比較而言，北宋畫尚真，南宋畫尚意，元代畫尚逸。為何如此？這在於時代中斷，人的心意隨之起伏，人對山水的觀照也相應發生變化。雖然山水依舊，但是生活在山水之上的人的生活世界卻天翻地覆，人對山水的觀照也轉變了立場、觀點和視角。同一的山水獲得了時間性和歷史性。它雖然看起來是同一個空間，但實際上形成了不同的空間。本書從中國山水畫的空間表現、北宋山水畫“尚真”的空間、南宋山水畫的“詩意”空間、元代山水畫的“逸趣”空間、宋元山水畫空間表現的歷史定位等維度對宋元山水畫的空間美學進行了較為全面系統的研究，語言流暢、富有一定思想深度，具有較高的學術價值。
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本書圍繞農業強省主題，堅持目標導向和問題導向，錨定2035年基本實現農業農村現代化和雲南“3815”戰略發展目標，突出把牢基礎、凸顯優勢，彌補短板、探尋路徑的主線，厘清農業強省內涵和特徵，瞄準目標點、找准出發點，疏通堵點、破解難點，全面分析建設基礎，構建雲南高質量建設農業強省評價指標體系，詳盡分析實現進度，比較分析農業重點產業優勢演化，找出農業強省建設過程中存在的“短板”“弱項”，結合國家和雲南關於農業農村現代化的新要求新部署，提出高質量建設農業強省的定位、思路、原則、主攻方向、重點和路徑，提出一系列有前瞻性、有指導性、有針對性的路徑和建議。同時，結合產業支撐這一重點，分析典型地區、重點農業產業、典型企業的發展路徑、主要做法與經驗，力圖為健全產業鏈、優化支撐鏈、提升價值鏈、完善利益鏈等提供啟示與借鑒。
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海商法是調整、規範海上運輸關係和船舶關係的重要涉外法律。隨著時代發展，海商實踐中出現許多新情況新問題，現行海商法已不能完全適應實際需要，亟需修改完善。黨中央、國務院高度重視涉外法治建設。 《中華人民共和國海商法》已由中華人民共和國第十四屆全國人民代表大會常務委員會第十八次會議於2025年10月28日修訂通過。中華人民共和國主席令第五十八號公佈，自2026年5月1日起施行。該法共分十六章，共三百一十條。
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基層群眾自治制度是我國的一項基本政治制度。居民委員會是城市基層群眾性自治組織，城市居民委員會組織法是關於居民委員會組織制度和工作制度的基本法律。現行《城市居民委員會組織法》施行30多年來，對加強居民委員會建設、維護群眾合法權益、發展基層民主發揮了重要作用。 《中華人民共和國城市居民委員會組織法》已由中華人民共和國第十四屆全國人民代表大會常務委員會第十八次會議於2025年10月28日修訂通過。中華人民共和國主席令第六十號公佈，自2026年1月1日起施行。
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本書分為三部分。第一部分以教育人學觀為宏觀關照，在澄清歷史上對人的不同認識的基礎上，以馬克思主義人學觀為指導，闡釋了人特有的存在方式，並由此對教育作出馬克思主義人學解讀。第二部分闡釋馬克思主義教育人學視野下的道德觀：生活世界的道德，並由此建構了基於生活、通過生活、為了生活的生活德育思想。第三部分將生活德育思想應用在德育課程改革上，提出了德育課程應從唯知識論轉向生活經驗論，回歸生活，關注兒童的生活經驗。本書批判了傳統“無人”的教育觀和知識德育論，建構了馬克思主義教育人學思想、生活德育和回歸生活的德育課程理論。三部分從宏觀教育思想到中觀德育理論，再到微觀德育課程，環環相扣，完成了對生活德育的理論論證和實踐建構，形成了一個完整的理論體系。
