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劉鹹炘學術思想研究(簡體書)
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目次
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通觀全書，資料詳贍，論證嚴謹，眼光敏銳，文筆流暢，的確是一部用力甚深用心甚苦的優秀學術著作。對于有興趣從事劉咸炘研究或者四川學術與文化研究的學人而言，本書都是值得一讀的參考文獻。當然，受到各種主客觀因素的影響，該書也存在著種種不足。如劉咸炘與當時四川思想界和學術界之間的關系便語焉不詳，使我們失去了進一步了解近代四川文化的一個良機，這是令人頗感遺憾的。另外，雖然劉氏英年早逝，但是其思想觀念應當經歷了一個演變歷程，而作者似乎對此也未加以留意。正如人們常說的瑕不掩瑜，我提出以上批評并無意抹煞該書的價值，而是衷心希望周鼎博士在日后的為學生涯中能取得百尺竿頭更進一步的成績。是為序。
目次
總序
序
緒言
第一章 “知人論世”——家世與生平
第一節 家世
第二節 生平
第二章 “學為人也”——學術淵源與宗旨
第一節 “家學槐軒，私淑實齋”
第二節 “學文”——學問宗旨
第三章 “統莫大乎六經”——經學思想
第一節 “六經本體”
第二節 “六藝設教”
第四章 “合外內之道”——儒學思想
第一節 儒門大義
第二節 儒學流變
第五章 “吾以觀其復”——道家思想
第一節 老子之道
第二節 道學源流
第六章 “為人之術”——道術思想（上）
第一節 天道
第二節 人道
第七章 “治群之術”——道術思想（下）
第一節 家庭倫理
第二節 社會倫理
第八章 “取釜鐵于陶冶”——中西文化觀
第一節 動與植
第二節 進與退
結語 “塾師”與“教授”——邊緣視角下的中國文化的現代性危機
參考文獻
后記
序
緒言
第一章 “知人論世”——家世與生平
第一節 家世
第二節 生平
第二章 “學為人也”——學術淵源與宗旨
第一節 “家學槐軒，私淑實齋”
第二節 “學文”——學問宗旨
第三章 “統莫大乎六經”——經學思想
第一節 “六經本體”
第二節 “六藝設教”
第四章 “合外內之道”——儒學思想
第一節 儒門大義
第二節 儒學流變
第五章 “吾以觀其復”——道家思想
第一節 老子之道
第二節 道學源流
第六章 “為人之術”——道術思想（上）
第一節 天道
第二節 人道
第七章 “治群之術”——道術思想（下）
第一節 家庭倫理
第二節 社會倫理
第八章 “取釜鐵于陶冶”——中西文化觀
第一節 動與植
第二節 進與退
結語 “塾師”與“教授”——邊緣視角下的中國文化的現代性危機
參考文獻
后記
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