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本書的研究對象是馬克思主義政治哲學的理論生成和實踐經驗，以一個從理論到實踐、從文本到概念、從歷史到現實的線索，對馬克思主義政治哲學的理論前提、方法論界定、實踐樣態和現實論題進行分析。全書內容分為9各部分，其中包括導言、7章正文、結語。導言從歷史唯物主義切入當前“後倫理”的理論爭論。正文從方法論澄清、啟蒙政治倫理批判、城鄉價值重構、科技倫理批判、生態倫理批判、消費倫理批判、話語重構七個方面展開。結語總結全書內容，提出歷史唯物主義在當前歷史語境下“再具體化”的方向和任務。
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本書立足整體性視域，全面梳理和概括了習近平總書記關於師德師風建設的重要論述，著眼于“為何加強師德師風建設、師德師風建設意蘊何在以及如何加強師德師風建設”三個維度，以“把為學、為事、為人統一起來”為思想主線，深入研究和闡述了新時代師德師風建設思想的生成邏輯、價值定位、思想主線、目標任務、提升路徑、領導保障等問題。本書力求推動教育系統持續學習貫徹新時代師德師風建設思想，深刻領會其時代背景、科學體系和核心要義，深刻理解其政治意義、理論意義和實踐意義，切實增強立德樹人、教書育人的責任感和使命感，自覺弘揚教育家精神，做党和人民滿意的好老師。
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本書稿除引言外，由十章構成，主要是作者對新時代我國大學治理與大學管理的新思考和新成果。第一章分析新時代我國大學治理的基本特徵、優勢特色與推進路徑；第二章分析近年來我國大學管理的創新性探索實踐與今後的改革方向；第三章基於大學治理與大學管理的互補關係，分析大學治理與大學管理各自側重的領域，提出協同推進的主要路徑；第四章分析我國大學治理體系現代化的內生性以及與党的領導的關係；第五章分析黨的教育方針對大學治理與大學管理具有重要影響，以及高等學校貫徹落實教育方針的路徑；第六章分析新時代我國大學的質量文化與質量保障；第七章分析了大學管理決策的兩種形式：票決制與議決制，研究其特點及其在高等學校應用情況；第八章研究在強調量化考核情況下高等學校學院院長的角色衝突與角色協同；第九章分析高等學校職能部門的職責、參與決策情況，以及如何使決策程序科學化；第十章分析“老師”稱謂在學校被冷落的表現、原因以及如何建立新型師生關係。
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數字經濟已成為推動經濟高質量發展的核心引擎和重要戰略選擇。本書緊扣國家“加快發展數字經濟，促進數字經濟和實體經濟深度融合”的戰略部署，系統闡述數字經濟的基本理論、關鍵要素、核心內容與實踐應用。全書共分九章，從數字經濟的概念演進與影響出發，深入剖析數據要素、數字技術、基礎設施等關鍵生產要素，詳細探討數字產業化、產業數字化、數據價值化、數字化治理四大核心內容，並分別分析數字經濟與農業、工業、服務業的深度融合路徑。本書注重理論與實踐結合，每章配有引例、案例分析、思維導圖和習題，運用經濟學理論解釋數字經濟現象，是高校學生、數字經濟從業者和相關研究人員的學習參考用書。
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本書從學理論及史學史和浙東學術史兩大角度觀察董樸垞。本書的總體框架，分為兩大板塊，一是董朴垞生平研究，按工作時段分為6章。二是董朴垞史學研究，7-11章，為中國史學史研究。12章為《民國史稿》研究。13章，為《孫詒讓學記》研究，14章為年譜研究。最後附錄相關成果，主要是年譜及補編。本書主要有四個特點：一是從傳統國學向現代史學轉型角度梳理了董樸垞的學術活動；二是從中國史學史學科史角度肯定董樸垞，他的《中國史學史初編》是第一部完全踐行梁啟超史學史做法之作，他的《中國史學史長編》是上世紀70年代的史學史著作；三是從浙學學科史角度肯定董樸垞，他關注的孫詒讓、俞樾、王國維，均是清代、民國浙江籍著名學人，董氏在這三位名學人研究上有獨到貢獻；四是從方志學學科史角度肯定董樸垞，他寫過《唐宋元方志存佚考》，是較早從事方志學術研究的人。
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本書探討了20世紀中國現代戲劇的現狀、問題與未來發展方向；涉及傳統戲曲、現代戲劇研究中的重大與前沿性問題；呈現出新銳的問題意識與鮮明的價值立場；展示不同地域、代際、學緣的戲劇研究方法之差異；也體現著宏觀把握與微觀考察相結合的研究特點。這些研究成果呈現出傳統與現代的打通、跨學科的融合、史料與理論的並重、問題與方法的適切、動態與辯證的視界，以及戲劇與教育相互促進的意識，這些都標示著戲劇學研究的未來趨向。
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本書由“日本小國主義和平思想的根源”“石橋湛山和平思想的形成”“石橋湛山和平思想的發展與演變” “石橋湛山的中國觀”“石橋湛山和平思想的特徵”“石橋湛山和平思想的影響”六部分構成。第一部分考察了國際政治思想史上的“小國主義”思想的發展史。第二、三部分是詳細的分析石橋湛山“小國主義”思想的形成、演變的全過程。第四、五、六部分是對石橋湛山“小國主義”思想的特徵、中國觀與影響的總結。最後結合整個課題前面的研究基礎而給予石橋思想及其本人客觀、公正的評價，並分析其“小國主義”思想的優點與不足及未能實現的原因。因而研究石橋湛山的“小國主義”思想，無論是對中日關係還是整個國際關係都有一定的意義和借鑒價值，同時對學習、研究日本的政治思想以及體制提供了一個新的視角。新時代下如何構建新型的中日關係，很大程度取決於日本在國家發展戰略取向上的定位，即要走什麼樣的道路，日本政府與國民是否又一次面臨這一歷史性的選擇呢，希望本研究能在新形勢下為中日關係的發展提供一定借鑒意義，警示日本不要重溫“大國主義”的迷夢，不要重蹈覆轍。
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摩洛哥首都拉巴特是一座集歷史、文化和現代性於一體的城市，2012 年被聯合國教科文組織列為世界遺產。本書擬通過四個部分，從夜晚的角度探索拉巴特。圖書第一部分探討了這座城市的歷史，拉巴特曾是一個戰略港口，在二十世紀成為摩洛哥的首都。穆罕默德五世陵墓和哈桑尖塔等古跡，以及查拉的羅馬遺跡，都被夜景照片所捕捉，展現出它們的神秘之美。第二部分深入拉巴特的靈魂，重點介紹麥地那、露天市場和傳統咖啡館，其中手工藝品和美食成為焦點。烏達亞人的卡斯巴和哈桑等歷史街區充滿了真實性和生命力。第三部分展示了拉巴特豐富的文化，包括博物館、美術館和劇院。拉巴特這座藝術和知識之城也因其教育機構而熠熠生輝。 最後一部分介紹了拉巴特的旅遊資源，包括綠地和花園、精緻的美食和自然環境，讓人感受到寧靜和滿足，尤其是在傍晚。
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該書逐一並系統介紹了摩洛哥的非物質文化遺產，這是第二部介紹摩洛哥非物質文化遺產名錄的嶄新圖書，從非遺的表徵、知識、技能、習俗、信仰、禮儀、做法和表現形式等方面揭示了摩洛哥的特殊形象和人類記憶，提示人們有責任保護、宣傳並傳承給子孫後代。 本選題已經成為聯合國教科文組織推薦讀物，為慶祝聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》20 周年做出貢獻，使摩洛哥的世界非物質遺產傑作更容易為包括中國人民在內的讀者所瞭解。
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本書基於近代中國社會變遷的視角，系統闡發留學生與馬克思主義在中國傳播的關係：一方面，考察留學生的產生及其與近代中國社會演進的關聯，彰顯留學生在近代中國社會變遷中的價值意蘊；另一方面，又結合清末民初社會轉型的特徵及留學生與新文化運動、五四運動的歷史關聯，梳理信仰馬克思主義的留學生群體與自由主義群體、東方文化派的較量及其在“主義”之爭中對社會主義論戰的巨大影響，表徵留學生群體對馬克思主義在近代中國傳播的歷史貢獻。
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協調推進城鎮化，是我國實現現代化的重大戰略選擇。發展特大鎮是促進各類城市協調發展的重要內容。作為典型特大鎮的浙江溫州龍港鎮，是新型城鎮化戰略提出以來首個鎮改市樣本，為深入研究特大鎮發展問題提供新機遇。 本書基於城鄉資源再配置視角，深入研究我國特大鎮“設市改革”對緩解特大鎮困境的作用，以期為進一步促進特大鎮發展和相關領域的研究提供新的視角和思路。首先，創新性地拓展設市改革的經濟學含義，並構建理論分析框架；其次，分析特大鎮的興起、形成和現狀，對特大鎮困境進行抽象凝練概括；然後，分析論述設市改革緩解特大鎮困境的地方治理效應、地方公共產品供給效應、鎮域經濟發展效應，以及對所在縣市地區經濟發展的影響；最後，以龍港鎮“設市改革”案例為研究對象，進行深入地分析論述。
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本書以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，聚焦中華優秀傳統法律文化的創造性轉化與創新性發展，突破傳統歷史編撰範式，按部門法分類展開論述。既是中華優秀傳統法律文化研究佳作，也是高校法學專業學生研習教材垯本。 全書通過大量史料文獻，以案例研討形式探究中國傳統法律思想與制度的當代價值，主要涉及五個方面專題：傳統法律思想、刑事法律制度、民事法律制度、行政法律制度及司法制度的內容與當代價值。旨在培養法律學科學生的實踐能力與歷史視野，完善中國特色社會主義法治理念創新思路。
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要加快發展素質教育，促進學生知行合一，必須轉變育人方式。《義務教育課程方案和課程標準(2022年版)》提出了開展“跨學科主題學習”的目標任務，《義務教育體育與健康課程標準(2022年版)》新增了跨學科主題學習的內容要求。這一新要求對體育新課標打破學科壁壘、實現課程綜合化、推動課程育人方式轉變具有重要意義。 本書緊扣理論構建和路徑探索兩大主題，遵循“提出問題—分析問題一解決問題”的研究思路，沿著“何為體育與健康課程跨學科主題教學—何以進行體育與健康課程跨學科主題教學—如何實現體育與健康課程跨學科主題教學”這條主線展開，層次遞進地搭建起本書的研究框架，著力對體育與健康課程跨學科主題教學的內涵特徵、模式設計、資源整合、推進路徑等問題展開了深入研究。期待本書的出版為體育與健康跨學科主題教學又好又快發展貢獻智慧。
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本書對19世紀至20世紀的俄國小說進行了頗為全面、深入的研究，是作者數十年研究俄國小說的成果。既有比較總體性的研究，如19世紀俄國心理現實主義小說；也有對普希金、果戈理、契訶夫小說獨到的全新解讀，尤其是對作為一流詩人和一流小說家的普希金的研究，第一次研究了其詩歌創作的詩性特點對小說的影響；本書還對國內學者研究不多的二十世紀五六十年代的解凍小說進行了頗為全面、系統、深入的研究，既勾勒了其發展演變，又研究了代表性的作家和作品。
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《中國糧食制度史(先秦至清末)》是按照國家糧食和物資儲備局部署，由中國糧食研究培訓中心組織高校有關專家研究編著的一部著作，系統闡述了我國先秦至清末的糧食安全思想和糧食生產、儲備、流通、分配、災賑、節約制度。 該書得到“三農”、糧食經濟、經濟史等領域專家的充分肯定。第十三屆全國人大農業與農村委員會主任委員、中央農村工作領導小組原副組長兼辦公室主任、原中央財經領導小組辦公室副主任陳錫文評價認為，“該書闡述了我國古代政府和社會在糧食的生產、儲備、流通、分配、災賑和節約等方面制度的產生、確立、完善及基本成熟的過程，可謂是系統論述我國古代糧食制度的首部著作。 該書的出版，將為改革和完善我國的現代糧食制度起到積極的借鑒作用”。中國社會科學院學部委員、原副院長，第十三屆全國人大農業與農村委員會副主任委員蔡昉評價認為，“該書對經濟史做出最新貢獻，為汲取優秀傳統文化中國家治理智慧彙集了豐富信息資源”。中國人民大學原校長、一級教授，教育部高等學校經濟學類專業教學指導委員會主任委員劉偉評價認為，“該書首次提出糧食安全思想和糧食生產制度、儲備制度、流通制度、分配制度、災賑制度、節約制度的‘一個思想、六大制度’這一具有創新性的中國古代糧食思想和制度體系，深刻總結制度背後的主線和邏輯，填補了在糧食制度史研究方面的空白”。
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《向史而新》(漫畫版)以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，緊密結合時政和社會熱點，從基層和實踐視覺出發，緊緊把握時代脈搏和律動，結合作者多年的學習體會，列出50個專題，分五篇逐一進行了深刻、透徹、通俗的解讀，並配以主題鮮明的漫畫和簡明扼要的點評，圖文並茂，生動形象，發人深省，可讀性強。 出版本書，旨在幫助廣大黨員幹部站在新的歷史起點，向史而新，用党百年來形成的鮮明政治品格匡正思想，淬煉品格，啟迪智慧，守正創新，永葆共產黨人的先進本色。
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本書是美國高等教育領域的重要研究成果，系統探討了美國本科教育中道德與社會責任培育的理念、制度與方略問題，重申高校培育公共精神與社會品格的核心使命。立足理論與實踐、歷史與現實的雙重視角，揭示美國高校道德與社會責任教育的文化根基、制度環境與現實挑戰。結合十二所代表性高校案例，深入剖析美國本科教育在課程改革、服務學習與文化建設等方面的創新舉措，闡明道德教育與社會責任教育的內在關聯及融合發展路徑。書中關於高校課程、活動與評價體系建設的研究成果，對完善我國高校思想政治工作體系具有重要參考價值，也為培養具有公共參與意識與社會責任擔當的青年大學生提供有益借鑒。
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本書立意於中國特色社會主義新時代的社會背景，以人類命運共同體理念和全人類共同價值追求為指引，通過剖析中國武術在美國的傳播歷史、現狀、困境及新時代武術中美跨文化傳播的時代價值，探索武術中美跨文化傳播內容、跨文化傳播路徑、跨文化傳播能力、對外話語體系建設的宏觀理論，並從符號學理論、“第三空間”理論、格式塔理論等不同視域展開武術符號傳播、武術跨文化交際、武術典籍英譯、武術跨文化教育等案例研究，建構宏觀理論與微觀案例相結合的武術中美跨文化傳播體系。
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歷史地看，楊昌濟倫理思想的形成和發展經歷了一個較長的過程，至五四時期臻於成熟定型。整體地看，楊昌濟倫理思想是一個內涵豐富、結構謹嚴的理論體系，主要涵蓋五個方面的內容：社會倫理、政治倫理、家庭倫理、教育倫理和個體道德。其中，社會倫理與個體道德是主幹骨架，政治倫理、家庭倫理、教育倫理則是多維支架。客觀而言，楊昌濟倫理思想不僅在五四時期發揮了思想啟蒙的作用，推動了儒家倫理的現代轉型，而且為中國現代倫理學學科體系的構建作出了開創性貢獻。
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